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第266部分

大明二十四监-第266部分

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的朱由校却感到深深的耻辱,自己一个搞环评的来到了大明,提前把植被破坏殆尽,这不是一家,以后每个省每个州,肯定也会有样学样。一上来走歪了路,想在以后正过来,那实在是太难了。
    所以这让朱由校一家家的骂着,让他们意识到这个问题的严重性,并传旨给所有的实体作坊,‘谁不栽好树,等同于渎职,一律拿下,扔回浣衣局。’这一下,才让这些宦官们认识到问题的严重性。
    然后朱由校又以一个环评师的专业眼光,一一的指出垃圾的处理,污染物的深埋、废水的处理、、、、、、
    一天的时间,把紧靠着御河的几家作坊给考察了一个遍。这些倒是好说,这些作坊都紧靠着御河,地方还是扎堆的,但煤矿、铁矿、炼钢作坊,那可就是随遇而安了,遍布的都是偏远地方。
    但再远也得跑,因为有轨马车的计划马上要上马了。钢轨就好凭着这几家作坊呢。而且以后岱海旁边的天门城,所有需要的钢材也是一个天文数字,还需要加大产量,开拓更多的矿区。更何况还有神弩、火枪、战车、阻击弩,更有马上马的用钢大户,大炮、炮车,这些都是以钢产量为基础的。所以朱由校是尤其重视。
    就这样,朱由校在玻璃作坊住了一夜,第二天一早,又到了一家炼钢作坊,正巧,这次是崔尚隐亲自过来主持的。在神弩改造和阻击弩研究方面,自己因为在西山建炼钢作坊,又被刘若愚叫到别处到处的建炼钢作坊,所以算是吃了张万声的亏,把那功劳给夺了过去。这次奉旨在山西大同建炼钢作坊,为了能离皇上更近一些,更为了看皇上杀鞑子。所以没让下面的人来,自己亲自来了。
    第一次见皇上的时候,皇上明确的立誓,神弩建成半年之内,就是杀鞑子为边民报仇之时。如今皇上提前达成了誓言,创下了以少胜多,打败了一伙又一伙的鞑子,解救了谁多的被俘虏百姓。这让崔尚隐是又激动又钦佩。
    皇上突然的造访,让崔尚隐是激动万分,机会总是留给有准备之人的,崔尚隐准备的很足很足,手底下经营的煤矿、铁矿、炼钢作坊,都收拾的是有条有理,厂房、住宿的篷子虽然简单,但都相当的有序、整齐。更让皇上高兴的是,转遍了各个作坊后,发现四周都种满了树苗。这一切的一切,都让朱由校感到舒心。
    崔尚隐来大同就是为了见皇上,所以在各个方面,就是准备着皇上前来的,一切都和营里的炼钢房的标准一样。而植树造林,那是皇上在吩咐去西山时三令五申的东西,当然得作好了。
    朱由校视察之中,终于发现只有崔尚隐能切实的把这项植树造林的圣旨执行好,为了让大家重视起来,不仅在昨天下了奉旨,今天又对崔尚隐奖励一千两白银。
    这一下,大家都惊呆了,就这样种种树,就能得到一千两,这也太容易了吧?没有比较不显得高低,其实正是因为他们的不做,而崔尚隐切实的做好了,做到位了,才更显得高贵、珍稀。
    高兴的朱由校又把大炼钢铁的计划一说,崔尚隐直接的拍胸脯保证,只要钱财、人员有,立刻可以再开五座类似这样的联营作坊,把产值提高一倍。第日产四万斤钢铁,听的朱由校是心花怒放。钱不是问题,人现在当然也不是问题,立刻的赏了一千两银子给刘若愚,让他以后按质量、产量去给发奖金,完成了还会再赏。
    一事不烦二主,本来准回京后,把有轨马车的轮子给设计打造的,但遇到了崔尚隐,这个相对高端的人才,当然是画好了图纸交给他了。(未完待续。。)

第443章废除宦官
    从崔尚隐那里一路往回赶,到了大同城已经是入夜了,累了两天的时间,匆匆忙忙的用了点宵夜,洗洗睡吧,在怀着对某女的思情之中,进入了梦乡。
    九月二十日,一早就得到了几份光报。
    第一次是天气转寒,起先订制的,后来又追加的,十万套羽绒服已经备好,问皇上几时发送。
    这个东西从准备到现在,费的劲可是太大了,主要是羽绒太少了,好在北京城里吃烤鸭的人是越来越多,一天能吃掉几万支。价格又不是太贵,连贩夫走卒都吃得起,而因为烤鸭的风销,不仅仅上林苑和三十六外皇庄养鸭子,别的地方也开始养了起来,这倒是形成了一条产业。因为收鸭子的价格上,全聚德烤鸭店给的高了一些,这也让众多的鸭农愿意卖给他们,这才保证了货源。而烤鸭正向着周边的州府不断的发展着分店,估计到了下个鸭子生长期后,货源问题肯定是大大的解决了。
    如今需要的羽绒服的地方太多了,十万件都有些不够用的。只好再宫里再多做一些了,所有的亲军全部都在北方,马上就要到冬季了,朱由校让人把亲军的名单、所以地、型号列了一遍,交给皇商们,捎带过去。
    另一是袁可立的,如今有了锦衣卫协助守城,汉阳的防务已经稳定下来,朝鲜民心虽然紧张,但总体算是平静下来。而仁君的军队则因上一次海战损失较巨,也不敢去攻击袁可立留在海峡里的船队。虽然光海君整天的要去讨逆江华岛上的仁君。但袁可立当然不理他,以目前对付建奴要紧为由拒绝。建奴一方见攻城不下,除了包围汉阳外,还开始向南方开进,其意图相当明显,就是凭借着优势兵力,彻底的解决朝鲜其它地方后,再行对付汉阳。所以此时的汉阳属于平静期。
    如此局面还真是求之不得,让朱由校正中下怀。建奴帮着把朝鲜南部荡平之后,对于百姓。只有两种方案。一是杀了,二是逼其为奴。黄台极的政策和老奴酋的时期不同了,老奴酋注重是的扬威,把人都给杀怕了。杀出自己的名声来。然后作战的时候没有胆气。所以动不动就来个屠城。但黄台极注重的是扩大势力,只有人多了势力才会大,所以注重的是抢夺人口资源。所以逼朝鲜百姓为奴上了建奴的战车的可能性就居多了。历史现在已经改变了许多。汉八旗提前归队了,而朝鲜和建奴是否仍为建奴的兄弟之邦也无法得知了。但有一点很重要,那就是建奴荡平朝鲜全境,对大明以后的征讨大计肯定是有利的。
    正和汉奸一样,归附建奴的人,朱由校无论是给他们结扎还是宫刑都没有一点的心理负担。所以朱由校感觉这一点对大明是有利的。传旨下去,静观其变,在百姓中间散布亡国的预言,不如移民大明的言论。
    第二个光报是魏忠贤传来的,果不其然,开放福王府、代王府甚至是其它皇上行宫变成博物馆,收费,把这部分收入给宦官们养老送终,使得满朝文武一片大哗。
    王府、行宫,代表的是皇权,让平头百姓,不管工农商学兵,什么身份什么背景的人,都可以去那里来个指指点点评头论足,这是对皇权极大的污辱。那样谁还会对皇上有敬畏之心,现在已经可以吃着御膳、喝着御酒、用着御制的家俱、、、、、、如果吃喝拉撒都和皇上平行了,是不是以后每个人家都再弄点龙椅坐坐?那还有什么君臣之别?皇权还有什么权威之言?
    而其中反对的声音,又以礼部叫的最响,逾制!僭越!国将不国,礼乐崩于世,吾将如何存?大有只要百姓踏足了王爷或者行宫,那大明将立刻完蛋的意思。
    古代所谓礼仪,包括的范围非常广泛,诸如政治体制、朝廷法典、天地鬼神祭祀、水旱灾害祈禳、学校科举、军队征战、行政区域划分、房舍陵墓营造,乃至衣食住行、婚丧嫁娶、言谈举止,无不与礼仪有关,它几乎是一个囊括了国家政治、经济、军事、文化一切典章制度以及个人的伦理道德修养、行为准则规范的庞大的概念。显然,朱由校开放没收的王府和各地的行宫,让这些遗老分子们,感到了极大的挑战。那些东西代表着神圣的皇权,是臣子、百姓不可期及的东西,想想花几个铜子,就能随便的到里边转两圈,那还有什么神圣可言?
    最主要的,是皇上此行为的主要目的,那就是这一部分收入竟然是给阉党们养老送终准备的。大臣、士大夫们,哪里能瞧得起那些阉货,别看着现在是一团和气,其实内心深处恨的要死,大臣和宦官两个阶层的矛盾是根本没办调和的。
    亲贤臣远小人,大臣们自认是贤臣,那小人最主要的当然就是宦官了。皇上练个净军打大捷,已经让大臣们恨的把牙都咬碎了。如果皇上把这个精力用到边兵身上,把那些武器给边兵装备上,肯定一样会有大捷,看看袁可立就是个例子。但皇上偏偏的重用了让人不耻的宦官,这种倾斜政策直接的导致了宦官们一个个建功立业,而宦官的巅峰人物——魏阉,更是趾高气扬,目中无人。因为现在仗是宦官打胜的、朝廷里的银子也是宦官一分一分挣来的,包括众大臣的‘尔俸尔禄’都不再是民脂民膏,都是宦官自己赚的钱。这怎么能让这个宦官头子不骄傲呢?
    整个大明,没有任何大臣喜欢皇上和宦官走近的,这代表着大臣们的劫难,众兽盈朝,乌烟瘴气,迫害大臣、、、、、、比如王振、汪直、刘瑾、还有冯保,更有目前主持朝政的魏忠贤,他们有一个好人吗?
    那帮坏事做绝、无父无母、不忠不孝的东西,皇上如此的抬举他们,无疑是大臣们最大的威胁。所以阉党、帝党以外的文武大臣们几乎是全部反对。
    而百姓们听说了皇上开放王府收门票给宦官们养老送终,却没有什么多大的反应,这几个月来,京城的变化太大了,在没有人注意的情况之下,已经没有出宫的宦官更欺凌百姓、强卖强买了。
    六皇店这个大明皇宫的窗口,已经没有人敢强抢生意人的东西了。而几十家专门经营水泥、地板砖、玻璃、烤鸭、料理、金铺、银行等等店铺,根本没有任何宦官敢于欺负百姓们,相反,干净整洁的店铺、优雅的音乐,高品质的商品,正常生意人的态度,这些让无论是老北京人还是外来的客商都愿意前去,只是排队让人头疼而已。
    大型的同乐酒店当然是让百姓最为侧目的地方,因为百姓们并没有那高消费的能力,为了让同乐之名真正的有所体现,如今已经专门的开了一个散客外卖的柜台,更让没钱上一大桌子菜的平民们,有机会带两个菜回家,奢侈一把,而店里的规矩就是一视同仁,有钱没钱一个样看待。所以,这些更让百姓们对宦官的形象大改。
    朱由校看着眼前的情报,心想,这个节也到了该了的时候了。士大夫阶层容不下宦官们,这也是自古有之的事情其矛盾根本无法去调合,也调合不了。宦官这个变态的制度也该终结了。
    于是仔细的斟酌一下,传旨:“奉天承运,皇帝诏曰:身体发肤,受之父母,不敢毁伤;孝之始也,大明以孝制国,但却有十万宦官自残或者被残身体而入宫侍君,确有相侼之嫌,宦官一职有违人伦,朕心痛之。上古尧舜时期并无宦官之事,至西周之时,方才产生宦官制度。尔后则一发不可收拾,历朝历代均有。朕有感天下父母生儿不易,均是以大命换小命,诞生下小命,期望着孩子长大成人、传宗接代,但却因为生活上诸多的原因,被轻易一刀断送其香火传承,使辛苦养成的孩子,从此成了宦官,不但再也无法行周公之礼、孕育子孙,更使其终生受心理、生理之苦,其痛苦实不足他人人道。
    且被宫刑者十人存六七,所伤、所死之人均为朕之子民,朕自认仁慈,心有不忍,因朕自身享受,即加害朕之子民。已所不欲不施于人,故朕决定自朕起,废除宦官制度,大明至今日起,不再接收任何人入宫为宦官,无论自愿还是被迫被宫刑者。宫廷内侍制度待宦官终老后,女官制度另行制定。而现在宦官职务、待遇不变。钦此!”
    此事朱由校没有与任何人协商,就独断乾纲的发了旨意,传到了宫中。朱由校的眼里当然知道,这一政策的阻力不大,大臣们肯定是不会反对,反而会大加赞扬。朝臣和宦官的争斗也会因为一方死绝而告终。而宦官们当然也不会有什么可闹的,与他们现在的职务等没有任何的关系。(未完待续。。)

第444章边兵长跑
        然后宦官来报,宣大总督张朴求见,这应是个稀客,倒不知道有什么事情,宣吧。
    “启奏皇上,大同边兵已在锦衣卫的指导之下,训练了一段时间,又在皇上诸多神勇大捷的激励之下,群情激昂,所以臣想在大同坡外,边兵内部搞一个大比武,请皇上批准。”张朴在行完礼后,老实的上奏着。这是他想出来触动皇上眼球的主意,给简单的皇上就要象杨国栋一样,来个简单点的,否则的话绕八圈也没用。
    “张爱卿,此种比武是何内容?”军队的比武较技,自古有之。一听这话,朱由校还以为自己恰逢其会,正好赶上了普通的军队运动会呢,所以宣大总督来问一下而已,于是问道。
    “回皇上,比武项目有shè击、队列、四十里往返长跑。”张朴简单明了的回答着。
    朱由校一听,三个比赛项目全部都是与自己的训练有关的,不由的一愣,这样一看就不是单纯的例行了较技了,再想想张朴着重点出的锦衣卫指导后,大体也知道估计这次的比赛是有意的来吸引自己的眼球了,于是说:“张爱卿具体说说。”
    张朴一听皇上感了兴趣,立刻jīng神抖擞的说道:“shè击比赛是以皇上的神弩为工具,属个人技能,二十五丈内,十支弩,全部红心者为赢。队列比赛,属团体赛,以千户为单位,主要是锦衣卫传授的那几个阵形变换,以快速、整齐者胜出。长跑从大同北门出发。沿边墙以外,跑到第五个烽火台,然后折返,回到北门,以二个半时辰内跑回来者为胜。”
    一般的烽火台都是十里一个,那这次的距离大概就是八十里,的确不少了。张朴这招可是俗不可耐了,完完全全的山寨了一把皇上的‘招考’规则。‘跑步选秀’那是皇上一个特别恶心的特点,无论是净军还是锦衣卫,都同样如此。到了最后。新锦衣卫的招募,更是以二个半小时内跑过八十里为界。

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