地主婆的红火日子-第118部分
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于是鱼儿很快就直了直背脊、大大方方的把话说完：“若是这个扇套秦大哥不嫌弃就留着用吧，就当是我和六娘一起做了送你的。”
倒是秦衡临一见鱼儿拿出个扇套送他脸上满是欣喜，当下就乐呵呵的接过那个宝蓝色的扇套，连连说道：“多谢八娘子，我正要要一个这样的扇套呢！我……我一定会天天都戴着它！”
秦衡临说完小心翼翼的把那个宝蓝色的扇套塞进怀里，塞进去后还再用手压了两下、确定扇套放好了才放心的放下手来，不知情的人见了还以为秦衡临是往怀里塞了件宝贝呢！
而鱼儿见自己送的扇套秦衡临如此重视，心里那丝怪怪的、令她不自在的异样感顿时又加重了几分，同时鱼儿也从秦衡临收到扇套的反应里、敏锐的嗅到了一丝不对劲，那丝不对劲让鱼儿心头顿时沉重起来，沉默了片刻才出声提醒了秦衡临一句……
“这个扇套六娘也有份帮着做，秦大哥回头记得也谢一谢六娘！”鱼儿说完这番话便匆匆告辞，不再留给秦衡临说话的机会。
到了第二日，秦衡临把从城里买回来的物事送到鱼儿手中时，鱼儿也只简单客气的谢了他几句，便借口要指点秦六娘绣功、把秦衡临给晾在了一旁，让每次都会借机和鱼儿聊上小半会儿的秦衡临隐隐有些失落。
第二十三章 长大了
此后除非逼不得已、鱼儿才会同秦衡临碰面，且鱼儿为了不让心里那丝预感成真、还总是故意避开秦衡临，不给秦衡临和她单独的机会。
同时为了避免夜长梦多、鱼儿更加想早点离开秦家回到家乡，不过这路费一时半会儿也筹不齐，于是鱼儿怕家人担心，便想先托人去给远在泉州的家人送封信，若是父亲和兄长能够前来建州接她最好，不能起码也能给家里捎个信儿、让家人不用再担心她。
只是这送信却也不是件简单的事，北宋的交通远没有现代那般发达，也没有电话、网络这种东西，更没有中国邮政为百姓服务，要传递个只言片语确实挺困难的。
除了官方送信能通过驿站或是快马加鞭来送，以及大户人家有财力专门派遣个下人专门去送书信，小老百姓想送家书报平安之类的，只有托顺道的亲朋好友捎带了。这还得看有没有朋友正好要去你想送信的地方，否则只能一直等、等到刚好有人顺路。
若是一时半会儿找不到顺道的熟人，这信也就只能一直耽搁下来，许多老百姓都因这点而延误了不少重要的事，但却也依旧没有什么解决的办法。
而这白石村的人若是出去讨生计，不是在闽北一带就近找份差事糊口，就是出了福建路到相邻的江南东路（现江西省东部）找差事，往南边到闽南一带去找差事的人可以说是少之又少，毕竟谁也不愿背井离乡的到离家乡甚远的地方干活，且别说这北宋时期的闽南一带属蛮荒之地、算不上富庶。
因此这小半年来，鱼儿在秦衡临的帮助下，把白石村里有在外讨生计的人家都问了个遍，但却连一个常在闽南一带走动的人都没找到……
这么一来鱼儿也就没了能够托付的人，于是只能暂且打消托人顺道到家乡送信的念头，一边按照先前的计划先存些回家的盘缠，一边请秦衡临帮忙在城里问问。不过秦衡临在城里的人脉还是有限的，因此虽然一直都在帮鱼儿打探、但至今也没能替鱼儿找到一个能够替她送信回家乡的人。
鱼儿知道归乡的事是急不得的，也知道即便信送到了杨家人手里，就算父亲和兄长有心前来接她归乡，那同样也得先把路费给凑齐了才行。
因为杨家虽然这几年来日子比早年好过了许多，但这几年来又是张罗杨家几兄弟的亲事，又是全力支持杨大郎和杨四郎参加科举，已然花去了不少银钱了。加上眼下家里的人口也慢慢变多了，因此杨家前些年攒下的一些积蓄早就花得一分不剩了，一时间也拿不出来回两趟的路费。
眼下杨家倒是有杨大郎和杨四郎两个人在外为官，但这杨大郎和杨四郎都是初涉仕途、当的是最末等的芝麻官，且两人为官都是清清白白、老老实实的拿朝廷发放的微薄俸禄，那些俸禄养家糊口倒也是足够，但除去养家糊口的钱也就没多少余钱了。
而早在两位哥哥有幸出仕时，鱼儿就因好奇而缠着他们问了一番，并从杨大郎口中打探到、北宋官员其实不似外表看的那般风光，他们的俸禄其实很低。杨大郎当时说了个大概的数目，鱼儿听了后大失所望、暗忖这北宋的公务员的工资福利等和现代公务员比简直差远了……
别的且都不说，只说一点————杨大郎去东京时曾去拜访过几位官员，这几位官员可都是李家替他引荐的京官、且已当官数年。但即便如此，这几位京官在东京却都是住在租赁来的房子里！朝廷每年给他们的俸禄只够他们租房子住，远远不够让他们在京城置办房产。
这京官尚且如此，外放的官员就更不用说了。
不过这些都是正常官员的状况，那些收刮民脂民膏的贪官、状况可是大为不同，穿金戴银不说，宅地更是在各处都置办了不少。而两袖清风的清官，做个十几年的官兴许能挣下份家业，但这都是以后的事了，杨大郎和杨四郎都还没到那个程度。
也就是说现阶段杨大郎和杨四郎虽然在外为官，但也没多少钱能补贴家里，当了官后除了名声好些、祖上和家人脸上跟着有光，以及办起事来可能比普通百姓方便些外，也没别的什么实实在在的好处，杨家一大家子的开销依旧是依靠打渔和种地。
所以对于归乡一事，鱼儿心里十分清楚、请父亲兄长来接并不是最好的办法，毕竟这一来一回、比鱼儿一人直接回去多了一趟开销。因此鱼儿若是能找到可靠、足以保她平安的人一起上路，才算是最好、最省钱的办法。
因此鱼儿虽然心里急着给家人送信，但却也知道银子还是得抓紧多凑些才是。于是接下来的日子鱼儿是一刻都不敢偷闲，除了认真教秦六娘绣功外，剩余时候便间隙插针的绣各类绣品，打定主意能多绣一件是一件。
日子在鱼儿努力挣钱、攒钱中一天天的流逝，适应了新环境后鱼儿在秦家倒也住习惯了，除了想家想得紧外，别的一切都还算好。
不过鱼儿在秦家从不摆绣娘的架子，虽然秦母对她还算是客气，但鱼儿却经常帮秦家的几个丫鬟、婆子干些简单的活计，以求和那些下人相处融洽、遇事时可以请他们搭把手，毕竟与人为善对自己也没什么坏处。
很快鱼儿身上就发生了一件说大不大、说小不小的事，这件事还真是有些棘手———鱼儿不但和同她最亲近的秦六娘说不得，连和最经常帮她的秦衡临也说不得，只能偷偷的和秦家一个（炫）经（书）历（网）过这些事的婶子说……
原来这一日鱼儿正在秦六娘屋里指点她的绣工，可渐渐的鱼儿感觉自己总是集中不了精力，身上也有着一股说不清的烦躁感，小腹还隐约有些胀痛。
这些症状让鱼儿一整天的状态都不怎么好，初始鱼儿也没往别处想、只以为自己是病了才会不＇炫＇舒＇书＇服＇网＇，待鱼儿突然觉得下身一热、有股湿热的液体缓缓的流出，鱼儿才顿时【炫】恍【书】然【网】大悟———原来她是葵水来了！
这“葵水”一来就代表着女孩儿真真正正的长大了，对每一个女孩儿来说都十分重要，对鱼儿同样也是。
而一般未经世事的女孩儿初来葵水、都会吓得手足无措，经过母亲的安抚、教导和解释后才会慢慢平静下来，接受身体的新变化。
这鱼儿前世已经（炫）经（书）历（网）过一回了，因此这一世再（炫）经（书）历（网）时倒也不像别的小娘子那般慌张，没有刘氏的安抚和教导也没关系，只不过鱼儿虽然已对此事十分熟悉，但这些经验却不能避免鱼儿眼下的尴尬……
这北宋人为了如厕方便，无论男女下身大多是里头穿着开裆裤、外头围着件裙子，因此鱼儿一感觉到自己有异样就立马站了起来，随意寻了个由头骗过秦六娘便急忙忙的往自个儿的屋里赶，生怕再多呆一会儿便会出丑。
不过鱼儿赶回自己屋里换了干净的裤子后却马上又犯了愁———这古代既没有“七度空间”也没有“护舒宝”，先前时候未到刘氏也没教鱼儿这些和葵水有关的常识，这让鱼儿顿时傻了眼、一时间不知该怎么办！
鱼儿左思右想还是没想到解决的法子，最终只能厚着脸皮找个人请教了。
于是鱼儿偷偷摸摸的找上秦家一位姓赵的婶子，并把她拉到没人的地方，不过鱼儿也不知道这种事该如何开口，因此红着脸支支吾吾了半天也没把事情说明白。
幸好那赵婶是过来人、性子也机灵，见了鱼儿那副羞赧的模样、再凭着鱼儿说的只言片语，很快就猜出了鱼儿所求何事。
这鱼儿平日里没少帮赵婶干些杂活，因此赵婶一见鱼儿有难处马上热心相帮，不但暂时充当刘氏的角色、把母亲应该告诉闺女的一些私话都仔仔细细的说了，还热心的替鱼儿找来了北宋女子来葵水时必用的物事。
而鱼儿被赵婶拉着说了好一会儿的悄悄话，才知道原来古代也有类似卫生巾的东东———月事带子。
这所谓的“月事带子”北宋人也称“月事布”，其作用虽然和现代的卫生巾一样，但做工却是相差许多，它也没卫生巾那么卫生方便。
鱼儿从赵婶口中了解到，北宋女子一般十二、三岁开始就会替自个儿缝制月事带子，也就是缝制一个长长的双层布条，这家里较为贫穷的女孩子会往两层布里面塞些草木灰，而家里比较富裕的姑娘则会在布条里面垫上几张纸。
不管是草木灰还是纸张作用都是用来吸水，而布条里塞满吸水的东西后再她们会将布条缝合起来，这布条缝合后还要在两边缝上两个圈圈当小耳朵，最后再取一些细带子穿过小耳朵、把细带子绑在腰上，这样一来布条就能“穿”到身上了、发挥出和卫生巾一样的功效。
…
今天状态不大好，肚子疼~~~~~（》_
