遁世-第181部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
最后的第五类则是由原始宗教中发展出来的对人类生殖、繁衍和性爱的崇拜，如他们的男性生殖器官之神 林伽和女性生殖器官之神一
约尼等等。其实世界上大多地方都能见到类似的宗教信仰情况，只不过大多数都是发生在原始部落遗留下来的宗教信仰之中。在全世界大部分地域都进入了封建文明时代之后，很多地方都没有这么直接的将这类信仰摆放在台面上了。所以这些生殖性爱的印象就渐渐衰落成为遗迹，或者继续保持着信仰，却并不归入主流，没有似天堑之地这般形成一定的规模罢了。
天堑国这些神明不光是数量众多，各自之间也组成了复杂的神系美系，同时各个教派信仰的某一位神灵可能也与其他教派的神灵重合，但却被认为是两个不同神灵。所以他们的具体数目很有些难以统计，不是深切了解其中诸多历史悄况的人，很难理清其中复杂的关系。
如此众多的神灵，如此的宗教环境，再加上天堑人口众多，即便出现一些因为人们的信仰之力而凝聚灵体成神的后天神灵，江元峰也并不会感到有什么意外。相反。如果这里面连一个神灵都没有产生，那才会令他感到意外呢！
既然理清了思路，目前还是先去实地探查一遍才能确定自己的猜测是否正确，到底是何种原因造成了天娶修行界的这番变动！
想罢，已经来到天堑境内的江元峰，就招呼着格树精少女，一同降下了遁光，来到一座不知名的城市郊外。二人隐起了身形，朝着路边的一座中型神庙中走去。
卷四 秘宝之争 二百六十回 财神俱 罗
更新时间：2010…7…19 2：29：39 本章字数：4570
了的众间神庙占地面积不大不但是真正的神庙凡左一一有着三间建筑。看起来并不是那么的气势恢宏，不过只要是有神力在身，或者返虚以上修为的修士。都可以看到或感觉到那庙中所聚集的一股隐晦的力量。
尤其是放在江元峰这曾经统领过洪荒天地正神的上古天帝转世之身眼中，更加能清晰的分辨出这位神灵的神力大以及所辖领域的属性为何！
见到此般庙宇里的情况，初次见到人间的这般景象的格树精少女不由疑惑道：“帝君，这人间神道已经衰落到如此孱弱的地步吗？这庙里供奉的怎会连一些人间的修士都有所不如！”
江元峰闻言一笑，为她解释说：“即便在如今神道衰落的上界天庭之中，这些受信徒香火而自生，并没有受到天庭册封的神灵，便被归于野神之类，实力远比天庭正神还要低下的许多。二者实不能混为一谈，更是不能同我洪荒天庭的上古天地正神相比！”
“原来如此！想来定是上古神妖干天之忌，故此那些正神也受了牵连，才促使上界神道的衰落！”少女秋华这才【炫】恍【书】然【网】，如今距离洪荒末年已是万多年之遥，一些常理也不适宜再以旧时依据来计算。
只看一眼那庙中神力的模样，江元峰就推断出对方的实力应该在化神以上，返虚中后期以下的左右，想必是刚刚能够稳固灵体，凝练出神灵法身不超过千年的存在。而且因为这种由灵体一步步修炼成形的纯靠吸收信徒信仰之力存在的神灵，并没有真正的实体肉身，所以一旦失去了信徒虔诚念力的供养，除非是能够找到一件可以寄托神魂的奇珍宝物，使其灵体可以继续保持当时的状态而存在世间，不然这些神灵恐怕最终都难逃失去了力量来源而慢慢的神力衰落，神体溃散的下场。
别看这神灵的境界是在炼神返虚之巾，但一般的元神修士，如果有一两件过得去的法宝在手。也能与其战个平手。如果是像有着正统传承的上清派苍鹤道人、崆峒派元通子等这般炼就了元神的道门高手，这样的神灵还真难是对手。比起本由洪荒神人大妖所担任的上古天地正神来说，这类野神的实力实在是差的难以数计，难怪这秋华会看不上这神灵的实力。
“不用管这野神实力如何，我们且去叫它出来打听消息就是！”
江元峰满不在乎的看着眼前的神庙说道。
这间神庙是典型的古天堑婆罗门教神庙建筑，正殿乃是一座小型的神殿，神殿上有一支尖塔，神庙的正殿前部是一个门廊形的大厅。建筑虽然秉承着婆罗门一脉的传统风格，只不过这只是一座乡间神庙，即便供奉的是三大主神那样的大神，也不可能如那些著名的大寺庙一般建的气势恢宏，又因为年代较为久远，比较破落，所以入眼看去却是有些显得土气。
神殿外表是以当地岩石雕刻的人物形象，虽然简单，但颇有些栩栩如生，只是长久的日晒雨淋造成了其石材表面有些斑驳二这些估计是描述与这座庙相关的神话故事一类的雕玄，不过以江元峰对天堑宗教的那些认识。从这些雕复里却也认不出这座神庙供奉的神灵是什么来历。
既然猜不出来，那么只有进去看看就知道了。江元峰大步进入眼前这座神庙中，格树精少女自是紧随其后。
一进入神庙殿中，两旁的壁画故事中所见到的，大多是一尊神灵在赐予众生信徒财宝之物。解救人们于贫困苦难之中的画面。
“看来这神庙里所供奉的倒是一尊财神了，只是不知是哪个教派之中财神！”
江元峰心中推断着该神的来历，但天堑宗教派系实在太多繁乱，有财神之称的神灵也不是一位两位，在没有确切的了解到这神灵的神名之前，他还真不好确定到底是哪一尊财神。
直到进了正殿之中，二人抬眼朝那正中供奉的神像上一看，江元峰这才了然了这尊神灵的来历。
只见此尊神像的形相作威猛男子状，体态稍显臃肿，头戴宝冠，坦胸露腹，上身穿丝制天衣，下身着丝制裙子，位于高而平的台座上，坐姿尊贵，左手持药叉，右手擎钵盂，右耳之上穿着玉石耳环，额上的三道横纹，这些迹象可以推断出此神像可能走出自婆罗门教中的湿婆教派教徒之手。
“原来是婆罗门教派中的财神俱 罗，看样子神力也不甚高，倒是一个叫来问话的好对象！”
据古天堑传说，财神俱 罗统治北方夜叉国，与东方天国之主的雷神因陀罗，统治南方冥府的太阳神长子阎摩，统领西方大海的海神婆楼那，共同为统治传说四方四洲之地的四位
这四位神灵之中的两位便是天堑最原始信仰的自然之神神系之首领人物，出现历史还远在婆罗门教的梵天、 湿奴和湿婆三大主神之前。雷神因陀罗更是号称“万神之王。”天界中唯一的主神，与西方世界传说的奥林彼斯神系神王宙斯的身份地位不相上下，甚至神性都极为相似，都为掌控着雷电天罚的至高主神。
只是后来婆罗门教兴起，带来了创造之神梵天、保护之神 湿奴和毁灭之神湿婆这三大主神，因陀罗与其手下自然神系众神的地位便每况愈下。不过至今这些自然神灵的信仰也仍旧未曾断绝，盖因后世婆罗门教与佛门也各自将其与俱 罗等祖先神灵都归入教义佛经传说之中，成为了两教之中的护法神明。
在被婆罗门控制的后起神话中，因陀罗的地位降至大梵天、湿婆和 湿奴之下，但仍被称为神王、天主。
而佛经之中所说的统领八部天龙的天神帝释天，便是以因陀罗为原形所塑造的。被佛门所吸收之后，一些自然神灵的身份和神性更是产生了极大的变化，大多都成了佛教护法神。此时的因陀罗虽然名义上还是天帝，但实际上已沦为佛陀手了。在佛教神话中，他最重要的职责便是保护佛陀、佛法和出家的僧众。
而这斯神俱 罗，便是同雷神因陀罗一般，最早被摄入婆罗门教和佛门神话体系的祖先神灵，被尊为 沙门天王，北方多闻天王，位列四大护法天王之一。
因为这财神俱 罗原本就是象征富贵福德的财神。负责守护世界上所有的财富，属于福神之一，就算是在婆罗门教神系与佛教传说的诸多神明之中，也是极为脱颖而出的存在，故此也比较受到天堑信徒的尊崇，甚至其信徒范围广达东方大陆东南一带国家，还有的远传华夏西域与偻国部分地方。
这尊财神俱 罗也是天堑地区供春比较多的神灵之一，毕竟人们活在世上，要想生活的愉快顺心，无非就是钱权二字，那些追名逐利者为得不也是这两个字嘛！所以江元峰二人才会这么巧，遇到的第一座神庙便是俱 罗之庙。
“帝君知道这野神？”
少女秋华好奇的发问着，对于如令人间的一切。寂寞了太久是她都有些兴趣。
江元峰一笑道：“以前在俗世时候由书中看到过而已，略有些了解罢了！稍后你不必动手，且看我把这野神抓来！”
说罢，江元峰朝那神像的方向伸出手指，对其轻轻一弹。一团纯，白光莹的信仰愿力精华便由他指尖溢出，投入到那殿上的神像之中。
顷刻便见到光团融入了神像之中，得了这一团信仰之力光团之后的神像猛的一颤，接着光芒大放，方才那一股晦暗的神力此时猛然壮大如柱，由神像头顶上方冲破神殿顶部，似燃起的滚滚狼烟般直冲上天，传入了不知名的空间。
做完了这些。然后江元峰不声不响的放出一阵淡淡的金光，他与格树精少女两人的身形就此消失不见。
过了不久，一点微弱的神光先是悄然凭空出现，由神像首部钻出，然后沿着神殿向外在整个神庙范围绕了一圈，在没发现什么异常之后，这才又回归到了神像之中。
二人悄悄的隐藏在了神殿一侧中，棒树精少女眼见那一点神光就要消失。心急之下就要出手将其擒住。却被江元峰抬手制止住。
“稍安勿躁，要放长线，才能钓到大鱼，这野神倒也十分谨慎，先给他些甜头才能引其上钩！”
果然江元峰话落片刻之后，便有一股比先前那点神光浓厚数百上千倍的光芒由那神像体内释放而出，几个呼吸之间，就见一道由晦暗此，芒组成的人形身影由那神像之中出来；
只见这人形光彩高有一丈，形貌竟与那神像的造型有些类似，只不过身形神态都宛如真人，比那泥胎木塑的死物不知鲜活多少罢了。见了此状，明眼人都能猜到，眼前这尊光彩显然与这庙中供奉的神像有着某种联系，最大的可能就是，这光彩便是此间神庙所供奉的神灵，财神俱
罗！
这位以光彩现身的神灵先是小心的双眼亮起诡异的光芒，朝着神庙四周的地方探视了一番，好像感觉没有发现什么异样之处，然后这才左右看看 估计是想要检查出方才那团信仰之力精华的光团到底是由何处出来的；
就在这时，整个神庙四周包括庙顶盒地面前忽然被一片灿烂又浩大的金光所包围了起来。
“糟糕，是陷阱！”
卷四 秘宝之争 二百六十一回 百神林立 佛陀埋伏【
更新时间：2010…7…19 13：56：11 本章字数：2999
受到神庙四面八方那此金米，那神灵大叫声。只品二莉由其精神传出一阵满含惊恐意味的波动。
一般神灵的神像，都是用来收集摄取信徒祈愿念力的关键，比如江元峰的东天宫中，那附有他一分神念的东天大帝圣像，便是被他炼制成金身法相一般的存在，功效比起一般神灵的神像那是强过千百倍，而且还更能够作为他神魂降临的绝佳载体，发挥出巨大的威力，甚至比他自身修为所具有的实力都要强大的多。这就是上古正神的强大之处了。有了神职神明的正神，只要以一尊材质上佳的主神像凝聚出一具法身，那便相当于多了一具比本体还强大的身外化身，无论是对敌战斗还是做其他事情，都有着想象不到的方便之处。
江元峰之前舍得分出一团信仰愿力精华来，就是为的要以这团愿力精华为饵，引出这神灵的现身。
他这一团以上古正神之法凝聚出来的愿力精华，对于眼前这种由信仰中衍生出的人间野神，那份诱惑是别人意想不到的大。方才那团愿力精华由那神像所吸收，然后传递给了本体为与隐秘某处的这尊神灵，当即就给这尊神灵带来了不可预见的好处。
当它发现自己原本停滞百年的实力，竟然在吸收了这股凭空传递到本体来，由愿力精华转化而来的神力，猛地涨大了一截之后，不由感到喜出望外。
不过天下没有白吃的午餐这句话，放在那里都是通用的，以其占据人间信仰数千年的神灵之尊，自然也知道这其中的道理？
所以这位神灵并没有被惊喜冲昏了头脑，第一时间就把本体降临到那处的神庙去探查这股神力的来源。而是事先小心翼翼的由本体分出一点带着自己意念的神光，去往这神庙所在之处仔细探查一番，待发觉了这边好似没什么危险之后。又等待了片玄，这才按捺不住心中的渴望，通过神灵特有的信仰通道，将本体降临到了这座神庙的神像之中。
岂不知这座神庙所在，早已被江元峰布置的信仰金光屏障所包围，形成了一幢严丝合缝的神力牢笼。如果不是一那团对神灵好处极大的愿力精华为诱饵，想要不惊动其神念，而通过信仰通道找到其本体所在，以江元峰之能，除非恢复到上古洪荒天帝之时，否则暂时也很难做到。
见到这神灵上当了，将本体降临在这庙中神像之上，前来察看发生的事情，知道时机已成熟，江元峰立时便发动了早先安排好的布置。以他所掌握的种种神力应用手段，自然能够不被对方发现出一点异样，只是施展了最简单的几种应用，轻易就将这尊存在了数千年之久的神灵变成了笼中之鸟、瓮中之鳖。
这时的江元峰心念一动，便将偌大的神力屏障缩小为一幢三尺高下的金光牢笼。那尊原本一丈高下的神灵不得不委层的随着牢笼的缩小而缩为三尺？
以免被那对他来说仿佛太阳真火一般浩大的炽热神光所灼伤。
被困在金光牢笼之中后，感受到对方那浓郁的神性力量，还有那金光照在自身之后所发出的一股焦糊的声响，这位神灵终于放下了自己的尊严，低声下气的问道：
“小神俱 罗拜见神尊，请问这位尊贵的大神，不知您找小
