我的回忆-第35部分
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的卢布，为何不发给我们？幸好多数的工人领袖们还是信任我们的，因而这种挑拨并未造成
严重的纠纷。
这些事反过来又影响了中共的内部。陈独秀先生就不只一次说到中国无产阶级的幼稚和
带有流氓无产阶级的色彩。他说：当职工运动进行顺利的时候，这些工人都是可爱的英雄；
但一遭挫折，便原形毕露出来。邓中夏对陈独秀先生的这种态度大为不满，在他后来所著的
《中国职工运动简史》中斥之为取消主义的倾向，指他“从二七失败所得的结论是工人阶级
没有力量，于是他的整个机会主义的理论就在此时完全形成了。”①
当时埋头编辑《向导》周刊的蔡和森也不满意陈这种言论。不过中共中央的会议这时是
大大减少了，不能遇事都提出会议讨论；尤其是陈先生所写的文章，蔡纵然有不同意的地方，
也无法加以讨论，只有仍然按时发表出来。我虽是饱尝罢工失败苦味的人，也不以陈的言论
为然；我常向他表示，不可因工人弱点的暴露，就失去我们对工人阶级的信心。但我们这种
不同的看法，终未得着详细研讨的机会；因而有关这个问题的争论，就在第三次代表大会上
一齐爆发出来了。
一九二三年五月间，马林从莫斯科返回上海。他携有共产国际中共中央一个特别训令。
根据这训令，他要求中共立即扩大与国民党的合作；并提议从速在广州召开第三、次全国代
表大会。中共中央接纳了他的要求，立即筹备大会的举行。
我当时为了解决各地工会的一些紧急问题，到北京等地去了。在我返回上海的时候，马
林已赴广州，中共中央的人员也正在陆续前往。我于六月初赶到广州，大会的筹备工作大体
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均已就绪。
为了第三次大会的举行，中共中央临时在广州东山住宅区租赁了一幢房子。我们中央的
职员和各代表都寄居在那里；大会也就以那里为会场。马林住在附近一幢较为华丽的房子里。
瞿秋白、张太雷和马林同住，任他的工作助手。看来，马林准备在广州作久居之计，他房子
里的布置美仑美灸，有点像共产国际大使的气概。
我们的大会在广州举行是不受任何干涉的；这与前两次大会偷偷摸摸的在上海举行的情
景显然不同。我到达后首先在马林的住宅里看到了共产国际那个著名的训令。它已由瞿秋白
译成中文，包括下列各要点：一、国民革命是中国革命当前的中心任务；二、中国国民党是
领导国民革命的重心，中共党员应加入国民党，并在国民党内积极工作，以期实现推翻帝国
主义及其工具—军阀在中国的统治，三、中共在这一国民革命中，仍应保留组织的独立和政
治批评的自由；四、职工运动仍是一个独立的运动，中共应积极促进其发展。
我看完这个很短的文件后，马林即向找说明，他到达莫斯科后，共产国际曾组织一个由
布哈林任主席的委员会，讨论中国问题。这个重要文件就是这委员会根据他的报告草定的。
他向我解释这训令的主要内含，是根据“国民革命是中心任务”这个主要论断，所有的共产
党员没有例外的都应加入国民党，并在国民党内积极工作，一切工作归国民党，这是最主要
之点。此外，所谓组织独立与政治批一评自由则不可过于强调；因为这一点在训令中只是附
属性质；否则就会有损于国共合作。至于职工运动虽然是一个独立的运动，但也是国民革命
的一部分；因此，中共党员应该吸引大量工人参加国民党，傅能接受国民革命的领导；中共
至多只能在工人中间进行一些阶级教育。
我当即表示不同意马林的解释，认为依照他的解释，那是将中共完全融化在国民党内。
马林对于我的反对意见立即发生强烈反应。他隐满着在莫斯科的讨论经过，不提在莫斯科已
有过的争论。他在中国工作已有两年，自以为已有足够的权威来实施高压手段。他认为反对
他的解释，就是反对共产国际的训令。这样，我与马林之间，就展开了前所未有的激烈争论。
这场争论在大会举行以前就在热烈的进行着；为了寻求相互间的谅解，曾使大会推延了
一个多星期。争论的主要之点大致如下：
第一、我声言赞成国民革命是我们当前的中心任务。在事实上，当职工运动遭受二七罢
工的失败后，中国反帝运动的怒潮正在激荡上涨之中。一九二三年三月间，曾发生收回旅大
日本租借地的反日运动。四月间，津浦路临城土匪劫车，一些外国旅客被掳，外人盛倡共管
中国铁路的论调，曾激起反帝国主义乘机侵略的运动。五月初，长沙发生日本水兵残杀中国
人的事件，又激起了各地反日抵货运动。凡此一切，都是明证。我相信，中国的国民革命运
动有其急切的需要，并能形成广大的革命势力。
我进而声称，国民革命只是一个中心任务，并不是中共的唯一任务。这即是说，除国民
革命外，还有阶级斗争。中共及其所领导的职工运动，现虽以国民革命为中心任务，但仍有
其本身的阶级斗争的任务。
马林不同意我这种说法。他认为国民革命既是中心任务，就几乎包括一切，事实上也能
包括一切，剩下的只有中共的阶级教育。如果在国民革命之外，再强调阶级斗争，无异就是
放松国民革命。
第二、马林声称，中国无产阶级的力量，无论从那一方面说，都是脆弱的。他讥笑我：
“你的职工运动那里去了？早被吴佩孚几条枪杆子打垮了！”他断言：“至少五年之内，中国
不会也不能有一个真正具有实力的共产党发生。”他讥笑，现在一小撮的中共党员只不过是
一些热情而好心肠的马克思主义的学生。如果他们不去做点实际的国民革命的工作，中共的
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存在不特是没有意义，反会在国民革命中成了唱高调的破坏者。
马林这种论调使我大为愤怒。我推控他的论点违反共产国际历次的决议②。我声言，中
共的长成与发展是值得骄傲和满意的。它现在虽遭受打击，但将很快的爬起来，它将在国民
革命运动中发挥显著的作用，它经过较长期的艰苦奋斗，终将领导中国革命获得更彻底的胜
利。
第三、马林认为中国国民党是合乎理想而具有实力的国民革命的政党，比印尼的回教联
盟要高明得多。他盛赞孙中山先生及其左右的得力助手，认为他们的民族意识很强，而且其
中有些还是深通马克思主义的人。三民主义是完全可以接纳的，国民党并不是一个资产阶级
的政党。中国优秀的革命分子，多在国民党内；即工人阶级中的优秀者，也大多加入了国民
党。因此，中共加入国民党，用不着提出甚么按民主方式改组国民党等条件，中共党员应该
老老实实到那里去学习民族自觉。
马林这种对国民党的过高的估计，曾遇到陈独秀先生的反对，这是他们之间最大的分歧
点。我便指出马林只看见国民党的光明面，没有看见它的黑暗面。我依据一九二○年我参加
上海中华工业协会工作的经验，指出国民党分子流品复杂，缺乏组织和纪律，并说国民党如
不认真改组，大量中共党员加入进去，也是不能有所作为的。
第四、关于全体党员加入国民党，在国民党内积极工作和一切工作归国民党这个实际问
题，是我们争论得最激烈的部分。我指出：如果中共全体党员都加入了国民党，而且都在国
民党内担任实际工作，那就是说，陈独秀也要在国民党内担任实际工作，接受国民党的指导
而忙得不可开交，并须以国民党的身份对外发言，那还有甚么中共的独立呢？在国民党方面
看来，这些共产党人都涌进到国民党里去，要求分派一项实际工恨他们会说：“这些身家不
清白的人是来干甚么的？是帮闲，是小偷，还是抢劫？”至少会被人认为是来挤掉那些老国
民党员的地位。这样，名为国共合作，事势的演变，将是国共交恶。
我认为，国共两个不同的政党为了同一的国民革命，应更加紧联合起来，须有更多的共
产党员加入到国民党里面去实际工作；但担任中共各级领导工作的中共党员，担任与国民党
无关的工作如职工运动等的中共党员，则不必加入国民党，或加入而不必在国民党内担任实
际工作；否则，训令中所谓“保留组织独立”的话，就毫无意义了。但我这个看法又是马林
所不能接受的。
第五、关于中共保留对国民党政治批评自由一点，马林表示中共党员应以国民党员的身
份，对国民党的措施作必要的批评。如果用中共中央的名义，对国民党进行批评，那就要是
富于建设性的才行。我则表示中共党员为了国共间良好的合作，自然不能任意批评，尤甚要
避免不必要的指责和攻击。但一个共产党员经常要保持他那共产党人的面目，在国民党外固
应如此，即在国民党内工作，也不可随声附和，丧失他共产党人的原来面目。至于中共中央
及其各级领导机关，在政治批评方面不应受到不必要的限制和有所顾虑。这一点双方意见出
入虽然不大，但马林仍旧是不满意的。
第六、关于职工运动，我坚持它是中共所领导的一个独立的运动。中共应领导各地工会
积极参加国民革命；但不能领导其成为国民党的职工运动。中共将在工人群众中大量吸收党
员，发展中共的组织；一部分加入了中共的工人可以参加国民党，但中共并无义务在工人群
众中为国民党发展组织；因为这样，将使独立的职工运动成为国民党所领导的职工运动。马
林在这点上又坚决反对我的意见。他认为工人阶级是国民革命队伍中的一部分，是其中的左
翼。工人阶级须先有民族觉悟，然后才有阶级觉悟。我指斥他的主张是将“国民革命”和“中
国国民党”两个不同的东西，混为一谈，硬要将中共已经领导起来的职工运动奉送给并不一
定愿意接受的国民党。
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从上述的这些争论之点看来，我与马林确是站在两个针锋相对的，不同的政治立场上。
马林指斥我仍保留中共第二次全国代表大会时国共建立联合战线的左倾思想，轻视国民革
命，反对加入国民党这二基本政策。我则指斥他犯了右倾取消主义的错误，企图取消中共的
独立，使之成为国民党的一个左翼；这不仅忽视中国工人阶级的作用，也有害于国民革命势
力的团结。
马林无法获得我的谅解，便使用压力。他坚称他的解释即是共产国际训令的原意，追问
我是否准备违反这个训令。我向他声明，中共第三次代表大会和中共中央如果不完全同意共
产国际的训令，是可以提出它自己的反对意见的，即我一个中央委员，也可以提出反对意见；
我希望他能将我的意见报告共产国际。但现在主要之点是：我们愿意接受共产国际的训令，
却反对他这种歪曲的解释。我将“共产国际”和“马林”分开来的说法，使他大为激动，怒
形于色，几乎要和我决斗。
在这次争论之中，瞿秋白和张太雷两个是支持马林的。他们在代表中展开活动，宣传马
林的解释即是共产国际训令的原意，中共第三次代表大会不宜违抗这训令。瞿秋白还强调中
国是宗法社会，是封建制度的统治，因而现阶段的中国革命，是资产阶级反封建的革命，这
也是国民革命中的一个主要内含。我不同意瞿秋白这种说法，也与他展开争论。我认为中国
主要受着帝国主义的统治，封建制度已在没落之中，阶级分化日渐显明，因而国民革命的主
要内含是反帝国主义，但对内而言，除反封建外，则有工人阶级反中外资产阶级的主要因素
在内。
陈独秀先生对于这种纷争觉得苦恼而左右为难。他大体上采取了李大钊先生在西湖会议
中的调和立场；但他保持着作最后裁定的家长姿态。他从现实的观点出发，认为职工运动经
过二七罢工的失败，一时不易复振，这也证明工人阶级力量的薄弱；因而国民革命应由力量
较雄厚的资产阶级来领导；工人阶级只是其中的左翼。他不愿违反共产国际的训令，也不相
信马林会歪曲共产国际的训令；他也支持瞿秋白那种中国革命是以资产阶级反封建制度为主
要内含的说法。但他也觉得国民革命与国民党不能混为一谈，不同意马林对于国民党那种过
高的估计。他还以多数共产党人参加国民党工作后，将引起两党间许多纠纷为忧；因而他主
张接受共产国际的训令，只对马的解释作些轻微的修正。
经过互相协商互相让步的结果，我们间意见的距离虽然缩短了一些，但主要之点还是无
法弥缝。陈独秀先生提议：西湖会议只决定，少数个别共产党员根据中央的决定参加国民党；
这次大会应进而决定，全体党员均以个人资格加入国民党，但一部分共产党员可不在国民党
内担任实际工作，尤其是负中共各级领导工作的同志，不应兼任国民党的职务，以免混淆中
共的独立面目。同时，为了加强工人阶级在国民革命中的形响起见，中共应帮助国民党增加
工农党员，发展其在工农群众中的组织。马林对于陈先生的这种意见表示赞成。但我则表示
只同意陈先生建议
