德川家康-第22部分
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九八郎不再看次左卫门一眼，直接走出了野牛门。这一天，山下的奔流也盖上一层薄薄的雾霭。河宽大约四十间。
河川的上游陆陆续续传来喊叫声。
‘看来甲州军好像要用木筏渡过河川来作战似的。’
‘原来如此，他们是想藉着人多势众来个大进击啊！’
他们究竟是怎么计算用木筏渡河而不中途流失呢？
这时，由上游来了四只木筏组成的一个队伍。
（咦？下面有什么呢？）
九八郎在晨雾中极目注视着，不由得拍了拍膝盖。
（原来如此！这种想法！）
那是用粗麻绳作成的巨大网子，网撑开在整个河面上，可以防止木筏流失。
九八郎眼睛一眨也不眨地注视着那个作业，本来以为要渡过河来是绝不可能的，可是甲川势从一开始就把不可能变成了可能。
‘殿下！过来了呀！该怎么办？’有人在九八郎背后激动地说。
１５
正在注视敌人这种大规模作业的，绝对不只九八郎一个人。
甲州军这种征服天险，突然攻破野牛门的盘算，看似无谋，其实却不是无谋。如果让敌人由这里进入城内的话，敌人从初战就完全把我方的信念击碎了。
他们原来是轻视甲州军，认为他们过不了河的。
‘啊！一直过来了！殿下！’又有人说。
九八郎像石头一样一动也不动。对他而言，这是完全没有预料到的事。当这些敌人来到野牛门时，东、西、北和外面的敌人，一定都会出动的，我方也等他的命令一下，马上可以出去迎战。可是如此一来，从初战就成了大混战，胜负大概两、三天就可以决定了。
（不要慌！）
九八郎叱责着自己，这个时候绝不可以把苦恼表现在外。
‘哈哈哈’
当敌人的前锋渡到这边岸上时，九八郎开始大笑了起来。
‘叫枪炮队来这里。’
‘是，弓箭队呢？’
‘不必，这样就可以胜了，哇哈哈哈！’
敌人一上岸就马上把靶子钉在崖上，抛出绳子开始爬上岩壁。这种动作是甲州军最得意的动作，最后还把两条生命线垂直地绑在小腿上，爬上悬崖。
‘殿下，敌人已经’
‘等等！’
九八郎轻声制止他，回头对待命的八十挺枪炮队说：
‘那一条绳子大概可以拉三十个人上来，所以要打两发，一发要从上面对准目的发射，另一发要打断绳子。不要发抖以致射不中目标哦！’
说着，为了怕没射中起见，又命令大家可以对准一条绳子发射三发。甲州军因为城内很安静而放胆行动，果然如九八郎预想的，纷纷拉着绳子上来。
‘好，发射！’
九八郎也不大声叫，只是挥动着一只手。
晨霭逐渐散去，夹着奔流的溪谷一侧，出现了灿烂的朝阳。
两条绳子随着枪声漂亮地断了，然而由于有回声，竟如同百雷射出似的。
对方好不容易来到岸上，却遭到头顶上的袭击，纷纷掉落下去。下面传来哇哇的哀叫声。
九八郎一直注视着这种情景。
‘枪弹很重要，不要再射了。’他低声摇着手。
灭亡之歌
‘不要怜惜早逝之花，最迟也会在晚春的暴风中凋零。’
胜赖看了一眼和孩子坐在一起的御前，之后又焦躁的环顾大家。他很想叱责谁，却失去叱责的自信。人世间的惨状孩子的父亲土屋昌次比谁都感到害怕。
胜赖大概想叱责御前和昌次之子，土屋昌次害怕他骂过后不知会发生什么事情。
（殿下不是这样的）
胜赖知道自己无理，因此一直压抑着自己的脾气，可是现在他对妻子和近臣感到焦躁。他好像觉得这个世界的一切都向自己伸出叛逆的爪
（这么下去就糟了）
昌次这么想，马上跑向坐在御前旁边的孩子面前。
‘小四郎，你也是武士之子啊！’
五岁的孩子吃惊的抬头看着父亲，接着又看看御前给他的三色堇花束。
‘哦！是武士之子吧！’
‘是！’
‘父亲听了这句话就安心了，你还小走得慢，无法和大家一起入九泉，就先走一步吧！’
‘’
‘知道吗？你先走等殿下来。来，向西边念经啊！’
说着同时，突然的拔出短刀，刺向忘了哭泣的孩子胸前。
‘啊’
小田原御前和孩子的母亲，以及靠近他们的女人们，和离他们稍远高高站立的胜赖和信胜都屏息了。
‘南无阿弥陀佛！’
昌次叫也似的说着，再把刀子刺进一次，孩子已经没有声音了，小手剧烈的抖动着，却紧握着拳头，最后一动也不动了。
‘殿下！’昌次把孩子的尸体放到胜赖前面：‘时候时候已经到了。’
胜赖摇摇晃晃的跌坐在草地上。
孩子的母亲哇－－的一声掩面哭了起来，女人们也纷纷遮掩住脸。春阳依然和暖的照着大家，令人有一种置身白日梦中的感觉。
‘父亲！请觉悟吧！’
太郎信胜过一会儿说，胜赖只是茫茫然的注视着木贼山的山顶。
小田原御前突然从草上站起身，拿出纸笔来。没有人发觉她为什么会带这种东西，御前洁白的额头完全暴露在阳光下，她着眼在纸上写了起来。
写完后把纸盖在孩子的尸体上，再把孩子的母亲叫过来。
在晚春中渐次凋零，
忧恨驻足于树梢花端。
她嘴里读着，而昌次的妻子依然咬着嘴唇呜咽着。
很多人发出了奇异的呻吟声。除了死以外，别无他法的这一群彷徨的人，随着御前的词，才初次想到自己的命运，觉得既狼狈又冲动。然而，这些冲动马上静了下来，又恢复到比刚刚更空虚的静寂。
因为一直掩面的昌次的妻子，抬起头来，自己也取出怀纸开始动起笔来。
大概她想和御前的诗歌吧
昌次的妻子恭恭敬敬的把怀纸交给御前。御前的脸如白蜡一般的透明，她接过来后，慢慢的出声读了起来：
徒劳无功，比花蕾早逝，
树枝上空留叶子。
徒劳无功，比花蕾’
她悲惨的重覆念着，那悲惨的声音深深的打入人心、大地、天空和草木。
胜赖像被弹簧弹起似的站起身，他很快的走到御前身边：
‘你不想回去吗？’
‘回去哪里？’
‘你的娘家相模。’
‘我是武田胜赖的妻子。’御前像唱歌似的说：‘我很幸福’
‘这这不是你的本意？’胜赖发急了：‘哪有人不爱恋故乡的吗？那有人不怀念父母的吗？’
御前老实的点头，意味着她既爱恋故乡又怀念父母。而点头过后她又说：
‘可是，我认为能在心爱的人身边更幸福。’
胜赖突然把脸别过去。莺啼声从这个山谷传到那个山谷。
‘太郎！’胜赖一面颤抖、一面严厉的叫着儿子的名字。
‘我胜赖任性的活了三十七年。’
‘父亲！已经是末路了’
‘安静的听我说。唔既然如此，虽然落到今天这个地步，也没什么好后悔的，可是，你和御前’
‘父亲！’
‘真可怜真可怜。尤其是你，还这么年轻，没有当上武田的领主就这样’
‘父亲！’太郎又尖锐的打断他：‘请不要担心太郎的事，像昙花一现一样，虽然生命短暂，可是已经过得很有意义了。’
说着，他突然表情严肃的吟起诗歌来：
不要怜惜早逝之花，最迟也会在晚春的暴风中凋零。
太郎的歌，证明了小田原御前以少女似的专注，终于使得胜赖父子恢复了该怎么做的理性。
胜赖听到自己孩子的诗歌，终于清醒了。
‘我明白了！太郎！’他降低声音：‘是的。我既然清楚年少的你和御前都有这种觉悟的话，就没有什么好担心的了御前！’
胜赖再度转头对年轻的妻子说：
‘你也有在这里自杀的心意吗？’
‘是的，我很高兴能陪您一起。’
‘是吗？听你这么说唔，到了另一个世界，我一定停止你所讨厌的战争，好好的与你一起过和平的日子。’
‘很高兴您有这个决心。’
‘昌次，拜托你替御前介错，御前已经在翻《法华经》了，离开新府城时，天真的御前已经知道会有今天了’
御前的面前另外放著有二本小册子，手上拿着念珠和经卷。
二本小册子上写着：
委托归雁将信息，
传到相模之私府。
黄莺也不惜高声，
为逝去之花而啼。
不需胜赖说，御前的心时时牵系着故乡，但是却不想回到那里去。她对这个世上唯一的丈夫的思慕，是谁或任何事都无法拆散的，同时，她从出新府城时，就一直希望能与丈夫一起到另一个和平世界去。去一个没有战争、没有政略、没有阴谋的世界，她很想告诉兄长们自己的心意，因而才会产生乡愁。
（兄长们不知会如何替自己惋惜呢）
但是，这不是只有悲哀而已，还伴随着些许的胜利感。
‘那么，由我’
土屋昌次取下刀子，站到御前后面时－－
‘我先来带路。’昌次的后面突然传来年轻女人的声音。
是御前的侍女阿藤，阿藤把怀剑刺进胸膛，再用全身的力气，吟着诗歌：
花开时我没有赶上，
花落时我与之凋落。’
‘阿藤’
御前本来放下经卷正在解开怀剑，看到这情景，再度拿起经卷，对阿藤说：
‘连你也要相伴着去吗？’
‘夫人’
‘祝你在那个世界快乐。’
说着，对昌次说：
‘那么，请－－’说着，把怀剑自刀鞘抽出。
胜赖仍然站着，瞪大眼睛看着冷静的御前。
侍女阿藤一声倒在草丛上。
小田原御前的眼睛从阿藤的尸体，慢慢移到丈夫身上。依然是没有悲惨的感觉、一副天真无邪的眼眸。然而那眼神坚信他会跟在自己的后面死。
怀剑在太阳光下闪闪发光。阳光倾斜，可以说是暮春了，从对面高原的天空稍稍的透出阳光来。
御前的嘴唇露出微笑－－
‘那么’她再度催促土屋昌次。
昌次拿起太刀绕到御前后面，正想挥下去时，不由得摇摇晃晃起来。昌次自己知道是走到人生终点的时刻到了，所以刺杀了自己的儿子，可是，面对着伸长脖子端坐的御前，却好像看到一座不可思议的圣像。他觉得如果自己轻率的挥下去，太刀可能会发出声音折成两段。
（不应该如此！）
他又想挥动太刀可是，终究举着太刀当场跌坐了下来。
‘昌次，怎么啦？’
昌次没有回答，大哭了起来。他自己也不知道为什么，手脚的力气全失。
‘天黑了就不好了，快’御前又以清澈的声音催促着。
‘殿下！我我我昌次不能砍御前的头。’
‘什么？不能砍’
说这话的不是凝然站立的胜赖，而是以同样冷静的口气说话的御前。
‘那么我自己进行了。’
‘啊’胜赖昏眩了。
怀剑再度出现在阳光下，把刀尖刺向自己嘴里的御前，猛然向前扑倒在草地上。胜赖忘形的跪在御前身旁，没有马上抱起她，他的手到肩膀附近都痉挛着。
‘呜、呜、呜’
随着轻微的呻吟声，附近的草丛同时染上血迹，不久，胜赖别过脸，用手搂着御前的肩。
‘御前？’胜赖叫了一声，接着慌忙用盔甲的袖子遮住御前沾满血迹的脸。
‘漂亮的结束武将也比不上’
‘’
‘胜赖也会跟着来的啊！’
这个时候，御前的上半身突然往后倾倒，把力量加重在丈夫的手腕上。
哇的一声，涌上了女人们的哭泣声。胜赖抱着亡妻的尸体，再度茫然起来，连站立起来都忘了。
‘啊！敌人好像来了！’
秋山纪伊守和小原下总守猛然站起身，朝西方奔了过去。果然，在突然显得更加明亮的晚霞下，传来太鼓的响声。
从这个时候起，女人们开始学御前自杀了。
不久，高原的太阳下山了。胜赖突然发觉在不远的草丛里，有一株白木莲，开满了花。能够这么清楚的看到那些花，表示四周还没有完全暗下来。胜赖的身边一下子没有半个人了。
土屋兄弟也因敌人靠近而跑出去迎战，长阪钓闲和太郎信胜已经在右边的草丛上切腹了。
女人全都死了，没有一个留下来，到处布满累累的尸首。
‘－－不能让敌人靠近殿下，要快一点。’
他好像记得土屋兄弟这么说后就跑走了，但是这个记忆已经很模糊了。
现在，胜赖脑海里所盘据的，是新罗三郎以来，二十余代一直连绵下来的清和源氏的名家，就要在此消灭的残酷事实而已。（为什么）他这么想着，全身血液冻结了起来。
（我真是这么不肖的子孙吗？）
从义家、义光兄弟的时候，就经常在太刀上涂着血而战。附在太刀上的血咒，或许就是导向灭亡的原因
其中，只有小田原御前一个人如此美得出众，又意味着什么呢？杀人的人要被杀，如果是这样的话，御前从不杀人的，为什么要死呢？
‘御前’
胜赖这才把已经冷硬的尸体放在草丛上。他再度巡视着四周，内心不由得难受起来。
他从四周满是女人尸体的当中，仿佛看到灵魂摇摇晃晃的升上天空。或许那不是灵魂，而是早月出来映在白色衣服上的反光，可是胜赖却觉得看到了灵魂。
其中一个灵魂静静的站到胜赖的面前。
‘－－记得我吗？’
‘啊！你你你是阿风啊？’
胜赖不由得伸手去拿太刀：‘你是阿风。你一定是在凤来寺的阵中，受磔刑而死的奥平的人质阿风。’
阿风的亡魂‘呵呵’的笑着，用手指一指小田原御前的尸体。阿风在十字架上一直说，死了之后要变鬼。她说，有一天，一定要害死胜赖最爱的人
‘你？’
他抽出太刀，往前挥砍了几下，再注意一看，已经没有灵魂了。
‘殿下？’
有人从后面喊他，原来是满身受伤，用刀当拐杖摇摇晃晃回来�
