茅山秘术-第83部分
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只是比世事更加难料的是，他历尽千辛万险，竭力相助太常转世。到头来却遭到太常玄阴的反噬，全家灭门，尽成灰土，而那太常转世后性情大变，俨然已成为大奸巨恶，那他的这一番艰难牺牲、辛苦咨雕还有什么意义？
玄阴转世，其宿体须要在投胎夺舍的瞬间成为玄阴之躯，“玄阴之躯者，鬼也”也就是说，在太常元神驻体的时候，胜光姑娘的魂魄应分离的恰逢其时才行，老蔺夫妇给胜光姑娘服食的那些药物，正是消魂夺命的毒药，老婆婆不知其中实情，老蔺却是有意而为。事有凑巧。我去探察的那个夜晚正值太常转世的最后时刻，胜光姑娘的魂魄已被老蔺手中的玉石噬取，那块玉石含有玄阴之体的阴魂，难怪会那么强烈地反射月光‰起老蔺为了一己私情，竟不硝夺自己抚养多年的女儿的性命，不由得机伶伶地打了个寒战
月光下，只见老蔺的脸色转成灰败，呼吸渐渐急促，我知道他已行将死亡，心中难过，不愿意再责备他，转头望去，只见文小姐蹲坐在那个老婆婆的尸身旁边，正在轻轻地擦拭着尸体脸上久已干涸的血污。
“那件东西是苗家村的宝物，老族长在危难之时托付于我，我又怎敢擅自把它带进土中？忠人之事，不可不做得彻底”老蔺叹了一口气』然扬声说道，“那个女娃子还在这里吗？我有要紧之事，只能说与这小哥一人，还请姑娘见谅才是。
文小姐看了我一眼，似乎在征求我的意见，我点头示意了一下，她站起来走出门外，回过身来，把厢房的门轻轻地关上了。
月光消失了，房间里重新变得一片黑暗。
大约过了一个时辰。我打开了厢房的门，圆月的光辉重新照进房子里面，只是老蔺却不会再活转过来了。他已经死了。死去的老蔺紧紧握住老婆婆的手，神态满足又安详，呈灰黑色的脸上犹自挂着一丝笑容。他把宝物埋藏的地点说出后，仿佛卸掉了千斤重担，几天来竭力维持的一股元气迅速消失，几乎是在瞬间就失去了生命。
我和文小姐把老蔺两口子埋葬在院中的梧桐树下，那棵梧桐树枝繁叶茂，做坟墓的荫萌正是再好不过，两个人心中凄惨，在坟前默哀了好长时间，文小姐想给老蔺立一块石碑。但因为不知道他的名字，只好作罢。好在冥物店里有许多现成的冥纸，我们取来放在坟头边焚烧，火光中似乎又看见了胜光姑娘那张充满忧伤的脸，我恍惚了一下，突然间只觉得心力交悴，什么名节情义。什么成道修仙，都不过是一些虚妄的东西，”甘生老病死、天灾人祸才是真的。到头来谁也逃避不了抗不住。飘风不终朝，骤雨不终夕。天地尚不能长久，何况人乎？
但天之道，不争而善胜，不言而善应，所谓天网恢恢，疏而不漏，太常婆婆妄杀无辜，自己翅颜正道。岂能袖手旁观？先师卢生在天书中开宗明义，第一要务就是扬善惩恶，经世度世，以无为入有为才能成道。“功成之后，广行善事，在市不失为士农工商，在朝不妨治国平天下∩家虽然逍遥，但以度世救人为旨，并不象现在的许多典籍描述的那样，只知遁迹山林、独善其身。
老蔺临死前叮嘱我见到太常婆婆后一定不要寻仇，我虽然答应，但心中的愤怒却更增一层。其实我在看见冥物店的死气之后，心中就隐约想见了事情的结局。我和老蔺在小饭铺被强行分开后，那瘦小所长莫名其妙地一口咬定我是凶手。博用锁魂符法封闭了我的离体元神。这样的事情本就不合常理，只可惜自己浑浑噩噩，竟没有猜到这瘦所长不过是一具被附体的愧儡。
锁魂符封闭泥丸宫只有一两斤小时辰的效力，但我身上的锁魂术却始终未解，元神几次涌出都被硬生生地压印回去，一个瘦小的派出所长怎会有这样的锁魂功？世间道术流派虽然众多，但单论镇魂锁魄的功，自当以茅山宗居首，但在茅山宗里，许多修道有成的道士也只能控制普通人的魂魄，要想封印其他修道士的元神却是极难”往往需要几个人协力才能对别人的元神施加影响。在这样僻静的一个小地方里，能以一己之力封印住我的离体元神，这等功修为，除了太常婆婆还能有谁？
不过我心中虽然恚怒，却已有自知之明，不再像以前那样的幼稚冲动∴少次诡诱莫测坎坷遭遇，早已把自己磨练得圆熟理智了好多。我的术法修为不足，体内真息又被阴气所占，个中隐情，只怕还须向太常婆婆请教才能弄得明白，自己已经受制于人，又何谈度世救人，扬善惩恶？
不过自己虽然力有未逮，世间终究还有其他的能人异士，太常婆婆多行不义，早晚自有人向她讨还公道吧。
这样想着，心里不觉又安慰了许多，趁着夜黑，我和文小姐离开了冥物店。离开之前，我把冥物店里的冥纸搬运出了好多，在冥物店的前面一把火烧光，这样做的目的。一是寄托我们对老蔺一家人的哀思〓来也是为了吸引外人的注意。天色网蒙蒙亮，瘦小所长就带着一群联防队员急急赶来了，我杂在围观的人群里冷眼察看，果然不出我的预料，那瘦所长和前些日子的形象已经大有不同，他虽然瘦小，却是精力充沛，在人群中不住地指手画脚，一扫我初见他时的萎靡模样。
文小姐撺掇着我和她同去北京。她说自己临来时已经和父母说过，去山西是看望一个朋友，不过她父母对她的话似信非信，定要让这个朋友和她一起回家看看。我本来也想到北京去，这么长时间未见到张铁嘴，心中实在想念的紧，便答应和她一起回去，同时我也想找个安全安静的地方继续修习《微讥罪》中的术法，《簸极罪》博大精深，再辅以天书秘术，相信自己不用多长的时间就能够冲破封印，在修力上更进一层。至于找寻太常婆婆和那件宝物的事情，倒不用急于一时了。反正自己的元神不能离体的话。在外面闯荡只能徒增风险。
玉石阴魂第四十九章遇合有数。。 这个小县城没有直达北京的客和文小姐只好到迪，当时的运城还没有戈市，交通也不算发达，但有一班可以直达北京的公共客运。我们两人赶到车站的时候，那辆客车已经开走了，因为只有一班，而且要等到第二天下午才能赶回，我和文小姐只好找了个旅店住下。
我到山西这么多天，一直在县城乡镇里打转，还没有到过比较大的城市，乍到达城，觉得很新奇，晚上吃过饭后便拉着文小姐到外面看夜景，文小姐兴致勃勃地陪着我在城里的街道上逛来逛去，手提袋里不久就被她装满了特产小吃。运城这个地方，我虽然不曾来过，但很早以前就听说过，因为吕祖的家乡就在这里，不过听说后来为了修建水库的缘故，吕祖的家乡已经被淹没在水底下⌒诱语说三千年历史看西安。五千年文明看运城，这里的民风的削良古朴，街道的两旁有很多古色古香的建筑，里面不时传来类似道家的渔鼓唱腔，颇有点古韵，我小的时候，最喜欢听一些游方艺人的说唱，这时在异乡听到，心里暖乎乎的。就提议过去看看演出，尖小姐瞪大眼睛说，“想不到你还有这样文雅高雅的爱好，真让人佩服呀，不过那些都是仿古的建筑，里面的才艺表演也是为了招徕游客，有什么稀奇？我做过导游，最清楚其中的条条道道了，说出来可别扫你的兴致
文小姐虽然不喜欢，但还是陪着我来到了路边的一处歌楼。山西的建筑多是砖石结构，这家歌楼却全用竹木，显得非常雅致。我们过去的时候，演出的二楼上已经坐满了人，里面摆放的长条木凳已经没有空位，我让一今年轻人让出点地方。他不肯，待看到是文小姐坐在旁边后。却又转怒为喜同意了。
我另找了最后面一处不太拥挤的地方，站着向里面望去，只见正前方的大木台上摆放着一张圆桌，桌子旁边坐着一个清瘦的琴师，另一边是一个圆脸少女？
琴师轻弹了几下过门。那少女开口唱道：
是何人在伴琴魂憔悴仍漆留
石板格上，听芦声颤抖
听得那琴声幽幽，知音何处有
怎消得空阶人影瘦
唯情最走了得，枉净了土惠山丘
看那月左秋风
好是水上桥头
莫说那芦花随烟去否？
歌声幽幽，如怨如慕。如泣如诉，我虽然听不出什么意境，但觉那少女的声音着实好听，比那些游方艺人的破锣嗓音强得多了，心旷神怡之下，不禁大声叫好，一斤，“好。字刚刚出口，我就惊觉不对，只见周围的听众都不满地向我这边看来。身旁的一个老者呵斥我说，“此曲正在悲凉之处，你如何叫出好字？莫非你不懂其中妙处？”我羞得面红耳赤，张口结舌说不上话，亏的琴声再起，那少女又唱道：
年华转眼如逝水，
岁月回眸似流云。
只见儿孙堂下坐，
双亲却是坟中人！
这次我听出了悲伤之意，没敢出声，耳中却听得有人喝了一声彩，“妙哉！”我一愣，看看周围的清客，这些人却好像没有听见，一斤，个全身贯注地听着少女唱下去的曲子。我心中疑惑，刚才莫非走出现了幻听？正在迟疑，那少女已唱到了现代的蒲州梆子流传于运城、临汾一带的蒲剧及戏曲：
清明复至中条山，
檀香几簇数里烟。
千古残碑思故旧，
百年朽木忆往年。
仙人有情能过海，
凡夫无志爱做官。
都道身后总寂寞，
却留因果后人参。
中条山是运城附近的一座山脉。是道家七十二福地之一，相传是道教神仙之一的张果老隐修的地方。这首诗大概是由这地方的一个文人所写，写尽了人生的悲凉无奈。但他不知道法通玄、修炼可致长生的道理，只拿一个神话传说中的八仙来教化众人，那能有什么作用？我踮起脚跟去看文小姐，只见她根本就没有听曲，正低着头和那今年轻人窃窃私语，我心中好笑，网要走过去，耳边忽然又听到一声“妙哉”。
这声音有点耳熟，好像就发自我的头上，我转身向上面看去，只见上方圆木房梁的礴角里，隐隐露出一只木匣的边角，因为和房梁的颜色相近，又处在避光个置，不仔细看根本看不出来。我愣了一下，桀然禅师！？他怎么会在这里？
圆脸少女唱完，退到后台去了。“砰。的一声响，从后台冒出一大股烟雾，几个浓妆艳抹的时髦女孩冲进烟雾里，蹦嚓嚓地开始跳舞，灯光骤暗，音响却惊天动地的响了起来，我最反感这些东西，连忙用双手捂住耳朵，身边的几斤，；办大为不满，破口喃喃地骂，我从悲情与氛里下转觑灵，一时还真适应不过来，正站着发呆〕上突然一痛，似乎被什么东西碰撞了一下，转身看去，只见一只樟木匣子刑过窗口，悠悠然向外面的黑暗处飞去？
我看了一眼文小姐，她对这些舞蹈似乎挺有兴趣，看得眉开眼笑，不时的和那今年轻人议论着什么。我不再多看，快步向楼下跑去。
口气奔到远离歌楼的一处小树林里，我才松了一口气，那只樟木匣子正在前方一株小树的枝条间荡来荡去。
“呵呵，想不到又见到你这小子。真是有缘千里相会，无缘对面难逢呀，呵呵，看来你这小子与我佛门大有缘分，不如做个小和尚
我也笑道，老禅师静极思动∥戏风尘这么多天，怎么还能清健如昔呀？哈哈，佛家修行，讲究六根清净，不受五色诱惑子常听人说“信佛三天，佛在眼前，信佛三年，佛在西天”难道大和尚学佛越久，离佛越远吗？
桀然禅师不以为杵，樟木匣子从树枝间怎了下来，围着我绕了两圈』然间失声笑道“小子才真是学道越久，离道越远啊，你早已修成元神离体，怎么几天没见，体内反而阳退阴涨了？啊哈哈，老衲明白了〃是你这小子被情色诱惑，一个把持不定，失去了苦修道行
我这些日子正为体内真气的异常烦恼万分，这时听见桀然禅师一口道出阳退阴涨的变化，不禁又惊又喜。这位老禅师禅定功夫高深，已经到了佛家所谓“慧眼通。的境界。他能认出我体内的异充化，焉知不能解之？
不料桀然禅尸声长叹，责怪我太过愚痴，“佛道功法不同，怎能让老衲替你消解？魔由心生须自消♀物阻压难解，只因自己修力不足而致，心患不生，何忧外患？想不到老衲淳淳教导多日小子仍然不能觉悟，当真是蠢笨至极
我微微有点失望，不过老禅师的话确实也有几分道理，侵入体内的阴气只是外患，如果心患不生，又怎会被外物控制？自己只要正本清源。勤修正法，自然可以消除外患‰到这些，心里忽然感觉到一阵轻松，对老禅师的见识深为折服，只是他这“蠢笨至极”的评语让自己不太受用，于走向木匣拱了拱手，强词夺理说“老禅师既然不能解除我的忧患，又何必说那些废话？道家只讲功夫，不讲觉悟，我们修习道术。可并不会弄你们禅宗“顿悟。的玄虚
桀然禅师“呵呵“兴几声，说，“佛门不打诳语，觉悟之说，可不是故弄玄虚，和你们道家的功夫之说正是同源同理。
功夫修至极处自然觉悟，嘿嘿≈代人类不也有从量变到质变的说法刨佛家顿悟的意思不过是冲破思想的瓶颈罢了，就如男女相悦，所隔只是层纸，但如无人戳破，也是姻缘难就，这样浅显的道理你不明白么？”
我极力忍住笑，冲着木匣说。“老禅师进步了呵，竟然能懂得现代科学知识，与时俱进，佩服啊佩服。不过天色不早，我就要回去了，不知道老禅师在此地游玩，何时回归本源？。
