三国之帮爹当军阀-第217部分
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华佗被这个羊商搞得哭笑不得，前一刻此人还威胁说要把自己送进大牢，后一刻竟然只为了表示歉意就要送出几头羊来，幽州人的性格还真是爱憎分明，直爽可爱。
李当之性格调皮捣蛋，他故意落在后面，趁着华佗不注意的时候返身跑回范十三的面前，然后郑重其事地说：“我师父姓华，名元华，乃当世神医，曾经活人无数，这次是受了大公子的邀请，专门来北方帮助大公子对付疫病的，你赶紧回马城准备好上等的牛羊，说不定我师父真的会去品尝哦！”
说完这些，李当之笑嘻嘻地一溜烟跑远了。（未完待续。。）
第三三二章 糜家小姐
从重合县前往蓟城的路上，如果不是刘和派人前来催促，只怕华神医能耽误上好几个月。只因神医有着一颗仁慈济世的心肠，根本见不得病痛之人，所以沿路总是会不由自已的停下来为乡亲们义诊治病，救死扶伤。
就算赶着时间行路，神医和他的几个徒弟依然在路途中留下了几桩令人啧啧称奇的事情。
队伍走在千重县附近的时候，华佗遇到一位瘫坐在门口晒太阳的老人，便让大徒弟樊阿拿出针包为老人针灸，结果几针下去老人的四肢竟然恢复了知觉，隔了几个时辰便可站立起来缓缓行走。
队伍路过北皮城的时候，华佗看到有个村子的孩童肤色发暗发黄，便进村仔细观察一番，然后告诉这个村子的族老，说村子里的水源不干净，需要将原来的两口井填埋掉，然后在另外一边重新开凿一眼水井。
族老不信，华佗便让小徒弟李当之从背篓内取出几包药剂，化在自带的水囊中，然后给孩子们服下，结果没过多久孩子们都捂着肚子哭爹喊妈的直呼“痛死了！”这个村子的族老当时就急眼了，还以为华佗给孩子们下了毒，如果不是龙虎卫的士兵们出面阻拦，非得发生一场横祸。
然而没过多久，孩子们纷纷排便，结果粪便之中竟有一些令人作呕的小虫子。华佗这才告诉那位族老，井水之中有虫，孩子们饮用了便会患病。等到成年之后往往会虚弱无力，很早就去世。
最为神奇的还是华佗在路过阳乡城时，亲自为一个因为难产而死去的妇女做了外科手术。竟然从死者体内取出了一个活着的男婴。寻常医者对于妇女生孩子这种事情往往是避之不及，华神医却是毫不忌讳，凭借高超的施刀本领，切开了死者的子宫，将眼看就要窒息的婴孩取了出来。
后世考证，华佗一生熟练地掌握了养生、方药、针灸和手术等各种治疗手段，精通内、外、妇、儿各科。从他治疗的范围看。内科病有热性病、内脏病、精神病、肥胖病、寄生虫病，属于外、儿、妇科的疾病有外伤、肠痈、肿瘤、骨折、针误、忌乳、死胎、小儿泻痢等等。
在“建安三神医”当中，董奉隐居于庐山。留下脍炙人口的杏林佳话；张仲景撰写《伤寒杂病论》，理法谨严，被后世尊为“医圣”；而华佗则是深入民间，足迹遍于中原大地和江淮平原。创造了许多医学奇迹。尤其以研制出麻沸散、为病人施行剖腹术而闻名于世。华佗的几个徒弟，樊阿精于针灸，吴普擅长内科，李当之则专修药理，也是留下了许多宝贵的医学典籍。
等到神医一行抵达蓟城时，在他们身后已经有人为他们竖起长生牌位，也有人开始对他们神奇的医术口口相传。
已在蓟城翘首期盼多日的刘和，亲自带着一干手下在城外恭候华佗的到来。摆出的迎接队伍比之当初蔡邕和郑玄来到时也是不遑多让。
在这个唯儒独尊的年代，刘和这么明目张胆的抬高华佗师徒几人的地位。还是顶着很大的压力。不过刘和根本不在乎，他心中只有一个念头，那就是搜尽汉末各行之内的顶尖人才，为大汉的重生和勃发留下宝贵的种子。
车队来到蓟城南门时，刘和亲自上前为神医牵马扶凳，惊得华佗直接从车上跳了下来，口中连呼：“公子不可如此逾礼！”刘和却是毫不为意，很感兴趣地对华佗说：“神医已经年过五旬，方才从马车上一跃而下时，只看动作，还以为是二十多岁的小伙子。”
华佗见刘和的肤色健康红润，声音清脆有力，并无酒色过纵之相，心中暗暗赞许，便对刘和说道：“吾观公子身体健朗，定是学得了一些养生之道，鄙人有一套养生拳法，名曰‘五禽戏’，若是公子平日多加练习，可保百岁之寿！”
华佗一见到刘和便将自己压箱底的“五禽戏”送了出来，刘和自然是非常高兴，他与华佗并肩而行，不时谈论一些关于医疗救护和防疫防病的话题，竟然忘记跟车队中那位糜家小姐打声招呼。
如今刘和在蓟城的威望更上一层，出城迎接的官员和负责护送的卫兵不敢惊扰了公子与神医的谈话，他们很自觉地开辟一条道路，远远拥在刘和与华佗的四周，一起静悄悄地跟着进了城。
华佗这次北上，是受了刘和的邀请，因此是刘和的贵客，所以被刘和迎进公子府中暂居，由此也可向外界传达出刘和的重视。
等到神医和他的几位徒弟安顿下来之后，刘和这才想起自己竟然忘记了去见没有过门的媳妇，于是赶紧带着人赶往招待苑。糜贞尚未与刘和正式举行婚礼，不方便住进公子府中，更不适合住进太傅府，所以被刘和安排住进了环境优雅的招待苑内。
刘和来到招待苑时，糜家的奴婢家丁已经将随行的物品全都搬进院内，糜家小姐也已住进了别院之中。负责管理接待苑的官吏见到刘和亲来，惊出一身汗来，正要召集苑内所有人出来列队迎接，结果被急吼吼的刘和直接赶到了一边去。
刘和带着护卫直接闯进糜贞所住的院落，吓得院中正在忙活的糜家几个奴婢噤若寒蝉。
房间内，性子恬淡的糜贞坐在绣敦上面，心里胡思乱想个不停。“那人果然长得玉树临风，二哥这次倒没有骗我。可他明明知道我来了，怎么也不上前问候几句？日后若是嫁了过去，难道我就只是做个侍妾么？”
正在这时，糜贞忽然听到门外有人说道：“糜家小姐可在屋内？刘和前来拜访！”
糜贞闻言，慌乱起身，不知所言地回答：“还请公子稍候，容奴家容奴家稍事休息，呃，不对，容奴家稍做打扮哎呀”
站在门口的刘和，听到屋内糜贞乱七八糟的回答，一阵无语。这要是搁别人，谁敢对堂堂大公子说“我现在要休息，你先在门外等一会”，刘和立马转身走人，回头肯定有人将这房子给拆了。
过了片刻，觉得不妥的糜贞终于从里间的卧房内扭扭捏捏地走了出来，当她直面刘和的一刻，白皙的脸盘瞬间变成了粉扑扑的红色。
刘和看着面前顶多只有十五、六岁的青涩小姑娘，心里自语：又来了一个高中生。
刘和像个兄长一样对糜贞叮嘱说到：“从徐州前来幽州，路途遥远，却是辛苦糜家小姐了。这几日你且住在别院之中，等拜过了康成公做义父，便可搬到康府之中居住。我已给苑内管事的官吏交待过，一应所需，皆可让其供应。”
糜贞听了这些话，心里暖暖的，小声问刘和：“听说蔡家姐姐已经有了身孕，奴家可否登门探望？”
“当然可以！昭姬前些日子便开始念叨你了，说什么等你过了府，她便有个姐妹陪伴着，省得孤单。”
因为是初次见面，刘和与糜贞并无太多话语，又说了几句之后，便告辞退了出来。饶是如此，也让陪同糜贞北上的糜家二管事乐得见牙不见眼。刘和能够亲自前来探视，说明他对迎娶糜家小姐并无异议，这对于东海糜家而言，不啻为最大的喜讯。
刘和返回府中时，华佗师徒已经用过饭食，便请神医移步后院，为已经有了四个多月身孕的蔡琰诊断和调理。蔡琰的身子弱，自从怀孕之后，孕情反应特别强烈，很多平时喜欢吃的果蔬饭菜都闻不得味道，真是愁坏了府中上下所有人，就连两个老家伙蔡邕和刘虞都是天天牵心挂肚，生怕蔡琰有个闪失。
此时医者诊病，还不像后世被程朱理学毒害过的时代，讲究那些愚蠢可笑的男女授受不亲，而刘和本人在上一世更是被一位男性妇产医生接生的，所以更不会做出一些可能阻碍医生直接观察接触女眷的愚昧举动。比如，用布幔将蔡琰与华佗阻隔开来，不许华佗为蔡琰把脉之类的
华佗见到蔡琰之后，按照望、闻、问、切的步骤，一丝不苟地走下来，又仔细询问了蔡琰的身体感受，平时饮食，还让蔡琰起身走动了几步，然后对刘和说道：“夫人的身体并无大碍，腹中婴孩的生长也很健康，只是今后需要调整膳食，房内需要早晚通风，另外还需经常出户走动锻炼，不可整日呆在房中养胎。公子虽然公务繁忙，但也要尽力抽出时间，多陪伴在夫人身侧，这样对于母子的心性皆有好处。”
刘和虽然不懂医术，但对华佗却是无条件的信任，这个时空当中最厉害的妇科医生便是华佗，他刚才交待刘和的注意事项，虽然只有寥寥几句，可仔细分析一下，竟然涉及到孕妇的营养、活动和心理调节等诸多方面，比之后世现代医学，也是一点都不落后！（未完待续。。）
第三三三章 鲜卑南下，公子出巡
到了夜里，刘和在府中设下宴席，为华佗师徒几人接风，前来陪席的不仅有刘和的几个重要手下，大学士蔡邕和徐岳等人竟然也应邀前来，这让神医师徒几人倍觉尊荣，有些受宠若惊的感觉。
医者虽然有起死回生之能，但在汉末的社会地位并不算高，充其量也就是比歌伎、伶人和工匠稍微强一些，但在达官士族看来，依然是不入上流的。刘和如此尊崇和善待华佗师徒，除了有求于神医之外，更多的是刻意为之，目的就是要把医道行业的社会地位提高起来。
有郭嘉和徐邈等能言会道之人陪着，席间谈笑风生，刘和于是请神医即兴为前来赴宴的宾客传授养生之道，华佗也不推辞，当场指出蔡邕患有心肺之疾，徐岳需要预防头疾，郭嘉要节制房事，徐邈应当减少饮酒，把众人听得心惊肉跳，这才知道神医果然不是虚名，一双眼睛竟然能够看出各自的隐疾病痛。华佗当众展示了自己用来养生健体的“五禽戏”，刘和看了之后，觉得比后世的太极拳还要精深博大，于是极力鼓动众人共同学习这套养生健体的身法。
夜深之时，众宾客尽兴而散，刘和请华佗到书房一叙，商议一些关乎长远的事情。
华佗坐在高背的环形靠椅之中，品尝着刘和亲手奉上的香茶，心情格外愉悦。神医虽然从不过问政事，但却关心天下百姓的疾苦。他这一路从徐州来到幽州，各种感受很深，对于刘虞父子在幽州施行的种种仁政和善政。那是打心眼里佩服和拥护。
刘和开门见山说道：“这次不顾徐州百姓的不舍，小子硬是让人将神医请到幽州来，实在是有十分重大的事情要与神医共同谋划。”
华佗点头，说道：“公子仁德之名早已传遍四海，华某所学岐黄之术便为治病救人，既然幽州和冀州需要我来，自当尽力为两州百姓做些事情。以尽绵薄之力。”
“元化先生未到之前，吾思索再三，觉得有三件事情需要您出手相助。第一。还请先生替幽州解除疫病的威胁困扰；第二，请先生和几位高足前往军中一趟，为我军中医士传授急救之术；第三，元化先生涉猎广泛。在医道一途卓越超前。为了能使先生一身所学延续千秋万载，吾有意在蓟城创办一所专门的医科学院，替先生广招门徒，著书立言，收集天下各种药草，提供各种试验条件，以供先生造福苍生！”
当华佗听到刘和所提的第一、二个要求时，还能泰然处之。但当他听到刘和说要为他而创办一所专门精研医术的学院时，不仅动容。罕见的露出了激动之色。古人讲究立身、立言和立德，如果刘和真的为华佗创办一所医科学院，就等于是帮助华佗同时实现了人生的“三立”，这根本就是无法想象的。
华佗起身，躬身向刘和行礼，口中说道：“公子如此看重医道，吾替天下医者感谢公子！”
随后，刘和与华佗进行了深入的交谈，将他依稀记得的前生各种有关医学方面的知识全都讲了出来，虽然显得零碎杂乱，却也让神医受到许多启发，甚至是啧啧称奇，或者频频点头。
比如，刘和认为医道之术内容涉及广泛，各种医学典籍和药方药剂更是浩如烟海，如果每名医者都要从头到尾全部学习，没有几十年的辛苦钻研，根本无法挂匾行医，因此需要将医道进行分科，细分为内科、外科、儿科、妇科等科目，然后让学医之人专精一科进行修习。
又比如，刘和认为推广防病防疫的基本常识十分重要，应该作为一项长期性、基础性的事务常抓不懈，只有让普通民众都懂得了基本的医治常识，他们才不会去相信占卜、巫医之类的神鬼之说。
华佗尤其对刘和关于空气之中存在大量眼睛不能看见的微小生物这种说法很感兴趣，他结合自己多年行医的经验可以肯定刘和的这种说法是对的，只是暂时拿不出真凭实据而已。刘和还认为行医之人首先要做到卫生清洁，确保自身不受病菌之感染，否则不仅救不了人，甚至还会成为传染之源。华佗对此也深表赞同，觉得很多同行就是因为不注意自身的防疫防病，结果被病人所传染，最终医人不成反送命。
不知不觉，刘和与华佗便畅谈到了后半夜，如果不是因为担心伤了大公子的元气心神，神医只怕是要与他聊到天亮放肯罢休。
第二日午后，刘和陪同华佗师徒参观了已经正式上课的燕京大学，当神医看到蹴鞠场上奔跑跳跃的身影，看到剑道馆内挥剑锻炼的年轻学子，看到实验馆中各种新奇的设计和工具之后，内心有种迫不及待想要大干一场的冲动。
华佗问刘和：“日后藏中可否放置吾所著�
