陇天-第5部分
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(阴历我只知一点皮毛,还望有识之士不吝指教)
一年十二个月,每月廿九或三十天,通常是轮流,偶尔也有连续两个月廿九天或连续三十天的。
如此一来,一年就不到365天了,所以时而插入闰月以补不足,一年的月数和天数都是会变的。世界
各地用的阴历也各有出入。例如,在凯撒大帝之前的罗马共和历,每三年多一个月,排在二月之后。
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既然四季的变换由太阳的位置决定(应该说太阳相对于地球自转轴倾斜方向的位置),阴历用久了当
然会有误差。但是太阳每天上升落下,可没有什么圆缺,谁又能决定哪一天是一年的开头呢?没错,就在
于太阳每天升起的位置是不同的。这就需要精密的仪器才便于观察,古文明有许多这样的遗迹,典型的如
威尔斯的巨石阵。这显然需要高度的文明才能达到,但是历法是要全国通行的,古时候讯息传达又不像现
代有效率,所以有时候错误的历法也只好将就着错下去。西方历法演进,罗马共和历是阴历,到了著名的
朱里亚.凯撒(就是所谓凯撒大帝),己经落后阳历八星期之久,再这样下去,老百姓只好冬天穿比基尼
夏天洗热水澡了。所以皇帝便将之修订成一年365天,四年闰一日,已经很接近我们现在的历法了。但是
大家可以看出来,当时的人还想不到百年要少一闰,一世纪才差一天,有什么关系呢?可是经过千年后,
问题又来了,这时候差了约十天。这时候是谁有问题呢?这次教宗有问题了,因为过去复活节是以阴历算
的(现在不是了)。所以更正的历法叫革里哥利历(名字听起来像溪谷矮人,但它可是现代我们普遍使用
的历法)。从这两个历法的名字可以看出影响文化的两大势力:政治与宗教。历法、币制、度量衡、命名
习惯等等都是有很多文化议题的唷,设定时不可不慎。
那么新年的时间呢?这是我个人的推测啦,西方这样每年错下来,年的长度可以改,开始的日期总不
便改吧?所以新年的位置,古时候原意可能是冬至,春分,到了今天,已经变成没有什么意义的日子了。
我们现在北半球大约十一月至一月是冬天,其次春,夏,秋,这种分布并没有特殊的意义,也不是古时的
历法。有人以为一年中的气候变化必然如此,都太迂了。我是觉得奇幻世界不必去配合这种分布。
月份一定是以月的圆缺而定吗?那也不一定,例如
==============阿兹提克历===============
一太阳年为365日,分为18月,每月20天,另有5个凶日(和一般将额外的5天视为吉日相反)。
阿兹提克宗教以太阳为主,所以月份并没有配合月亮的变化。
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其实这种设定也很可以考虑。当然,奇幻世界既然是想象中的世界,本不需介意这些天文上的考量,
也不用拘泥于地球上的天文,但是除了奇幻也要和我们习惯的世界相似外,有这些考量不是更有趣吗?另
外,奇幻世界很喜(…提供下载)欢三个月亮,也有两个月亮的,照说,应该产生很不一样的记日法才对(例如我们的天
干地支之类)。可有人想试试看?
也该做结论了。设定历法,除了给月份起一个好听的名字外,也是一个传达作者理念的工具。历法,
尤其是特殊的节日(以上引了许多好例子),和与之相关的习俗,更可以对剧情有影响,也更能营造「真
的有这个世界」的感觉。这才是antasy(幻想)的魅力不是吗?
补充:法国共和历(Calendrierre‘publicain),1792~1794
vende‘miaire葡萄月(9/22-10-21)
brumaire雾月(10/22-11/20)
rimaire霜月(11/21-12/20)
nivo^se雪月(12/21-1/19)
pluvio^se雨月(1/20-2/18)
vento^se风月(2/19-3/20)
germinal芽月(3/21-4/19)
lore‘al花月(4/20-5/19)
prairial牧月(5/20-6/18)
messidor收获月(6/19-7/18)
thermidor热月(7/19-8/17)
ructidor丰收月(8/18-9/16)
剩下五天叫sans-culottide无套裤汉日(9/17-9/21)。
中文的翻译是根据原文的字根而来,翻得既精准又浪漫:)
所谓「套裤」就是在法国古装剧中常看见贵族穿著的,膨膨的,上面还有彩带和花边的丝绸质料的裤子
。无套裤汉就是平民罗。
又,马克思(?)有本书叫「雾月的波拿巴特」,19世纪写实主义作家左拉(EmileZola)的代表作就是
Germinal(不过我猜左拉取「双生子」的意思大概比「芽月」来得多。。。)。
不只是它的命名优美,而是它有一个非(…提供下载…)常有趣非(…提供下载…)常特殊的背景话说史上大部份的历法,都是经年累月
,约定俗成的,经过少数人略事修改而成例如前文提到的朱里亚凯撒和教皇革里哥利,但是这锅大革命历
却是法国大革命后,政府觉得大革命是全宇宙新纪元的开始,一定要定一个新历法才成,将来这套新历必
然被全宇宙的新人类所采用一般认为,这是一套不错的历法,但是却很不成功,因为在这个事事求新求变
的时代,新历当然和旧例完全不相干结果不但别的国家没兴趣,连法国自己人也兴趣缺缺最后好象到拿破
伦三世就不用了
任何悲剧都有起源,而和人类所写的历史一样,吸血鬼也有自己的历史,虽然绝大部份都属于传说。
吸血鬼最早的起源据称是圣经中的该隐。根据圣经记载,亚当和夏娃被逐出伊甸园之后来到荒野,并且生了许多孩子。其中该隐是老大,同时也是世上第三位人类。他是个农夫,和牧羊人弟弟共同生活。有次两人照例向上帝献祭,由于弟弟畜牧之便,奉上的是丰盛的肉食,该隐的青菜萝卜便招来上帝不满。该隐愤而谋杀了弟弟,翌日上帝问该隐他弟弟哪里去了,他辩称不知。上帝怒道:「狡赖!你弟弟的冤魂向我哭诉你的暴行,所以你得接受我的惩罚!」该隐于是向上帝求饶,但是上帝说:「不,我不会杀你,而且我知道你以后一定会被人唾弃。所以我给你一个与众不同的记号,这样你就会让别人知道你不该被杀----只是尽量折磨你罢了。」在千年潜藏的吸血鬼传说中,该隐所受的天谴便是终生必需靠吸食活人鲜血,并且永生不死,世世代代受此诅咒的折磨。而且上帝让他的记号变成人人都可见而诛之,这是和圣经上不一样的地方。书中后来又把他和撒旦的情人莉莉丝(Lilith;最早出现于苏美尔神话,犹太教旧约里亚当的第一个妻子;因不满上帝而离开伊甸园)配成一对,说莉莉丝是法力高强的女巫,并教导该隐如何利用鲜血产生力量以供己用。正因如此,也有人认为莉莉丝才是真正的第一位吸血鬼。
在孤独的驱使下,盖隐创造了第2代的吸血鬼。而它们有13个后代。这第3代正是诺亚大洪水的幸存者,它们建立了13个大氏族,后来叛变并灭了第2代吸血鬼。古代的第3代号称拥有能与神相比的力量。而数千年后的今日,吸血鬼的血脉已经到达第十三至第十五代了。在中世纪以前,吸血鬼成员由于拥有特殊异能和不死之躯,通常可以成为一方霸主,甚至互相争权并造成一般人的恐惧。直到十四世纪左右,天主教廷宗教审判所确知吸血鬼的存在,随即大肆进行补杀。虽然吸血鬼拥有异能,但是任何一名吸血鬼都无法同时阻挡千百名凡人的合作威胁。于是吸血鬼的生存陷入空前危机。
为了因应恶劣的局势,当时的几个吸血鬼氏族(约为第六至八代)不得不进行结盟,于是产生了Camarilla(密党)盟派。这是由七个氏族所组成的盟派,也是至今较大的盟派。密党创立之时立下了六道严格的诫律传统(SixTraditions),要求盟派中的后世吸血鬼永远遵行。整个戒律传统的最高宗旨,就是规定吸血鬼必须隐匿于人类社会中,绝对不得暴露身份,以免导致吸血鬼生存的危机,这就是「避世」戒条的的由来。
密党之外的另一个盟派是魔党(TheSabbat)。虽然每个氏族都可以加入魔党,但主要是由两个氏族所控制。魔党是卡玛利拉的宿敌,他们不承认避世的教条,他们以恐惧、武力和威胁作为统治方式,传说魔党会将新加入的吸血鬼活埋,造成其恐惧,并再以仪式和血系(BloodBound)加以控制。魔党还将人类视为低等动物,随意驱使残杀。密党成员通常称呼撒霸特为「黑暗之手」。
另外,未加入密党或魔党的其余四个氏族,则通常在两个盟派的斗争中保持中立或见机行事。
密党六戒byarty&;gecko
密党在创设之时,明文定下了六道戒律传统(SixTraditions),要求后代吸血鬼严格遵守。有些吸血鬼认为,这六条传统在极早的时候(可推到最早的几代吸血鬼)便已经形成,只是一直没有明文订定,密党的创始长老们,则是将其正式地条文化,形成具体的戒律。不过不论多严格的戒律,经过漫长的时间,多少都会遭到反弹。虽然长老们极力维护着这些传统,年轻的一辈总是会出现一些叛逆者,对于这些教条的部份或全部嗤之以鼻。这些不服长上、轻视传统的anarchs,若被逮到,通常会受到长老们或轻或重的惩处。当然,属于魔党的吸血鬼是完全不理会这些传统束缚的。
第一戒条:避世
TheirstTradition:TheMasquerade
不能对非吸血鬼露出自己的真面目,否则,其它吸血鬼会和你断绝一切关系。
第一条传统是最重要也是最核心的吸血鬼戒律:避世。违反此传统的吸血鬼会受到最严厉的处罚,而整个吸血鬼社会也可能因此受害。
第二戒条:领权
TheSecondTradition:TheDomain
你在你的领地有着自己的权利,到你的领地内的吸血鬼要尊重这种权利。在你的领地里,无人能违背你的话。
中世纪以前的吸血鬼大多有自己的地盘,但当代的吸血鬼领域通常是指亲王的辖地。有些地方的亲王力有未逮,会将辖区暂时分封给长老们管理,这大多含有政治上的互动意义。
有些年轻的叛逆者会扭曲这项传统的原意,想要结党成派地形成地方势力。就像街头黑帮一样,这些小帮派常常彼此争斗。但只要他们不违反潜藏的戒律和亲王的号令,不让事情闹得太大,长老们并不会在这一点上加以过度约束。事实上,亲王通常会设法让这些街头帮派彼此不合,让叛逆的吸血鬼成员彼此压制力量。
第三戒条:后裔
TheThirdTradition:TheProgeny
只有在得到你的长老同意才能创造新的吸血鬼。如果你没有得到长老的同意而创造了新的吸血鬼,你和你的后裔都将被处死。
这道传统中所谓的长老,本来是指自己的尊长,不过现在密党通常解释为该地的亲王。也就是说,如果吸血鬼要创造新的血脉,必须征得所属地亲王的同意。亲王对于新创造的吸血鬼,拥有绝对的处置权,他可以承认其资格、纳为己出、将其放逐或甚至杀掉。密党赋予亲王这项权力,以控制叛逆者的数量。
第四戒条:责任
TheourthTradition:TheAccounting
那些你所创造出的吸血鬼是你的晚辈。在他们被让渡之前,你应该在各个方面教导指挥他们。他们的罪要当成你自己的来忍耐。
吸血鬼有义务全责照顾自己创造出来的晚辈,直到引介给亲王释放身份为止。在吸血鬼社会中,晚辈是被当作孩童一样的教导抚养,尊长必须尽力加以指导教养,使其成熟。一旦被亲王认可之后,晚辈便获得独立之身,拥有和其它正式吸血鬼社会成员一样的权利。当然,被释放的新吸血鬼成员如果仍从事一些「幼稚」的行为,便会受到其它吸血鬼的耻笑。新吸血鬼成员必须以能力证明自己的确有资格成为吸血鬼社会中的成人。
第五戒条:客尊
TheithTradition:Hospitality
应该互相尊重领权。在你到达一个陌生的城市时,应该向那里的管理者引荐自己。如果没有得到他的批准,你不能在那里做任何事。
通常吸血鬼很少远行,但是只要进入其它吸血鬼的领地,便必须接受其统治。当代的领地指的就是亲王的辖地;当吸血鬼进入某亲王的辖地时,通常必须晋见让知晓。晋见的过程随不同的亲王而异。有些亲王要求正式的会面仪式,并且须通报血脉身份,有些则以简单的方式互相认识。进入他人领地未通报的吸血鬼,若被发现,通常不会受到太大惩罚,只会被抓到亲王面前质问一番然后饬回。这项传统主要是为了保障亲王的统辖权,因此亲王在晋见之后,通常不会过度拒绝外来者,除非是恶名昭彰之徒。
叛逆者常不愿主动遵守这项传统。另外,Methuselahs也大多不理睬亲王的权力,因为他们通常活得比亲王还长久,能力十分强大,在他们眼中,一般吸血鬼和人类没什么两样。
第六戒条:杀亲
TheSixthTradition:Destruction
严禁杀害你的同类。猎杀的权力只属于你的长老。只有长老之中最年长的一个有权下发猎杀令。
这项传统向来备受争议,过去的Elder指的是尊长,但当代的意义已逐渐转为特指亲王。也就是说,只有亲王拥有处决辖下吸血鬼的权力,这项权力是受到密党所认可的,只要亲王是因为维护传统而使用此权力,通常长老便会支持他。这也是当代年轻吸血鬼与年老者的主要冲突点。犯下「谋杀罪」的吸血鬼成员,通常会被亲王以猎杀令缉捕。
对于严重违反传统戒律的吸血鬼,所谓的惩罚通常只有三个字:杀无