龙游大唐之贞元记事-第2部分
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不住在旁边喃喃自语道：“少爷跌了一回就改了性子了吗？”听的崔破郁闷不已。
经过两天的恢复，崔破已又是行动自如。这日吃过晚饭，崔卢氏轻轻言道：“破儿，这几日你生病耽搁了许多时候，现在看来你的身子也恢复的差不多了，明日你就去族学复学，记住切莫再惹先生生气，明日早点起不要迟了，崔破谨声应是，自去睡觉不提。
第二日，天边微露晨曦，崔破已起得床来，梳洗罢，取过那一块蓝色粗布包裹着文房四宝的“布包”循着记忆中的小道向族学行去。崔家族学去城十余里，本是族中豪富之家别业聚集之所，周围良田丰沃，景色优美。崔家数百年世家颇重礼仪传承，又恐族中少爷，小姐们学的纨侉习气，将来坠了门风，是故特地订立族规，于此地建立族学，平日里各家的少爷小姐们无论贫富都居于别业之中，只得三节，放假方能回家。父母有忍不住思念的，也只能驾车前来看望。一应用度具有族产开支。崔破家贫，无车无马，待得他到学堂之中，天已大亮，马上就要开课了。找到课堂时见到许多孩子早已到了，他径自走到左拐角最后一张桌子坐定。
正在整理用具之时，忽然听到左前方一声怪叫：“呦！崔破你这个绣花枕头还真是命大，这次摔这么重都摔不死你”崔破抬眼望去，却是二房中的崔凌。
崔破祖父崔无波一辈有兄弟六人，无波行五。少年往复京城发展，颇受表姐韦后赏识，后由于韦后擅权，欲行当年则天武后故事，为玄宗李隆基联合得势太监发动宫变将其贬为庶人。崔无波坐罪久贬在外，沉沦下僚数十年，待的晚年稍有起色却逢安史乱起，身死草泽。
崔破父出生不久即遭崔无波因罪外放，见儿子年龄幼小而母亦早死，不忍他受山川跋涉之苦，遂请恩旨准予不随其行，托给一对年轻仆妇安置于京师万年县外宅之中。却是终生未曾出仕，后以其高门，方得娶妻崔卢氏。婚后生崔破不久即缠绵床榻达三年之久，将卢氏所带陪嫁只花得干干净净，不久撒手西去。其时，崔破年仅四岁，戴重孝扶灵回祖籍安葬。这千里之行，更是弄的家中赤贫如洗。所幸当年仆妇所生之子高义一路扶持照料方才到这博陵。安葬之后，崔家族老见这孤儿寡母贫弱无依，而崔无波这一支只得这一脉香烟留存，遂从族中祭祀的田庄之中拨了一个小偏院于他们居住，每年从族产之中给一份钱粮 使二人暂得安歇。这崔卢感念高义一路上的忠义，将唯一的陪嫁丫鬟指给了他，佃了一些族田安置下来，也顺带照应着孤儿寡母。
分管钱粮发放的原是三房崔无咎之子，此子当年赴京应举便是借住于崔无波宅，无波待之甚厚，后虽不中倒也感念其情。是以母子二人每年的钱粮发放的都是足量及时，母子生活原不致如此窘迫。只是后来见石榴，枇杷随母讨饭至此，其母饿病致死，崔卢氏为人良善又见这一对孪生子长的伶俐可爱，也就收留了下来。只是这样以来日子就愈发的艰难。
崔破祖父以“温文知礼，美风仪”为天下称道，其父亦是仪范非常。到了崔破，五官长的虽极是俊朗，但少时家贫，加之性格顽劣，书又念不进去，颇为同宗子弟所笑，又长期僻处乡里，看来就颇有些卑琐，于是得名“绣花枕头”。这一名号得名于崔凌，他原是二房长子，其父负责崔氏家族所有的商号，生意往来，很是在家族中说的上话的，对这个长子疼爱非常，加之崔凌人极聪明，念起书来很得先生欣赏，长的也是一表人才，只可惜鼻梁略有不挺，学堂之中同窗品评以为比之崔破略有不如，这崔凌听在耳中也就有了妒忌之心。所以总是讥笑于他。
崔破抬头见是他，以他今日之心智又岂会同这十几岁的小孩儿计较，微微一笑，不去理会。正在这时，授课的先生已经进来了，此人崔知节，早年也曾出仕，宦海几近二十年，却也只做得个从七品上阶的太学博士，朝廷自安史乱后，又经吐蕃长安之乱早已无力学政，薪俸也愈加菲薄而物价腾贵竟至于难以糊口，索性弃了官回归本家。因其学养丰厚，也就得了一份族学的差使，倒也合他心意。又因都是本宗子弟，所以分外用心，要求极其严格。而崔破顽劣更兼念书蠢笨素来不为其所喜。崔知节进得堂来见到崔破也只做未见，乃将戒尺一拍，开始授起课来。
（看完本章若有疑惑处，不妨看看外篇之
第一章“求死”）
卷一 潜龙藏息
第二章 初啼
崔破一听，知道他讲授的是庄周的《逍遥游》，这本是他后世专业所在故而早已熟读能背，此时那里还听得进去。左右看看这些古装的同窗，别致的书屋，一时恍如身处梦中，颇似庄周梦蝶，真耶！假耶！想自己的境遇之奇，也算旷古未闻。正自神游万里之时，忽然听到戒尺一响，几十双眼睛顿时盯在了自己的身上。
崔破茫茫然站起身来，看到的是先生正手捏戒尺恶狠狠的注目自己，想来是自己走神太过于明显的缘故。
“崔破，前几日你请假养病已耽搁了许多，今日初上课即如此懈怠，不可轻饶。念你大病初愈特给你一个机会，如果你能背诵出前几日所学的《道德经》，那么就免了你的惩戒，如你不能就自己上来领戒尺吧！”崔知节愤愤然道。他实在是对崔破寄人篱下尤不知上进厌恶已极，今日竟然敢如此明目张胆的不专课业，是可忍，孰不可忍？
《道德经》凡五千七百三十二言，崔破后世本是极爱的，又是他的专业的必背名篇。今日为躲这体罚那敢隐藏！径自“道可道，非常道；名可名，非常名；有名万物之始，无名万物之母“的背将下去。待他背到四十余章时，已是满堂哗然。众同伴万万想不到这个平日里委琐的蠢材竟然也能将如此一篇洋洋数千言的篇章背了出来，且句读甚少偏差、顿挫合度，颇有清朗之声。
不一时背的完全，这崔知节也是满腹疑虑：“几日不见怎么这蠢材变化如此之大，莫非是他在家中养病之时死记的吗？不过在此时还能想到学业倒也难得，只不知他能不能解其真意？”
“崔破，虽然背的不错，只是《道德经》博大精深，你可明白他的真意。今日将你的理解说来听听”崔知节和悦的说道
崔破也不多言径自从
第一章开始注解、阐说。此时这班同窗倒不再那么吃惊，只觉得这“绣花枕头”摔了一跤后大大的不同，绣花布套下面倒也不全是装着青草。但是对崔知节而言简直就是如遭雷击，只听崔破侃侃而言者与自己当日所授似是而非，相异之处乍听之下只觉匪夷所思，再细一思量却也是阐发“道德”微义，自能成一家之言。最怪异处是对这些学说自己却全无印象，这对于自诩学富五车的崔知节实在是不小的打击。
但得崔破一一讲完，竟已是个多时辰了。崔知节深深底盯了他两眼也不多言让他坐了续讲起《逍遥游》来。中午下学之后，他叫住崔破只说让他断中〈唐人吃午饭》之后到自己的书房一趟。崔破暗一寻思心道“坏了”
他如何不知崔知节单独找他的缘由，适才他所阐发的《道德经》乃是后世旅美学者陈鼓应选编的本子，虽然与唐时一样都是以晋朝王弼的《老子注》为底本，但是却博采王安石等诸家之长并杂以许多现代学术研究之心得加注，评定而成，可谓集大成之作。那崔知节如何能知？况且又是自己这个平日里于学业上蠢笨之极的人说出口来，愈发的惹人疑虑。只不知该如何才能找个理由说的圆满。
当下心中一边沉思一边向饭堂走去，路过院侧那竹枝繁叶茂的桃树时，忽然听到一声“崔破”的叫声，当下也不在意径自行去，只走到几步开外时方才醒悟开来原来叫的是自己。微微苦笑后转过头来看到的是一个身着淡黄罗衫，上着明黄小翻毛夹袄的十二三岁小姑娘，她的头发仿吐蕃式样扎成许多小辫儿，转头之间小辫飘洒飞舞衬着那如画的眉目可爱之极，一时竟看的呆了。那小女孩儿见到他的呆样一时忍俊不禁笑出声来。崔破此时方才醒悟过来不由心下暗道：“真象一个大布娃娃”却听到她轻轻说道：“表哥，那日我害的你受伤，听说你伤的很重，现在都大好了吗？我娘已经重重责罚过我了，我也很难过的！这几天饭也吃不好，小白也没心思去喂，你你原谅我好吗？
崔破这才想到这就是使自己出现于此地的“罪魁祸首”卢思容。其父卢驷仪出身于山东望族卢氏，娶当代崔家家主崔知礼小妹为妻。两人婚后琴瑟和鸣，育此一女思容。不久卢思容得授从七品上阶扶风县令，惜不久即遭吐蕃入长安之乱而为乱军所掳，不知所终。
因卢崔氏无子，寄人篱下虽不缺衣食，也吃不住许多的冷嘲热讽，夫妻情深又不愿别嫁他人，崔知礼自幼疼惜小妹遂将她母子接了回来与自己一家住在一起。唐代风气开放，并不过于拘限女子也没有什么男女授受不亲的礼教大防。崔家族规既有规定女子八岁后必须至学中念书，目的倒不在制举而是重在学礼。至一十三岁时方才还家。由此思容也就在这族学中上课。崔破此时那里会与她计较这些，又见她小脸红扑扑的，真真可爱，一时间怜意大生如对邻家小妹般伸出手去抚摩她的小辫儿，轻轻说道：“你看表哥不是很好吗！表哥不怪你。你呀！快去喂小白，它要瘦了我的罪过可就大了。却不见小思容说话，只低着头拧着衣角，桃花也似的小脸愈发的红了。
“小姑娘知道害羞了”崔破心下想到。却不知以他此时十四岁的年纪真显得老气横秋了些。不再多说只轻轻拍了拍思容的肩膀吃饭去了。待他行的远了思容方才抬起头来，望着远去的那仅着一袭粗布白衣的背影出神，只觉今日的崔破不再是崔破，而自己也不是自己。只等到脸上的红晕都褪尽了方才扭头去了。
当此之时，一阵春风吹着那满树的桃花，落英缤纷，一片片一瓣瓣恍如少女心中最纯真的梦。
崔破到的饭堂也就七八个人，那些有钱人家中午都有人从城中送来或于别业中由随侍的家人取火另做。似崔破这般家贫需要要吃族中免费供应的仅仅几人而已，由于他以前实在不堪，性格卑琐，就是这些同病相怜之人也是瞧他不起，故而无人与他搭话。崔破乐得清闲，草草食毕，便来到崔知节书房。心怀疑虑的他早已在此等候。无奈之下崔破也只能将路上草草想好的一个理由拿来应局。无论崔知节怎么问，他只是一口咬定当日卧榻养病之时，闲急无聊去读《道德经》，屋外有一游方道士经过，听见诵读之声，叩门请进之后与他聊天并为之讲经中微言大义。至于姓甚名谁，道号如何一概不知。那崔知节见实在问不出什么，也便放他自去。
此后一段时日，崔破只是每日里听先生讲书，余暇之时便自崔知节处借书来读，要不就是临帖习字，逐渐之间繁体竖排版式书的阅读亦逐渐习惯，只是字上实在是进境缓慢，但这也急不来。只是在在崔知节及同窗眼中这个昔日的绣花枕头实在有了太多的变化，往日的顽劣再也不见分毫，多了几许沉稳，虽然只是十四岁的年龄却已经透出丝丝的书卷气息。崔凌一度撩拨于他，奈何无人接招，久了也无趣。崔破终于过了一段安宁的日子，只是由于他的心态跟他接触的人也愈少，只有小思容每每凝望他匆匆来去的孤单背影，想要与他说话，终究害羞而不能。
两月之后的一个晚上，崔破正在房中看书，忽然听人传话说师长相招，心下虽然诧异万分倒也不敢怠慢，整过衣衫疾步来到崔知节宅第。穿过照壁只见老师正陪着一个一个道人跪坐于堂上叙话，看来正是在等自己。入堂见礼坐定之后，崔破抬头细一打量，只见那道人身着月白道袍，一头黑发中夹杂着点点霜丝挽成一个道髻，清俊的脸上张着一对狭长的丹风眼，三绺长须垂于颌下。虽是跪坐在那里，却飘飘然有出尘之意。一时间崔破对他大有好感。
卷一 潜龙藏息
第三章 心伤
“崔破，这位是我二郎山崇玄观叶法持观主，于《道德经》、《灵宝真经》、《灵宝本元经》上极有造诣。今日难得偶遇被我请了过来，你再将那《道德经》的释注念诵一遍，并将当日之事仔细叙来，说与观主听”崔知节郑重其事的说道
崔破闻听崔知节如此说法，心里不免暗骂他一句”八婆”但事已至此，也只能咬定青山不放松，若是加以遮掩必为崔知节识破而惹人疑虑。反正此种学说盗用于后世，那观主再是高明，也无法瞧破端倪。”老道人”之说虽则看似简单处处漏洞，却反而更加不惹人生疑。看这观主一派道骨仙风，借此机会称量一番倒也是趣事一件。
心下计议已定遂将二经一一叙来，并更多引用王安石等后世大家说法，一边偷眼向那观主看去。只见这观主的脸色由开始时的平和清净之态转为凝重、惊喜、疑虑各种神态交替来去。那里还有半分寂静平和。
一时讲毕，那叶观主沉默良久，方才开言问及那授经道人之事。崔破只是一口咬定来者白须白眉、面色温润望之有若神仙中人，来家中只勾留了半日讲完《道德经》即走。至于姓甚名谁、道号如何、何方人氏那是一概不知。叶观主只是紧皱眉头细听，偶一露出惊喜之色随后又自摇其头，间中插问一句也给崔破的”不知道”三字真经挡回，显的愈加迷惑。绕圈许久见还是什么问不出什么，遂让崔破先行回去。
崔破转身长出一口气，想来这个麻烦终于过去了。只是遗憾这道士未曾讲经加以印证一番。走出堂门，只隐隐听的一句”这位小友平日如何”也不多想径自去了。
如此匆匆又过一些时日，这日授课完毕，崔知节宣布因清明节祭祀放假三日。崔破收拾了布包也未吃晚饭便匆匆赶回，总算天黑之前赶到家中。只见整个庄子人喊马嘶、热闹不堪。正疑惑间，见那高义由庄门处走了出来，细一打听方知这一处庄园乃是崔家专用于祭祀的族产，崔家三代以前历代祖宗灵位悉存于此，日日供奉不绝。明日清明大祭，族中众人都要积聚于此。这庄园要�
