蒙山军-第28部分
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龙谦的练兵大纲是这样的，早晨卯时初刻起床，除掉看守俘虏的执勤排和放哨的警戒排外，其余人按班整队，班长点名后背着枪开始跑山，路程就是周毅回山前龙谦设计的，往返一趟大约十来里山路。
龙谦风雨无阻地跟着队伍跑，他每天一般都是第一个来到广场，看各连各排各班整队，然后命令队伍出发。或者在队前领跑，或者在队尾压阵，从不缺席。跑步时他也背着自己的长枪，完全与士兵一样。
回山后洗漱吃早饭，整理军容，准备开始上午的训练。
军容是他一直重视的，尽管士兵们身上的衣服都换了北洋军的正规军服，但着装极不齐整，有的甚至敞着怀。跑步时龙谦要求不算严，但进入队列操练，龙谦就对军容极为挑剔了。武装带必须扎好，风纪扣必须扣上，绑腿必须打好。谁不能达到要求，全班会跟着加练半小时——半小时是多长，只有他有洋表可以看得清，时间长短完全由他掌握。
整顿过几次，班长们会认真检查部下的军容，动机很简单，不想让全班跟着受累。
另外，龙谦要求必须认真洗脸漱口，按时理发刮胡子，山寨的兵士们在龙谦的带领下大部分剃掉了满清的象征——那根拖在脑后的猪尾巴，既难看又碍事，百无一宜。用龙谦的话说就是，当兵的更不能留这个，肉搏时被对方揪住辫子就麻烦了。
也有少数不愿意做真正的叛逆之人——那玩意可是忠顺朝廷的象征。上山当土匪不一定是背叛朝廷，反贪官不反皇帝的老调子还是颇有市场的！
对于小部分不愿剪去辫子的，龙谦没有做强迫的要求。但留着辫子再带上本来很威武的军帽，显得很滑稽，一来二去，辫子就越来越少了。
早饭后开始上午的训练。光明寺前的广场是龙谦练兵的主要场所，另一个场所建在咄咄寨。位于咄咄寨的那个场地，使用了几十个俘虏按照他的要求建了一个令所有人都大开眼界的场地。
因为每天参加训练的士兵超过了一百三十名，光明寺前的广场有些展不开，龙谦将四个连分开，两个连在广场，另外两个连到咄咄寨。下午的时候则换过来。
他两边跑，两边检查和指导。
广场这边训练队列和刺杀。队列训练是龙谦极为看重的内容，内容也随着时间的推移逐渐增加，逐渐复杂起来。原先很多对队列训练不理解不满意认为是浪费工夫的人慢慢地也喜欢上了这件枯燥的训练——迈着越来越齐整的步伐，喊着整齐的号子，皮鞋重重地踢在地上，越来越体味到原先根本没有感受过的威武。尤其是七个女人，如今她们都是后勤组的正式兵员了，在闲暇之余来到广场观看队列训练时，大家便练得更加卖力，从而让七个女人时常发出惊叹声。
队列训练到一定程度后，龙谦加入了刺杀训练。刺杀训练比起枯燥的队列训练，大家比较喜欢，觉着实用。全军目前只有不到七十把可以装在步枪上的制式刺刀。龙谦强调，将来的肉搏战的形式
，主要是刺刀间的对抗。但制式刺刀暂时还不能生产，武烈的军械组既没有设备，也没有原料。还要靠在以后的战斗中从敌手中缴获。
龙谦毫不掩饰会下山打仗。
刺杀训练当然是不能用真刀真枪来训练。龙谦让军械组做了几十把木头枪，蘸了白灰来对练。还用藤条编了胸甲作为防护，两人一组，彼此对刺。他似乎对刺杀也不甚精通，这使得士兵们感到高兴，之前他们觉得司令什么都会，现在总算有个不太精通的了。
龙谦很重视刺杀。他强调，虽然进入了火器时代，肉搏战将会很长时间存在。而且，一支精兵，必须有刺刀见红的勇气。所以部队必须练好刺杀。肉搏的主要形式将会是用制式刺刀而不是乱七八糟的武器，比如最常见的鬼头刀，所有人，包括像蒋存富之类的武术高手，都要过这一关。这个决定令一部分不那么愿意，但军令如山，倒也没人明着反对。
不过，山寨颇有几个善使大枪的高手，枪术本是中华武术的重要内容，善使枪的门派不计其数，将枪术揉入刺杀中，很快总结出几种简单实用的刺杀招式。龙谦以极大的兴趣参加了这项“总结提炼”，并进行规范化的普及。
一直到午饭时分结束训练，饭后休息半个时辰，下午换到咄咄寨另一个练兵场去训练。大家似乎对咄咄寨那边的训练内容更感兴趣。
那里安装了各种设施，用伐倒的原木做的平衡木，拆下来的门板做的障碍板（练翻越障碍物），挖了个长方型的沙坑做沙地折返跑，利用一个破损的门框都不知去了哪里的房子练习攀墙上房，花样繁多。在这个场地练兵倒是一点都不枯闷。
咄咄寨的“多功能”练兵场上容纳不了两个连的人，龙谦将队伍分成了两部，一部在咄咄寨练场地，另一部则练习器械，龙谦让人制作了些简单的器械，主要是练臂力。如练习单杠，练习俯卧撑。
龙谦当然要做示范，每一项内容龙谦都会不厌其烦地亲自示范，让官兵们领会其要领。
官兵们很怕练俯卧撑。这种简单的训练很累，也很枯燥。体力弱的人都达不到龙谦的要求（要求是一口气做一百个）。因为龙谦也跟着练，那些心思单纯的兵士们都不敢发什么怨言。
龙谦在建立令官兵们大呼过瘾的障碍场地后，又建立了一个旨在提高官兵体能的运动场，让军械组做了个单杠，这个简单的器械除却美国人大卫之外没有人见识过，单杠的支撑架是木制的，很笨重，横杠却是一根打磨出的圆钢，这玩意是从毛阳镇带回来的，宋晋国本来准备做新建库房的横梁，被龙谦看中，让军械组打磨出来，用在了单杠上。
大卫是玩过单杠的，见这个粗笨但结实的器材建好，忍不住技痒，上去做了一组简单的曲体上杠动作，看一帮土包子迷惑不解的目光，大卫不禁得意起来，他知道龙谦一定是玩过的，于是用怪异的中国话邀请龙谦表演。
围观这个器材的官兵们也想见识下龙谦的技艺，程二虎便大声喊让司令来，龙谦微笑着脱掉了军装，腾身而上，做了十几个引体向上后开始玩起了花样，令官兵们眼花缭乱的动作一组一组的做下来，令大卫深为钦佩，“啊啊，龙司令，如果你参加全美运动会，一定会获冠军的！”
“不行了，单杠七就做不下来了，需要练习才行。”一番演示，龙谦出了汗，用手掌擦擦汗，“弟兄们，大家以后就用它来练习臂力和腹肌，不要小看它，这玩意的作用蛮大。最简单的就是引体向上了，现在测试下，看你们谁做的最多。”
“什么是引体向上？”程二虎跃跃欲试。
龙谦示意大卫做示范。
大卫只做了十三个就不行了。
这个最简单，不需要技术，程二虎在掌心里吐口唾沫，跳上去一口气做了三十三个。
骑兵队的人也必须参加训练。内容与步队的完全一样。这让迟春先和江云有些不满。但山寨跑不开马，龙谦又不让他们下山，他们只能按照命令参加训练。
全军展开有计划有讲评的训练后，龙谦只让迟春先和江云带人下过一次山，做了一次对附近的全面侦察，然后便将他们栓在了山上，做着跟步兵完全一样的训练。
直到二十天后，龙谦才允许他们开展自己的训练，骑兵队另找地方，他们设计自己的科目，科目是迟春先设计的，龙谦也不懂控马，不去多管。
龙谦让军械组的人做了简易的沙漏用来计时，每一项训练科目都用时间计算。在规定时间内完成规定动作的算是合格，否则就要受罚。因为有了时间的限制，本来生趣盎然的训练也变得紧张起来了。
第十七节龙谦的练兵之道二
每天都要安排一个排荷枪实弹做警戒，对山寨几条出口做布防。龙谦当然不敢大意，蒙山贼重回山上的消息或许已经传到了官军耳中，如果不加以提防，被打个突袭就彻底玩完了。
训练有时会交给几个连长主持，龙谦则给宁时俊的参谋组上课，这个课程参加的人很少，一般是参谋组的人和他指定的军官。
排长以上的官龙谦叫做军官，军官们都喜欢这个威风的称呼。但龙谦规定，军官必须在训练中比兵士做的更好，如果一个月下来成绩不在中线以上，将降级使用。
龙谦每天都记录训练的成绩，他有一个纸订的本子，纸张是山寨最缺的东西，多亏从大卫叔父哪里捞回来一些，龙谦极为珍惜。
龙谦用一支铅笔在白纸记录着各连各排各班的训练成绩。参谋组的人兼任记录员，帮助龙谦完成这项越来越让士兵们畏惧的工作。
记录的结果会公布。每一礼拜（山东人一般都懂礼拜的意思），龙谦会对本礼拜的训练做讲评，评出优胜班、优胜排和优胜连一个，也评出最差班、最差排和最差连各一个。好的给与奖励——获休假一天，或着安排厨房加菜。差的则罚清扫卫生，做苦役类的工作。
这种评比极大地刺激了班排连长们，胜的一般不会选择休息，输了的则拼命加练。
说来也奇怪，自从进入大剂量的军训后，山寨气氛大变，每天被练的精疲力竭的官兵们不再像过去一样打架赌博（已被军规禁止），讲那些下流故事，而是拼命抖擞精神，以期更好地完成下面的训练科目，全山焕发出一种以前完全没有的气象。
隔一个晚上有一次文化课的学习。两个内容，一个是识字。龙谦让宁时俊以千字文为蓝本编了识字课本，用石灰做了粉笔，在自制的黑板上教兵士识字。不去学习的也不强求，隔一段时间龙谦会亲自组织考试，内容一是识字，二是写字。识字成绩好的士兵会得到龙谦的奖励，一般是肉菜。凭着这道肉菜，自愿去识字的人竟然日渐增多。但军官不会得到奖励，龙谦要求排长以上的军官必须识字，他强调识字是军官必须完成的任务，在规定的时间内完不成识字数量通不过单独的考试将被撤职。
另一个是讲故事。前面的识字由宁时俊这个秀才当教员，而后面的的故事会则由龙谦主讲。当然，故事会更是自愿，来去自由。不过只开讲三次后，故事会就基本满员了，七个女人和许多可以行动的伤病者也坚持到院子里听龙谦讲故事。龙谦的故事都是历史人物，如大家多少有些熟悉的三国和水浒人物，特别是水浒，故事本就发生在山东，山上的人绝大多数都是山东人，听龙谦讲武松打虎，林冲逼上梁山，李逵大闹法场，妙趣横生，听起来很亲切。除掉大家还算熟悉的三国水浒，龙谦也讲一些别的故事，都是大家喜爱听的，比如白袍薛仁贵，飞将军李广，秦琼卖马这些古代名将的故事，大受兵士们的欢迎。
故事会一般会讲半个时辰，在大家恋恋不舍意犹未尽时，龙谦结束他的故事，命令大家洗脚睡觉。
每天的热水烫脚是必须的，每个人都必须做，不得偷懒。谁要是略掉这件在很多人看来婆婆妈妈的事，龙谦的惩罚就是加练，或者背着石头去跑山，或者到广场站军姿。
方时俊是念过史书的，发现龙谦讲的除掉话本，更多的故事和人物是来自正史，而不是民间传说，这让他非常的惊奇和钦佩。除掉那些大伙儿爱听的演义话本，龙谦更多的讲本朝故事，当初清兵入关对汉人的镇压和屠杀，什么扬州十日嘉定三屠，被龙谦讲的惨不忍闻。讲道光和咸丰年间外**队的入侵，讲沙俄在道光年间侵占江东六十四屯，屠杀我上万无辜村民及对外蒙的渗透、对新疆的入侵，讲清军与法国在越南的战争起因和结果，中国不败而败，法国不胜而胜。讲五年前的甲午战争，黄海北洋水师的大败，讲马关条约的内容，讲两亿三千万两白银对于中华是什么概念。还有前年德国借教案占领胶澳的事……因为事在山东，大家更是听的义愤填膺。
每当此时，听讲的兵士们都愤怒异常。
宁时俊想，龙谦这家伙讲的真好，但都是**裸的反叛朝廷的内容，因为他讲的东西的结果，除却对列强的仇视，便是对无能的朝廷更为痛恨。
被龙谦带回山的那个叫大卫的美国人总来听讲，因为怕泄密，这个外国人一直没有被释放。当龙谦讲到胶澳教案时出言反驳，认为攻击教堂的人都是暴徒和无赖。神父们为了传播教义不远万里来到中国，为无知的愚民们做了那么多的事，但中国人不知道感谢，反而去攻击他们……
大卫的话当然引起了众怒，因为他有一大半是用汉语讲的。这家伙一直在努力学习着汉语，不放过任何一个与中国人做语言交流的机会。因为有龙谦不准歧视不准虐待的严令，大卫在山上的日子倒也悠闲，但今天他显然犯了众怒……
鲁山一把薅住了
大卫的衣领，抡起大拳头就要揍这个外国小伙子。龙谦喝住了鲁山，说了一番话，既是说给鲁山的，也是说给大家的，“谁也不准欺负他，鲁山，放开大卫。”江云跑过来，将大卫从鲁山的魔爪中救下来。
“大卫，我为我的部下的粗鲁向你道歉，请原谅。”龙谦用英语讲，“但是，你的话也侮辱了他们，他们生气是有原因的，懂吗？”
“您的部下真野蛮。”大卫嘟嚷道。
“听我讲讲为什么他们生气，你或许就不觉得他们野蛮了。”龙谦换回了汉语，他知道大卫听得懂。
“宗教自由是对的，每个人都有选择自己信仰的自由。不管你是信佛，还是信道，或者是二郎神，土地爷，都是你自己的事，包括信你们的基督，都是可以的。但是，”龙谦加大的声音，“中国人不信洋教，那也是他们的权力，对吧？可是，洋教，特别是山东这地方，洋教更多的是伴着德国人的军舰过来的。仗着你们的船坚炮利，强占中国的地方当做租界，在租界里你们自己制订法律，收取税收，俨然是国中之国。这也罢了，那些教堂的神职人员，很多仗着自己国家的武力强大，根本无视中国政府的法令，横行乡里，强占良田建筑教堂，在信教者和非信教者之间发生冲突时不问缘由，一概采取包庇信教者的态度。我说的这些，不是捏造吧？自1840年以来，西方列强，包括你们美国，总带着高高在上的姿态，用各种方法努力打开中国的大门，门户开放的目的是什么？你一定心里清楚，是帮助中国人走向你们所谓的文明�
