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第3部分

幽墓黄泉-第3部分

小说: 幽墓黄泉 字数: 每页4000字

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    来干么,严老财的魂魄瞧的一清二楚。

    要么说举头三尺有神灵,没神也有鬼。一开棺,严老财的魂魄迫不及待的附在尸体上与包厚道拉扯起了闲篇,黑谝了个痛快,至于那偷殉葬品的事一概不管,可见严老财大人大量。

    谝痛快了。

    黑白无常来了。

    黑白无常又瞧见了包厚道,正愁一肚子恶屁没地放,可逮着了。这小子胆太肥,上次假扮它们二人,这回又来刨人家坟,缺德的没边,抓他吧驴嘴又往马槽伸,不合适。确实是照包厚道的头上打了两记哭丧棒,想把他那张脸凑个“工”字型,人鬼殊途两不见,都打成虚棒了。

    这黑白无常原本就是吐坏水、使坏计的祖宗,绝对不会便宜了包厚道,逮着就不能放过。范无救鬼眼一转便想出了主意,手上有严老财的魂魄,扣下魂,放了魄。

    众所周知,魂主善,魄主恶,僵尸体内就是单单有魄生就的。

    严老财心地再善良也经不住这纯魄造恶,包厚道一摸金银财宝立时便伸手抓住了他脖子。

    谢必安与范无救在一旁瞧乐子,没想要他命,就是小玩一下缓解紧张,目的是吓唬他,把包厚道搞的晕死个三二天就可以了。真要了他的命黑白无常不好收拾,造就严老财这样一个僵尸也不是闹着玩的,野生的僵尸不干它们什么鸟事,而且僵尸还不归地府管,就是单纯的小耍耍。

    这三个人赶来稍稍一帮忙,黑白无常立时不玩了。

    包厚道不明情况,直埋怨严老财不厚道,说话不算数,也不想想自已个是个什么玩意儿。

    赶来的三个光头,面上是实打实救了他的命。

    这一感激套话才知道人家三个才是正儿八经的“走地仙”人。

    走地仙,又名灰八爷,灰八爷原本是老鼠别名,道家之人将老鼠尊为地仙中的一员。凡是开矿、探井、盗墓的人都把老鼠尊为“别圣”,认为有老鼠活动的地方,人命不会丢,鼠全,人亦全。

    久而久之,整个中原地区含山西、河南、陕西、河北几个省都把盗墓贼冠名走地仙的大名,意思是借人家地仙鼠的路发财。洛阳铲发明之前,许许多多的盗墓人凭借民间堪舆学(寻龙点穴、择土窥川、听风闻水)来判断地下埋有没有墓。奇人异士把这种寻龙点穴之功将中医的四个法门拿来借名,望闻问切,望川、闻风、问土、切地脉,以此来判断地下有没有墓膛。

    更有偏门,借助异门法术,能直接看出墓埋的有多深。

    还有奇术,能辨出墓里是孤坟还是双穴,是男是女。不过,这种不要脸的技术,通常都用在了盗女尸倒卖结阴亲上,干这活的,通常生孩子屁股沟上都不长眼儿。

    说再兜回来说,只要是盗墓刨坟惦记先人埋在地下的宝贝的王八蛋,没一个会有好下场。

    严老财消停了,包厚道把棺材里的财宝取出后,原本打算把严老财的棺材打翻,让野狗、獾、刺猬、狐狸等叼着尸体分吃了。那三人连连劝阻,说是盗亦有道,拿了人家财宝,不可以这样对待死去的先人,否则日后必定会遭天打雷劈的。富贵荣华包厚道还没享受够,听的有理,也怕闪时走在街上、弄堂让雷给劈喽,想想那浑身冒烟、一身焦臭,少少斟酌还是老老实实的埋好了事。

    这人啊能舍得在姑娘身上花钱的人,决对不是守财奴,舍得往**快意上砸钱的人,就敢往精神层面甩钱。包厚道心里明镜似的,这墓走了空下回能再走,命没了啥都没了。

    包厚道豪气爽落的把盗来的金银,分文不取,要送予这三个光头。

    三个光头说什么也不收。

    包厚道心思一转,决想不到这走地仙的人有这样侠肝义胆的心,在这个世上包家几千亩地也就这一颗谷了。相依为命的兄弟还被那无常鬼搞死了,这三位救命恩人与自已年纪仿佛,他当时就蒙生了结义的念头。这个提议一经说出,三个光头很赞同。

    次日一见晴,相聚在祁县最好的酒楼美美的醉了一场,直奔长治二贤庄。(二贤庄,隋末大英雄单雄忠故里,秦琼卖马地,至今仍有旧址。)

    刚进二贤庄大门,迎空打了个旱地霹雳,震耳欲聋。

    好像单二哥非常不欢迎他们盗墓刨坟的人。

    不管单二哥乐不乐意,反正是来在你这千年忠义堂了。四人跪在单二哥瞪着圆眼的泥塑下,插草盟誓拜了把子。走地仙人拜把子,不排高低大小,谁当大哥地仙祖也会不高兴,只是简单称对方某某爷,心里知道是结成兄弟盟就可以了,做任何事都须一心,财可不要,都不能失了盟誓。

    这三人分别是:杜天舟、松二狗(没大名,从小这样叫大的。)、华千雨。

    杜天舟打小聪明脱颖,十六岁考取了前明秀才,没赶上考举人明朝亡了,变成大清了。

    战乱中功名没有了,家也没有了,不像包厚道这种出身的大富之家战乱中一般没人随便动,考虑到各方压力,还有就是能劝降不屠城,定天下再治那就另当别说了。

    杜天舟迫于生计拜了位高人干起了走地仙,三五年下来,那位高人在一次倒斗中,古墓遇到红毛僵尸袭击,挂了。杜天舟识文断字,记性又实,那位高人的风水秘术深谙于胸,小有大成。遂相约一同长大的松二狗、华千雨,三人干起了这走地仙的无本买卖。

    走地仙的人不积财,有了便花,没了便盗,这种财留不得积不得。

    那夜路过严老财的坟头,实属偶然。

    只能说包厚道命不该绝,前三十年随心事,后三十年努力事,一切由上天安排,看着无意,实则是本流云飞账,照着往下拨拉就对了,打错一个算盘珠,那就不是你的人生。

    与天斗,与地斗。

    却是万万不能与命斗。

    敢叫日月换新天,却不能让苍相换童颜。

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004章 贞洁墓里的女人

    包厚道正式加入走地仙的伟大序列了。

    小打小闹变成正规军了。

    杜天舟把走地仙必须懂的规矩、忌讳一一做了交待。

    流年不利的人不可行事盗墓;(流年不利,是指谁谁某某一辈子干甚也是倒瞎霉,喝水塞牙,放屁砸脚,拉屎往扯肠子,这类人最好别干盗墓铁定有去无回。)丁忧期不可行事盗墓(服孝);

    本命年不可行事盗墓;身子不全的人不可行事盗墓;(民间传说,身子不全的人死后黑白无常不接拘魂大令,不入地府,终日游魂。据悉,全世界都这么认为,而且这个说法普遍是二千多年前认同的,不得不说,冥冥中的认同是来自上天的启示。冷兵器时代,热血沙场,许多封疆大史在疆场上建功立业多多少少其身有残,盗墓的时候碰到将军茔冢乃是家常便饭。传闻,鬼魂对身子不全的人很青睐,总会想方设法让这种人留在墓里,所以成了一大忌讳。)

    女人经孕期不可行事盗墓,盗墓刨坟的女人很少并不是没有。先人忌日、新婚、年关、清明、七月十五皆不可行事盗墓。忌口六畜肉,牛、羊、马、猪、鸡、狗,此为六畜,六畜与阴寒之地星卯相冲。

    须配桃木挂饰,桃木古称降龙木,道家言桃木八阳合聚,百鬼不侵,邪祟不犯。

    谁立下的规矩早已无从考证。

    这一切的一切都与保命、逃命息息攸关。

    举一个例证:《搜神记》有这样一则故事,说是有个姓暴的父子二人家徒四壁,好吃懒做,不思正业,不求上进,这对父子一天到晚踅摸歪计巧活。天下哪有不干活儿就来钱的便宜。

    除了公认的四行,官、盗、匪、僧道。

    话说这对父子穷的实在过不下去了,有一天,父子二人齐齐想到临村的安财主死后,坟里的棺材埋了不少宝贝,二拍二合,根本不用提交报表九会十八议。天一黑,这父子二人便抄家伙到了安家祖茔,得手后正准备走,只听嘎啦一声,棺材盖迎着墓穴顶撞去,直往下掉土。

    说时迟,那时快。

    安财主的尸体双臂一展,打破棺材跳了起来,满口獠牙,浑身白毛,棺盖落下砸在他头上都没能撼动半分。这父子二人屁滚尿流的逃,安老财张牙舞爪的追上大的张口便咬。

    小的那敢停,连周旋的心思都没,往断气的跑,穷人家不一定出孝子。安财主吸干了大的血继续撵小的,小的实在跑不动了,靠在一颗老桃树上闭上了眼,不料,安财主徘徊良久,不敢上前。

    等到鸡叫走了。

    像这样的故事在民间传的五花八门,各有各的巧,各有各的好,这里就不一一例举了。

    杜天舟极力叮嘱包厚道持斋念佛,干这行损阴德不说,又是世人唾弃的行为。历朝历代那些官盗没有一个会去墓地亲力亲为,三国时曹操一手泡制发丘中郎将,专设摸金校尉,曹操自已肯定不会动手。摸金校尉就没一个能圆满收场的,一来曹公不想人尽皆知,二来这种官衔在军营受人白眼。

    包厚道一念上来,干脆将鼠尾辫铰了,四个秃子。

    吃斋念佛假心善。

    打那以后,包厚道直接以苦行僧的身份自居。

    古代等级分明,像戏子、娼女、皂奴之类下九流,死后不入祖坟,盗墓的人何尝不是。

    跟着杜天舟时间长了,包厚道渐渐同化感染,原本纨绔自我的秉性变得识大体多了。有一件事瞒了下来,就是自已的少爷身份。走地仙人四海四家,没有固定之所,正是合这个“走”字之理。

    如果日后不想干了安顿下来,不是不可以。选择一地当初盗的第一个墓,孤丘上施粮三日,请方圆数十里内的老鼠来大吃几日。以便证明干这活儿是为孝敬地仙祖,神灵才不会怪罪,主要是给人家地仙鼠面子。所以说干哪一行都得有靠山,人世间一个小影射。

    ———————————————————————————————————————————

    一年后,遵化。

    杜天舟发现有座宋代孤坟,格局大,风水好,头枕宫山,足踏玉带,四面环翠,迎风过流。选在这种地方埋先人的都是有权有势的大户,后人非富即贵。

    只是有一点,这风水宝地是一处母金蟾吸水穴,就是说只能葬女人,不能有男人。埋男人,后人注定十八世行乞要饭,当街过会行事传宗接代大业。

    这座墓非常好,却是无碑无铭,不用猜也知道过了几百年了。

    这四人在当地走街窜巷,旁敲侧问。

    一个放羊的老秀才指着云姑山下三排大石墩,说是宋真宗年间宋兵胡人交战时,这里出了一位姓索的大将军,为赵家天下立下赫赫战功。契丹人对索将军恨的牙痒痒,恼羞成怒,在一场对战中索将军寡不敌众被抓了。契丹皇帝当众把他剔骨削肉,用骨头当柴火,蒸了肉,分给恨宋兵的军士。

    索将军死后只得了朝廷的一纸加封,没有实质安抚。索夫人自弱冠起再也没有见过丈夫,等来的只是一纸加封,好马不配二鞍,好女不嫁二夫,索夫人含辛茹苦将索将军的遗子抚养成人。

    索夫人的美貌全省妇孺皆知。

    寡妇门前事非多。

    怀揣贼心的汉子不在少数,索夫人常年身藏利刃,每每遇到轻薄的人拼死捍卫清名,落了个“血西施”的美名。一传十,十传百,传到了宋真宗老儿的耳朵里,赶上了皇权推崇仁孝之风,选榜样的节骨眼儿。索夫人虽然不及圣人光环,当个人人敬仰的楷模实实在在配的上。

    再搬出当年索将军立下大功,宋真宗当即金口钦命她为“一品贵夫人”,索氏子孙破格录用,官居显位,在当地建了三道贞洁牌坊,按天地人之设昭示贞洁贤。

    一品贵夫人百年后,皇帝立她为天下女人凤毛麟角,特意为她选了块风水宝地,把索将军以沉香木修身,配王候待遇下葬。

    索家后人说:“一世清贫,弱冠丧夫,索祖无积骨。沉香代葬,非索祖遗命,唯有善身独穴待索祖之魂归来兮,望圣上明鉴!”就是说,索将军当年血洒疆场,一身血肉骨报效了朝廷,没有留下遗言交待一品贵夫人的身后事。一品贵夫人苦苦等了几十年,用贵重的沉香木代替索将军与她合穴同葬,有点亵渎一品贵夫人,于这样一位人间圣女的清名不符。

    宋朝皇帝一想也是,关帝当年配了个沉香木的身子,是因为人家保存有头颅。索将军什么都没了,下旨命人为一品夫人重新选穴,一来一去折腾了三个月,但一品贵夫人根本没有腐烂的迹象。

    最终选在了这母金蟾吸水地。

    忽必烈铁蹄驰骋南北建立大元王朝,老索家世受皇恩,头上挂着美名,全部自杀殉国了。又经大明王朝演义,除了当地人代代口口传诵,年头长了,很多人已经记不起来了。

    这四人确定这个“一品贵夫人”受大宋王朝特许的王侯待遇,铁定少不了宝贝,决不会草草了事的埋在这么好的风水宝地。这是个肥墓,应该够四人几十年开销的。

    杜天舟唯一担心的是,这一品贵夫人虽贵,却不是个全活人。为什么这样说,天地万物万事,一阴一阳,相互制衡,孤阳不生,独阴不长。男女搭对视为完整天地,缺一者便视为不全活。

    这种人没有轮回的资格。

    凶险是大大的。

    杜天舟怀揣不安,犹豫不定,想放弃了。

    包厚道指着被黑白无常用哭丧棒打过的脸,凭着一已判断说:“杜爷、松爷、华爷,这个墓它只要有主咱们就不怕,无主的坟咱爷们儿是万万动不得的,因为无主的坟都是杀才们为咱走地仙留的殒命吃人坑,我这张被黑白无常打过的脸就是证明。有主的坟没理由不能动,这一品夫人是个极守妇道的人,没有凡人欲念,更不会有守财的念头。我们只盗财,又不损她一品贵夫人清誉,不毁人家风水,恭恭敬敬的把墓请开拜上几拜拿银子,料想那一品贵夫人不会为难咱们。”

    杜天舟、华千雨、松

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