慧眼问道-第154部分
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谢军抿了抿嘴，不在意的摆了摆手，关于地球祖先属于被放弃的边缘人群谢军一点也不会觉得不愉快，都是同样的人种，拥有同样的潜力，这些人被留下可能只因为十分客观的原因，并非是有什么严重的生理或者心理缺陷，成为被抛弃的罪人或者可怜虫。
“当先祖带着我们祖先中优秀的一群离开之后，地球的文明进化陷入了停顿，但是，口口相传的传说还在，于是，处于文明边缘地带的祖先们开始寻找先祖建立的基地，我觉得，那些基地其实就是洞天，我们可以认为，洞天的存在就像城堡一样，为了保护居住在洞天里的人免受侵害，要知道当时地球上可是猛兽横行的时代。”
清玄道长心里微微一动，接口说道：“那么接下来，有的祖先找到了洞天，有的没有找到，于是开始各自的发展，由于交通的问题，由于贤愚不肖，我们这些祖先们的文明开始走向不同的方向。”
“对！还有扩散，从洞天中获取的典籍被重新的解读，然后慢慢的扩散。其实这个阶段，华夏的文明属于一种重新发展的过程，这也能够说明为何华夏的文明几乎都是源自《易》，很可能《易》是先于华夏文明存在的，这点从小沩山洞天发现的石刻’就可以证实，这篇石刻是第一篇，体现着它启迪文明的地位。”
清玄道长默默的点头，谢军的说法中虽然还有不少的疑点，但是整个轮廓却是很丰满和有说服力的，最强有力的证据就是那篇祖文写就的《易》，虽然出现的文字不是很多，但是祖文是一种完善的文字已经被文字研究专家证实了，虽然那些文字看起来很原始。
“所以现在有两个重要的方向需要我们努力，一个是尝试重新解读祖文版的《易》，另一个就是发掘更多的与祖文相关的东西出来。”
谢军做完最后的总结，呼了口气，身体向后靠了靠，等待着清玄道长的看法。
“解读祖文版的《易》是肯定的，而且这个工作已经开始了，不过其中的难度非（提供下载…）常大，因为我们的思想中已经都有了先人为主的观念了。””我的意见是，按照三维模式来解读，既然摆脱不了固有的思维，那么我们就用一个可能性最大的固有思维来代入进去。”
“嗯，这个主意不错。至于第二个事情，已有的资料我们会仔细的过滤一遍，另外，经过我们的考证，三十六个小洞天中，在商周时期就有可能存在的一共有九处，当然，也仅仅是蛛丝马迹，现在还无法确定那些可疑的线索是不是对的，而且地点也很难确定，只能大致的画一个很大的范围，有的甚至还在国境外。”
“那么，这九个可能存在的洞天，现在被发现的有几个？”
“三个，包括小沩山洞天，另外两个一个是终南山的太白玄德洞天，另一个是和州白石山洞天，这两个洞天现在都在守护。者的掌握中，这么多年来积累的资料显示，那里应该没有发现相关的文物或者记载，除非他们的先辈刻意的隐瞒或者销毁了。”
“这不大合乎逻辑啊！？为何要销毁呢，我到是宁愿相信开始的时候就没有，可能是祖先们离开的时候销毁的，他们可能担心没有正确的指导，这些东西会将后代引入歧途？”
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（未完待续）
第二百二十八章 气的二象性
（） 清玄道长点头的看着满脸笑容的谢军，对于谢军的这个说法，他倒是觉得很有道理，以前大家也纷纷的猜测，为何先祖离开的时候会消除文明的遗迹，谢军的这个提法确实有不少的守护者支持，清玄道长也是其中之一。
“但是《易》还是流传了下来，而且也造就了华夏辉煌的文明，难道这是歧途么？”
，“呵呵，我突发奇想说说而已，或者《易》才是他们唯一想要留下的东西，那是他们对自然世界根xìng的认知，是属于“道，这个层次的，应该不会将文明引入歧途吧，而术数则不同，它是一种“术”容易出问题。”
谢军愣了一下才作出回答，月才的那句话冲口而出，谢军反思了一下，发觉自己的直觉很可能是正确的，在现存的道藏和术藏丰，道藏几乎是非（提供下载…）常的完整的，而术藏则是良莠不齐，许多的术藏其实都有些牵强附会，或者根本就是假货。
而符文体系和术法体系，最能说明这个问题，在符玟和术法体系中，几千年来，根本就没有进步，依然是那些早早就已经确定的东西，而且，吃老本已经吃得连高级术法都没人能施展了，甚至一些中级术法都是这样。
人们之所以崇拜力量，是因为力量能给人安全感，以及能帮助力量的主人实现梦想所以人们孜孜不倦的追求着力量沉mí在力量带来的虚幻安全和快感里，实际上，对力量的追求也是一种贪婪无止尽的贪婪，沉mí在力量中的人得到的从来都只有灭亡，无一例外。
在很多时候，“术”就是一种这样的存在，我们的祖先为了避免后人沉mí于力量和暴力之中，所以限制了“术，的流传应该也是可以理解的。
像谢军这样的修道者，就更不应该崇尚“术，了因为修道者是真正的系统论者，凡事都会从一个全面和全程来看待，“术，这种简单的而强力的工具，并不能简单的使用。
清玄道长奇（提供下载…）怪的看了看谈军，稍微思索了一下，大概明白了谢军话里要表达的意思以及他现在对“术，的反思，在追寻大道的路上充满了各种的陷阱和yòuhuò，那些一眼能看到恶果的东西并不可怕，可怕的是那些无声无sè的侵蚀内心的想法，到了泥足深陷的时候，想要抽身而出那是需要绝大的勇气的更多的人都是就此沉沦了，所以从这点上看来，修道其实就是修心。
世事莫测，失败的原因可能千奇百怪，但是成功的原因则只有一个，那便是坚持本心。
清玄道长哈哈一笑：，“或许吧那需要我们慢慢的来揭开谜团。”
白云观的客房静室内，谢军并没有急着去资料库查找线索，而是在静室内打坐修炼自从加入考古队从鹏城出发后，谢军还没有正儿八经的修练过虽然每天都有坚持修炼，但是一直都没有完全入定修炼，更多的时候是在修正本我识屏障上的金sè符玟，对导引术和清心决的修炼则是大大减少了时间井。
现在终于有了良好的修炼环境，自然要先修炼一番，在小沩山洞天的mí宫中，谢军曾经持续的使用半入定状态jī发潜意识，在这个过程中，谢军有了一个新发现，细胞内的存储的气似乎会自动的平衡密度，比如在谢军持续jī发潜意识，大量的消耗脑细胞中的气时，身体其他部分的细胞则开始自发的施放气出来，运转到脑部补充脑细胞的消耗。
这个过程本身倒是很容易理解，因为气本身具有能量的xìng质，谢军关注的则是这个特点是否能被主动的利用起来，可以人为的制造局部的能量差，从而引导气的运作。如果这个设想可行，一方面可以对打通不同的经络群起到极强的辅助作用，还可以对气形成一种间接的控制方法，在精神力强大到能直接控制气之前，就可以初步的控制气的一些动作，提高气的运作效率和效果。
谢军现在就是要验证这个想法，身体别的器官谢军控制不了，但是对大脑的控制却是可以的，那便是消耗精神力，只需要不断的施法就可以，现在谢军的可用精神力四百多，不过如果施放内嵌十八层的宁神符几十次就能将精神力用完，这个时候，就需要大量的气运转到脑部来弥补脑细胞的损耗，至于气是如何转变成精神力的，那个对于现在的谢军来说实在是太高深了。
谢军的无符篆施法极快，几乎是瞬间，谢军的四百多精神力就消耗一空，这种急速的消耗让他那那一刻有种眩晕的感觉，好在只是一瞬间，但是这也给谢军提了个醒，在战斗中，这一瞬间可就分出了生死，所以，一次xìng的消耗精神力施法，一定要慎重。
仔细的体会着身〖体〗内气的流动和各种神经传递的信息，一种异样的饥渴感出现在感觉中，但是，又似乎是错觉，闪现了一下就消失不见，随后身体中的气由最靠近大脑的部分开始，沿着头部密密麻麻的经络群自发的向大脑渗透，谢军适时的调动主经络内的气，有意识的引导这些气加速向头部的经络群前进，果然要比平时指挥起来畅顺很多。
以前修炼的时候，就像在赶着一群调皮的猴子，气的运作是滞涩和混乱的，但是现在，则像是在赶着一群听话的绵羊，浩浩dàngdàng的直向头部的经络群前进，顺畅有序。
谢军回想起上次心魔劫中所见的经络结构，恍然明悟漩涡的出现绝对不是为了好看是为了给气形成一个引力场，引导着和加速气的〖运〗动，正如谢军现在所做的一样用一个气场的压力差来引动气的流动，然后再加以意识引导，顺势而为之下，气的运作出奇的流畅。
根据气的二个特xìng，精神力方面的特xìng让气会被意识所影响和引导，而利用气的能量特xìng，则可以通过引力压差等等手段来对气加以控制。
通过消耗精神力通向头部的经络打通起来就会快上不少，通向别的地方呢？四肢的肌肉还好，可以通过适当的〖运〗动来控制，等等，适当的〖运〗动？那不就是拳术么？！
谢军退出深度入定状态，忽地站了起来，在静室内来回的走动着皱着眉头，不时的挥挥拳头或者踢踢tuǐ，有时候作出一些奇（提供下载…）怪的动作，像是在做瑜——样，只不过都是以站立的姿势来进行。
谢军像是着了魔一样一整天不吃不喝的在静室里折腾，听到值守弟子的汇报，清玄道长也到谢军的静室外看了半天，不过也是不得要领。虽然清玄道长不知道谢军到底在做什么，但是他那种状态就是典型的顿悟状存，这种心无旁骜的领悟状态是所有修炼者都期望达到的状态一旦出现这个状态，往往意味着突飞猛进的进步，清玄道长吩咐弟子准备了糖盐水和一些高能食品然后放心的离开了。
谢军其实只在研究消耗属部细胞中储存的气的办法，还有利用这种临时形成的压力差进行气的引导。这么说比较难以理解翻过来一说就简单了，谢军的打算是沿着导引术的运行方向，提前消耗掉肌肉或者内脏中的气，至于如何消耗那就要看有没有合适的动作，恰好能满足这种局部的消耗。
所以谢军不断的在做着各种奇（提供下载…）怪的动作，企图让经络走向上某个地方的肌肉群进行适当的消耗，这么做的好处是显而易见的，能大大的加快打通经络的速度，另一方面，肌肉和内脏的这种消耗与补充，其实也是一种新陈代谢，对细胞的强化也是有益的，长久锻炼之下，细胞的强度和对气的容纳渗透效率都会得到巨大的提高。
不好的地方也很明显，这样的煅炼实际上是一种消耗型的煅炼模式谢军还不断的利用护身符jī发细胞的潜力，压榨细胞里的每一滴能量，好在谢军的身体素质非（提供下载…）常好，也就是说谢军本身的细胞中存储了大量的气或者说是能量，即使这样，也只支持谢军持续进行了堪堪一天的顿悟。
直到谢军感到每个细胞中的能量都被消耗得干干净净，似乎再也压榨不出一丝气了，谢军才醒悟了过来，在这榉下去，恐怕就要变人干了。
忽然谢军若有所思的宁神细想，然后忍着强烈的虚弱和晕眩，从上衣口袋里mō出一面镜子，提起精神看去，除了几乎脱水的憔悴容貌，他最关注的身体数据是：1谢军体质120/378
智力70/70
精神力1/440，体质和精神力、智力都有所提高，这是这次修炼的成果，但是谢军现在所关注的不是这点，而是体质消耗的数值，那些不就是气与能量的集合么。
思考完体质数据中的区别，谢军再次看向镜子，这次按照谢军思维成果的调整，他的数据变成这样半：“谢军体质120
体力0/258
智力70/70
精神力1/439，按照谢军的想法，体质代表的身体的强度，也就是细胞的强度，这个是不会被消耗的，而能够被消耗则是体力，这是储存在身体中的能量和气的总和，代表着人的活动能力。
正好跟精神力方面的一样，智力代表的是大脑的活跃程度，精神力是大脑的能量强度。这个四维的数据，应该基本上能够准确的表达了现在谢军的身体和精神力情况，可惜的是，这个四维数据只能出现在谢军身上，别人身上的能量储存情况他暂时可是看不出来的，也许等他逐渐的熟悉自己的体力能量bō动的形式之后，再慢慢的来解决这个问题吧。。
第二百二十九章 动态导引术
（） 补充了能量和水分的谢军休息了一天，当然，是在打坐中练习清心决来休息的，他这种刻苦连在静室值守的白云观弟子也直咂舌。
之后几天，谢军似乎完全将祖文的事情忘在了脑后，专心的研究着如何用〖肢〗体动作配合导引术的问题，谢军又参考了资料库中大量的养生拳术，不断的用自己的身体进行尝试，终于在五天之后，完成了第一套配合子时篇进行修炼的拳术动作。
其实与其说是拳术，似乎更像易苒经之类的功法，不过动作难度更大，速度要求也更快，再配合上导引术，谢军试练之下，几乎很轻易的就掌控住了平时不大听话的气，利用动作加意念，气流凝聚成光润的水流一样，在经络中汩汩而动，那种畅顺的感觉是谢军从未体验过的，气的流动速度和强化速度也都得到大幅度的提高，更妙的是意识与气的结合似乎更容易了。
不过这并不能算是完成了，谢军能感应到细胞中气的消耗，也能大致的感应到和引导气的流动，但是不是每一个修炼这套功诀的人都能做到这两点，现在的长生观中，也只有谢军能做到这两点，谢军必须要将功诀继续改进，与导引术紧密的结合起来，让每一个�
