巫医之死亡禁书-第191部分

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紧张，若非看在大师神色严肃，我真担心他会像扔石头一样将铜镜给扔进夜空，若这样，我想我会立即从这上面直接跳下去的。

　　　　幸而大师不是顽童，他面对圆月望了一阵，然后拿出铜镜，我的心再次提起，与钟灵儿相互望了一眼后，便紧紧盯着铜镜，谁知，大师竟然将铜镜递给了我。

　　　　“用铜镜对着月光。”大师说。

　　　　我接过铜镜，先看看是不是吴乐乐给我的那枚，真担心大师会途中掉包啊。幸好，是那枚。然后我按照大师所说，将铜镜面向月亮。

　　　　铜镜里立马出现了一轮圆月，与当空之月遥遥相对。

　　　　感觉一股热气从铜镜中传来，我正惊诧，听得大师说：“不管发生什么情况，你的手不要动，也不能让铜镜从你手中掉落。”

　　　　“咦？”钟灵儿突然轻轻惊呼了一声。

　　　　我一直望着铜镜，发现镜中的月亮渐渐地变红了，始之我以为这只是铜镜中的月亮发生了变化，后来感觉到月光也变成了红色，这才望向空中的月亮，惊讶地发现，空中那轮圆月竟然也变得通红！

　　　　“血月！”我惊道。

　　　　关于血月，有过很多的传说。不少预言里，“血月”象征着天下将发生不同寻常之事。在古代中国，“血月”被认为人间正气弱、邪气旺，每次出现都伴随人间火光四起，天下动荡不安。在古代欧洲，人们相信“血月”的出现是黑暗魔力被唤醒的征兆。印度则认为，“血月”预告了灾难来临。

　　　　而现在，伴随着铜镜的现世，血月也追随而来。难道真如大师所说，凶楼一开，天下大乱？而现在这就是天下大乱的前兆？

　　　　如果这样，我们是不是应该要收手呢？

　　　　月亮越来越红，而我手中的铜镜也越来越热，像是火炉上的一块铁！我朝大师与钟灵儿望了一眼，他们也都神色肃穆，目不转睛地盯着月亮，脸庞也被月亮的红色光芒映得通红通红。

　　　　慢慢地，月亮四周的乌云也渐渐地变成了红色，犹似火烧云。

　　　　“啊！血月！”一阵惊呼从寺里传出，接而寺里的和尚全都从寺里跑了出来齐望着天上的红月。

　　　　大师双手合什，闭目念道：“阿弥陀佛……”我忍不住问：“大师，我们是不是得收手？”大师突然张开双目朝我望来，沉声道：“既已开始，何必半途而废？握紧铜镜，不要让它落地！”

　　　　刹那间，我发现从大师的眼中射过一丝红光，但是这红光转瞬即逝，我以为我看错了，因此并没在意，钟灵儿来到我身边轻声说：“小刀，放手吧。”

　　　　“不能放手！”大师立即喝道：“血月一现，凶地必出，四方妖魔也会闻讯而来，若你放手，将再找不到墓穴入口，一旦被心术不正之人抢先找到，后果不堪设想！”

　　　　铜镜越来越烫，像是烧红的铁，我的手似乎要被烫得冒烟了，想放手，但大师的话又令我犹豫不决，而且，我们千辛万苦找到了铜镜，马上就可以找到墓穴入口进而找到开启阴山九楼的第一把钥匙，我怎能在这最后关头放弃？我若放弃，还有更多人会前仆后继接踵而至，而我父亲和李神婆寻找死亡*的步伐也不会停止！

　　　　突然，我的手像是被一把刀直接从手心刺过，一阵剧痛从手心传来，我忍不住大叫一声：“啊——”伴随而来，一道白光骤然从铜镜中直射而出，像激光一样朝xx寺对面的一座高山直射而去。　



第326章　源头

　　　　xx寺前一共有七座山，犹如七个巨人矗立在寺的正对面。而从铜镜里所射出来的那道强光正射在中间那一座山的山脚。

　　　　我和钟灵儿惊异不已，难道这就是所谓的铜镜月光引路？这样说来，那么墓穴的入口就是在第四座山峰的山脚下！

　　　　“收回铜镜！”大师突然说到，他边说边提起手用衣袖将那道光芒给遮挡住，我忙收起铜镜，白色光芒一闪即逝，四周骤然黑暗下来。而圆月上的殷红也慢慢退去，渐渐地变回了皎洁。

　　　　“墓穴就在那座山下！”大师激动地道：“钥匙就在那里面！”

　　　　我和钟灵儿相互一望，惊喜交集。我伸出手一看，手掌中有一条深深的铬印，像是被热铁铬了一下，是一道铜镜背面的图案，这时铜镜已收，依然隐隐作痛。

　　　　下了楼，于封与沐蓝蓝迎了上来，于封问我刚才那道强光之处是否就是墓穴的入口。我说是的，沐蓝蓝立即说道：“我们马上去！”我略一思索，觉得现在不能去，因为我们是要去地底，若没有工具，完全去不了，就算下去了，若没有照明、开路等工具，也只怕有进无出。

　　　　我将我的疑虑说了，沐蓝蓝说：“刚才那道强光绝对会吸引很多人，基中不乏有找死亡*之人，如果让他们抢了先，我们岂不是前功尽弃？”

　　　　于封说：“我觉得小刀的话有道理，虽然我们知道了墓穴的大概位置，但具体在哪儿还得去找，特别是要去地底，徒手下去肯定是不行的。我们找死亡*找了这么久，也不急于这一时。”

　　　　本来我以为我们得去山下买那些下地探险必备工具，幸运的是在寺旁就有两家商店，里面出售登山、干粮等物，只是价格较贵，而且只收现金。我们只挑需要的拿，这时也完全不把钱当钱了。

　　　　我们中午才出发，大师亲自陪我们去，并且还带了两个身强体壮的和尚。其实我们有疯亣亣，本不想麻烦大师，但大师说从这里到达对面那座山若没有熟人带路根本就去不了，虽然看似不远，但要到达那里，至少要半天，俗话说看到屋，走到哭，说的就是这个道理。

　　　　一路跋涉不再赘述，当我们到达山脚下时，的确已至黄昏。大师说，这座山名为龙骨山，抬头眺望，雄山巍峨，高不可攀。上一半呈白色，上为雪山，夕阳西下，余辉映山顶，把雪峰染抹得象一位披着红纱中的少女，亭亭玉立。

　　　　龙骨山之下有一条小河，约有两米来宽，从地底流出，河水潺潺，清澈见底。

　　　　山脚太宽，我们根本不知道墓穴的入口在哪里。大师说得待晚上用铜镜才可知晓。于是我们在河边坐地休息，把该准备的东西都准备好，蓄势待发。

　　　　疯亣亣一直望着河中的水，像是在看自己的影子。

　　　　待月上升天，我拿出铜镜对着月亮，一道白光从铜镜中射出，直指河中。我忙收起铜镜，与大家不约而同地来到河边，望着在月光照耀下而略显幽黑的河水，我问大师，难道墓穴的入口在河中？也就是说，墓穴是被埋在河底？大师若有所思，说还不能确定。

　　　　“难道铜镜也会有错？”我正准备派何硕到河底去探探，疯亣亣突然朝河的上方走去，我问疯亣亣去哪，疯亣亣停下脚步，并未回头，只是淡淡地说了一句：“我们去源头看看。”

　　　　我走到疯亣亣身边，问他为什么非要去源头，疯亣齐朝河里望了一眼说：“如果入口在河中，那么一定在较宽敞之处，因为是墓穴，若太窄，墓就无法下葬。”

　　　　“那也许在河下游呢。”

　　　　“不会在下游。”疯亣亣说：“下游多沉沙，只有傻子才会把自己葬到下游，而且把墓葬在河底的人，少之又少，若我猜得没错的话，陵墓绝不会在河底，而是在地底。”

　　　　“可为什么铜镜的光却是射向河中呢？”我依然大惑不解。

　　　　于封走了上来说：“铜镜是在告诉我们，从这条河可以找到答案。”

　　　　我们顺河而上，足足转了大半个山脚。原来这条河沿山脚而下，像是一条带子将山脚围了半圈。

　　　　及至一个多小时后，我们才到达源头。我们发现，河水是从一个岩洞里流出，那岩洞约有一丈来宽，两米多高，里面黝黑一片，不知有多深。上方巨石嶙峋。

　　　　我又拿出铜镜对着月光，从铜镜中反射而出的白光直指岩洞，我忙收回铜镜，不得不佩服疯亣亣，他的猜测是对的。

　　　　而现在，我们又怎么进得了岩洞呢？而且是要从水面进去。

　　　　于封用电光朝岩洞外的草地照了照，说有人来过这里，我走过去一看，地上有被踩踏过的痕迹。也就是说，有人在我们之前进了岩洞。那人一定是被昨晚铜镜之光所吸引并且找到了这儿，捷足先登。

　　　　沐蓝蓝十分不悦，“我早就说过，我们要早一点行动，而不至于被别人抢了先。”

　　　　按照我们去李福地下陵墓的经验，凡进地底探险，必有危险，所以我觉得被人抢了先并非坏事，至少对方能为我们开路。

　　　　大师叫那两名和尚去山上砍几棵大树下来做成木筏，我们可以借助木筏进去。我和于封也去了，砍了好几棵碗口粗的杉木，我见洞口虽然较宽，但不知里面情况，万一很窄，木筏若太大就无法通过，所以我建议不要乘一只木筏，做成三只小木筏。

　　　　建议一致通过。

　　　　我们做了三只木筏，每只约两米多长，一米半宽，可以容下三人。于是我们分成三组，我与钟灵儿、大师为一组，于封、沐蓝蓝与疯亣亣为一组，那两名和尚为一组。我本打算由我与钟灵儿、大师在前面开路，那两名和尚不同意，担心进得岩洞后太危险，怕会出差错，担忧大师安危，因此十分固执地要打前锋。

　　　　于是，两名和尚在前面开路，我与钟灵儿、大师其次，于封他们殿后，大家小心翼翼、鱼贯而入。

　　　　因为里面较黑，又不是很宽，而且木筏较沉，我们在水中行得较慢。始之水面较直，进去七八米后开始弯弯曲曲，幸而水流不大，木筏也较小，能灵活掌控。

　　　　一共前进了约十多米的样子，前面出现了叉道，一条从朝左，一朝朝右，中间由石壁隔开。水面一下就窄了不少，不过两米来宽了。前面的两名和尚停了下来，问我们走哪条路，我用手电筒朝那两道水面照了照，发现左边的水面较宽，便说向左。待到了叉道处，钟灵儿眼尖，用手电筒照着水面说：“小刀你看看，这两个地方流出来的水不一样。”

　　　　我定睛一看，发现从左边流出来的水较幽黑，而右边流出来的水较清澈。我疑惑了，是从同一座山底流出，为什么水会不一样呢？

　　　　大师解释说，有可能水里所含的矿物质不同。

　　　　“前面有人！”突然听到一名和尚叫道。

　　　　我们忙将木筏靠近，发现前面两三米外的水面上有一只充气橡皮艇，那橡皮艇有点大，几乎要把水面占满了。或许是水流的原因，它在水面微微摇晃。只是，里面看不到人。

　　　　这里怎么会有橡皮艇呢？难道是有人在我们之前带进来的？可那人又在哪里？

　　　　“哪里有人呢？”我问。

　　　　其中一个和尚说：“刚刚明明有人，我还看到他头了呢？可是一眨眼他就不见了。”

　　　　“另一个和尚说：“那人卧到橡皮艇里躲起来了。”

　　　　原来，两个和尚所看见的那人是趴在橡皮艇上的，大概发现有人来了，就溜回到橡皮艇里面去了。那橡皮艇有一定的深度，我们隔得有较远，光线也不是很好，因此看不到到里面的人。

　　　　我将我们的木筏头接尾靠在一起，我跳到和尚的木筏上，慢慢地滑动木筏朝那橡皮艇靠近。待离其一两米远时，我终于看到了里面的人。那人趴在橡皮艇里，是一名男子，我们来了他并没有动，我用手电筒照着他们叫两声：“兄弟？兄弟？”

　　　　那人置若罔闻，并没动。不过橡皮艇依然在微微摇晃。

　　　　我感觉到不对劲，决定近距离去看看，钟灵儿叫了我一声，我回头望向她，她关切地说：“你小心点。”我说里感觉暖暖地，说知道了，然后用木篙朝那橡皮艇碰了碰，橡皮艇猛地晃了一下，不过里面的那人却纹丝不动。

　　　　难道那人死了？我心存疑惑，还是那人已经昏迷了呢？就算睡着了，我弄出这么大的动静他应该醒了啊，如非是装睡？

　　　　于封在后面问前面什么情况，我把情况说了，于封叫我不要动，他上来看看，我说不用了，空间小，又是在水面上，不方便，提醒他小心后面，然后用木篙用力将橡皮艇推了一下，橡皮艇动了，并且朝岩洞里面滑去，而那个人依然躺在那儿没有动。我怔了一下，感觉不对头，因为水是从里面向外流的，我刚才推得较重，但也不至于橡皮艇一直朝里面滑，更诡异的是，我发现橡皮艇里面是空的，也就是说，橡皮艇下底破了，而那个人一直是卧在水面上！

　　　　那是个死人。

　　　　可是，刚才有个和尚明明看见他动了！　



第327章　疯小哥斩水猴

　　　　我想唯一的解释是，橡皮艇下面有人，那人见我们来了，将那死人往橡皮艇里拖，企图隐藏，而现在又在水中拖着橡皮艇朝岩洞里面潜去。

　　　　一见死人，一股危机感涌上心头，我用木篙推了推河面的死人，竟然一推即动，像是非常轻。我想知道他是谁，便用木篙将其翻了过来。

　　　　两个和尚跟我在同一只木筏上，当一看清楚那人时，两人齐发出一阵惊呼，其中一人失声叫道：“是水猴子！是水猴子！快回去！”说着就拼命滑着木筏朝后退，但后面的木筏上站着钟灵儿与大师，而且三只木筏紧紧挨着，他一时哪滑得动？

　　　　“什么事？慌慌张张地？”大师呵斥道。

　　　　和尚指着水中叫道：“有水猴子！”

　　　　我也吃惊非小，我将那人翻过来后，这才发现，那人已经体无完肤了，其双目被挖，嘴角浮肿，胸口有一个大血洞，胸口空荡荡地，也就是说，其心脏等物已经被掏空，简直面目全非、惨不忍睹。

　　　　是什么样的人竟然能下得了如此的毒手？莫非真的是水猴子？对于水猴子我也有所了解，中国民间传说中一种潜伏水中的怪物，即“水鬼”，俗称“水猴”，据说是溺死水中的人的冤魂所化类似伥鬼的鬼怪，必须以溺毙一人来代替，入水力大无比，上岸则无缚鸡之力，常变化各种物体于水中吸引人靠近，乘机将人拖入水中吸取人血，最后淹死。

　　　　那和尚吓得失魂落魄，不断地朝后退，大师走了上来，用手电筒朝水面的死人看了看，沉重地念道：“阿�