至尊浪子-第434部分
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佛教的级别：佛祖（皇帝），佛（超品大员），菩萨（大官）；罗汉，使者可见，菩萨的官，并不大。
虽然，观音的职位不高，但是，观音和玉帝有关系啊，所以，如来对观音这一个小菩萨，却不敢得罪，加上，如来和观音，也是有点交情的。
那钟胜好色，手底下有这么一个漂亮的美女菩萨手下，他哪能不偷点腥呢？而那观音，一个妙龄女子穿越过来，又长期和帝尊那种有丝瓜一样大雀儿的猛勇男人曰比，她哪能耐得住漫漫长夜啊？所以，和钟胜也就有了关系。
大家别以为，仙界就很纯洁！钟胜吃肉喝酒，天天大鱼大肉，却叫手下，要戒荤酒，他又和观音又可以私下曰比，他的生活，当然是帝王的生活了，因为，钟胜曰的女人，是帝尊曰过的女人，那就是帝王的享受。
可是，观音也不傻，她虽然是女人，有着所有花瓶的气质，可是，不代表，她就是花瓶了，她就不想当老大了？
观音，由帝尊认可，坐拥南海那个强大的地盘，要知道，南海，现在都是兵家的必争之地，所以，观音坐在那里，可见地位不简单啊。
再有，武则天，历史上唯一的女皇，也马上要出来了，她要去人间，享受下女皇帝的待遇，这个意见，得到了帝尊和钟胜的同意的。
后来，到了2002，陈晓恩受帝尊之命，救了跳崖的古要强，那是后话了，暂且不提。
且说，观音领命要推销佛教，那时的华夏人，根本不信这一套，所以，观音就采取连哄带吓的方法（带到荫间见鬼，增加阳寿等）搞定了唐太宗，于是，派出了唐僧。
这唐僧，也是个穿越人（他的来头，在《至尊雀神》有介绍）。由于不能改变历史，所以，唐僧必须慢慢的步行走过去，到西方如来那里去取经。
也由于，所有的计划，都要围绕着步行取经展开，所以，这很关键，还有，西游记里不是说，吃了唐僧肉可以长生不老吗？那就用这一点，试一下哇。
取经的队伍中，每个人的目的不一样，但是，却让全让天下间的穿越人都知道一个事情，那就是：吃了唐僧肉，可以长生不老（不知真假，但，传说以前古要强吃过，所以，古要强长生不老了）。
所以一路来，唐僧和古要强等人，故意引得万千妖魔（穿越人）前来抢肉吃，包括一些天宫中的小人物，没有后台，没有强大手段的，古要强加以打杀铲除；有本事，有后台的，由天宫帝君的人和钟胜（如来）的人来收复。
这绝对不是为了让唐僧和古要强他们得正果（有编制，上宇宙飞船逃生），走一下秀或表演一下那么简单，这是一个观英、如来、天宫三方，为扩大地盘，借取经这样一个历史记录重演，一起做的一次斗争。
表面上，道教失去了华夏的绝对控制，让钟胜的佛教和手下进来了，不过，道教也不是输家，所有的输家，是那些想吃唐僧肉的野妖（不服任何一方，或不大听话的穿越人）。
从西游记里面，我们可以看出：（以下少许内容来自西游记和网上）
如果单单只从“如来要提拔唐僧”这个角度来看，“作秀论”似乎还是有道理的，因为唐僧是观音菩萨选定好了的一个提拔对象。但是，仅从这个角度观察，得出的结论就必然是片面的，狭窄的。我们应该从整体、全局的角度来观察。
唐僧取经仅仅只是“整体”计划的一个组成部分而已，整体计划是什么？是如来传经！
如来的地盘，原本只在西牛贺洲，但他要把他的经传到本不属于他管辖的东土来，要东土的芸芸众生都给他缴香火钱，要抢走原属于天庭道派的生意！这样就势必会与天庭道派发生摩擦冲突。
所以如来佛自己不便于出面露脸，他就把这个艰巨的任务胶给他下面的一个人去做，他下面的这个人再一层层的往下交代，最后落实到唐僧师徒四人的生上，唐僧四人就是这个计划的终端执行者。
因此，唐僧取经，走那么远路，捉那么多妖，都只是整个故事的一个分枝而已！如来传经，才是整个故事的主干！
对于唐僧来说，能够得到如来佛的提拔，是终极目标！而对于如来佛来说，提拔取经人唐僧，仅仅只是他这个计划中的副产品！扩张自己的势力范围，才是他如来佛的终极目标！
拿现代社会来说，任何一个国家的领导人通过“作秀、表演、走过场”来提拔一个干部还是比较容易的，下面的人甚至还会积极配合。但是，企图通过“作秀、表演、走过场”来扩张自己的地盘，侵吞对手的地盘，那是绝对不可能的事！
对手会配合你吗？不打死你才怪！
如来佛的最终目的是为了扩张自己的地盘，因此，“作秀论”就绝对说不通！这就只能用“斗争论”来解释！既然是斗争，就必定是暴力的、残酷的、血腥的！
如来佛要向东土传他的经，以扩张自己的势力范围，很难很难！天庭道派岂能坐视不理？所以如来寻思着，要想办成这件事，“怎么得一个有法力的”去才行。“别个是也去不得，须是观音尊者，神通广大，方可去得。”
观音菩萨通过市场调查，认为难度有两个方面：一是没有人愿意来取经，二是路途艰难走不过来。
因此，观音通过种种手段先将大唐国的皇帝变成“善信”，使皇帝迫切需要这些经，用皇帝来命令唐僧去取经，这样，第一个难度就解决了。
如来要抢道派的地盘，道派不可能不管，但在观音的运作下，唐僧取经的性质变成了“奉大唐皇帝之命”了，而不再是“如来要抢地盘”了，合理合法，名正言顺了，帝尊想管也管不到，这一招实在是高。
第二个难度是，西天这一路上的妖魔实在太多，这些妖魔可以归纳为三大类：
1、天庭道派的势力，
2、佛派内部的势力，
3、割据一方的野势力。
解决这个难度，观音菩萨只采用一种方法，一律消灭！为什么？因为她要借此机会扩大自己的势力范围，消灭其他所有的敌对势力！
可是，并不是所有的妖怪都与她作对，妖怪们要想吃一个人是非常容易的，并不会稀罕一个过路的和尚，有许多妖怪都不想惹这个事。为了能消灭他们，观音菩萨就用吃了可以长生不老的金蝉子作言秀饵，引妖出洞！
吃金蝉子是妖怪们唯一的一次长生不老的机会，所以妖怪们才会舍得押上性命去赌、去拼，这样才能把他们一网打尽！
可天庭系的妖怪并不稀罕金蝉子唐僧肉，因为他们有蟠桃吃，再说他们与唐僧也没有厉害冲突，怎么办呢？观音菩萨放出那只天庭认为罪该万死的猴子，让他们来诛杀！猴子必然要与他们殊死搏斗，最后将他们斩尽杀绝！
佛派自己内部的妖怪是绝对不敢吃唐僧肉的，他们才最有可能是奉命来“作秀”的，可细看，也不是，各人都有各人的事，大家的时间都很紧，哪有闲工夫去
作秀啊，佛派内部的妖怪都是奉命去各地完成各自的任务去的，与取经队伍不期碰撞了！观音菩萨通过利用孙悟空来打击排挤其他的派系，以扩大自己的影响。
这三股势力，按观音菩萨的指示：一律消灭！这才是为什么要他们徒步而行的真正原因，否则的话，就叫孙悟空直接飞到西天把经取过来不就得了！如果是飞过去的话，那么观音就得不到那些地盘了。
所以，取经就成了一个幌子，并且规定他们只能慢慢走，其真实目的就是要消灭各路妖怪！因为唐僧每一次都是被当作一个“饵”放出去的，紧接着，就是妖怪们倒了大霉！
这从各类妖怪的结局可以看出：
1、天庭系的妖怪首领，基本上是被天上的大神仙们救走的。他们手下的小妖基本上是被斩尽杀绝的。他们的地盘没有了。
2、佛派的妖怪首领，基本上是被佛派的大神仙们救走的。他们手下的小妖基本上是被斩尽杀绝的。他们的地盘没有了。
3、野势力的妖怪首领，弱势的都被孙悟空打死了，强势的都被佛派收编了。他们手下的小妖基本上是被斩尽杀绝的。他们的地盘没有了。
也就是说，所有的妖怪都没有收益，并且最幸运的妖怪也只是保了条命。他们多年积累的产业，则毁于一旦。
试问：哪有这样牺牲自己，配合别人作秀的呢？所谓的九九八十一难，纯是强观音和如来的借口和拖词。
因此，我们说，唐僧取经绝不是因为一个领导要提拔一个干部而进行的作秀表演，而是为了扩张自己的势力范围而进行的一场残酷的斗争，血腥的屠杀！
所以，古要强一行人，这支四人一兽组成的取经队伍，只是道教和佛教，打击自立为王，不服教化的野生势力的代表，他们后面，有强大的支持。
不过，帝君不可能看着钟胜在场游戏中坐大。钟胜想要势力，安排取经，这是历史事实，帝君也不敢改变。
不过，钟胜得了地盘，总要出一点血哇，绝不可能要他白白的得了便宜。于是，帝尊就和太上老君商量，就设计了一圈套，让钟胜出了血（钱）。
话说：唐僧师徒路过金兜山，山前有个金兜洞，猪八戒看见没人，便贪心拿了人家三件纳锦背心，结果被那洞主独角兕大王给逮住了。这个字兕：读音si）
兕大王的来头不小！他是太上老君的坐骑青牛精，既然是独角的，又叫兕，又是青色的牛，所以估计它应该是犀牛的一种。
兕大王抓唐僧，是有充足的理由的，因为他抓的是偷他衣服的贼，人赃俱获，赖都赖不脱的。
孙悟空寻上门来了，高叫道：那小妖，快教他送我师父出来，免教你等丧了忄生命！兕大王出来了，孙悟空道：“你孙外公在这里也！快早还我师父，两无毁伤！若道半个不字，我教你死无葬生之地！”
你看！孙悟空一来，不分青红皂白，就和人家讲狠，这是绝对行不通的，拿了人家的衣服，已经是很理亏的了，怎么说也得先跟人家陪理道歉或解释误会才对，可他没有，不但没有，反而还威胁、恐吓要打死人家！这就是他的不对了。
大家看西游记，应该客观公正的去看待每一个人，每一件事，你不要因为他是孙悟空，是主角，就都是对的，这种想法是有害的。凭心而论，在这件事上，孙悟空企图仗势欺人，就显得很混帐了！——
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644 V543…历史难改
第六卷：美女、美酒——醉生梦死 644 V543…历史难改
—— 古要强自以为自己能力很大，并得到道派，佛教的支持，还有观音那里也是个强大的支持，所以，古要强什么也不怕，他也用不着害怕，反正，惹的麻烦事，交给道派和佛教，对自己又没损失。
古要强做这个任务，本来，开始之时，钟胜并没有说，要封古要强为佛，只是说，谁来取经，就封谁为佛，后来，古要强和钟胜达成协议（当中有交易的），所以，古要强若能保那唐僧来取经，就可以成佛。
古要强对这事，心中还是很恨。以前，他恨刘统兵，但是，刘统兵给了他个齐天大圣；而现在这钟胜，居然心中一点都没想过他，亏他还是自己的岳父，居然亲戚不帮亲戚，反而帮刘统兵把自己捉了，关了五百年啊。
古要强对钟胜不恨才怪呢。因此，古要强也不怕得罪人，反正得罪人了，那个账，会算了如来的头上，因为，他是如来的人，那么，古要强有点优势欺人（这不是古要强的为人），就拿了别人的东西，还说要打人家。
岂知那妖怪兕大王也不是个好惹的，有一身好武艺，他没有和高手试过，听说是孙悟空，反而是满心喜欢：正要他来哩！
那妖魔喝道：“你有些什么手段，敢出这般大言！你师父偷盗我的衣服，见有赃证，故此我才拿他。你今果有手段，即与我比试，假若三合敌得我，饶了你师之命；如敌不过我，教你一路归阴！”
看样子，这个妖怪并不是想吃唐僧肉，而是要和孙悟空比试比试。两个就打起来了。结果，人家拿出个圈圈幌了幌，就把他的金箍棒给抢走了。
孙悟空到天上去查妖怪的踪迹，说要问玉帝个钳束不严。许真人笑道：“这猴头还是如此放刁！”
孙悟空马上就放精明了，道：“不是放刁，我老孙一生是这口儿紧些，才寻的着个头儿。”这个意思就是：我的口很紧，我什么也不会对如来佛说的，你们就帮帮忙吧。
经查，天庭并无思凡下界者。玉帝宽恩，着悟空挑选天将去帮忙擒捉妖怪。
悟空请来托塔李天王与哪吒，又点两个雷公使用。到了金兜山，哪吒变作三头六臂，兕大王也变作三头六臂。哪吒又将砍妖剑、斩妖刀、缚妖索、降魔杵、绣球、火轮儿六般兵器一变十，十变百，百变千，千变万，如骤雨冰雹，纷纷密密，望妖魔打去。
兕大王公然不惧，取出白森森的圈子，望空抛起，叫声：“着！”把哪吒的六般兵器全部都没收了。
悟空又请火德星君来此放火，那妖魔把这放火的火龙火马，火鸦火鼠，火枪火刀，火弓火箭，一圈子又套去了。
悟空又请水德星君灌水，那妖魔见水来，取出圈子，撑住二门。水都流到外面去了。
孙悟空见事不谐，将毫毛拔下一把，变做三五十个小猴，一拥而上，兕大王急拿出圈子，把那三五十个小猴也收了，得胜贺喜而去。
孙悟空善偷，又分两次到洞里把所有兵器、毫毛都偷出来，但就是偷不了妖怪的那个圈儿。
最后，孙悟空使金箍棒迎战兕大王。哪吒太子、火德星君一起发狠，即将六件神兵、火器等望妖魔身上抛来。这边又天王举刀，雷公使屑，不分上
