奸雄天下-第539部分
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了，蒙古现在是大明的藩国，国教是科学派，但是信仰神圣派的人很多）和神圣天道国过去的武士。
“天道教肯定是国教，但是和神圣天道国一样可不行！”朱重八沉下面孔微微摇头。
马秀英是神圣派紫衣道姑，这是级别很高的道人，距离披上麻衣就一步之遥，说话自然是向着神圣派的。
但是朱重八虽然信奉神圣派，大清国也以神圣派为国教。可他毕竟是世俗君主，不是神圣派的护法，而且他也没兴趣去当神圣派的护法，哪怕是光明左使他都不稀罕……这光明左使可不是世袭莽替的！
另外，神圣天道国实行的是“天道唯一”。天道教是唯一的宗教，没有佛教，没有基督教，没有其他任何宗教，甚至没有儒学这个忽悠欧人的法宝！
当然，神圣派并不排斥科学，在萨莱、基辅和莫斯科，都有神圣派开办的大学，传授的知识和北京、江都的大学并无多少不同。但是神圣派不承认知识产权这回事儿，还反对利用科学技术谋取商业利益。因为在神圣派看来，科学研究是为了感悟太一神的真理，不是为了赚钱。另外，他们还认为科学派将科学变成牟利工具的行为，不仅没有让大明变得更好更接近天堂，反而让大明大都市的贫民窟和地狱差不多了……
所以神圣派向来是比较排斥商业活动，而且还严格限制土地兼并的。在神圣天道国和日本天道国，土地都是不允许买卖的，商业活动也被压制到了尽可能低下的程度。这样的国家，贫富差距自然是小的，老百姓的日子过得也还行——人少地多嘛，五百多万人占着罗斯大草原（包括乌克兰）和钦察大草原，随便种点什么就饿不死了。可是天道教神圣派的光明顶却是苦哈哈的，没有多少经费可用，整个就是一穷光蛋朝廷。
这样一个穷朝廷窝在罗斯大草原和钦察大草原这种苦寒之地是没有什么。但是大清国如果在占据欧罗巴最富庶地盘后，也变成个神圣天道国这样的穷光蛋可不行。因为没有足够的财力，大清国根本维持不了对6000万欧罗巴人和那么大片富庶土地的统治。
朱重八的目光又转向了自己的丞相李善长，李善长早就有了办法，笑着回答：“大王，臣倒有个怪路子，或许可行。”
朱重八一摆手，“莫管什么路子，只要好用就行。丞相，快快说与寡人。”
李善长一拱手：“大王，臣的办法就是一国两制。”
“一国两制？”
“一个国家两种制度。”李善长道，“一个国家自然是指大清国。而两种制度则是指大清可以在小亚细亚和巴尔干的地盘上继续采用大清国如今的各种制度。同时在波兰、波希米亚、德意志、法兰西、尼德兰、奥地利等地采用元规清随的办法……”
李善长的办法其实就是将元清两套八旗制度结合起来了。元八旗的那一套制度是刘孝元在一百多年前想出来的，目的就是为了以寡临众，让一百万旗人统治近两千万欧人。而清八旗则是朱四九开创的，目的是为了繁衍人口，当年朱四九带到君士坦丁堡和小亚细亚的旗人不过十万，经过了一百余年已经增长到了三百万！
而李善长用一国两制的办法将两种制度用在了同一个国家。也就是说，大清国将来会在小亚细亚、盛京府、保加利亚和匈牙利南部继续繁衍国族人口——有了保加利亚和匈牙利南部（就是罗马尼亚）两块地盘，大清旗人增长到2000万以上只是时间问题。大清国过去百年实行的按人头（旗人）分地的办法，是最有利于人口增长的。李善长的办法，实际上就是将这些地盘变成了大清八旗繁衍人口的自留地。同时，又把大元国剩下的富庶地盘当成了个刮钱的好去处。
这就好比历史上的满清，一边在关内刮钱，一边在关外拼命生孩子占地盘。如果这样搞上两百多年，到清末的时候，关外旗人人口还不得有两三千万，把东三省都占全了？就算守不住关内，退到关外立个满洲国总没有什么问题吧？
这么一笔账，朱重八当然会算了。李善长提出的一国两制，其实就是把国家一分为二。一为本，一为用。为本的部分就是清八旗的自留地，用来养人口的。为用的部分当然就是用来搜刮的。
“好！”朱重八猛地一拍巴掌，“就依丞相所言，此次我大清一定要取元而代之！”
说完这话，朱重八目光一转，扫了妻子一眼。马娘娘忙道：“大王，妾身明日就动身去萨莱。只是……”
萨莱是神圣天道国的首都，马娘娘去萨莱自然是拜访光明顶，请求杨逍支持大清国取元代之的计划。只是她不能空着手去，要不然跟光明顶那帮宗教狂不好交代。
朱重八点点头：“自标儿开始，大清国的王后皆出于光明顶！另外，光明顶可以在大清国内开征什一税，不过旗人不必缴纳。”
马秀英点了点头，又补充了一条：“立陶宛之地还是要给神圣天道国的。”
朱重八大手一挥：“那是自然！不过，天道骑士团须和大清一体行动，不可擅自联合耶稣天国。”
一直没有说话的徐达这时插了句：“大王，那咱们现在要动员军队吗？”
大清国的陆军走精兵路线，人数不多，应付不了大规模战争。所以大清陆军参谋部一直都有迅速扩军的预案，在必要的时候迅速征召八旗壮丁入伍。
“不必！”朱重八一笑，对李善长道，“丞相，麻烦你走一趟鲁昂，去和大元丞相脱脱见个面。”
李善长起身一礼，“大王放心，臣必不辱命！”然后他顿了顿，又对朱重八道，“大王，大明那边也必须要有人去一趟。”
朱重八想了想，“可以让胡惟庸走一趟……”
胡惟庸是右相，地位仅次于李善长，由他出使大明是最合适的。李善长却摇摇头，“不够！”
朱重八一愣，“不够？难道丞相想自己去？”
“非也，”李善长道，“胡右相毕竟是大清的人，在大明圣人跟前说不上话。而大明的欧罗巴政策，素来是由大西洋总督和驻罗马大使共同提出几个预案，再由皇帝和内阁讨论决定的。因而，咱们必须要争取到大西洋总督张定边和驻罗马大使徐寿辉二人的支持。这二人都是海军出身，其中张定边还是当今圣人在海军大学时的老师。而且他是在当今圣人即位之后才来欧罗巴的。”
“哦？”朱重八若有所思，“还寡人自去澳门和罗马吧！”
李善长笑着点头。朱重八亲自去就是一个态度，充分尊重大西洋总督张定边和驻罗马大使徐寿辉。态度到位了，事情就有希望成功。毕竟陈宗道把张定边这个心腹派来欧洲多半就是为了挑事的，这次耶稣天国闹将起来，倒是正中他的下怀……
……
“好好好！”
北京，大明宫内响起了连声的叫好。大明圣人陈宗道正端坐着紫宸殿会议室的御座之上，手中拿着大西洋总督府用小西洋舰队的通讯舰送来的报告，放声大笑起来。
大明皇帝从来不开什么大朝会，现在正在举行的是御前会议，左右相和四军头齐聚，还有外交部尚书、财政部尚书，还有咨议会议长，还有一个老道士——是天道教科学派的实际主持人，现任天道教传法部主持，天道使张翠山。
因为首席天道使是个终身担任的差遣，而陈长安晚年的时候很不巧的把这个位子给了一个名叫张君宝的老道，于是……一个一百多岁的老人现在还每天在北京天道宫里面打太极拳。虽然老头子身体很好，但是一百多岁的年纪，自然不可能亲自主持教务。所以就委派自己的关门弟子（年纪大一点的弟子不是死了就是老年痴呆了，只有这个张翠山还能做事）实际主持教中事务。今天就被唤来开会了——自从张君宝担任天道使以后，天道教科学派就渐渐变成了大明内阁的一个重要部门了。
“这个耶稣天国闹得好啊！朕正愁没有办法收拾元国，他们就闹了起来，还闹出了恁般大的声势。不但占据了东都克拉科夫，还拿下了波希米亚，还攻破了立陶宛大营，夺下了整个立陶宛……现在正在南下攻打匈牙利，逼得元国君臣无计可施，只好求助于朕了！诸卿，你们觉得吾大明该如何收拾欧罗巴的局面？”
看着皇帝老子快要笑出来的面孔，左丞相陈右谅连忙接过话茬，起身一拱手说：“圣人，如今元国愿意皈依天道，还肯送质子来朝，想来是彻底归附了。不如就依张定边所奏，准其借师助剿之请。下旨让大西洋舰队，清王国，天道骑士团共同出兵，剿灭耶稣会反贼！”
朱重八和李善长当然没有把取元代之的想法告诉张定边——因为大明帝国根本不会同意这个过分壮大清王国的方案。所以他们二位只提出了助元灭贼，然后取得半个匈牙利（后世的罗马尼亚）和保加利亚的方案。
当然，还有天道骑士团一起出兵，取得立陶宛为报酬。
这个方案，等于大大削弱了元国，同时壮大了清国和神圣天道国。如果再算上神圣罗马帝国，就在欧罗巴形成了四强对抗的局面。另外，还有一个英格兰王国是大明帝国豢养的一条看门狗……这样的安排，仿佛是很叫人安心的。
至于在欧罗巴扩张地盘，占领块地盘什么的。陈宗道其实没有什么兴趣——他还是知道远交近攻这回事的。大明帝国在欧罗巴已经有了澳门和香港，在埃及还控制了苏伊士运河区。已经足够遏制任何一个欧洲或北非强国向外扩张了。
所以陈宗道在欧罗巴和地中海周围的目标，其实是迫使大元国、神圣罗马帝国、马木鲁克苏丹国、马林苏丹国、北欧联合王国还有神圣天道国等六国彻底屈服，而不是表面上的服从。现在大元国已经跪了，下面陈宗道准备拿“支持耶稣会起义”为借口去向神圣罗马帝国发难。可能的话把这个欧人统治的国家拆成意大利、西班牙、希腊、葡萄牙和塞尔维亚五国，这样欧人就再也起不来了。再之后，当然是两个苏丹国……
至于神圣天道国，则要摆在最后收拾……和日本天道国一起！这两个天道国要奉神圣派没有问题，但必须改成王国，并且由神的嫡系子孙（陈宗道的儿子）去当国王——这才是被后世称为大明武帝的陈宗道陛下的如意算盘。
当然，这个算盘最后没有完全落实。因为他遇上了朱重八！
第884章大清崛起
“大清国运，在此一战！”
当朱重八的吼声响起时，满场的军官站得笔直，一动不动，只能听见各自粗重的喘息声，每个人都是神色激动，脸上肌肉一抽一抽。
他们等这一日等的实在太久了。虽然五年前大明皇帝陈宗道就批准了大清国和大西洋总督府联合提交上来的“助元剿贼”案。同时还命令大明内阁帮助大清国在江都券业市场上发现一亿贯天道票作为“助元剿贼”的军费，还命令大西洋舰队随时准备向清军提供支援。但是直到今天，耶稣天国的耶稣好汉爷已经在天京克拉科夫当了十年天王。还和大元国的军队在易北河一线反反复复打起了拉锯战……
或许是因为得到了大明大西洋总督府提供的武器，或许是因为组建了黑森团练军，总之大元朝不仅维持住了易北河中下游的防线，还在易北河以东，依托易北河支流弗哈尔河水运建立起了柏林大营。
而耶稣天国一方，在初期的势不可当之后，就是各种各样的荒唐。首先是耶稣天国根本无法摆脱“耶稣下凡”的教义，也就无法和任何一个外国建立起比较正常的外交关系。
因为耶稣天国的领袖是耶稣本人，基督教世界当奉其为主，天方教国家则应该视其为真神的使者（穆罕默德封耶稣当了前辈先知）……罗马大公教会和埃及的马木鲁克苏丹当然不能接受这么一个存在了。毕竟罗马和埃及都没有进入民族主义或种族主义的时代，宗教在这基督教和天方教国家中的地位可以说是无上的。
同时，耶稣天国又认为太一神和孔夫子还有陈德兴都是神，认为陈德兴和耶稣是同一个等级的神。如果耶稣好汉爷没有下凡这也没什么，或许天道教神圣派会在乎，但是世俗化程度很高的科学派根本不会在乎。可问题是索伦全这个活耶稣还在世呢！这位活耶稣认为自己应该和陈德兴称兄道弟，那不等于是大明圣人陈宗道曾祖父一辈的神仙？这个辈份摆着，大明帝国自然不会和耶稣天国有什么正常的交往了。而且陈宗道这位大明圣人是一心一意要当地球球长的，怎么能容忍一个不向自己俯首称臣的耶稣天国存在？
于是，在耶稣天国闹起来之前全都支持他们的外部势力，现在全都成了耶稣天国的敌人！而在大元国内（耶稣天国之乱当视为大元内战），反对耶稣天国的势力居然也非常强大。不仅仅是大元国的旗人将天国视为死敌，就连大元国的士大夫也一样反对耶稣天国。因为天国的根底毕竟是穷人造反，索伦全依靠的都是被士大夫地主压迫的底层欧人，一朝掌权自然要搞点均贫富的事情，也必须清理一下大元国在基层的统治基础——士大夫地主。
当然，大元内外部也不是没有支持天国的力量。在外部支持耶稣天国的就是大同党，支持的方式就是写文章……哦，还派过代表通过共济会的路子进入过耶稣天国，去向索伦全推销大同主义，不过没有见到忙着替上帝家“造人”的索伦全，只见到了他的弟弟索伦干。
索伦干还真的对大同主义很感兴趣，还在大同党革命者的帮助下弄了个《天国新策》献给索伦全，提出要平分土地给农民，还要利用国家的力量发展工商，修造铁路，开发矿山云云。索伦全倒也同意了索伦干的主张，只是耶稣天国忙着打仗，根本无力贯彻这个《天国新策》，只是在平分土地上做了些事情，结果把大元国的读书人彻底得罪死了……
而真正能给索伦全的耶稣天国提供一些帮助的，就是混成了黑帮的共济会了。可是失去了大清国和神圣罗马帝国的支持，共济会又能拿出多少力量去支援耶稣天国呢？他们无非就是帮着走私一点武器弹药罢了。
可是即便如此，耶稣天国依旧不是大元国能够战胜的。就在一个月前，耶稣天国的大将甘秀夫率领十万耶稣圣兵打破了柏林大营，还趁势一举将战�
