遁世-第18部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
哺褐凇＝峁录较⒌暮芸欤饧乱鹆烁骷墩闹厥樱谌段诳颊僦毓の廴酒笠档呐欧盼侍猓狭畛共榱硕嗉椅ス婀こВ沟没母鞯氐幕肪澄廴厩榭龅玫郊蟮母纳啤Ｒ菜闶且馔庠斐傻牧己眯Ч恕�
卷二 初露锋芒 三十四 初闻
更新时间：2009…3…9 12：47：26 本章字数：4214
姑苏市南城大街，有一家闻名遐迩的百年老字号，盛和斋。
这盛和斋说它是一家茶楼，可也提供客人素斋；说是饭馆儿吧，里面又经营古玩字画。据说很多市里省里，甚至是一些中央退下来的老领导，都喜欢到这家店里吃饭喝茶聊天，顺便鉴赏一些名家真迹珍品。
盛和斋的店面是过去那年代的旧式二层木楼，装饰古朴，造型典雅，一扇窗框、一个扶手、一道楼梯都是出自精工巧匠之手的名贵木材制成。更别说香炉、屏风与桌椅等等摆设了。
如今江元峰就坐在这盛和斋的二楼包间里，这可不是一般人能进的地方。听置办这桌素席的主人，龙门派的长老柳真子讲，这位盛和斋的老板乃是一位修道前辈，为人爱好美食与古玩字画，这才开了这家店，用以结交三五好友。
要说盛和斋的厨子，在整个华夏那也是一流的，据说是当年明朝时候的御厨，因为不欲为满清做菜而逃往民间才传下的一脉。一座素斋做的让人垂涎三尺，张致和与陈风两个吃地如大军扫荡一般狼藉。
宴过三旬，柳真子举杯道：“贫道以茶代酒，来敬江道友一杯！请！”
江元峰也笑着举杯，“道友客气了！论年岁你比我长，应该是我敬你才对！”
“哎呀师叔，你和江前辈两个就别敬来敬去的啦，再不吃这桌菜就都被陈风这家伙扫荡了！”说完，张致和又赶紧抢了两口红烧素排骨到碗里。
“呵呵！”看他们俩那吃相，江元峰不由笑了起来。
“没出息的家伙，就知道吃！”柳真子拿起筷子在两个小辈脑袋上，一人敲了一下。
“让道友见笑了！”转而对江元峰露出歉意说着。
“哪里说的，他们两个都是真性情，比那些矫揉造作之辈要强多了！”
宴席谈话间，柳真子三人才了解江元峰实际不过二十余岁，而修为就到了这般地步，不由得惊讶莫名。要知修行之难，非天资卓绝之辈不可参天悟道，就是千年前修道界正昌盛的时候，不到二十年就修炼到化气初期的修士，也是少之又少，更别说是现在这灵气衰竭的年代了！他们还不知江元峰实际才正式修炼一年多时间，只不过筑基却花了十几年，不然就要更惊讶的不得了了。说起来，江元峰能够进步的如此迅速，和那十几年的内家根底也是分不开的。那两套功夫虽然粗略，但到底是道家筑基的法门，人家花费百日奠基，他江元峰却足足锻炼了十几年的功候，就是废铁也能打煅成精钢了，何况他又是资质根骨俱佳之辈。
到底是哪家门派？实力何等强盛！才能培养出这等天分的弟子。再加上江元峰先前的种种表现，让柳真子更坚定了拉拢他的念头。
所以饭后饮茶闲谈，当知道江元峰传承的这一脉隐世已久，已经很多年没有跟同道来往了，柳真子就主动为其介绍起修道界的境况来。
“要说当今修道界的门派，那当数三大仙宗与八大道派。…………”
柳真子的一番描述，才使得江元峰初次了解到现今修道界的情况。
三大仙宗指的是上清派、昆仑派和崆峒派。这三派修炼的都是玄门天仙正道，常年避世封山，不到危及修道界的大事发生，门人向来不轻易出山。
上清派，位于天下十大洞天第七的罗浮山，又属七十二福地之一，号“岭南第一山”，实乃仙家圣地。该派继承上清灵宝天尊道统，虽然数千年来失传了不少的道书法诀，但实力尤在三宗中游。
昆仑派，隐于东昆仑，继承部分玉清道统，据传是玉清圣人元始天尊坐下弟子姜尚姜子牙传下的道统，而昆仑山也是元始天尊在凡间时的山门所在，当属玉清正宗。其道法神通堪称各派之最。
崆峒派，于甘肃平凉崆峒山，相传是黄帝问道于广成子之所。据说传承于上古大圣广成子，也属玉清一脉。以炼制法器著名于修道界，该派护山的北斗七星伏魔大阵，数百年来威震群邪，使得方圆百里无邪派中人驻留。如今封山已五百年不出，也不知断了传承没有。
因为道统传承最早，都在三千多年以前，其中上清、昆仑两派甚至可以追溯到更早以前的大道封真之初。而且他们在天下各派当中实力最强，所以被修行界并称为三大仙宗。
以上三派各有秘境传承，其内灵气充沛不似凡间元气枯竭，都是前人以大神通开辟的洞天福地，以供门人后辈修炼。上清派的就是罗浮洞天，号“朱明耀真天”；昆仑派的据说是叫做昆仑仙境；而崆峒派数百年未到世间走动，其秘境为何就不知情况了。
说到这里，柳真子与张致和都是一脸的向往。他们虽然也出身于名门大派，但都了解一些内幕，三大仙宗，才是华夏修道界真正的顶梁支柱。关键就在于他们那些可以呼风唤雨、翻江倒海的仙家道法以及传承的法器。
其次还有些创立稍晚，传承的地仙飞升法门，现在虽然修行典籍缺失不全，实力次于前面三派，却也修到几分法力的门派，被称为八大道派。包括蜀山剑派、天师派、龙门派、崂山派、楼观派、武当派、灵宝派皂阁宗、茅山派这八个门派。
八派中实力第一的当属世俗中流传最广的蜀山剑派，这个门派因为的关系，使得大家都比较了解。不过现在的蜀山剑派只是名义上的一大宗门，而实际上内部已经分裂成为以峨嵋和青城两派为首的两方势力。其中峨嵋派，所在四川峨嵋山，为华夏三十六小洞天之七，原本继承一部分太清道统，后除剑修法门外，皆已流失。是与青城同为三百年前，蜀山剑派分裂出来的一大剑修门派。世传的剑仙，多是由此派门人所流传出的事迹。青城派，华夏十大洞天第五的青城山洞。以剑、丹著称，与峨嵋同源而出，掌有部分剑修法诀，主修炼地元丹法，善外丹之术，是现今修道界唯一还能炼制出高阶灵丹的门派，但因为世间灵气枯竭，各类灵药也难生长，所以现在面临着巧妇难为无米之炊的窘境。就算是已经分裂的蜀山剑派，不论是峨嵋还是青城，其实力也都比其它七个门派强出不止一筹。
天师派，位于江西龙虎山，乃道家七十二福地之一。是正一派中最大教派，世代受皇家封赐，乃“三山符篆”之首。
龙门派，在华山莲花峰，占居华夏三十六小洞天第四的西岳华山洞，又名“极真洞天”。属全真内丹宗最大一支。全真派是修道界一大派系，与正一符箓派并称。
崂山派，位于鲁东崂山，乃华夏沿海第一高峰。有着“海上第一仙山”之称。该派善于水法、幻术，据说是东海仙山蓬莱岛一脉传人。
楼观派，传说为周代函谷关令尹喜结草为楼、观星望气之地，故名楼观。后隐于烟庐山。乃道家七十二福地之一。善炼气隐形之法、水石还丹术、六甲符及采服日月黄华法。至元代融合了部分全真派法门。后人多将他们归于全真派，实则并非如此。
武当派，乃道家七十二福地之一。与龙门派同属全真道。全真南派祖师张紫阳之师刘海蟾，亦曾以丹法传华山老祖陈希夷，递传至邋遢道士张三丰，开一新脉，自创太极拳剑。虽建派较晚，但因有当年明祖扶持，发展的很快，是介于修道界与武林门派之间的，门人弟子初入派时都是要先勤练武艺打熬身体，入门之后才可接触炼气道法。
皂阁宗，位于江西阁皂山，是灵宝派祖坛，为道家第三十六福地。也属上清一脉，与罗浮上清派同宗，乃其符箓一脉分支。又与茅山、龙虎山并称为三山，古时所称受三山符箓，便是由此而来。并且，其派中还有秘传傀儡之术，可召唤金甲天兵各类仙兽护法作战，练到至极便可习得仙家秘法撒豆成兵。
茅山派，位于天下十大洞天排行第八的江南金陵句曲山洞，号“金坛华阳天”。严格说来也属上清分支，承其部分符咒法术，又结合散于民间的上古巫家种种秘术，才形成今天这般声势。其门派道法以符咒之道和驱邪法术著称，更有炼制驱使僵尸、灵鬼护法这类处于正邪之间的秘法！那一门以炼制僵尸为护法的炼尸秘术，可谓是声明在外，修道界无人不知。茅山道士在民间尤为出名。
以上只有道教上清派、东昆仑和崆峒派，这三家已经避世封山潜修多年的三大仙宗，还留有较全面的典籍，皆是修炼正宗玄门金丹大道的天仙法门。但因灵气不足，宝物流失，听说也只有区区三位化气后期（相当于地仙一脉的金丹期修为）的人物。
因为三大仙宗的避世不出，偶尔出现在修道界中那也是昙花一现，故此数百年来，大多数修士都渐渐淡忘了天仙法门，只晓得地仙丹道。天仙正道与地仙法门的修炼方式不同，所以修行境界的名称也不同，但前期论起来实力却是相当。天仙一脉引气入体对应着地仙一脉的筑基期；天仙的炼精化气初、中、后期，对应的是地仙的结丹初期、结丹中期和结丹后期也就是金丹期；而后化神初、中期，和后期的金丹大成，对应的是元婴、化神、渡劫三个阶段。最后初入返虚期，就是地仙级的仙人了，大部分地仙一脉的修为将止于炼神返虚后期就不再长进，脱去肉身躯壳，以元婴之身存在。而天仙一脉则将在返虚后期渡过四九天劫，飞升上界。
如此计算下来，因为灵气衰竭，法诀缺失等原因，目前整个修道界像江元峰这般相当于结丹初期实力的人物，不过区区数十人而已。而进入的结丹中期的人物，加起来还不到十位。这还是三仙宗之外的那些宗派传承修炼的是较为简易的地仙一脉，又摒弃了一些古老的修行法门，才能在如今到条件下得以修得如此的成就。
这些高手中，属于上清、昆仑两派的各有数个，都是顶尖的人物；其余属于八大道派与分裂的蜀山剑派中的，也有不到三十人，其中峨嵋和青城两派就占了大部分；剩下的被魔教两派占据十数个，然后就是诸邪派加在一起，也有那么两三个。华夏修道界的最强实力就这么分配完了。
江元峰在今天之前，还对当前的修道界完全陌生。唯一的那点了解，也都是得自白云道士司马承祯那本上清秘笈。但时隔上千年，他对现今修道界的境况那是一无所知。现在经由柳真子一番介绍，加上张致和两个在一旁插嘴解说，终于对其有了一个大致的了解。
知道自己现在的化气初期，相当于他们口中的结丹初期修为，在修道界已经算是一流的高手。如此，以后尽可以放心大胆的去行事，再不用小心翼翼的摸着石头过河了。
卷二 初露锋芒 三十五 百年大战，道盟、议会与国安
更新时间：2009…3…9 12：47：26 本章字数：2758
天下道门，千门百派，除去避世隐修的那些，据某些人的统计，不论散修，只道家一脉，还有传承的门派就足有百家之上。单说南宋金元之际，在“三山符篆”基础上，就曾经分衍出神霄、清微等多家符篆派。但至今大部分已失传绝迹，仅存为人知的好像只有一个以雷法著称的神霄派。
还有那也曾鼎盛数百年的全真南派，衰落之后流传出的典籍，就足足造就了数十个修士家族和散修门派。至今仍存在的也有十几个，都是比较有实力，在华夏修道界也能占有一席之地的势力。
当然修道界的修行者势力，除了前面三宗八派等等这些道门之外，还有藏边一带密宗、显宗诸教派寺庙组成的藏传佛教势力，和已经衰落多年的九华山佛门一脉，因不长在中原世俗走动，故并未列入主流势力当中。
余下的南疆五毒教、万蛊门，关外萨满教与长白灵兽山庄等数家邪派势力，虽然自身实力不强，但其所传秘法大多诡异，不容小视。
更有天魔教、阿修罗魔宗这两大魔道巨擘，虽然一直受到正道压制，也经受了百年前一场劫难的打击，不复当年的强盛，但仍旧算是比较强大的门派。
以上这些门派实力有的并不在单独八大道派之下，只不过因为地处偏僻，或属邪魔一流，所以并没有被各派修士常常提及罢了！
此外，江元峰还了解到了，百年前那场不为世俗中人所知的大战真相。本书转载ㄧбｋ文学网ｗαр．①⑥κ．сΝ
时值满清末年，外国势力联手入侵中原，华夏大地奋起反抗，诸多一向视华夏修道界为禁忌的外国修行者势力，这次竟然也不顾以前的教训，联合在一起对华夏修道界进行侵略。就连神圣教廷与以吸血种族为首的黑暗势力这一对不可妥协的天生死敌，也暂时放弃了彼此的仇恨与对立，达成协议联手进犯。
由于当时的修道界各派仍采取各自潜修、不干涉世俗发展的策略，虽然自身实力比敌人联合起来还强横数倍，但因被对方联军打了个措手不及，一时间遭受到极大的损失。接连数家门派被灭门之后，众修士才醒悟过来，正邪两方开始尽弃前嫌联手对抗外敌，才将敌人打了回去。
不过胜利之下，付出的惨重代价是众多修士战死，其中不乏有各派尊长，以至战后失传的法诀道书数以百计。而许多被灭门派的镇派法宝、道书等诸多宝物，也都被外国势力抢掠一空。经此一役，修道界已然再度衰落，整体实力不足之前的三成。经过百年的休养发展，才不过稍有些恢复。
不过诸多外国修行者势力，除了少数实力强横或者做事狡猾的几家外，大多数的下场都是毁灭。
当时各派共有八大金丹期（化气后期）和一位元婴期（化神初期）这九位在人间绝顶的前辈高手，单枪匹马杀到各外国修行者势力的老巢。其中有五位被围攻自爆金丹与敌携手而亡。地仙一脉的伪金丹期高手虽比不得天仙一脉化神后期金丹大成的无上仙人威势，但自爆起来也�
