叁号密卷-第255部分

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夕羽惠和大江说起纹身的事情，大江倒是侃侃而谈，他先是介绍道，最远古的纹身可以追溯到约几千年以前，那时的纹身一般是用虎齿，或者是动物的骨刺，用以捆绑在一起，并蘸上特质的佥墨，再用石锤将其打入皮肤之中，用来进行纹身。有记载的纹身，就是两千年前先秦时代以来黥刑，算是本最早知晓的一种纹身了。现在所说的纹身，其实只是纹身的一种，如果将纹身细分，可分为，文身、镂身、扎青、点青、雕青五大类。

据传中国最早的纹身，起源于现今的福建。上古三代时，福建境内居住有7支互不相属的本地部族，古文献称之为“七闽”。当时“七闽”部族中，不论男女老幼，身上统统纹刻有腾蛇的纹身。春秋末期，楚灭越国，部分越人遁入福建，史称这个时期的福建部族为“闽越”，他们继袭了“七闽”最重要的一个习俗，就是以蛇为图腾，并断发文身，盛行的也是最为原始的巫蛊之术。在相当长时期内，这种对蛇图腾的崇拜，一直存在于闽越族的后裔中。像闽侯疍民，直至清末仍“自称蛇种”，并不讳言。他们在宫庙中画塑蛇的形象，定时祭祀。在船舶上放一条蛇，名叫“木龙”，祈求蛇保佑行船平安，若见蛇离船而去，则以为不祥之兆。断发文身这实际是原始巫术的“模仿术”，剪去头发、在身上文上蛇的图案，用以驱走不祥之物。傣族直到现在，还有大多数人保持着断发文身的习俗。现在盛行的龙纹身，据大江说也是从闽越时期，根据社会的不断变迁，慢慢地演变而来。在江湖之中，很多人都有蛇纹身，但却罕见龙纹身。因为在大多数了解纹身的人心中，蛇还是最为传统的图腾。而龙只是社会演变的产物罢了。

夕羽惠循序渐进的将纹身的话题，扯到了麒麟身上。说起麒麟，大江告诉我们，据他所知麒麟纹身几乎没有人纹，其原因有三；第一，因为麒麟是雌雄合体，属于不阴不阳之物，文在身上会使人的气息不协调。第二，麒麟不属于正统的图腾，是龙图腾凡属出的图腾。大江说在中国传统图腾一共只有三个，分别是蛇、马、牛三者。最后一点，是因为麒麟“势”过大，纹于身上能驾驭则好，若不能驾驭，轻者飞来横祸，重者一命呜呼。大江说麒麟纹身的时候，语气特别的严肃，听上去好像他并不是很愿意说起一样。

“江爷，您知不知道自古以来，有没有什么名门望族，崇尚麒麟纹身，并以麒麟作为图腾？”夕羽惠突然开口问道。

大江想了一会儿，轻轻地摇了摇头。说是并没有听说，有宗族以麒麟为纹身。夕羽惠又问，有没有一种纹身，是时可见时不可见，并不是一直显示在身上？大江回答夕羽惠，的确有这样的纹身。但是要纹这样的纹身，并非是轻而易举就能找到纹身师傅。这种纹身以觥墨刺于身体之中，在温度恒定的情况下，纹身是不会显现，但是如果身体因运动或者是别的事情，体内温度突然增加，那么纹身就会慢慢地显现。待温度再次恒定之后，纹身又会渐渐地消失。

夏夏也问起大江，除了用觥墨纹身外，有没有一种纹身，可以不受温度的限制，只是在相应的环境条件下才会显露纹身？

大江脸上表情微微地有些变化，眼神中好像是陷入了沉思一般，很长时间没有回答夏夏的问题。只是愣坐在交椅之上。过了许久，大江语气缓和的才回答道，“这种可能只有一种，就是——天纹！”

第十五章　天纹

大江说到“天纹”的时候，他自己的脸上，好像都是一副不可思议的神情。他又愣住了，抬着头像是在思考什么。而我们再次把目光聚集在了大江的身上。原本我以为大江沉思那么久，是要给出一个否定的回答，没想到果真有夏夏所说的那种纹身。我心里有些慌张，既然真的有那种纹身，那么在有熊时，我身上出现的那种麒麟纹身，或许是真实存在，而并非我们几人的幻觉所致。

突然，大江转过身子，那只眼睛瞪了一下，嘴巴微微的张开，脸上的表情几乎可以用凝固来形容了，整个脸皮都绷了起来，那些缝合的粗线，就像随时都会断掉一般。

“你们见到了天纹？！”大江用不可思议的口气问道夏夏。然后他整个人，快步的走到了夏夏跟前，脸上那种貌似惊异的表情，盯着夏夏看着，仿佛是在判断，夏夏接下来的回答，是真话还是在说谎。

夏夏也让大江这突然的架势吓了一跳，脸上表情略有惊讶，没想到大江会如此的惊诧。不过夏夏毕竟是见过世面的人，脸上很快又恢复了日常的表情，先是朝大江笑了笑，让大江不要激动，听她慢慢把话说完。可是大江丝毫不买账，还是站在夏夏跟前，又重复了一遍刚才的问题，“你们是不是见到了天纹？！”

夏夏趁机扫了一眼我和夕羽惠，眼神之中在征求我和夕羽惠的意见，她到底怎么和大江说纹身的事情？夕羽惠只是瞥了我一眼，便冲夏夏点点头。

于是夏夏便对大江说道，“江爷不瞒您说，我们确实见到了一种奇怪的纹身。这种纹身好像并不受温度的限制，平时从来没有出现过，而是指在某种特定的环境中才显现。我知道‘织脸’对于纹身颇有研究，更是有传言说‘织脸’才是最早的纹身人，之后出现的纹身者，只是织脸的一个分支罢了，就像是‘枩阴’和‘织脸’的关系一样。”

夏夏一边说一边朝大江做了一个“请”的手势，让大江先坐回他的交椅。大江好像也意识到了什么，慢慢地坐回了他的交椅之上，并让夏夏继续说下去。

“我们这次来，有两件事情相求。第一件，就是我们带来的那张人皮面具。第二件，则是我刚刚说到的那种奇怪的纹身。关于人皮面具的事情，我们已经知道了一个大概，也算是解决了我们第一件事情。现在就像请您，赐教一下关于‘天纹’的事情。”夏夏慢悠悠的继续对大江说道。

自从说到了“天纹”，大江脸上一直都是那种看似紧张的神情，完全没有了谈论“织脸”和刚才说起纹身时的那种从容。给我的感觉就是，他现在好像比我们三个还要紧张。仿佛问问题的那个人是他，而回答问题的却是我们一样。

大江此时又唤了一声中年女人，让中年女人给我们三个人分别沏了茶。不同于之前那次，我发现这次用的茶杯是一种藏绿色的小茶杯，比起刚才我用的那褐色的茶杯，现在的茶杯小了不少，而且中年女人沏茶时，茶水也只是倒了一个半杯，和之前满满一杯茶水，也有很大的区别。并且在沏完茶之后，中年女人也没有等在门口，而是直接退出了屋子。我看着夕羽惠和夏夏，想知道是不是我们还要把现在这杯茶一饮而尽？见夏夏和夕羽惠均是很平静的表情，将藏绿色的小茶杯托在手里，时不时抿上一口，于是我也学着她俩的样子，佯装在喝茶。看来这杯茶的讲究，和我刚才喝的那杯茶不一样。我心里在嘀咕，这都什么时代了，还他妈的这么多破规矩。

大江这时便开口对我们说起了“天纹”的事情。原来古时给人纹身的人叫做“曏”（xiang），因传统的纹身人皆为女子，男子是不能学习，或者是为他人纹身，所以也有一种说法，纹身人又被称为“曏娘”。正如夏夏说的一样，“曏娘”的确是“织脸”的一个分支，只是和“枩阴”与“织脸”的关系类似，都是属于术业有专攻，各个行当之间并没有联系。

大江也只是听说过关于“天纹”的事情，据说天纹是用龙骨为柱，以麒麟血为引墨，用龙骨蘸麒麟血后，敲打入人的皮肤所形成的一种极为特殊的纹身。这种纹身只在某种特定的环境下，才会显露在外，脱离了那种特定的环境，纹身便会从身上消失的无影无踪，而且在皮肤之上，根本看不到半点纹身的迹象，就像是从来没有过纹身一样。“天纹”更是不受外界因素的影响，只要不是在相应的环境下，“天纹”所纹制的纹身，永远都不会出现。因为龙和麒麟均属于天物，而且能在身上绘制“天纹”的人，据说八字之中都是带有“尨气”之人。加上“天纹”脱离对应的环境后，就会马上隐去，所以这种纹身，就像是上天赐予的一样，才被称之为“天纹”。

大江说像“天纹”这种纹身，几乎没有人知道如何纹制，大江也没有听说过，有哪个“曏娘”会纹制天纹。大江甚至给我们举了一个例子，“曏娘”纹制“天纹”的难度，就像是“织脸”制作“天气”一般，都属于一种近似传说的手艺了，均是听说过的人居多，真正见过的人，几乎就是没有。

大江说的这一些，有一点我没听明白，就是大江反复强调的“对应环境”！能让“天纹”显露的对应环境，究竟是一个怎样的环境？“天纹”之中最关键的这一点，大江却没有说明白。

于是我只好问道大江，他刚才反复说到的“对应环境”，到底是一个怎样的“对应环境”？

大江无奈地摇了摇头告诉我，这件事我应该去问：“曏娘”，而不应该问他这样的织脸。因为关于“天纹”的事情，大江也是听来的，所以他也不便多说什么，如果他真的知道，即使我不问，他也会告诉我们。

“江爷，‘天纹’以纹制什么为主？这个您应该听说过吧？像这种老手艺，应该禁忌比较多才是。”夏夏又问道。

大江简单的回答了一句，夏夏问的这个问题，已经超出了他所知道的范畴，他也不知道：“天纹”会有何种禁忌。夕羽惠趁着大江喝茶的工夫，立马给夏夏使了一个眼色，示意夏夏不要再多问了，夏夏也会意的点点头。

这个时候，大江突然发问道，“你们在什么地方见过天纹？”

“江爷，您听说过有熊天国吗？”夕羽惠马上反问了一句。

大江脸上那只准独眼，在眼眶之中愣了一下，语气又变的异常的惊讶，说话甚至还带有一丝难以置信的语气，对我们说道，“难道你们在有熊天国，见到了‘天纹’？”

我们三人不约而同地朝大江点点头。大江的表情瞬间就变的更加不自然了。我注意到他端茶的左手，甚至都有一丝的颤抖。随后他便自言自语道，“这不可能，绝对不可能！有熊天国只是传说中的一处地方。不可能有人真的去到那里！”

看到大江这幅样子，我便把我们在有熊的一些见闻，简单的描述给了大江。大江听后脸上的表情说不出的奇怪，我也不知道该怎么描述他现在的表情。只是我没想到，大江也知道有熊天国这个地方。

这时大江再次从交椅上站起来，慢慢地走到我们旁边，压低自己的声音，问道我们，“难道……你们手里有《叁号密卷》？！”

第十六章　出乎意料的问题

大江这句话问完后，惊讶的人换成了我和夕羽惠。不过，为了不让大江知道《叁号密卷》和我们的事情，夕羽惠脸上只是稍纵即逝，闪过一丝惊讶之情，而我直接就低下头，不让大江看到我的表情。因为夏夏并不知道，我们手中有一本《叁号密卷》。

所以夏夏直接反问道大江，“江爷，您说的《叁号密卷》是什么东西？”

我表情有所缓和之后，慢慢地抬起了头，看到大江正盯着我们看着，眼神之中有种奇怪的神情。大江也不回答夏夏的问题，只是盯着我们看了一会儿，便又坐回了交椅之上。

看得出大江对我们的有熊之行，异常的感兴趣。继续的问我们关于有熊的事情。只有夏夏不断瞎编乱造，回答着大江的问题，而我和夕羽惠现在则一直在一旁听着。看来夏夏也并不想，把我们去有熊的真实原因，和在有熊时，我们具体的所见所闻告诉大江。她只是说我们是同一群考古工作者，一同去探寻东海的一个东汉船墓，结果没想到，却意外发现了传说中的有熊天国。可是最后只有我们三个人，侥幸从有熊之中逃脱，其余的人都死在了有熊天国之中。

要说夏夏的演技和讲故事的能力，绝对是奥斯卡级别的，居然都能把瞎编的一些事情，说的有模有样而且还天花乱坠，就像是真正发生的一样，要是我没有亲自去过有熊，我甚至都会以为，夏夏说的就是真的。夏夏说的这些话，忽悠大江已经是绰绰有余了。

待夏夏把有熊的“事迹”讲完之后，大江还想问点什么，夏夏竟然来了一句，“整个考古队的人全都死了。我们能逃出来已经是万幸。现在我每晚都还做噩梦，梦到在有熊时发生的事情。这些事情能不提起，就尽量不要再提起了。”夏夏语气本来就楚楚可怜，说着说着更是做了一个头疼的样子。于是大江也不好再开口发问了。

也许是一直聊天聊得太过投入，我都没有察觉到时间过的飞快。此时我低头瞥了一眼手腕上的表，现在已经是快中午一点半了。不知不觉中，我们已经聊了两个多小时了。于是我给夕羽惠指了指我的手腕，示意现在已经不早了，既然该问的我们都问完了，别的问题在这里又找不到答案，那我们就抓紧时间离开吧。再在这待下去，还耽误人家大江吃饭。

也许是大江看到了我刚才的手势，忙对我们说道，“来者便是客。既然三个晚辈来看我大江，又均和我是有缘之人，今天中午就在此小酌几杯。也便让我尽地主之谊。”大江说着便率先走到了门口，亲自将门打开之后，做了一个“请”的手势。

既然大江都如此盛情的邀请了，我们根本没有拒绝的理由，再加上我们的确是大江的晚辈，套用夏夏的话，此时恭敬不如从命。

大江在前面引路，我们三人依次跟在后面，看得出不管是夏夏还是夕羽惠，现在都有很多话要说，只是碍于大江还在这里，所以也不方便直说，二人不停交换着眼神。

之前进来的时候走的太急，并没有细细的品鉴大江的这所院落。此时细看下，发现大江的庭院装饰的很有特色，完全是古色古香的氛围。三栋二层小楼之间，是一个大水潭，水潭之中还有假山，因为下雪的缘故，假山上已是白雪皑皑，水潭也已经结了一层冰。而距离这个水潭不远的地方，就是一座凉亭。凉亭里摆放着一张石桌和四张石凳，我能看到石桌上面，还放着围棋的棋子