时空之门1619-第301部分
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与此同时,在被划分为西兴安岭地区的原喀尔喀和科尔沁地区的所有十八岁岁以下的少年儿童,都被复兴党集中、收养和教育起来。
从复兴党的少年军体系这么多年来的实践成效来看,复兴党中央有理由相信,只要再过十年左右的时间,这些作为中华民族大家庭一员的少年儿童,就会和中华帝国其他各地区的少年儿童一样,变成讲汉语,写汉字,具有系统而全面的科学文化知识的中华民族的先进人才了。
不论是后世的研究者还是本时空的复兴党研究部门,他们都必须承认一个问题,那就是在工业文明不断发展的过程中,作为比封建制农耕文明还要落后的奴隶制游牧文明的蒙古人,实际上是一直处于一种不断没落的状态的。
曾经在13世纪称霸整个欧亚大陆,让世界各国和各民族在自己的铁蹄下瑟瑟发抖的蒙古人到了十七世纪,已经没落成了谁都能欺负欺负的衰落民族了。
即使有人把满清伪造的历史中,那个为了衬托小麻子满清皇帝的文治武功的准噶尔的部落首领葛尔丹拿出来说事儿,但是事实则是,小麻子满清皇帝打败的那个所谓的蒙古人的大英雄葛尔丹,其实是个在沙皇俄国支持下的蒙古傀儡而已。
愚昧落后的满清帝国能够通过继承大明王朝前工业时代的热武器战术,击败蒙古人组成的准噶尔部落(实际上准噶尔部彻底老实下来还是乾隆时代的事情),而同样非常愚昧落后,可以被称为欧洲的农村人,在世界历史上非常的野蛮和反动,和满清王朝一样一直有着奴隶制特色,直到到王朝灭亡的时候还维持着农奴制度的沙皇俄国,也是用火器化了的由著名的破落户,曾经被北欧武装和波兰骑兵虐的跟孙子一样的哥萨克人,轻松的就把没落的蒙古人打的抱头鼠窜。
所以说,充分借鉴和使用了苏俄时代的骑兵战术,在先进的武器和思想武装下的中华帝国武装部队,能够把蒙古各部以及比蒙古各部水平高一点有限,已经彻底的退化成了游牧民族的后金部落一起,轻松加愉快的虐成狗,那就要多正常有多正常了。
从传统意义上说,到1636年,整个蒙古地区包括现在的外蒙古到贝加尔湖的所有地区,已经成为了中华帝国版图的一部分。
要知道在1637年的时候,一直和沙俄侵略者进行着战争的布里亚特蒙古各部,甚至也不远万里的向中华帝国表示臣服,已经开始频繁的到达复兴党在库伦地区设置的大型商站和兵站,与中华帝国展开全面的粮食物资和军事物资贸易了。
如果再考虑到包括察哈尔蒙古、喀尔喀蒙古和科尔沁蒙古的上百万蒙古族人民,已经开始全面的在复兴党的领导下接受工业化的改造和教育,逐步的真正意义上的回归到中华民族的怀抱里的话,中华帝国已经比所有的封建王朝都更加实在的控制了整个内蒙古到西伯利亚之间的土地和人口了。
不过,复兴党是个最少在第二次工业革命水平的工业化组织,他们当然不可能认为,这样简单和肤浅的回归和统一就是真正意义上的开疆扩土。
对于他们来说,没有对当地进行全面系统的工业化开发;没有在当地展开全面系统的工业化建设;没有完成对当地群众的工业化改造;没有在当地建立起成体系的以五小工业为主导的工业中心,和与之配套的专业化、专门化、机械化的工业化农业生产体系的话,这样的地方,就不是真正意义上的中国。
所以从1637年年初开始,钢铁产量超过六百万吨的复兴党中国,就开始筹划建设贯通整个蒙古草原,直达贝加尔湖沿岸的“张库铁路”(察哈尔地区的中心张恒到蒙古草原地区的中心库伦)。
为了修建这条铁路,以及建设和充实整个铁路沿线地区,复兴党政府总共动员和调派和组建了总数近百万的正规军和新老生产建设兵团。
当然了,作为张库铁路建设的先期准备工作,在百万级别的新老生产建设兵团战士的努力下,使用砂石混凝土修建的张库公路已经在1637年年末就全线贯通了。
这条公路刚刚开通,大批的长春第一汽车制造厂生产的解放牌大马力柴油动力两厢和三厢的货运大卡车,就开始络绎不绝的行驶在这条公路上。
华北地区各大农场和工厂生产的各种农业产品和工业产品,随着公路的开通大量的涌入整个蒙古地区。蒙古地区的大量牛羊肉,矿产和各种地方特产如羊毛和牛皮等物资,也随着这条公路的开通,开始大批量的涌入华北地区,然后被生产和加工成各种产品。
更主要的是,中华帝国和布里亚特蒙古各部落的贸易规模,也随着这条公路的开通开始成几何级数增长。
随着复兴党设置在库伦地区的基地的全面建成,目前还没有功夫搭理沙俄侵略者那三头两头烂蒜的复兴党,大力的扶持着正在和沙俄侵略者作战的布里亚特蒙古各部。
这些分散在整个鲜卑利亚地区的蒙古反侵略力量,在得到了复兴党在粮食物资和先进的武器的扶持之后,也正在逐渐的开始转变他们的劣势状况,开始在战场上取得了越来越多的胜利。
复兴党对欧洲瘪三沙皇俄国的侵略会视而不见吗?这当然是不可能的。
对于复兴党来说,刚刚开始有点人样的沙皇俄国可是比任何被复兴党打成猪头的南洋地区的欧洲殖民者更加垃圾更加落后的对手。
在苏联成立以前,称霸欧洲的英国可以把沙皇俄国吊着随便的鞭打,而被尊称为灰色畜生的沙俄军队,在龙虾兵和他的小弟面前也是完全没有脾气的。
无论是工业实力还是军事实力,中华帝国都要比那个时代的英国强大的多。而与此同时,无论是工业实力还是军事实力都要比那个时代落后和垃圾的多的沙皇俄国,当然不可能是中华帝国的对手。
不过即使已经具备了环球航行能力的中华帝国,现在也人仍就必须正视一个问题,那就是中华帝国和沙皇俄国之间实实在在的存在着一个“距离的暴虐”的问题。
要知道,即使在现代社会,广阔的鲜卑利亚地区,仍旧是一个地广人稀的对于俄罗斯来说非常偏远的地区。那么在这个时代里,统治中心和人口都集中在欧洲地区的沙皇俄国和中华帝国之间的鲜卑利亚,仍旧是没有什么太大意义的蛮荒地区。
就是复兴党现在把鲜卑利亚地区的沙俄据点以及据点里的军队和人口全部都消灭了,也没有可能让根本就不会伤筋动骨的沙皇俄国向中华帝国屈服。
所以说,从目前的技术手段上来说仍旧比较缺乏开发价值的鲜卑利亚地区,复兴党准备采取扶持布里亚特蒙古各部的方式,限制沙皇俄国对这个地区的骚扰。
等到复兴党修通了张库铁路,完成了对整个铁路沿线的人口填充和工业布置之后,有了在后勤上的充分支持,复兴党就会一次性的解决整个鲜卑利亚地区的沙俄问题。
二十世纪初期,人口一亿七千多万,钢铁总产量维持在四百万吨上下的沙皇俄国,动用了他的一小部分力量,用了从1891年到1916年总共二十六年的时间,才完成了从莫斯科到海参崴的全长九千二百八十八公里的西伯利亚大铁路的建设工作。
必须要承认,作为三流工业国,长期处于内耗和外战状态,经济、政治和军事一团糟,总体工程水平很差的沙皇俄国能够完成这条铁路,确实是挺不容易的。虽然这条铁路建设完成后沙皇俄国就灭亡了。
不过也完全没有必要觉得这条铁路真的就那么了不起。毕竟在这条铁路之前,美国人在1863年到1869年,用了七年左右的时间,就在中国工人尸体的基础上,完成了三千多公里的美国太平洋铁路的建设工作。
而就在二十多年后,后世美国忠诚的小bitch加拿大,也在1881年到1885年间,用了总共五年的时间,同样在中国工人的尸体的基础上,完成了五千多公里的加拿大太平洋铁路的建设工作。
所以从这个角度上讲,和美国太平洋铁路每年四百三十公里的铁路建设速度,以及加拿大太平洋铁路每年一千公里的铁路建设速度比较起来,明明在人家后面很多年才开始兴建的西伯利亚铁路每年勉强达到三百六十公里的铁路建设速度,实在是太渣了一点儿。
有了这样一个对比,那么在本时空里,对于总人口两亿左右,工业化水平至少是二十世纪二三十年代的先进水平,钢铁年产量在1638年能够突破八百万吨的中华帝国来说,总里程不会超过两千公里的张库铁路,用一年多,最多两年的时间就肯定能修建完成。
到了那个时候,沙皇俄国就肯定要对鲜卑利亚绝望的说上一句:“пpowaemcrhaвceгдa”(永别)了。
第488章谁该为涨工资负责
封建主义的虚荣心和帝国主义的功利心,这是两种完全不同的东西。
什么叫做封建主义的虚荣心?举个栗子。在封建时代的中国,中国的普通百姓在面对外国人的时候,不管自己是什么身份,不管自己过的是什么日子,他们总会有一种高人一等胜人一筹的心理优势。
大唐王朝的长安百姓面对通过丝绸之路远道而来的外国商人们是这种心态。大宋王朝的广州百姓面对通过海路而来的各国商人也是这种心态。
在后世有人讽刺东北人说,“东北的农民都知道国家的政策方针的具体内容,而且可以说出很多头头是道的话来,但是他们就是不知道怎么赚更多的钱,让家里过的更富裕。”
说出这种话的人,就是那种对于封建主义的虚荣心有着明确认识的人。对于他们来说,如果不能通过国家的政策和方阵获得个人利益,使得自己的实际利益得到增加,那么这种关心就是毫无意义的虚荣心。
那么什么叫做帝国主义的功利心呢?再举个栗子。在高度发达的帝国主义国家里,作为这些国家的政客们为了赢取选票,往往会把哪个哪个国家抢走了我们的工作,哪个哪个国家抢走了我们的利益,哪个哪个国家阻碍了我们的商品销售,等等等等这些看起来很有公心,听起来很有诱惑力的观点作为自己的竞选口号四处兜售。
虽然凡是脑子清醒的人都知道,不管这些政客说的再怎么好听,他做出任何事情的根本动力都是他们本身的利益,可是他们通过建立伪概念的方式,把自己的利益和普通劳动者的利益绑架了起来,让这些国家的人民群众认为,为了自己的工资更高,为了自己的生活更好,那么发起对这个组织,那个国家的军事打击,把自己和自己的子女亲人送上战场上去当炮灰,就是可以支持的好事情。
这就是一种帝国主义的功利心。
王书辉认为人民群众有帝国主义的功利心比保持着一颗封建主义的虚荣心要好的多。
这不是王书辉的思想落后和反动,而是因为如果比较起来的话,帝国主义的功利心比封建主义的虚荣心,更加的实在,更加的进步。
他从来也不会觉得,什么东西会是一蹴而就的建立起来的。对于他来说,只要中国人民是在不断进步的,不断前进的,那么这就是一个好事情。
而且从实事求是的角度讲,王书辉在现代社会里总结出来的简单概念,别说在现代社会里都不一定非常的准确了,把同样的概念拿到已经完全的面目全非的17世纪的复兴党中国的话,这个道理的合理性就更加的有问题了。
比如说,他在东北到华北的各个农场、工厂的考察中他就发现,人民群众的帝国主义的功利心还真就不是政府方面忽悠起来的,而是在人民民主制度建设和发展的过程中,自然而然的形成的。
人民群众是有觉悟的。但是绝对不能过高的估计人民群众觉悟。人民群众必须通过实实在在的实践,积累实实在在的经验教训,然后对这些经验教训进行实实在在的总结和理解,然后才能真正的觉醒。
为什么后世人总是要超越过去的人,原因就在于后世人比过去的人积累了更多的经验教训,他们是站在前人的肩膀上的。
人民群众的觉醒也是一个漫长的积累的过程。
在中国漫长的两千多年的封建时代里,为什么农民起义的成果总会被藏在人民群众中的封建地主阶级所篡夺?原因就在于,得不到文化知识教育,没有基本的素质和素养,人民群众不能够拨开封建地主阶级制造的大量个宗教的、礼法的、理论上的各种愚民主义手段的面纱,对于世界进行实事求是的认识,对于经验和教训进行清楚明白的理解和总结。
这就是伟人为什么会发起各种各样让很多人无法理解的大规模社会运动的根本原因。因为基于科学的理论,没有彻底的得到解放的人民群众的那种实践的话,人民群众是无法真正的觉悟起来的。
疫苗这个东西是怎么运作的?疫苗就是一种先让人得病,然后让人通过轻微的得病产生对于这种病的抗体,从而使人本身产生对于这种病的抵抗能力。
正是基于这种原理,马老人家才会对资本主义的进步意义进行肯定。甚至在某种程度上,马老人家还非常乐于看到资本主义的发展的繁荣。
因为马老人家知道,那种在一定时间内非常先进的资本主义的生产方式,“在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊,它使人和人之间除了*裸的利害关系,除了冷酷无情的‘现金交易’,就再也没有任何别的联系了。”
“它把宗教虔诚、骑士热忱、小市民伤感这些情感的神圣发作,淹没在利己主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值,用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。总而言之,它用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。”
站在“它使阶级对立简单化了。整个社会日益分裂为两大敌对的阵营,分裂为两大相互直接对立的阶级:资产阶级和无产阶级。”的角度上讲,马老人家才会觉得,这种生产方式是有利于革命的到来的。他才会带着欢迎的态度,让资本主义的生产方式制造更多的它本身掘墓人。
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