时空之门1619-第206部分

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！



复兴军在刘二怂这个有点眼界的边军眼中，是个非常难以置信的存在。他在榆林镇的时候也不是没见过大炮开炮。可是和那些笨重，没准头，质量不好，杀掉自己人比杀掉鞑子还多的边镇小炮比起来，他认为复兴军的大炮完全是另外一种东西。

从始至终，刘二怂都没看到火炮在什么地方，复兴军在哪里。要不是后来复兴军从阵地里列队而出，刘二怂还以为张献忠的马队是被天雷给炸散的呢。

人一旦放弃了希望，就会变得非常的坦然。复兴军固然非常可怕，可是那种可怕是针对张献忠那帮人的。所以在面对复兴军的时候，刘二怂表现的和一个普通流民一样，乖乖的接受着复兴军的摆布。

等到搞明白自己和这些流民一样，因为冲击军阵所以必须承担两年的劳役之后，刘二怂心里还是松了一口气。对他来说，劳役确实很苦，可是和死亡比较起来，还是劳役比较好一些。

第341章刘二怂的劳改生涯2

刘二怂本质上是个庄稼人。对于庄稼人来说，干活这件事情本身没什么可怕的，但是给谁干活这件事情就不同了。

早年间在榆林镇的时候，刘二怂给前后两个主家种地。头一个老主家还算凑合，定的地租也不高，对这些军户也不算太压榨。等到老主家死后他儿子当家之后，刘二怂就觉得自己那几年几乎是在地狱里生活了。

所以，即使接受了自己要承担劳役，给被人干活的命运，刘二怂在进了劳改营之后还是忐忑不安的。直到在劳改营里，洗了澡，领了衣服，分了房间，吃了饭之后，刘二怂才算是彻底的放下心来了。

所谓“无事献殷勤非奸即盗”。这句话刘二怂可能不知道，但是这个道理刘二怂却是知道的。他没养过猪。毕竟在这个时代里，养猪这样的事情，也不是每个农家都有资格的。但是他却知道养猪的道理。

当猪的下场可能并不会让人欢喜，可是当猪的过程却是非常幸福的。养猪的人目的确实是猪身上的肉不假，可是要不把猪养肥了养出肉来，养猪的人轻易是不会把猪杀掉的。

对于刘二怂这种在极端的环境下生存的封建农业社会里的农民来说，可以像猪那样活着是个幸福的事情，毕竟相比较一辈子三四十年生活着生存边缘，最后病饿而死，远不如像猪那样脑满肠肥的活几年痛快。

刘二怂不知道复兴党是个什么东西。复兴党没有对他宣传什么，就是真的宣传了，刘二怂也是不相信的。

可是他自己在劳改营里接受的待遇，已经让他明白了，这些叫复兴军的军爷们肯定不是什么正常的所在，给他们干活，接受他们的治理，也不见得是个什么好事情。给他们干活肯定不会是个轻松的活计。

可是和大部分的流民不同，见多识广具有思考能力的他也明白，复兴军大爷们往他们这群流民俘虏身上下了这么大的本钱，那么自己的性命肯定能保住了。

在刘二怂想来，在自己没把这些复兴军花在自己身上钱赚回来之前，自己的生命安全肯定是有保障的。最多也就是活儿会累一点儿。可是自己不就是个干活儿的人吗。干活有什么啊。

刘二怂会产生这样的想法，把自己的境遇想的很凶险，这也没什不正常的。

其实也就是因为刘二怂相比普通的流民经历的东西更多，所以对于事情的反应速度更快一些。其他那近万的流民们只要给他们些时间，他们也会觉得复兴党的所作所为让人觉得不合理。

毕竟千百年以来，从国家这个东西存在开始，作为被统治阶级的老百姓，就开始接受统治阶级的的剥削、压迫和掠夺。对于这些流民来说，官府收他们的税，征他们的粮，拉他们的丁，欺压他们，侮辱他们，这些事情都是天经地义的。当官的，管事的，有钱的，有权的那些人从他们身上榨油水，强暴他们的妻子子女，扒他们的房子，要他们的命，这才是正常情况。

突然遇到复兴党这样给他们吃给他们穿，让他们吃上肉吃饱饭，穿新衣住新房，然后把干活当成一种惩罚性措施的人和事情的时候，他们必然的会感到无所适从的不适应。

当然了，相比起在自己家和当炮灰的生活，复兴党的所作所为再怎么让人犯嘀咕，可是馒头烙饼，鸡蛋鸭肉，这些东西可是实实在在的存在的。就像今朝有酒今朝醉一样，有便宜不占是王八蛋的想法是大家共同的想法。

就这样，虽然心里面的疑惑感比谁都强烈，刘二怂吃起饭来照样气势汹汹。每次吃饭的时候不把肚子塞得满满的，他都不会放下筷子。

土豆、地瓜、胡萝卜和鸭骨架鸡骨架炖出来的菜味道非常的香。玉米、白米和地瓜丝蒸出来的饭特别的干爽。刘二怂以最快的速度吃完了一大碗的饭，立即就跑到打饭的地方重新排起队来了。

在劳改营里呆了将近十天，关禁闭和饿饭的惩罚已经让刘二怂等很多人都知道了秩序的重要意义。

饭很好吃也不限量，但是活儿却比想象的要轻松得多。主要就是修房子和修路。

在刘二怂看来，瓦匠活儿里最费力气的不是别的，就是一般不懂行的人认为最轻快最简单的和泥的工作。刘二怂不知道水泥是个什么东西，可是他认为这个道理都是一样的。

不过在复兴党的工地上，和泥这个最累的活，不是人来干的。或者说让他非常惊奇的是，在复兴党的工地上，用那种叫做蒸汽机的东西带动的那种和泥的机器，不仅节省了人的力气，而且简单。只要往旁边的那个炉子里填煤，往那个滚筒子里送料就可以了。

更主要的是，用那一套东西只需要两三个人看着点儿，那机器就能和出上百人才能和出来的泥来。

刘二怂明显的感到，因为在工地上大量的使用这些机器，所以劳改营的人干起活来都是非常轻松的轻松。偶尔有些活儿比较累，也不光是他们去干，总有那些穿着奇怪的衣服的“复兴党”领着他们一起干。

吃的饱，穿的暖，住的好，除了不像话的干净之外，在劳改营里的日子真的是要多舒服有多舒服。其实对于刘二怂这些人来说，大家也是喜欢干净的。每天下了工就能洗上澡的日子也是非常惬意的。不是大家不爱干净，主要是以前的日子也没有干净的条件。

不过从昨天开始，刘二怂开始想的更多了起来。这不是因为别的，而是因为复兴党的那些年轻后生，开始在劳改营里，和大家聊起天来。

刘二怂对于复兴党的那些后生还是相当的警惕的。所以他装着和普通的流民一样，在旁边听那些后生和一些比较欢实的家伙聊闲天。

可是想得比较多的刘二怂明显的发现，这些后生们和那些嘴快的家伙聊天都是有针对性的。他们似乎在引着这些流民们一起骂张献忠，一起骂张献忠手底下的那些人。

搞清了这一点，刘二怂的心里是拔凉拔凉的。要知道，虽然自己没有和那一百来个蠢蛋一样逃跑，也没像他们似的被抓起来关到不知道什么地方去了。可是在劳改营里，还是有人知道自己的身份的。

刘二怂是真心害怕复兴党的人要追究自己的。

第342章刘二怂的劳改生涯3

自从人类社会进入阶级社会以后，阶级矛盾就是一直存在的。

生产力的发展可以缓解阶级矛盾的爆发，人口的自然和非自然减少，生产资料的再分配，这些也可以缓解阶级矛盾的爆发。可是只要人类是处于阶级社会的社会阶段里，无论社会制度是奴隶制的还是封建制的，或者是资本主义的，只要阶级存在，只要阶级压迫和阶级剥削存在，那么阶级矛盾就一直存在。

在封建社会的王朝末期，这个社会的阶级矛盾是非常激烈的。之所以封建社会阶段的封建王朝会走进末路，主要原因也是生产资料和收入分配的极端不合理配置导致的原因。

所以处于封建王朝末期的人民群众或许头脑里并没有阶级斗争的理性认知，可是对于统治阶级的不满和憎恶，却是处于封建王朝末期的人民群众自发的产生的。

简单点说，正是因为阶级压迫和阶级剥削在封建王朝末期的时候特别的严重，所以作为被统治阶级的人民群众就会对一切的压迫和剥削特别的敏感。

从这个角度讲，根本就不需要复兴党的党员干部对张献忠裹挟而来的流民们进行太多的宣传和动员，只要提出一个话头来，然后给大家一个畅所欲言的环境和条件，这些流民们很快就会把仇恨的情绪集中到张献忠和张献忠的核心部下身上。

在这种情况下，复兴党对那十来个在铁丝网和机枪阵地上幸存下来的张献忠的核心骑兵，和那百十来个张献忠安排在在流民炮灰中担任头领的人物的公审工作，就顺其自然的展开起来。

王书辉这个人在别的方面不是很注重细节问题，可是他在对于敌人的甄别和审判方面却是非常的注重细节的。

比如说，他从不允许复兴党在开展革命工作的过程中失去对于敌人审判和惩处的主动权。人民群众可以参与公审，可以在公审大会、批判大会上控诉和叱骂敌人不假，可是王书辉却不允许复兴党把处理敌人和罪犯的权力直接交给情绪激昂的人民群众。

对于王书辉来说，革命的过程是一个被统治阶级推翻统治阶级的暴力过程不假。可是这个过程却不能是一个没有体系，没有规范的一个混乱的状况。封建统治阶级在革命的过程中确实有它必须灭亡的道理，可是具体到每个人的生命的时候，就不能用阶级矛盾阶级斗争这样过于宏观的概念来审判和惩处一个人了。

毕竟，在革命的过程中，以革命的名义掩盖个人的私念的情况实在太多了。

王书辉是不惮于杀人的。可是他能够对整个封建统治阶级以阶级斗争的名义宣判它的死亡，但是王书辉却不会以这个名义宣判具体的个人的死亡。

王书辉对于复兴党的要求是，阶级矛盾这个东西具体到个人，肯定是有着明显的，具体的特征和特点的。所以我们不需要以阶级矛盾这么宏观的概念来审判个人，只需要从个人具体的所作所为上来判断应该对于个人进行怎样的审判。

王书辉给复兴党的要求是，凡是有血债的，不论这个人这个家庭是不是修桥补路的做过很多所谓的善事。只要有血债，就要血债血偿。杀人偿命，是复兴党必须给予人民群众的一个基本公正。

凡是拒绝革命，凡是拒绝改变生产方式，从落后的地主阶级转化为相对进步的工业资本家的人，这种人是明确的革命对象。有一个算一个，有血债的要以杀人罪审判处决。没有血债的，就需要在劳改营中劳动改造自己的思想。

在现代中国，不少人都给当年在土地改革中被斗争被处理的地主老财们喊冤枉。其实抛开封建地主阶级这个无论是在资本主义国家还是在社会主义国家里都属于落后的反动势力，必须被消灭和改造这个宏观的原因的话，土改中被斗争被地主老财们其实都不冤枉。

要知道，在半封建半殖民地的中国，地主老财通过高额地租和高利贷积累的财富，都是沾满了鲜血的。现代中国的那些为地主老财们喊冤的人，也是要讲究法律的吧。对于杀人偿命这样基本的法律原则也是要认同的吧。所以，单从一个刑事责任的角度，地主老财在新中国开展的土改中受到的待遇，都得算是网开一面的优待了。

当然了，从目前的阶段讲，张献忠势力还算不上封建统治阶级。他们还是在不断的为自己的封建统治阶级的地位，努力的从事着造反的“大业”呢。

可是复兴会把张献忠等农民造反者视为敌人进行打击的原因，也不是因为他们的阶级属性。单纯的就是因为张献忠、李自成等等这些造反者，他们的所作所为和封建统治阶级一样，是直接的威胁和危害着人民群众的利益的。

作为代表的人民的利益，努力为人民谋利益谋幸福的组织，复兴党对于农民造反者的审判，也是基于同样的两个基本原则的。第一就是有没有血债，第二就是接不接受改造。

在拦截部队的铁丝网和机枪下幸存的那十几个张献忠核心部队的成员的下场是不言而喻的。

作为张献忠的主力部队，他麾下的那三千人左右的骑兵，是他攻城略地的根本依靠。所以，在针对陕西省东南部的丹凤县和商南县的军事行动里，这些人都是起了主要作用的。他们在两个县城里，针对平民百姓进行了大量的屠杀和掠夺。在复兴党的公审下，很多来自两县的流民直接出面指证他们。

作为封建统治者的汉高祖刘邦都知道和百姓约法三章“杀人者死”。复兴党没有道理会选择赦免这些有血债的人民的敌人的生命。所以很快这十来个人就被直接吊上了绞刑架。

有血债的人被吊上绞刑架，这种处理，一方面让近万的流民心中悲愤情绪得到了释放，另一方面，通过这样的举动，流民们也认识到复兴党是站在他们的立场上的。他们会从得到复兴党衣食供给的感恩情绪，转变为对复兴党的认同和支持。

绝大部分流民通过复兴党的公审工作，进一步的认同和支持复兴党。可是个别隐藏在流民内部的张献忠的手下，则是在公审的过程中心惊胆战。

第343章刘二怂的劳改生涯4

人民群众是最通情达理的。对于绝大多数的人民群众来说，真的有罪的人得到了惩处，其他的人，人民群众是讲究得饶人处且饶人的。

复兴党抓人、判刑、杀人都是讲证据，讲道理的。关于这一点，经过了这一次的公审活动，绝大多数的流民都认识到了。

流民们觉得自己的仇怨都得到了报复，所以在审判那一百来个张献忠安排在流民中的头目的时候，除了个别几个人在流民里欺男霸作威作福被流民们举报了出来之后上了绞刑架之外，绝大多数人都是被判处了二十年苦役的刑罚。

苦役和劳改完全不同。在复兴党的工地上，作为劳改人员的近万流民算是见识了。很多苦活和累活，劳改人员都是不用去做的。而且不少苦活累活都是由那些冒着黑烟轰轰作响的机器承担的。

可是苦役犯就不同了。他们要承担的工作，就是在那些机器无法应用的地方，用一双手去劳动。搬大石头这种工作