道祖巫圣-第156部分
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空浩明等人的神情来看，事情仿佛并不是那么简单，所以只有按捺住怦动的心，静观事态的发展。
环视九人各异的神情，白晟眼眸中泛起惘然之sè，声音有些飘忽的说道：“众位兄长，可曾听过气运一说？”空浩明等转世之人瞬间露出更加震撼的神情，而箭哲别等人则茫然不解，不知白晟所言到底是何。
白晟自顾自的继续说道：“三界之中无论巫族亦或洪荒众族，从来都不缺乏天才，他们拥有妖孽般的资质、超于常人的坚韧心志、令人惊叹的领悟力，并且勇于承受修行之中的寂寞、孤独、磨难、困苦、诱惑等等一切，可是这样近乎完美的人就一定会成为巅峰强者吗？当然不可能是绝对，他们只是相对来说希望更大一些，因为还有一个看似不重要但其实异常关键的因素，那便是气运。”在九人惊讶与怪异的目光中，白晟缓缓道出这些年来的一部分感悟。
“何为气运？它既超然于天地之外，又游离于万物之中，它看似有迹可循，但却极度晦涩、飘渺，关于气运的研究与描绘可谓是多不胜数，小到一人之命，大到宇宙运行，气运无处不在但却超脱一切，由古至今从无一人可以真正悉透、掌控，所以不提世俗就连修行之人，也只能无奈将其分划而出独成一脉，行事之时从不妄想有气运相助，这便是所谓的‘谋事在人，成事在天！’”
“如一人有大气运加身，则似如虎添翼犹有神助般，遇事可逢凶化吉、奇遇连连，相反则一生坎坷不平、厄难良多，所以气运又常被谓之‘天命’！但世事从未有绝对一说，一时风顺却不代表一世畅达，一事波折也不代表万事不平，气运千变万化，谁都无法肯定会永得‘天命’相助，所以才会有‘人可胜天’一说，以不倦的努力与奋斗去弥补气运的不足。”
“世间曾出现过许多谬称可运用、增加气运的方法，有些纯粹是无稽之谈，但有些却似乎行之有效，更与气运息息相关，比如曾经被推崇争先寻求，后又抛却的‘功德’。”白晟望着若有领悟的九人，平静道：“我虽不知巫族是否有此言论，但据我推测，应该同样适用，否则你等就不会陨落，洪荒大陆也不会因此崩碎化成三界！”
无论是空浩明等回归五人，还是箭哲别四人都彻底无言，望向白晟的目光充满震惊与钦佩，虽然他们从未怀疑过白晟未来的成就，也不知道血晶内部也有强大的时间加速的功效，还以为他只用了短短七十多年，就达到这般高深莫测的程度。如果不是已经基本确定，他们甚至怀疑白晟一定就是回归的始祖或道祖之一，因为除了这两个至强者以及现任巫王盘沧等少数几个外，即便前世为祖巫的yīn圣羽、风晃与火君，都未对白晟讲述的这些道理完全悉透，更别提如他这般言简意赅的描述出来。
yīn圣羽轻叹一声，怅然道：“虽称谓不同，但含义却与你所说无二。大帝曾对我们私下谈起过，帝域之所以灭亡最关键的便是因为气数已尽，而他之所以能有这般成就，是因为机缘巧合之下，他得到帝域最后气运的加持，秉承‘天道至仁’的使命，为帝域众族求得一线生机。但因巫族未成前曾受到帝域众族的欺压凌辱，进而得势后大肆杀戮，使我巫族气运消弭良多，而后来更因为灭绝诸多位面生灵，气运一时间降至消无，如果不是大帝将这一切恶业强行以自身承受，恐怕巫族早已灭亡！”
白晟目含钦佩与敬重，感叹道：“好一个至仁至义的盘古大帝！”白晟在无尽的“天地至理”中，犹如福临心至般突然领悟出“气运”以及诸多玄奥之意，后又潜心钻研终于对其有了较深的理解，自然而然的将一些困惑许久的谜团解开。当rì白晟曾观摩盘古开天辟地的过程，一直以为盘古是消耗过度而劳累致死，可后来却发现事实不是那么简单。
在混沌之中开辟一个新的大千世界，其中的困难程度根本不可能用言语形容，何为混沌？既是浑然一体，不可分剖，其元气未分模糊一团，即便那些至强者都大多没有能力进入其中，就算进入但也会方位不辨，不知何以自处。而白晟虽然不知盘古如何不被弥彰，并且寻得可开辟之地，但他却明白一点，那便是开天之后，有福泽万世造化生灵的大功德。
如此产生的气运必定无比浩瀚，而身蒙这般大气运的盘古，即便有再多的恶业缠身，消耗再过剧，但又怎么可能会有“累死”这般可笑的结局？而此时听到yīn圣羽所言之后，终于明白其根本原因，盘古居然以自身承担整个巫族的恶业，两方抵消之下依旧身死，可想而知巫族造下的业力该是何等的恐怖！
白晟敛去无谓的感慨，面目无比平静的凝视着空浩明五人，淡然道：“我现在是否有资格知晓？”雷武等四人虽然有着极度困惑，但却在旁沉默不言，因为他们从白晟与yīn圣羽的对话中，发现已经上升到一种他们一无所知的高度，甚至连空浩明与水历此时都插不上口。
yīn圣羽、风晃、火君对视一眼均有些犹豫不决，随后yīn圣羽轻叹一声，道：“恐怕谁都想不到，在这么短的时间内，你居然有能力逐渐真正掌控道石，以你如今的状态，恐怕瞒不了多少时间。但两族有过约定，不得主动相告于拥有道石之人，所以我只能回答你问出的疑问！”
白晟要探明之事本是三界之中只有寥寥几人知晓的秘辛，按说yīn圣羽等人不应回答，更何况在他们的谋划中，白晟或者说他脑中的道石是必不可缺的一环，更不可能让他过早的明悟一切。但是正如yīn圣羽所说，白晟既然已经提前逐渐掌控道石，那么早晚有一天他会知晓真相，此时如果依旧拒绝，反而对计划无益，更会使他们之间产生隔阂，平白使洪荒众族得利，所以无奈之下只能以这种方式，一是希望可以再拖延一段时间，二也是不忿被白晟主导。
“这是你说的啊，那我开始问了！”明了其中缘由的白晟，眼眸中露出戏谑之sè，悠然道：“我要知道争天之战前后的一切！”
“呃！”火君与风晃忍不住翻了一个白眼，随后笑骂道：“你可真是一点都不吃亏，居然说出这么无赖的话！”空浩明等人面含诧异，从跟白晟交往开始，他们这是第一次见到白晟使用无赖的手段，尤其见到yīn圣羽也惊讶得哭笑不得的模样后，不由哄然大笑起来。
yīn圣羽无奈摇头道：“好吧，既然这样我就不再隐瞒了。虽然我知道无用，但我还想劝你一句，如果再近一步，你就真的已经深陷其中，无力自拔，你”
白晟平静的截断道：“多谢三哥，我明白。但是我早已做出决定，这是我的选择，不管结果如何，我都会承担！”yīn圣羽、风晃、火君三人目中露出怜悯与不忍，最后化作无能为力的悲伤。而其他人虽不明缘由，但却突然升起一股不详的预感，似乎在未来的某一天，他们有可能永远再也见不到白晟。这种预感虽然莫名其妙，但却是那样的深刻，让他们心情顿时无比沉重。
望着yù言又止九人，白晟心中充满感动与温暖，强行视而不见，只是在心中不断的喃喃道：“我的选择，我自己承担！”
感受到白晟坚定不移的意志，众人均放弃劝说，每个人都是dú lì的，不管是否为好意，作为兄弟的他们都不能以此为理由，而强迫白晟改变他的信念，因为他已经表露出不达目的誓不罢休的决心，再多劝说也只是徒劳无功。
yīn圣羽收敛心绪，回忆着刚刚融合的前世记忆，沉声道：“在大帝yù要离开族中之前，以帝域的大千世界门户为基，各种奇异材质与十滴jīng血炼制出盘古塔，用来聚集、镇压诸界气运，为巫族增加气运，完成后大帝便进入混沌之中，为巫族寻找真正的生息地！”众人随着yīn圣羽清晰生动的讲述，脑中自然浮现出当年的情景。
第三百九十五章 巫族历史
自盘古离开巫族之后，盘古塔便被他的二弟盘敖所掌，帝江等祖巫奉命以盘敖为巫王，在那个无名世界休养生息，毕竟他们一次次的与各个位面战斗，虽然最后均以胜利告终，但族人已经死伤许多。原本巅峰时的亿万族人，当时只剩下不足十万，虽然每个均是不可多得的强者，但经历过无数次战斗的他们，已经感到疲乏与厌倦，所以很少外出，只是想在享受这平静生活的同时，等待他们的大帝归来。
但在不知过去多久后，增长到近乎千万族人的巫族，再一次即将面对惨烈的战争。帝域残余的族群在神、魔、兽、jīng、妖原五皇族的带领下，突然来到巫族修养的无名世界中，他们自离开帝域后同样在无数的位面中穿梭游荡，寻找可生存的世界，可或许是气运不足，或许是实力不济，他们进入的每个世界都濒临毁灭，而经历过无数次的战斗后，损失更是严重。
当他们发现好不容易找到一处较为稳定的世界时，居然早已经被巫族占据，一时间都升起绝望之感，虽然他们对巫族充满不可抹灭的憎恨，但更从心底感到畏惧，尤其是他们对盘古大帝却只有敬佩与尊服之意，因为帝域中生存法则便是以“强者为尊”，强者主导弱者是理所应当的，所以开始之时他们并没有抢占的想法，而是恳求能给予他们一处暂时修养之地，过后必定离开。
“你们同意了？”白晟目光怪异的望着yīn圣羽，微含鄙夷的问道：“巫族当时都是傻子，还是脑子抽风了，你们居然相信敌人的话？”连雷武等四人也是一副不敢相信又鄙视的神情。
“咳咳！”火君顿时露出尴尬之sè，辩解道：“你们又不明白当时的情况，换成你们”
“切！”雷武嘴角一撇，斜睨着火君截断道：“什么情况？不就是觉得都是一个地方出来的难兄难弟，所以那可笑的同情心就泛滥罢了。啧啧，真没想到啊，第一代的巫族原来是这样的单纯、善良啊！”
雷武的怪声怪气，让火君有些恼羞成怒，两人又不出意外的厮打在一处。而空浩明、风晃、水历三人倒没有似火君那般辩驳解释，他们刚融合前世记忆不久，短时间还未能有切身经历的感触，所以即便从记忆中知晓确实有情可原，但此时却也生不出赞同之感，只有沉默不言。
yīn圣羽无视白晟与雷武话中的嘲讽，继续说道：“当时盘沧大人与多数祖巫其实是强烈反对的，但王却以好生之德，为巫族增加些许气运为理由，而压下众多反对声，在那处无名世界分出一半交由帝域众族修养”
在yīn圣羽平淡的讲述中，白晟这时才知道，原来曾经的巫族不止是十二祖巫，而是达到惊人的千位之多，并且强者近乎堪比“大帝级”，稍弱者也最少是洪荒圣人级别，由此可知当时巫族的实力又该是何等的强悍无匹、睥睨万界。但最让白晟感兴趣的却还是盘古的两个兄弟盘敖与盘沧，他虽然未见过二人，但从赵宣气质内蕴含的绝伦霸道中，便可推测出巫王盘敖一定是一个无情、冷酷、甚至dú cái的盖世霸者。
但事实却恰恰相反，当时的盘敖更像是王者或者说是一个仁者，他虽在盘古的教导下，实力在大帝级中也可称强者，但从不恃强凌弱，更加不喜嗜杀强夺之行径，反而奉行盘古曾言的“天道至仁”之论，他认为每个生灵都有他们存在的意义，如非必要不得强行剥夺，这番跟帝域主流格格不入的言论，除极少数赞许与认同外，被大多人不屑甚至蔑视。
而盘古三兄弟中的老三盘沧却截然不同，他幼时虽一直在兄长的保护下，但自修炼有成出世后，自始至终都奉行帝域“强者为尊”的生存法则，行事极其暴戾、狠辣，在巫族还未成族前，他潜伏魔族之中与帝域各族厮杀不休，不管任何人只要遇到他无论强弱从无一个活口，更是被以杀戮闻名的魔族族人誉为“小魔帝”之称。在盘古创立巫族之后，帝域被巫族灭绝的千余族群，以及出帝域后诸多位面中的生灵，几乎有一多半都是他亲自率族人灭杀，所过之处寸草不留、斩尽杀绝。
但这两兄弟却有两个相同点，第一便是对兄长盘古的尊崇犹如信仰的神祗一般，所以因xìng情的缘故各自效仿盘古的“仁”和“杀”。第二个则也是受盘古的影响，不管对外人如何，但他们对巫族之人却异常关心，为巫族甘愿付出所有的心血。虽然盘古命令二弟盘敖统帅巫族，可因为盘沧的行事更附和巫族的观念，所以他在巫族中更得人心，但盘古三兄弟从小在艰难的环境中相依为命，三兄弟之间的情谊可谓是深厚无比，加上有盘古的命令，在大方向上盘沧从来对盘敖言听计从，二人之间甚至都没有过激烈的争吵。
所以虽然当rì盘沧对盘敖同意帝域残族的请求而感到不满，但也没有强烈反对，只是私下对尊服他的族人下令，让他们严加jǐng惕，但是却依旧不能阻止战争的到来。帝域残族因无数年的流浪，而导致族人死伤惨重，但同样留下来的都是jīng英强者，又经过这些年来的并肩作战，各族之间的关系要比在帝域时融洽许多，除了各族的族号依旧保留外，几乎已经相当于一族，所以相比较来说虽比不上有盘古大帝庇佑的巫族，但也弱不了太多。
当他们发现尊敬与畏惧的盘古大帝已经不在巫族后，这些帝域残族又蠢蠢yù动起来，毕竟像无名世界这般安全的地方已经太过稀有，他们也同样厌倦了流浪与厮杀，所以在修养过后再也没有提过离开的约定，却也没有与巫族继续厮杀的想法。于是在巫王盘敖与原帝域五个帝皇族的压制下，两方相安无事的度过一段漫长的时间。
可无名世界只是一个较小的位面，在随着帝域这个大千世界的毁灭，这个衍生的世界也逐渐走向濒危边缘，并且随着两方的族人增加，可用的资源也越来越少，尤其是在神帝、魔帝、兽帝、jīng帝、妖帝这五个大帝级的强者，纷纷出外寻求真正适于族人生息的地方后，失去压制而数量又多的帝域残族，无奈之下只能逐渐跨过默定的分界线，抢夺属于巫族的资源。
虽然两方首脑
