自由的巫妖-第193部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“哦；谢谢”（未完待续。如果您喜欢这部作品。欢迎您来起点投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到阅读。）
ps：各位读者老爷如果觉得本书不错，请高抬贵手，小手一抖，再抖，抖三抖，给小弟来些推荐票；收藏。小弟不求月票，只求些免费的推荐收藏，还望各位读者老爷多多支持
第二百六十五章 冥界改造计划下
冥界；是一个极其荒芜的地方；这里除了冥河与无数的灵魂什么都没有；从高空中往下看；你会看的只是一片冥河之水蒸发后形成的雾气；踩在地面上；会有一种稍稍泥泞的感觉；至于冥河的水；不是普通透明的河水；也不是大海那种看上去是蓝色的水；站在冥河的边沿往远处望去；会给人一种死气沉沉的黑色沼泽的感觉；看到这里；堂吉诃德转过头；对着奥西莉丝说道；“对于冥界的改造；我的那本“冥界改造计划”已经跟不上我现在所掌握的资料了，所以我并不会百分之百的按照那上面的记载来重新设计冥界。”
看到奥西莉丝点了点头；堂吉诃德也不再废话；“也许您不知道；这个体系是一个有始有终的循环；本来应该是这样的；但是因为您说什么都不要活人的信仰；所以这个体系暂时就不能称之为轮回了；因为能活着从这里离开的灵魂不一定会再愿意回来；最主要的原因就是没有形成一个轮回；不过这都不要紧；事实上有冥界这个庞大的世界；也足够为您提供应有的信仰之力了。”
“首先；灵魂被收割进入冥界以后；不要把它丢进冥河之中；而是出现随即的把它丢到冥界的一个角落里；然后；通过您的能力告诉这个灵魂；他有三个选择；第一个；估计也是初到此地的大多数灵魂会选择的一个方式；那就是作为另一种生命形式在冥界生存下去。”
“所以冥界不能如此荒芜；您要按照费伦世界的形状；让这里有基本的东西；我个人推荐；您把费伦世界上的每一个国家的都城放大以后投影到冥界；当然城市与城市之间的相隔之处则使用丛林；冥河的分支来填充；总之要把冥界打造成一个衰败的城市的样子；从哪收割而来的灵魂就投影到相对应的地区；要给这些灵魂一种是似而非的感觉；让他们会从心里怀念活着的地方；活着的时候。”说到这堂吉诃德停了下来；对着奥西莉丝一伸手；意思就是您可以开始这第一步改变了。
奥西莉丝轻轻一挥手；带着堂吉诃德飞了起来；一直飞到了很高很高的地方；于是同时；充斥着这个虚拟冥界的雾气也全部都消失不见了；这时候；这个冥界的全貌终于出现在了堂吉诃德的眼中；看上去就好像是一块长方形的陆地；在陆地上有一条没有头；也没有尾的弯弯曲曲的河流；陆地的边缘是无尽的黑暗；你看得到；但是却永远也到不了那里。
“轰隆！”大地在奥西莉丝的控制下开始不断的震动；这震荡的强度恐怕地球的任何一次地震都无法与之匹敌；因为这是整个冥界都震荡了起来；显然此刻奥西莉丝正在读取着自己这千多年来对于费伦世界所积攒的记忆；事实上对于费伦世界最熟悉的不是别人；正是这位死神；她的分身每一分每一秒都不能离开费伦世界；所以接下来发生的事情就远远的超过了堂吉诃德的设想；堂吉诃德嘴里的这个单纯的傻妞竟然把整个费伦世界都搬了过来；是的；下面的世界先是不断的扩大；而后整个地貌开始变得与堂吉诃德所掌握的那份费伦世界地图越来越相似；最终这一刻的费伦世界被完全的投影到了这个虚拟的冥界之中。
当然，也是有所不同的，首先世界依旧是天圆地方的样子。不过边界不再是虚无的黑暗。而是无尽的海洋。无论你如何的游荡，都不可能到达海洋的尽头，冥河也变成了连接大陆两头的唯一河流，其他的河流成为了冥河的分支；最终都归于大海；费伦大陆中间的地中海也消失不见了。
天空中出现的太阳；但是整个冥界依旧是那种黄褐色昏暗的色调；地面上出现的城市，村庄，也都按照堂吉诃德所说的；变得破旧不堪；有一种世界末日之后的气息；河流干涸；森林只剩下枯枝；地面也变得跟现在的冥界一样；腐白色且略有泥泞；就连山脉上的皑皑白雪也都消失不见；只剩下了嶙峋的顽石；而且奥西莉丝甚至还自己加了一个设定；那就是；在冥界；随处可见人类的；野兽的；魔兽的骷髅；更给这个世界凭添了一份诡异。。
……………
“咯吱~”堂吉诃德深一脚浅一脚的踩在了冥界的地面上，眼前的街道很熟悉；就是夏亚帝国的某一条街道；但是街道两旁却好似过去了几千年一样；一种荒凉感油然而生；看到这堂吉诃德不由的感叹了一句，“奥西莉丝大人。您真是我见过的最伟大的神明了！”
显然，对于神明来说，你想要抱大腿，就不可能左右逢源，所以此时此刻，堂吉诃德就已经下定了决心要跟着奥西莉丝混了。
“然后呢？”奥西莉丝撩了撩自己的头发，表情虽然平静；但是与奥西莉丝的神魂连接了两次的堂吉诃德似乎可以隐隐的察觉到那一丝得意；虽然你从表面上看；是什么都看不出来的；显然这位女神也是十分的欣赏自己的杰作的。
对于能够感受到女神的喜怒哀乐这件事；堂吉诃德起初是有着一定的恐惧的；莫说是真神；就算是一般的法师；骑士；也受不了自己的思维可以被别人窥视；但是事到如今；堂吉诃德已经大体的猜到；也许是奥西莉丝主动的与自己的灵魂同步；又因为自己的灵魂的独特性；导致她这台电脑出现了漏洞；自己可以偶尔窥视一下她的情绪却又不会被发现；这就满足了堂吉诃德那隐藏在内心最深处的变态**；不需要否认；也不需要上纲上线；这是任何人类天生的一种**；喜欢窥视别人的**；虽然说他知道这样是不道德的；但是；这就像抽烟一样；上瘾了；就戒不掉了。
“然后就是对这些惊神未定的灵魂们进行一次大致的讲解；至于讲解人您可以选择亲自上阵；也可以让以前的灵魂讲述；大致的内容就是告知他们；这里是哪；他们已经死了；当然最重要的就是；你有三个选择；第一个；你可以作为灵魂；在冥界以另一种生命形式继续的活下去；当然；几年后；也许是几十年后；根据你的灵魂强度你还可以活一阵子；最后真正意义上的烟消云散；再不会留下一丝痕迹。”
“第二个选择；就是给那些想要复活的人准备的方式；”说到这里堂吉诃德停了下来；“女神大人；我想我们还要再次飞到天空中。”
在这个世界的至高点；堂吉诃德伸手指了指下面；“首先您的宫殿要移动到大陆的最北面；然后这条冥河也要在这里转一个弯；恰巧流过您的城堡门前；最后呢；以您的城堡为起点；修建一条贯穿冥界南北的道路；也就是手札上记载的“重生之路”。”
“在这上面行走；并且能到达您宫殿外的冥河另一侧的人；就可以获得重生的机会；当然；不是所有人都有资格踏上这条路；毕竟您费尽心力设计这一切的最终原因是要他们的信仰，所以踏上这条重生之路的最根本要求就是对您的信仰；只有每日祈祷付出自己的信仰之力，才能在这条路上前行。这样这条重生之路。就代替了冥河。而且会让所有想要复活的灵魂甘心情愿的去信仰您。”
“虽然实际上。这份信仰其实依旧是一份交换，但是远比用冥河来强迫的那种信仰要纯净甘心的多，当然，为了对费伦世界的影响降到最低，任何走到了冥河一头的灵魂；想要通过冥河之桥到达冥河的另一侧；都是要饮用阿曼达。孟所熬制的遗忘河之水的，喝了这个水之后，就会忘记前世的一切。重新开始一段新的人生。”
“至于您的纯信徒；可以网开一面；只要不是那种混乱无序的灵魂；都可以让他们带着前世的记忆重新出现在费伦世界，当然；为了保护婴儿那脆弱的大脑，这记忆需要在他的成长过程中一点一点的释放出来，而非一次性释放。”
“至于最后一个选择；那就是成为冥界的管理者；事实上您也清楚；每天死亡的灵魂；以及整个冥界本身的灵魂；是多么大的一个储备量；所以如果任由这些灵魂来回的飘荡；冥界也许会被破坏的乱七八糟；所以从死亡的灵魂中寻找出一些强大的有能力的且信仰您的成为管理者；代替您管理着注定会热闹起来的冥界；也是一个必然的趋势；而您所给与他的就是能够一定程度上延续他的生命。”
…………………
堂吉诃德可以感觉得到；奥西莉丝的意念中带着一丝担忧；不过她并没有说出来；而是依旧那副冷冰冰的样子在修改着这个虚拟的冥界；首先冷清且庞大的死神宫殿被转移到了冥界的最北面的极地大冰川上面；当然；现在的极地大冰川已经没有冰了；只有光秃秃的山脉；而死神宫殿就坐落在这座山脉之上；而后一条贯穿南北的宽阔的路缓缓的出现在了冥界；外形就是堂吉诃德在手札中画的插图；类似地球的高速公路；上面铺着沥青；只不过也许是环境的问题；路面的颜色是土黄色的。
无数虚构的灵魂走在上面；可以清晰的看到他们的脚被冤魂的手抓着；只有当跪在地上向着死神祈祷之后；才能获得喘息的机会；继续往前走；而且陆陆续续的也会有很多意志不坚定；信仰不够纯洁的灵魂死在了这条路上；化为了了重生之路上阻止别人前进步伐的冤魂。
在重生之路的尽头；也就是冥河边上；升起了一座风格类似中国古代石桥一样的长长的桥；跨越了冥河；自然这座桥就是所谓的奈何桥；当然；在费伦世界；堂吉诃德把它改命成了遗忘河之桥；挨着重生之路的那一侧；有一个虚构出来的女人手持着一把扇子在煮着一锅汤；走到了路的尽头的灵魂则端起汤碗喝了这一碗用遗忘河之水煮成的汤；忘却了前世的一切之后；呆呆的穿过了遗忘河之桥；来到了桥的另一头；一个巨大的缓缓的选择着的磨盘；也就是轮回磨盘；纵身一跃；就跳到了磨盘之上；化为一阵青光消失在了冥界。。
堂吉诃德满意的点了点头，“这样的话，大体上的一个循环就搭建了出来，不过还是有些细节要处理的，比如冥河，要改名为遗忘河，而且水的颜色也要变成猩红色。这样看上去才更加震撼，而且河水里也要有无数的冤魂偶尔会露头。靠近冥河的灵魂都会被这冤魂拉下水，总而言之，要给这些到了冥界的灵魂一种敬畏这个世界的情绪。”
“至于手札上其他的记载，比如灵魂审判所，对于那些罪大恶极的灵魂进行审判什么的，在您愿意接受活人的信仰，形成一个完整的轮回教义之前，暂时没有存在的必要，当然，如果您对于那部分感兴趣的话。。”
“没兴趣。”
“额。。。”
“还有什么要修改的吗？”奥西莉丝扫视了一眼这个崭新的冥界，淡淡的问道。
“没有了，剩下的问题只有当冥界真正的改造完之后，才会显现出来，当然我相信，以奥西莉丝大人您的睿智，修改那些问题，也不过是举手之劳罢了。”
奥西莉丝微微的点了点头，“那我走了，还有什么交代吗？”
堂吉诃德想了想，“您能笑一下吗？”
“不能。”
………
“果然啊，”在奥西莉丝的意识海里仿佛过了很久，但是实际上，也不过是几个呼吸的时间而已，回到了现实世界之后，堂吉诃德无奈的耸了耸肩，显然是对没能看到凌波丽式的微笑表示了遗憾。（未完待续。。ps：各位读者老爷如果觉得本书不错，请高抬贵手，小手一抖，再抖，抖三抖，给小弟来些推荐票；收藏。小弟不求月票，只求些免费的推荐收藏，还望各位读者老爷多多支持。
第二百六十六章 世界树
真正的冥界依旧是那一副样子；毫无生气；寂静的要死；那一具呆在堂吉诃德身边许久的死神分身也终于如愿以偿的回到了她所钟爱的冥界；通过堂吉诃德对于她心情的感知；用狼狈逃窜这四个字来形容也不为过；很显然；这位女神是打心底里不适应费伦世界的这种喧嚣
当然；对此堂吉诃德也发现了一个规律；那就是只有当这位女神情绪有些激动的时候；堂吉诃德才能感受到她当下的情绪；只有当她回忆的时候；堂吉诃德才能感觉到那些回忆的片段；而且来说；这种感觉在奥西莉丝回归冥界以后就消失了；换句话说；只有两个人距离很近的时候堂吉诃德才能共享奥西莉丝的记忆
死神的宫殿；也许万年的时间没有人来过；包括她的那几个姐姐妹妹；事实上她这里确实不太受欢迎；早年间这些真神相互之间还走动的时候；也都是奥西莉丝去别人那里；而不会有人来她这
分身回到了冥界；站在了奥西莉丝的跟前；但是却并没有融入回去；不是不想；而是不能；事实上这根神魂的本质有关；与人类等智慧生物的灵魂不同；如果有人能看到神魂；就会发现其实神魂就好像是一团熊熊燃烧着的火焰；而它所烧的就是信仰之力；这也就是为什么神灵必须要有人信仰
举个例子；神魂就好像是一团火焰；而信仰之力就是木材；天然气；蜡烛；燃烧这些东西可以产生光；热量；这就是神的力量的来源；但是同样的如果有一天这个真神不再被人们所信仰；那么很遗憾；这团强大的神魂就会渐渐的熄灭；神魂可以通过燃烧信仰之力来获得无以伦比的强大力量；同样的；神魂也需要信仰之力来维持自身不熄灭；不过当神魂中混入了其他的杂质；比如这团神魂离开了神明的固有空间；去往了费伦世界；那么这神魂就会被污染；从而失去了燃烧信仰之力的能力；所以就算它回归了神明的固有空间；也是没有办法再融合回去的；不然就算是本体也一样会被污染
至于费伦世界为什么会有这样的规定；这几位真神的猜测大概是父神彼得潘古为了限制真神对于费伦世界有太大的影响，你在费伦世界每投影一次，你就要损失一块神魂，而损失的神魂是需要海量的信仰之力来填补空缺的，这就让神明需要注意一点，不能胡乱的投影，所以也可以认为是彼得潘古的用心良苦。
奥西莉丝本体面前的这具分身将自己的经历；记忆；以及意识海中的那个庞大的虚构的冥界全部都传递给本体奥西莉丝之后；就呼的燃烧了起来；片刻之间就烧的什么都没剩下；显然在吸收了神魂之中的所有记忆；情感之后；这个神魂本身已经是一个空壳；留下来也只会污
