劫修传-第344部分
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饶是原承天持有灵铠弱水，也觉得是不胜负荷了，不得已，他口中也绽春雷，喝出的则是“破…魔”二字真言。
此二字宣之出口之后，就见身前黄芒，果然是略退了半尺，可是原承天目睹此景，却是暗暗叹息，对手毕竟是魔皇级魔修，这破魔真言虽是专克魔修，自己的修为总是弱了些，未能完全显出真言威力。
好在真言威能所及，将中心的黑气也压制不少下去，禅师的第三步终得踏实，如此四道庆云罩定黑气，将这黑气裹得的滴水不漏，而黑气之中更是低吼连连，看来这黑气中的魔皇亦是苦不堪言了。
空中传来“喀喀”声响，似乎是界力的裂缝，正是缓缓弥合，只是到了这种地步，再进一寸也是艰难无比，那黑气黄芒皆被压缩的不能再压缩了，这两气的反弹之力自也是非同小可。
一声悠长的吼声像是从极遥远的地底传来，从黑气中传来一股微妙之力，却使得整个大地都摇晃起来，就见黑气之中隐隐出现一张血盆大口，将那黄芒一口吞了去，口中吼道：“莫阻本座。”
见此物突现，就是禅师也是微皱眉头，刚才那道黄芒分明是魔皇级魔修所施，不想此魔皇的魔宝神光，却被这巨口吞噬了去，那么这巨口的主人，其修为岂非是超过了魔皇？
难不成今日所遇，竟是魔界八大魔神之一？
第529章 分进合击策须定
魔界的八大魔神以修为而论，或可与羽修大成期修士比肩，而这位禅师的修为，原承天虽是瞧他不出，想来也不会低了。 更何况禅修之士在同等境界上，其实力必是略胜一筹，是以纵是魔神破界，想来禅师也可应付。
只是那界力的裂缝正在急剧的扩大之中，禅师既要弥合裂缝，又要对付这魔界魔神，不免就左支右拙起来。
而在这魔神既将破界而出之际，禅师也不得不暂将弥合裂缝之事放在一边，专心来打压这位魔神。
此时那张巨口大半已突出界力，血口利齿，皆是清晰可见，此魔的一张巨口就如此惊人，其身躯之庞大，已是可想而知。
不过这巨口应该只是这魔神的法身，魔神修为既高，其肉身在裂缝无法再扩大的情况下，恐怕难以突破界力约束，唯有先借法身的巨口先扫荡界力裂缝四周的一切阻力，方可使肉身越界而出。
禅师神情凝重，口中再唱禅号，双手迅速结成一印，此印为上下两片，上印符文为蝇蚊之形，古意苍苍，下印字正形方，端凝静肃，这两印一合，就将那巨口合在中间。
却见两印之中的巨口****出声，巨口久张几合，终于还是缓缓闭上，看来这禅印之威，终是这魔神难以承受的。
只是禅师在忙于压制此魔神时，那黑气就急速的扩张开来，便有无数低级魔兽趁机涌出界力裂缝。
那在巨口附近的魔兽，被这禅印的威能波及，自是刹那间就烟消云散，可离禅印较远的魔兽已经跳出界力裂缝，来到这凡界之中。
这魔界的低级魔兽可谓千奇百怪，或生肉翼，或生三足，或头大如斗，身小如蛇，或憨态可掬，或凶相毕露。这些魔兽若是单一可论，殊不可虑，可胜在数量奇多。这一波魔兽，约在千只上下了。
原承天知道这弥合裂缝之举，是要落在自己身上了，便对猎风喝道：“谨守门户，不可擅离。”
要知道那草屋虽是禅云围绕，可既是失了禅师的主持，这禅云也就无法增加，若是被魔兽以魔海战术冲散，屋中的林清越就危在旦夕了。
如今三人职责已定，禅师专一压制魔神，猎风只管应对这些低级魔兽，而原承天则必须尽速弥合裂缝，以防止第二波的魔兽涌出。
原承天持定太一弱水，那些魔兽自是无法近身，就连魔神泄出来的魔压，也可勉强支应了。而见这局势稍定之后，原承天立时祭出无界之剑来，先用霞光扫落一众魔兽，替猎风减轻压力。
那千数魔兽被这无界之剑的霞光扫来，自是七零八落，如此算来，从禅印和无界之剑下漏网而出的魔兽也就屈指可数了。
猎风双足钉在门口，自是八风不动，手中冰火双锋上下翻飞，于是那草屋门口，除了禅云笼罩之外，又多了寒风烈火，纵有魔兽侥幸冲到门口，也被这水火双锋的水火之力诛杀干净。
可是魔兽却是不计生死，仍是向草屋涌来，想来这是林清越身上的微弱灵息将魔兽吸引住了。这些低级魔兽脑中只想到将这修为最弱之人一口吞噬了去，至于为此是否会牺牲性命，以这些低魔兽的些微灵智，又怎会顾及？
如此一来，反倒是猎风的压力最大。禅师身上灵压惊人，原本就是无从靠近，原承天太一弱水的威摄之力，也是不亚于禅师的灵压。
三人之中，本属猎风最弱，偏偏猎风身后，还有一个最弱的林清越，魔兽不朝此处扑来，又能去往何处？
此时林清越虽是抚琴，可因心中恐惧，那琴音却是不成曲调，妙韵八音的威能，竟是一丝儿也不曾发挥出来。
原承天与禅师于百忙之际，同时想到这最弱之处，于是那禅师喝道：“清静妙善，如何便忘！“
这是将无上禅言以禅号之力喝将出来，禅师口中大喝之后，就将这四字在空中现出，盘旋飞舞不定，径往草屋中去了。
而原承天喝的是：“妙韵八音，当奏第七！“
原来妙韵八音之中，第七曲为“驱魔“，第八曲为“镇魂”，驱魔之音可压制魔界诸修，其中玄妙，似与“破…魔”二字真言有异曲同工之妙。
而镇魂之曲则是专为压制鬼修所用了。
林清越原是得了“清静妙善”四字禅言，只是因修为不足，境界不高，一时哪里能参透，如今被这禅师以禅号送来此四字，那是硬生生的逼她开悟了。
禅修之中，原有灌顶之法，只是此法因不合禅修自我明悟之道，向来不可轻用，不过这灌顶之法若是用的巧妙，的确可使低级禅修立时开悟。
但灌顶之法，毕竟不合禅道，今日是迫不得已而用之，对林清越日后清修，毕竟有碍。看来林清越虽能得窥禅庭，可初修禅道，便遇到一劫，为她日后修行种下隐患，也是她的命数使然。
林清越竟是硬生生被这四字灌顶开悟，心境顿时一清，刚才的恐惧妄念便是烟消云散，于是重整心绪，再理丝弦，就依从原承天刚才法旨，将驱魔音抚奏了出来。
此音与妙韵八音中的其他曲调不同，一曲抚来，便有金戈杀伐之声，这也是因为凡界魔界向为世仇，谱此曲者对魔修的激愤之情不可抑制，但求将魔修诛杀殆尽，又怎肯有一丝容情。
林清越性格沉静柔婉，向来不喜此曲，故不多谈，刚才情急之中，也是想不到该抚此曲了。
可此刻魔兽近在咫尺，若是心中还存着半丝慈悲之意，自身便是不保了，人在危境之中，自然就生出求生之意，是以那琴曲激昂慷慨，听来令人热血沸腾。
猎风原是烈火般的性子，闻此琴音，于无穷斗志之中，又生出无限杀机来，在用水火双锋诛魔之余，更得闲祭出逍遥针来。
这逍遥针对大修之士，固然是芥藓之患，可对低级魔兽，却可一击而致命，比之水火双锋的威能也不见得小到哪里去。
更何况驱魔曲一出，这些低级魔兽立时出生畏惧逃避之心，哪里还有斗志，是以草屋附近的魔兽也就渐渐稀少起来。
原承天与禅师见去了后患，皆是暗舒了一口气，禅师自此可一心增加禅印之力，压制这魔神不出。而原承天也可安心弥合裂缝，尽快解此魔兽越界之危。
于是禅师一手护定禅印，另一只手又祭出数道禅言来，此禅言为“大威尽妙皆显”六字，虽无杀伐之能，却能大大增加禅印之力，有此六字加持，那禅印之力，就好比增加了十倍不止，原是一山九峰之力，此刻便是九山十八峰了。
就听得巨口在禅印之中再也无法张开，这魔神的法身也在一点点缩小，片刻之中，已压制成拳头大小。而用禅识扫去，这魔神法身离分崩离析已是不远了，若是魔神再不收回法身，其修为定会大损。
界力中的魔神不得已，只好将这法身一收，那黑气之中，也就暂时沉寂下来。
原承天见机不可失，口中“破…魔”二字真言再出，收拢那裂缝周边的黑气，同时急急打出数道灵符来，迫使那裂缝缩小。
就听得轰隆隆之声不绝于耳，这裂缝的扩张之势终于是被止住了，而裂缝的弥合，也在缓慢的进行之中。
禅师的身子在空中凝立不动，却有无数禅言于衣袂翻飞之中翩然而出，这些禅言加上原承天的灵符，就使得裂缝的弥合速度加快数倍，眼见得这裂缝已缩小至十丈开外，若是再缩小一两成，那魔神便是无计可施了。
就在这当口，黑气之中现出一根魔杖，此杖上有三目，呈上二下一的排列之形，如今那上面双目是紧紧闭合，唯有下边一目微张一线。
虽只是微张一线，可一股魔压就如排山倒海，汹汹而来，原承天虽在禅师身后，又有太一弱水护持，也觉得肉身像是挤进两道山谷之中，要想挣扎出来，哪里能用得上力。
这魔杖的魔力在界力限制之下，最多只能施展出半成来，可原承天所承受的压力就已是前所未有了。这名魔神的实力由此可见一斑。
要知道世间的诸修，在同等境界之下，原是以仙修最强，魔修次之，鬼修最弱，原承天昔先能以无界之剑秒杀冥界诸多鬼相，却只能与仙修中的玄修打个平手，也正是此故了。
如今这名魔修，虽也只是相当于羽修大化境界，又被界力约束住了，可魔界八大魔神，皆是从无尽的自相残杀之中脱颖而出，于强大实力之中，又多了一份强大杀机，而这杀机最是摄人心魄，比之魔修的**神通，反而更难抵挡。
这也是魔修唯一比仙修强过之处了，要知道仙修之士，若是一味杀伐，固可增加杀机，可也会因此惹上煞气，可见杀人过多，实是有百敝唯有一利。
而魔修杀人，却无煞气之说，因此那魔修级别越高，也越是难缠。试想昔日魔界魁神，不过是略强于仙修之境界，却逼得原承天这位大罗金仙出手，也可实证魔修的难缠。
不过原承天所迎战的那位魔界魁神，本也是魔界数万年方得一见的天才魔修，哪怕是境界低了些，其实力却是强横之极，此点也须虑及。
却见魔杖中的下面一目微睁之后，其上左目也有张合之势，禅师急急呼道：“不可。”
禅师心中自是明白，若是这魔杖的第二目也睁了开来，自己与原承天或可抵挡，草屋中的二人，怕是要不保了。
第530章 无上禅宝唯七昙
这魔神的魔宝果然是非同小可，禅师的实力虽比此魔略胜半筹，禅修之道对魔修更有加成伤害之力，奈何那魔修肉身隐在界力之中，却是无计伤得。 （）
若此处只有禅师一人也就罢了，任他魔宝尽出，也是伤不得他的半根毫毛，然而禅师的身后毕竟有两名修为浅薄的修士，禅师再有天**力，又怎能阻止这魔宝的威能显现出来。
禅师与这魔神，本是势均力敌，若想让其连手段也使不出来，就将其完全制住，那是绝不可能之事。
原承天亦明此中关键，只是他的无界之剑虽是厉害，可此剑强于杀伐，弱于守护，若想抵住这魔杖的威能，只能另出手段。
他心中略一沉吟，心中已想到一物，于是急急向物藏中招手，将得自于叶惊海的定天鼎拿在手中。此鼎可是昊天之宝，比这魔神的魔杖无疑高出一筹也不止了。
虽是原承天修为不足，难以尽逞此宝神威，也大可一试。
于是原承天念动鼎上真言，将此宝祭了出去。
却见定天鼎祭出之时，比之叶惊海当初祭出此宝又有不同。定天鼎悬凝在黑气上空时，有无数七彩光芒，从四面八方飞来，尽皆汇入定天鼎中。而这无数光芒汇进定天鼎后，便是一阵的天摇地动。
而汇聚了这无数灵气之后，从定天鼎中射出一道雪白的光芒来，照定了界力裂缝中的魔杖。
魔杖的下端一目本来已是微睁，被这白光一照，立时就闭合了起来，至于那只欲开欲合之目，则是完全睁不开了。
这定天鼎在凡界的威能竟是如斯强大。
原承天见此情景，也是动容，这是他第一次在凡界动用此物，不想竟与叶惊海在冥界用此宝的情景大不相同。
瞧这八方灵气齐汇定天鼎的情景，这件昊天之宝，竟是可是吸收天地灵气，仅以此项神通而论，与自己的聚灵幡有异曲同工之妙了。
聚灵幡聚来灵气时，只能供修行之用，而定天鼎所聚灵气，却可大大增强定天鼎的罩天之力。当然也不能就此认为定天鼎强过聚灵幡去，只能说两件法宝的用法各不相同罢了。
这件昊天之宝在冥界动用时，虽不能算是弱了，却没有令人生出惊艳之感，看来在灵气充沛之地，此宝的威能才会大大的显示出来。在凡界之中，这定天鼎的大名，才算名符其实了。想来日后到了昊天界，此宝更有会惊人表现。
禅师见到原承天祭出来，神色欢喜，道：“昊天定天鼎，你既有此宝，此战何忧。“
原承天皱眉道：“此宝虽好，这只是这神魔毕竟难敌，却又如之奈何？“
禅师缓缓点了点头，道：“这魔神修为不俗，其三目魔杖亦是惊人，本禅子若想完全将其压制，凭本禅子本身修为，只怕是勉为其难。说不得，只能动用那件物事了。”
口中再唱禅号，手中又结成一印来，此印亦有七彩神光闪耀，而印成之时，这七彩神光在空中汇成两字，分明是“七昙”二字。看来禅师果然是要动用压箱底的禅庭绝学了。
七昙便是心修院创宗祖师，亦是禅修之祖，相传七昙禅师飞升之际，有三千弟子前来恭送，并恳求七昙禅师最后一次宣讲禅修**。
七昙禅师遂应这三千弟子�
