梦华王朝-第89部分

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神界古语中，那四字的意思就是正义的战士。
天神造物之初，天下还未呈现一片安宁的场景，六界生灵互相侵扰各自领土，使得六界之内都是杀戮和背叛。
天神和众神官费尽心思才平复了接二连三的战役，常年的为正义而战，使得神界的实力也开始逐渐衰减。
而且，那时的龙鳞神和万恶的冥界之王已经通过各种毒物的施用，塑造出了一支令天下生灵闻风丧胆的魔军团，军团战士跟随他们的主人，一次次的残害天下苍生，使得各界军团都无法与魔军团抗衡，从而只得束手就擒，成为其冥界俘虏而来的傀儡，由此魔军团的势力越来越壮大，到了世人皆为之恐惧的地步。
就在天下形势即将出现多方割据之时，被天神珍藏于天殿的一颗集合了天地之灵气与日月之精华的镜灵珠发生了令天神也未预知到的变化。
灵珠似若是感应到了天神的焦虑与愁苦，当皎洁的月光穿过阁楼射进宝殿内堂之时，那颗镜灵珠开始在纯银打造的宝盒中极其不安地旋转着，在旋转的过程中，灵珠的神力也在毫无束缚的释放而出，最终，它破盒而出，犹如一匹脱缰的马儿，从大殿的穹顶飞掠直奔上了静默的高空，而后死死的嵌入了那轮月牙形的明月之中。
灵珠似乎与明月合为一体，在相互交融近两时辰后，灵珠骤然幻化为了一只黑色的神鹰，只见它振动双翅，脱离月牙，向着浩瀚的天地发出阵阵长啸，然后一个俯冲，万物生灵在那时皆被它的震动而惊醒，黄沙四起，鲜花凋零，旗帜翻飞，好一副万物为之动容的场景。神鹰俯冲而下，再次飞入天殿，尔后乖乖的落入了天神的手掌。
天神知道，那是灵珠牺牲了自我才集聚起所有神力，将自己幻化为一只神鹰的，它原本可以静静的躺在奢华的宝盒中，不问世事。
可当它依靠自己的神力感应到世间混乱的一切，以及天神焦虑的心情后，它毅然放弃了自己本该拥有的宁静，集聚神力，幻化为一只可以捍卫正义的神鹰。天神为之感动，便为神鹰命名为博比亚伦。
翌日黎明，神鹰就大展身手，直入虎穴，利用其独一无二的神鹰飞天爪，杀死了不计其数的魔军团战士，并解救出近千名被龙鳞神俘虏而去的百姓。
那些百姓深中剧毒，神鹰就拔下自己的羽毛，让其天兵将神羽烧尽，混入到天神亲自炼制的药丸中，如此一来，百姓们的剧毒就可全数清除。
神鹰之羽本就是灵珠灵气聚集形成的，具有解除奇毒、恢复功力，护体养生的神奇功效。
那时，神鹰为救百姓，不惜忍痛拔去自个儿的羽毛，此项举动感动天下，获救的百姓为了感恩，特意修建了神鹰庙，每月他们都会前往此庙向神鹰谢恩。
有了神鹰的庇护，冥界的绞杀行动再也不敢如此疯狂，瞬间收敛许多。
天下百姓在经历场场血腥杀戮后，也为自己的行为而感到羞愧，于是各城城主相约和平相处，共同为王朝的兴盛而努力。
由此，天神治理天下也是得心应手，神界俨然恢复了曾经的生机勃勃。
天神为了感激神鹰，便想赐他城池一座，子民千万，让他成为博比亚伦神鹰家族的主人。
此后，神鹰家族便有着作为一名正义战士的使命与责任。天神也相信，那个庞大的家族在博比亚伦的管理下定会变得极其繁荣，他们也会成为天下永久为之不变的正义战士。
在赐予博比亚伦城池前，天神先用至高无上的权杖为它施法，天神施法后，那只神鹰立即变为了一个拥有俊朗外形与强健体魄的男子，他的体内具有独一无二的的神灵血统，当然，同时他也拥有只属于神鹰的鹰之血统，在作战时，他依然可以幻化出自己的神鹰之身，而平日，他只需像一个普通神灵那样生活就对了。他可以参加神界议会，也可与天兵一同作战，如此大的权利，那是天神对他绝对的恩赐。
尔后，天神再次运用法杖为他造出了千万同样拥有神灵血统与鹰之血统的博比亚伦族人，同时，还赐他博比亚伦城一座，此城池位于神界东南方，与欧伯莱家族仅隔一条银河。
由此，庞大的博比亚伦家族就诞生了，它的地位，在神界是没有一个家族可以相比的，而且，所有的家族，包括诸位神官，他们对博比亚伦神鹰家族都是无比敬畏的，他们称帅气的博比亚伦是神界的大英雄，是人人都值得敬爱的族长。
博比亚伦家族建立后，他们就拥有了自己的文化与文字，博比亚伦凭借自己的智慧与努力，迅速的让他的家族壮大起来。神界中每隔百年，众神官就须前往圣特古斯大教堂诵读经文，为天下苍生祈祷的礼教就是从博比亚伦家族传至整个神界的。
而且连教堂也是博比亚伦率族人为众人修筑的。
博比亚伦族人非（…提供下载…）常崇拜他们心中的圣物：黑比亚神鹰，他们的城池中，处处可见神鹰雕像，连圣殿的外形也是一只展翅飞翔的神鹰。因为他们认为黑比亚神鹰是战无不胜、攻无不克的，只要他们化身为神鹰，一切的邪恶都将烟消云散，所以他们也将黑比亚神鹰看作是胜利与正义的象征。
博比亚伦非（…提供下载…）常的聪明，为了能将一切的崇拜带给神鹰以及将所有的祝愿带给芸芸众生，于是他下令差人修筑了神界第一座教堂：比亚伦教堂，他之所以为那座貌似宫殿却胜似宫殿的建筑取名为“教堂”，是因为他觉得博比亚伦家族的每一位族人都是神鹰的教徒，他们有着神圣的不可推卸的使命，那就是捍卫神界安宁，将正义带到世间的每处角落。
他们深知，那样的使命是艰巨的，他们须要有一个无坚不摧的精神寄托，而那个寄托就是黑比亚神鹰。他们可以前往神圣而严肃的比亚伦教堂，将心中的一切寄托都告知神鹰，那么，无论再艰巨的使命，他们也可以顺利完成。
同时，博比亚伦除了在教堂中央刻有神鹰雕像外，他还在教堂的左、右两侧各摆放了一个十字架，他是把十字架作为了一个信仰的标记，如若有族人成为了正义的背叛者，那么，任何一个人都有权将叛逆者的两手，两脚都钉在十字架上面，任他慢慢死去，算是向正义的黑比亚神鹰谢罪，当然，那简单的十字架因此也被看做了是受难或死亡的象征。
一次，天神在去往比亚伦教堂祈祷时受到了很大的启发，于是才修筑了圣特古斯大教堂，让每位神官都有了自己心中的信仰。
博比亚伦家族日益壮大起来，它就像另一支精锐部队，为天神挡去了所有敌军，天神也非（…提供下载…）常的器重博比亚伦，常常把他看做是自己的左右手。有了他的得力助阵，天神治理在天神得知，博比亚伦对欧伯莱家族的把公主产生好感后，毫不犹豫的就将那位美丽又极具智慧的女子许配给了他。更为巧妙的，爱莉斯早已对博比亚伦爱慕已久，两人彼此相爱，并在天神的主持下举行了盛大的婚礼。
那场婚礼据说是迄今为止神界举办的最为隆重和华丽的一场婚礼。而且，本就友好的博比亚伦家族与欧伯莱家族能够结为连理，那真是亲上加亲的一桩美事。
博比亚伦婚后与爱莉斯诞有一对双胞胎，分别是哥哥泽锡莱与弟弟英吉亚，而卡洛斯王子正是博比亚伦二世，英吉亚的长子。
在博比亚伦家族，无论所生子女是男是女，他们的姓都是博比亚伦，而名则由父母商议后定。
在称呼上，博比亚伦家族原本也有非（…提供下载…）常严格的规定，称呼一个人的名字需要先称呼他的姓，再称呼他的名。
但在博比亚伦喜得一对双胞胎后，一位博比亚伦家族中的学士趁族长大为高兴之日，向他提出了一个建议。
学士的建议就是提倡在称呼一个人的时候只需要称呼他的名字就行了，这样更为简洁，同时也减少了很多不必要的麻烦。
博比亚伦在听后也觉得没什么不妥的，就批准了学士的提议，所以泽锡莱和英吉亚都是两位王子的名，那两个名字在博比亚伦家族中的古语分别是“创造和平的人”和“永远的英雄”。
博比亚伦非（…提供下载…）常爱他的两个儿子，当然，两个英俊的王子也是天资聪明，只要是博比亚伦教他们的，他们定是一学就会，一百岁的他们就跟随自己的父亲征战沙场了，而且两兄弟是所向披靡，战绩累累。
博比亚伦家族的年历也是按照神界天厉年来计算的，所以他们的一百年也就相当于现代的十岁吧，两个十岁的小子就让一帮冥界恶魔再无生还机会，如此卓越的锋芒让天神都为之震撼。
但是，有时候锋芒太露是必会招来杀生之祸的。
罗瑞斯家族的族长一直以来都对博比亚伦怀恨在心，博比亚伦新城的城址位于神界的香榭丽大道，可以在那里居住的都是功绩卓越的大功臣。
博比亚伦新城修筑之前，天神本是要在大道的中心位置修筑罗瑞之城来感谢那位三朝元老的。
罗瑞斯自天神造物以来就一直陪伴在他的身边，他的官品自然也属神界一品官，平日他会负责主持神界议会，如实向天神禀报天下之事以及挑选新一届天兵的重大责任。
虽然他未能随天神奔赴沙场与敌军正面交锋，但他却拥有无比优越的军事策略，上百场胜仗都是由他为天兵指点的。而且，罗瑞斯家族的族人世世代代都对天神忠心耿耿，他们一心想要为天神分担责任和忧愁。
罗瑞斯一家对神界的奉献，大家都看在眼里，所以在神界第八千六百次会议上，众神官都纷纷提议让天神为罗瑞斯在香榭丽大道修筑城池一座，不然他那一大家子常年居住在内务大臣的白宫里实在是太委屈了。
天神听后也立即答应了众神官的提议，可城池还没落成，天神就改主意了，由于博比亚伦与他的两个儿子率领天兵天将凯旋而归，他们击败了妖、魔，鬼三界的围剿，实在是让整个神界都感到大快人心。
天神一兴奋，就立即在香榭丽大道的中心位置为博比亚伦重修建了一座比之前更为华丽的城池。无论是宫殿还是教堂都是极尽奢华，甚至比天神自个儿的天殿还要华丽几倍。
天神赐城池于博比亚伦后也考虑到了罗瑞斯的感受，所以他利用法杖施法延长了香榭丽大道，并在大道偏东方向同样修筑了一座罗瑞之城，供罗瑞斯和他的族人们居住。
罗瑞斯虽然不敢表面反对天神，可实际上他的心里是极其不舒坦的，城池是小，从他内心讲，要不要那些华丽的城堡和宫殿其实都是无所谓的，没有专属城池，他和他的家人同样可以很开心，很愉悦的住在白宫之中。可是，一座专属城池往往投射出了他在神界的位置。
两座城池相隔不远，差别可不小，自从博比亚伦城坐落于香榭丽大道后，每日都会有成群结队的神官前往此城，亲自拜访博比亚伦。
那些神官平日可都是心高气傲的，难得他们能对博比亚伦服服帖帖。不管神官们是出于何种目的亲自拜访博比亚伦，那喧闹的场景总还是让博比亚伦的脸上添了不少彩的。
而罗瑞之城可就得用凄凄惨惨去形容了，众位神官心里明白，曾经耀武扬威的罗瑞斯已经失宠了，所以他们也没并要花些经历去做那些表面功夫了，罗瑞之城落成后便无人问津。
本是喜事一桩，可在罗瑞斯的心里就像是自己被打进了冷宫。有了博比亚伦，天神也很少找罗瑞斯商谈大事了。偶尔宣他进殿，也就是让他操办一些宴会什么的，同样都为一朝功臣，如此待遇又怎会不让人产生落差之感呢？
最重要的是，博比亚伦的那两个儿子都非等闲之辈，而罗瑞斯就只有两个女儿，虽然二女都是天资聪慧的可人儿，可她们毕竟不能像男子一般轻易参加天下大事的议会，再者，丹菲尔公主的实力已经征服了整个神界，要让两个女儿踩着丹菲尔的肩一步步往上爬，从而掌握住至高无上的权利，那根本就是罗瑞斯自己在痴人说梦罢了。
他很清楚这一点，所以他唯一的选择就是不折手段的铲除博比亚伦家族的顶梁柱，只要他们的族长一死，他便可以重新获得遗失的权位。他也坚信，有了他的协助，天神治理天下那是毫无问题的。
他知道，同样作为天神的臣子是不应该藏有如此私心的，可他阻止不了自己心中的欲望，那欲望之火已经在他的心中熊熊燃烧，他最终会成为欲望的傀儡，以及罪恶的始作俑者。
从那之后，他就实行着铲除博比亚伦的计划。博比亚伦神鹰家族是没有寿命终点的，只要他们的生命之魂不被迫害，他们就可永生永世的捍卫着神界的安宁。而他们的生命之魂就是灵珠幻化为神鹰时的碎片，他们的心脏里镶嵌着一块灵珠碎片，因为有灵珠碎片的存在，才可以保持他们正常的心跳和脉搏。只要碎片受损化为乌有，他们的生命立即停滞，就算是天神也没有办法再将碎片复原。
罗瑞斯深知，论武功和法力，自己肯定是赢不过博比亚伦的，既然没办法一剑刺穿他的心脏，那么，他就只有另辟蹊径，用下毒的方法残害博比亚伦。
只要有一种毒药在吞噬后，渗进中毒者的五脏六腑，从而将灵珠碎片溶解，那么，博比亚伦也是必死无疑的。
罗瑞斯为了能制出溶解灵珠碎片的毒药那是煞费苦心，他触犯律令，秘密会晤了冥界巫师与毒药师。那两个心狠手辣的人答应教罗瑞斯制毒的方法，但是，他们向罗瑞斯提出了一个要求，那要求就是罗瑞斯要当他们的间谍，以保证冥界能在百日后的大战中获胜。而且，罗瑞斯要将家族中最珍贵的圣物无偿赠与冥界。
罗瑞斯虽然很不满意巫师和毒药师所提出的要求，但为了能毒死博比亚伦，他还是大失颜面的答应了。
天下那是轻而易举。


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第九章　　　　冥灵血丹
在他学成制毒方法后，就按照毒药师所说的，前往了妖、魔混界之地，他必须在那里采集到一朵嗜血花，才能以花作为药引之一制出毒药。嗜血花以妖、魔混界之地的邪气赖以生存，并且它是长在嗜血毒山的山巅之上的。
嗜血花乃是妖、魔混界之地的圣花，所以常年都有上千个妖和魔守候在嗜血毒山的山脚下。对于罗瑞斯的到来，妖王和魔王都嘲笑至极，他们怎么也不会想到一个堂堂的神界内务大臣会沦落到如此地步。在得知罗瑞斯想要嗜血花后，妖王和魔王也对他提出了要求，