美利坚大帝-第276部分
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雅典这边的民主是挺有意思的，是一个叫克里斯提尼的人在之前进行了一个改革，以前希腊这边也是没有一个君主的，有头头，但大家都不服，于是，那都不服咱们就选呗。
克里斯提尼就进行了改革，这真的是一个民主的改革，简单来说。整个的权利都是给公民的，就是搞了一个公民大会，这个大会算是最高权利机构，可是这个大会……五六万人啊！
要知道，这是两千多年前，你就搞了一个五六万人的大会，而这个五六万人呀，三天两头就开一次会，这是一种什么状况？
就这么多人，啥事儿不干。成天就是开会，这不浪费国家粮食吗？
就算是不浪费粮食吧，可是这五六万人，那真叫一个什么人都有。几乎是当时希腊的各个阶层的大集合。而这还没有完呢，就为了不要出现一个强权人物，这克里斯提尼还做了一个设计，那就是‘贝壳防放逐法’！
简单来说，当执政官到了一定的日子，然后大家就拿个贝壳过来。在上面写上你最喜欢的执政官的名字，然后，就开始统计，谁的名字最多，谁就滚蛋！
对，那个在萨拉米海战里表现的非常出色的地米斯托克利，他就是这么被放逐的。
这个制度是防住了独裁者的出现，但是也让精英没办法出来，你干的越好，死的就越惨……
说实话，看这段历史看到这里，就应该已经能看到这个古希腊民主制度的弊病了，但是，这个放逐法毕竟还跟现在的情况不一样，我们现在不会这样做的嘛，不过嘛，这之后的表现，基本上就展现了民主这个体制，所有的毛病！
首先，伯罗奔尼撒战争这个战争是怎么打起来的呢？难道就没有要和平的吗？
有，这个人叫尼西阿斯，这个人可是很厉害的，很能说，也很有钱。
当然了，也有主战派，那这个人叫亚西比德，也一样，他也很有钱，很能说。
那么，这两个人为了要公民大会支持自己，也就是说把权利给他们，他们俩可是做了好多的事情的。
尼西阿斯为了主和嘛，他在一个岛上建了一个太阳神的巨像，你看，大家都来看神像啊，这个神像是那么的平和，那么的神圣……我们就拜神好了，还打什么仗呢？！
潜台词儿就是这个，大家都看神像，去玩吧。
那亚西比德也不是省油的灯，一看你尼西阿斯搞神像，他妈老子也有钱！
奥运会！
对，这个亚西比德就联合了一些个有钱人，搞了奥运会，这个奥运会的意思也简单，你看，咱们雅典人也不是什么弱鸡，我们也是身强体壮的，怕个鸟啊！斯巴达人算个屁呀！
这两边真的是搞的不亦乐乎，当时在开战的最初，雅典跟斯巴达是对峙的，而雅典这边的主帅是伯里克利，这个人可是大大的有名，无论是军功还是治国都很厉害，就雅典的那个卫城，就好像圣斗士里面黄道十二宫的那个古建筑，那就是他搞的，但不过……这老兄比较倒霉，对峙着没两年，他就病死了。
伯里克利病死了，那这个仗也得打下去呀，对持？对持个屁呀，我们雅典人怕他个鸟！那个谁，尼西阿斯，对就你了，你去当统帅吧！
尼西阿斯呀，他是个主和派呀，结果公民大会就让他去当主帅，就看这家伙顺眼。
一个主和派被逼上了战场，这就是民主的力量……
这是古希腊民主政体做出的众多的错误中的一个，仅此而已。
之后还有，在打海战的时候，本来雅典的海上力量强，波斯大军都被他们干败了，可是经不起公民大会这帮人投票的折腾呀。直到最后剩下了八个能打的将军。而这八个将军有一次因为风大没有收回自己士兵的尸体，说实话，情有可原，但是公民大会就是投票。把这八个人都处死！
因为这个事儿，还成立了一个委员会，你们就想办法把这八个人给弄死，想点儿花样！
不从？不想杀了他们？
那行，你们跟着他们一起死吧！
这个委员会里就有那个老头。苏格拉底，苏格拉底最后投了反对票，就他一个反对的，后来他还经常跟别人说，‘我们怎么能那群暴民统治我们呢？’……于是，这老头也被投票投死了！
自毁长城，而且就类似的事情还有很多……
那个亚西比德也去打仗了，结果表现一般，公民大会一看，你小子叫嚣有能耐。结果一上战场就怂，于是，公民大会下了一道命令。
亚西比德你给我们回来！回来我们就砍了你的脑袋！
这个意思真的就是如此的，就是这么的奇葩，那亚西比德又不是白痴，所以，他直接就叛逃到了斯巴达那边了。
就是这么折腾，就这帮人，公民大会的人，五六万人。成天的就是玩自己的权利，折腾来折腾去，最后把自己给折腾死了！
最后，主和派的尼西阿斯如一个赌徒一样的。在一次战斗里梭哈，派出了自己全部的大军，然后……就没有然后了！
最后结果，雅典的卫城被毁，整个城防被拆，在希腊这一块儿。斯巴达这个君主专制体制，战胜了民主！
简单来说，就民主这个体制，在古希腊的这个时期的表现，种种的，真的是让人作呕，简直就是让人看不下去，就好像一帮傻B在自己作死，不过……
仔细想想，当时的雅典那一片，跟他的小兄弟们搞一个五六万人的公民大会，那这个大会里傻B能少吗？
而且啊，就说19世纪，现在的读书人比例也是不高的，欧美这边的还好一些，要是满清那边就更不用说了。
本身，政治这个事儿是决定一个国家的方向性问题的，而这种问题那自然是需要走正确的方向，你要做出正确的选择，结果却以一个大多数的，文化层次不高的这样的一个团体来决定，这本身就很矛盾呀！
要李梦杨来看，通俗的来讲，那就是一定会出现‘被拉低智商’这种情况的嘛。
这就好像，你要的是解决非常复杂困难的问题，但是你却不找学习好的学霸，反而是去找学渣、吊车尾，就算是好一点儿的状况，你学霸跟学渣一起找，但是这个答案那必然是取中间数值呀！
那如此看来，民主这玩意真的就如卢梭所说的，从来都不存在，未来也绝对不会存在？
不！
李梦杨非常的清楚，民主绝对是一个大的趋势，这是人类社会发展的必然趋势，谁也改变不了，而就说这个趋势，原因非常的简单，随着教育的普及，社会全体民众对知识的掌握增加，以前傻子多，日后聪明人多……好吧，话糙理不糙……
也就是说，通过教育的普及，通过文化的进步，我们人类的知识，各个方面的前进，那结果一定是往民主发展的。
所以，李梦杨是真的喜欢民主的，但是他也知道现阶段如果搞那种民主，绝对会死的很惨。
李梦杨对这一切是看的很透的，毕竟他是搞社会学的，但不过，当马克吐温这个作家来研究这段历史的时候，资料方面不多，确实比较少，因为启蒙思想运动之后，民主这个词儿是越来越被美化了，你别管是为了骗选票还是啥，反正民主党都出来了不是？
可是，马克吐温发现了别的东西！
“哎呀！陛下真的是太伟大了！我的知识还是不够呀，跟陛下一比，我简直是太差劲了！但这么来看的话，那陛下真的是符合柏拉图所说的呀，陛下简直就是……”
这马克吐温到底研究出什么来了呢？
另外，怎么扯到柏拉图了呢？这个哲学家，好像是苏格拉底的学生吧？！
PS： 感谢大家的支持！黑车拜谢了！
第四百一十五章啥？哲学王？咱还超越了？
在英法两国的首脑都访问了美利坚帝国之后，帝国的国际形势自然是为之一变，英法都如此的没有节操了，奥匈帝国之前就来了，那么其他的小国还装什么装啊，大家之前也都跟合众国有过不错的关系。
于是，一时之间真的有点儿万邦来朝的感脚，来不了的那也是宣布要跟美利坚帝国建交。
这样的国际形势自然是一片大好，但不过，帝国的很多子民，特别是商人他们都发现了一个问题，那就是有不少的媒体在说美利坚帝国不民主。
一开始是英法，之后很多的国家都跟进了，甚至听说奥匈帝国的皇帝压力都很大，他们国内都有不少人说，这奥匈帝国皇帝跟美利坚皇帝，两个人又要搞出一个皇帝之间的联盟，就好像当年那样。
要说现在的欧洲局势是这样的，那就是德意志统一了之后，他们就想孤立一下法国，所以，俾斯麦在积极的跟沙俄还有奥匈帝国联络，大家准备搞一个联盟，也就是说，现在的欧洲皇室之间其实是勾勾搭搭的，就这个热乎劲儿……
绝对是让人想入非非的，于是乎，那就有好事之人，搞出了一个漫画。
把德意志皇帝，沙皇，奥匈帝国皇帝，画在了一起，让他们在那里跳舞，而美利坚帝国皇帝，也就是黑头发的那位，在给他们伴奏！
那跳舞的姿态，真心是如小丑一般，而李梦杨也没得着好，他被描绘成了一个，梳着辫子，嘴上一个八字儿小胡，脑满肠肥，身穿着清朝皇帝服饰的华人形象……显然，画这个画的人他并不知道美利坚皇帝到底是个什么样子，他们只是从一般的判断。即现在满清的人是什么样，那你这个华人皇帝就是个什么样……艺术家嘛，才不会去想现实到底是如何。
别的还好说，就这样的画。简直是太让人看不过去了，于是，美利坚帝国的子民都表示出了愤慨，在欧洲的一些个商人，甚至直接指责说。
‘你们讽刺这可以。可是讽刺的如此不切合实际，那就太下作了！’
特别是广大的帝国女性，咱们的皇帝明明是很帅的嘛！
就这种情况，其实早就在李梦杨的意料之中，要不然他也不会如此重视英法那边的那些个话，你不管是什么出于一个什么目的，只要你们开黑我们帝国，那之后定然就会升级，这个事儿是必然的。
于是，已经是到了这个地步了。那么帝国这边必须要进行反击了！
“帝国的子民们！欧洲一些个列强，他们是一边跟我们做生意，一边在指责我们，其行为，简直是让人不齿！……既然建立了外交关系，那大家就应该坦承互信，而不是这样尖酸刻薄的谩骂侮辱……特别是对我们的皇帝陛下！伟大的克林特。李岂是他们形容的那般？就这样的画，简直是让人笑掉大牙！克林特。李陛下是多么的英俊潇洒！是多么的英姿勃发……”如此开炮的，那是帝国的《华盛顿邮报》。
哎对，这家报纸那现在自然就是帝国的中央报了。当初帝国打过来的时候，跑的了和尚跑不了庙，全部的端过来了。
“如果说造谣生事，那欧洲人绝对是各种高手！可是造谣到无知的程度。也是让人好笑，帝国皇帝哪是他们想象中的样子？……另外，我们帝国哪里是不民主的？帝国现行的宪法里，明确的规定了公民的权利，国家属于人民！这一宪法，在民主制度上。绝对是比原来的合众国宪法高级的多……”如此又红又专的，那是《纽约时报》！
对，都不是李梦杨办的那份《纽约晚报》，不过，这份报纸当然也不能闲着了。
“欧洲人此时是开口民主，闭口人权！可是他们自己做的如何呢？在英国还不是要看你的收入才能投票？法国人的革命还不是经常的被政府镇压，之前的事儿我们都不好意思说他们。……另外，启蒙思想家们对民主的看法可是非常的厌恶，这至少说明我们要认真的来看待民主，而不是什么都不管，直接就施行民主，那是会出大问题的……”
帝国这边的主要报纸也是火力全开，至于欧洲那边看的见看不见，这个事儿不重要，真的，只要我们帝国内部能同仇敌忾起来，那这就可以了。
因为大家毕竟刚刚建立外交关系，刚刚的把生意做的光明正大，那这个生意就会越来越大，所以，有这些个利益在，我们不能跟他们撕破脸呀。
但不过，要说欧洲人办事儿也是够损的，就比如给李梦杨画成的那个德行，这绝对是帮助了帝国皇帝，因为只要帝国的老百姓看到那个画，那自然就知道欧洲人是在瞎扯淡了。
如此看来，就这个年头大家的意识形态战争，这个黑，还是处于低级黑的，也就是黑的初级阶段吧……
眼看着我们帝国跟欧洲列强的嘴仗在慢慢的打着，至于升级什么的，这事儿还得慢慢看，但不过，一篇文章横空出世了！
“欧洲人对我们帝国的制度进行了攻击，要说这种事情我们本来可以置之不理，这就好像一个阳痿的男士羡慕邻居的美丽夫人，他们高兴就好……但不过，民主制度的由来是从何处来呢？当然是从启蒙思想家那里开始，他们倡导天赋人权，倡导社会契约……我们且不去说启蒙思想家们对民主的谨慎态度……当然了，这就可以让欧洲人住嘴，但是我们还不必如此……可是，启蒙思想从何处而来呢？很明显，古希腊是其源头……”
这片文章里分析了不少的东西，而这个源头当然说的也很对，因为古希腊的这个文明是对欧洲的发展产生了极大的作用的，比如文艺复兴，这个复兴就是指的古希腊的文艺，而启蒙思想其实也是从文艺复兴顺下来的。
但是，这个文章分析出了一个更有意思的结论。
“……古希腊的圣贤柏拉图，他在《理想国》里设计出了最完美的体制，这个体制的顶点就是哲学家，应该说。这种哲学王的思想，是非常有趣的。因为哲学家，就我们现在看来，也不是那么的完美。因为这些个人，也许只有思想，但是却没有行动力……那么，帝国的子民们，我们好好的想一想吧！谁是我们帝国最出色的文学家？谁是我们帝国最出色的音乐家？谁是我们帝国最出色的战略家。军事家？谁是我们帝国……同志们啊！答案不是很明显吗？就是我们的皇帝陛下！也许他还不是哲学家，但是我拜读过皇帝陛下的早期著作《美国工人阶级状况》，这里含有着极其耀眼的思想光辉，陛下当然是哲学家！那么，皇帝陛下岂不正是哲学王？！甚至还是超越哲学王这个存在的超级王者！这样的王者，自然会带领着美利坚帝国走向富强！走向民主！走向最完
