天坑世界-第301部分
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同时徒弟必须学会三十六种功，才能去赶尸。第一件功，便是死尸“站立功”也就是首先要让死尸能站立起来。第二件功是“行走功”也就是让尸体停走自如，第三件功是“转弯功”也就是尸体走路能转弯。另外，还有“下坡功过桥功哑狗功”等。“哑狗功”可使沿途的狗见着尸体不叫。因死尸怕狗叫，狗一叫，死，尸会惊倒，特别是狗来咬时，死尸没有反抗能力。死尸会被咬得体无完肤。最后一种功是“还魂功”还魂功越好，死尸的魂还得越多，赶起尸来便特别轻松自如。这种“还魂功”实际上是用一种湘西特产的草药撒在尸体上。
特别值得一提的是，这种奇特的行业，只有在一些偏远的山区才行赶尸匠的小阴锣，知道回避。三、云南村外有路，而其他省路一般都穿村而过，他们当然不会准死尸入村。四、云南人闻见阴锣声，便会主动将家中的狗关起来，否则，狗一出来，便会将死尸咬烂。因而 这种十分奇特的赶尸行业，只有云南才有。死尸怎么会被活人赶着走，很多科学家在进行研究。各说不一。说不定有一天，会使这一常人难以理解的奇特行业和现象，得到应有的科学解释。然而，另一种说法是。“赶尸”其实是黑帮的走私活动，借这种令人毛骨悚然的争相走避的队伍，掩饰贩毒非法行为。
解放初期，人民政府为了改造不务正业、以欺骗手段谋取钱财之徒。使其改过自新，为人民服务。曾经将端公、巫婆、测字卖卜、赶吆死人的组织学习，交待政策，指明出路。并饬其老实坦白欺骗手段，重新作人。
“赶尸”的骗局是由一人乔装死人；另一人扮成“赶尸术士”“死人”头戴大草帽，将整个头部覆盖无余，连面部的轮廓也难叫人看得清楚；身着青面长袍大褂；膀臂披挂纸钱、黄表。行走时纸钱飘飘荡荡，活象旧剧里扮的孤魂野鬼；四肢把上斑竹蔑片，象是骨科用的夹板。其作用是不让手足关节弯曲。使举腿跨步硬枝梗杆，俨然一具僵硬死尸的样子！其状至为恐怖，见者唯恐避之不及。“术士”引路走在前面，形神枯稿，满面烟容，踽踽斜行。时时掉头关照后面跟随的“死人”边走边丢纸钱，名曰“买路钱”；“死人”则沿着“买路钱”向前挪动足步，实际上纸钱成为了路标。引路人还提着一个灯笼。火光半明半灭，闪烁不定，这也是为“死人”指明去处的暗号。
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正文 第四百四十五章 七月十五的出生的人
更新时间：2011…1…6 8：22：44 本章字数：6388
二二高耸耸的背夹背：满咚咚的盛着纸钱和香蜡。机世钾，一前一后，缓缓的，阴森森的，幽灵似的，走在荒郊小道，或僻静的小待小巷里。未晚投宿在鸡毛店中，点燃香蜡，妾烧纸钱，一时充满册风惨惨的气氛，使不人敢与之接近。
到目的地两三天前，事先通知死者家属，准备好衣余棺材，等“死人”一到，立刻将寿衣帽寿鞋给死人穿戴齐备，装进寿木。这种入玲过程，全由“赶尸”者承担，绝对不允许旁人插和旁观，正如出发时将尸体“扶出棺材”不允许窥视一样。说是在这些关键时匆，生人一接近尸体，便会有“惊尸”的危险，而入玲过程，必须在三更半夜。一切安排就绪，就是说将死者装捡以后，丧家才去认领。棺盖一揭开，须眉毕现，果然是丧家亲人，象貌宛如昨日，现在却翘翘长眠在棺材里了，伤心惨目，摧人肺腑，顿有的嚎啕大哭，有的泣不成声。“赶尸”者这时特意劝说大家不要过于悲伤，致使死者不安。幸亏他生前积有功德，得平安的返回乡土。刚经过长途中跋涉，急需安息。人们悲痛之余，感到一种既见死者后的踏实、满足、欣慰，谁还怀疑它是骗局。
许八强是全连士兵中算是比较迷信的人，开始没人注意他，时间长了才发现许八强出门做事，逢山拜山，过水拜水。连里没少教育他帮助他，口改心不改的许八强，从不承认是自己愿意这样做，只是他爸常说山有山灵，水有水灵，拜拜没坏处。
天黑，又是在这种阴森森的地方，一进门一个士兵开玩笑的说着许八强，劝他念上几句。
天不怕，地不的吕涛，好笑的踢了那个士兵一脚。习惯了，老兵不打的新兵，很难成为一个合格的士兵。
许八强在供桌上找出香炉，给棺材里的死人烧了几炷香，口中念念有词的念道：“我等途经荒山，错过了宿头，在此借宿一晚，无心惊扰。还望列位老爷海涵
别看连里的连长、指导员经常帮助许八强，全连士兵却不以为然地时常拿许八强开玩笑，私下称他许八仙。
许八强一边念念有词的念着，其他的士兵，也包括吕涛，嘻嘻哈哈地在一边笑着。许八强话未说完，就听棺中发出一阵响动。庙里冷风袭人，灯烛皆暗。一阵阴风舌过，就听摆在屋内的陈旧棺板嘎吱吱作响，像是有极长的指甲在用手抓挠棺盖，那声音使人肌肤上都起了层毛栗子。吕涛见有异动。忙用冲锋枪对准了陈旧棺木。大多士兵吓得靠在了一起，不知如何是好，，
吕涛当即一摆手，命令士兵呈扇面散开，包抄上前，将那一口口棺盖纷纷揭开，去看那棺中僵尸是否有变。可挤在一起的士兵，谁也不肯上前。
无奈中的吕涛，只好一手抬棺盖，一手持枪跟着查看，有这一番惊动。棺中的怪声竟是自己消失了，只闻屋外山风呜咽之声，摇动砖瓦古树，听在耳中，格外凄楚。口口棺材中，除了尸体以为，没有发现什么异常之外，吕涛随后又把棺盖扣上，这才掩了门，带上士兵离开了正堂。
风吹破门发出了一丝的声音。战士们心中害怕不敢言语。吕涛只好叹了口气，目测一下，没有人员缺失。气氛变得更为压抑了！吕涛就感觉一种东西堵在了胸口一般，他一声不吭地在前面带路，战士们也是悄无声息地跟随着他，气氛越来越压抑了！沉默的后面几乎是无可避兔的爆发！在行进了一段距离以后，吕涛再也忍受不住了，猛得一声嚎叫：“几口棺材，至于把你们吓成这样吗？”
阴冷的山风，在空气里却显得相当的刺耳，黑暗中的那十双眼居然透露出了极度恐惧的神色。片刻后，还是许八强率先笑脸向吕涛走了过来：“班长，你的生日阴历一定是七月十四的午夜，即七月十五的十二点之前的吧？”
“许八仙，你怎么知道？”年轻的吕涛一听这话，立刻一脸的严肃在心里合计起来，你这个许八强，从哪看出我的生日阴历一定是七月十四的午夜，即七月十五的十二点之前的。难道这个许八强，真有神仙道家之术？
所有的士兵都看着吕涛他们两人。时间就这样一分一秒的僵持了下去，山头上的庙子里刹那间静地可怕，唯一能清楚听见的就是昌涛他们扣人心弦的心跳声。“班长，俺若说了，你可不能怪俺。”
“说吧，说吧”一听说许八强还真有说的，吕涛猛然间将他阴沉着脸凑到了许八强的跟前，牙缝里挤出了这几个字。
许八强顿时惊出了一声的冷汗，一脸震惊的看着吕拜 赔笑不迭道：“班长，俺听俺爸说阴历七月十四的午夜，即七月十五的十二点之前生的人，叫鬼仔，也就是天胎。那天出生的只有是前世修善的人加品治，命好啊。鬼仔。上不跪天，下不跪地，难怪你云绸“伤盖，棺丰的怪奂自然消失了。”
“就凭这一点，你就猜出我是鬼节出生的人？”吕涛顿时感觉有些不可思议，他微微的偏着脑袋朝后方看去，却看见一点零星的月亮从后方慢慢的向他们逼近！
怕是吕涛表演的太过逼真，虽然在场所有人都知道他不过是在故意开玩笑呢。却俱是忍不住冒起了一阵寒意，打了个冷颤。尤其是许八强感受更是强烈。吕涛那对眼睛，似乎冒着神光。目光犹若实质般，扫向何处，何处就一阵异样酥麻感。被他阴冷目光瞧得是心头一颤，隐忧恐慌，然而此时的许八强却是怎么也不可能投降。强撑起冷冰冰的表情，嘴硬道：“班长，也只有鬼节出生的人，才能镇尸。要不是今天有你在，还不知道会惹出什么乱子来。俺还没学会怎么降妖除魔呢，”
“原来是这样，”许八强此话一出，吕涛的心中也是“咯噔”一响，心头不免有些纷乱。吕涛眼睛又是一瞪，刚想说些什么。
却被许八强的眼睛死死地盯着，顿时感觉锋芒在背，最终还是很不情愿地点了点头。
“命好啊，班长”跟在吕涛身后的许八强，稍不留神，一脚踩在一根说不清是人骨还走动物的骨头上，“咔嚓”骨头断裂的声音不停地刺激着其他人的耳膜。所有的人心理都感觉到一阵缥缈的惧意。并不在乎这些的许八强，毫不在意道：“我说班长，你若在寺院报出你的生辰八字，没人敢让你跪拜神灵。”
“不至于吧？”吕涛心里虽然高兴，但又不敢明目张胆的流露出来，只好重重的叹了口气。片刻后，又想着今晚这事不对，这事是许八强挑起来的，若是传到连长、指导员耳朵里，别说想提干，这个兵，恐怕是当不下去了。一想到这严肃的问答，吕涛顿时觉得跟吃了满口的蟑螂一样难受，吐又吐出来，
或许是恐惧，或许还有其它的原因，脸色铁青，青筋爆出的许八强。瞬间消散的无影无踪，取而代之的是满脸的失望。双眸之中，浮上了一抹说不出的疲惫和心灰意冷。整个人的精气神，也是在这一瞬间抽空掉，没了神采和力气。乍看之下，整个人也是转瞬苍老憔悴了许多。就凭着他许八强的出身，岂能不知道，法术界在高的之人，也高过这些鬼节出身的鬼仔。只好实话实说道：“班长，寺院中敬得虽然是天神，可鬼节出生的人也是天胎。天神之间哪有相互跪拜的？”
“这个，”吕涛定了定神，许八强说的不错小时候每年旧七月十五的前几天，他妈都要带上他去十字路口，给他老爷烧钱，都不让吕涛跪着烧钱，难道自己妈也懂这些？吕涛猛地沉了一口气对许八强说道：“你小子懂得还不少吗，这“鬼节”到底怎么一回事？”
“是这样农历七月十五是中国重要传统节日“鬼节”每年夏历七月十五这这天，是中国传统中的重要节日 中元节，但是，“中元节”是中国道教的叫法；夏历七月十五这天，佛教称之为“盂兰盆节”民间则称之为“鬼节”当然，道教的中元节、佛教的盂兰盆节及其民间的鬼节，既有不同的表达形式，但是，这三节又有祭祀祖先和崇尚忠烈的共同文化内涵。盂兰节原意是敬贺和感恩的意思，最起源是公元前五世纪的印度。佛经《枷蓝经》中有这段记载：佛祖座下神通力最强的弟子，木莲，他的母亲生前作恶太多，死后堕入阿鼻无间地狱，受无间苦。木莲虽然神通力最强，却始终要看着母亲受苦，无能为力，便求助佛祖。佛祖指示要在七月十五这一天，让木莲宴请十方僧侣斋食，等十方僧侣为木莲的母亲诵经超度，也为骚扰木莲母亲的冤魂超度，让木莲母亲可以得到安宁。因为七月十五接近收获的季节，最重要也是一年中既不热也不冷的时候，所以最适合超度游离的冤魂。后世便跟相仿效，统统在七月十五这一天斋宴十方僧侣，希望自己的先祖死后得到超度安宁。
这个故事和习俗自达摩先师传到中国。中国人却出奇地想到，与其请僧侣斋食，倒不如把供品供奉那些缠绕先祖的冤魂。慢慢地，七月十五的盂兰节经中国人改变为七月十四的鬼节。在这一天，每家每户都摆开供品，祭祀祖先，也供奉附近的冤魂，希望家宅和顺，先祖安宁。”
“这我知道小时候每年旧七月十五的前几天，我妈都要带上我去十字路口，给我老爷烧钱”此时的吕涛，心都提到嗓子眼了，心头对着那邪门的东西真是信也不是，不信也不行了。
“一般人都认为，七月十四是鬼门大开的日子，因此都极少出夜门。这只是一个，片面的想法。事实上，七月十一”夜。即七月十五的十只黄辽前。鬼门是从大开 请记载，这个时候，应该是游荡人冉的鬼魂斑归地府的最后限期。
鬼门正式大开的日子，应该是农历的七月初二。这一晚，全球所有城市的九个，至阴大穴就会打开。所有鬼魂就可以自由出入，各自享受人间为他们而准备的供品，一直到七月十五凌晨十二点前。到了第二年的正月初八才再有十四天的机会等到鬼门重开，又历游三千花花世界。而想用供品祭祀的人们，最应该在七月初二那一天摆开祭品，否则就会让先祖饿了几天的肚子喔，搞不好他们看到七月初七祭七仙女的祭品时会认为你不孝，只知道求姻缘，而忘记了先祖。
到了第二年的正月初八也就是人日之后的那天，鬼门又会再开一次，让鬼魂再次游历人间。大概这两次鬼门大开，就是地府的寒暑两个假期吧
许八强的解释，让这还是大孩子的吕涛，顿感觉到身上寒嗖嗖地，阴冷的连汗毛都竖了起来。苦笑着摇头站起身来，不知说什么才好道：“你这个许八仙，不是说你不懂这些封建迷信吗？你怎么知道的这么多？。
“班长，俺说了你不能怪俺，可是怪俺”许八强略一犹豫，没料到这个平常说一不二的吕涛，居然怪起了自己，忙辩解道：“俺们老家可信这个，了，俺老爷就是跳大神的。俺要敢不信，俺爸要打俺
“班长，跳大神是干什么的？”一个士兵目瞪口呆的看着许八强、吕涛两人的对话，不解地问了一句。
吕涛一对浑浊的半眼假装正视前方，余光却是瞧瞧的瞧舟了许八强。咬牙切齿恨道：“北方人的神仙
“跳大神。是一种活着的人和死着的人的“交流”方式。一般来说，跳大神要有两个，人共同完成，一个是一神一说大神，一个是二神。他们认为一神是灵魂附体的对象，二神是助手。在跳大神过程中，一神多是在“旋转。”二神耍鼓。有固定的曲调和请神词，神请来之后，由二神负责与神灵“沟通”回答人们的问题。“请”来的有的时候是所谓的仙，有的时候是死
