儒神-第2部分
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◇彭侯◇
吴朝建安太守派人砍大樟树，没砍几斧，突然有血出。树断，有一人面狗身（有说无尾）的东西跳出。太守说此为彭侯，杀了烹食，味道象狗。（和同是木精的青牛比运气差多了^^）《搜神记》有载。
◇多即◇
形状象西方的狼狗。红嘴红眼白尾，一出现该地就有火灾。《山海经（中山经）》有载。
◇白鹿◇
瑞兽，常与仙人为伍。鹿寿千岁，满五百岁则色白。《太平御览》有载。
◇龙刍◇
草名。马食之，一曰千里。古语云‘一株龙刍，化为龙驹。’穆天子尝以此养八骏。有说为龙的口水所化。《诉异记》有载。
◇重明鸟◇
尧在位七十年，有秖支之国。献重明之鸟……能捕逐猛兽虎狼，使妖灾群恶不能为害。《拾遗记》
◇独角羊◇
觟至①都，一角之羊也，性知有罪。皋陶治狱，其罪疑都（有嫌疑的人），令羊触之，有罪则触，无罪则不触。故皋陶敬羊，起坐事之。《论衡》
①因为那个字打不出，所以有同音字代替
◇虫为◇
川水之精。一头两身，类蛇，长八尺，呼其名，可取鱼鳖。《管子（水地）》有载。
◇药兽◇
神农时，白民进药兽。人有患病就用白民所传的不明语言告之。兽就到野外衔草回，以此草服之，病就痊愈。有说黄帝叫风后整理其资料，传后世。（神农呢？）《芸窗私志》有载。
◇计蒙◇
人身而龙首，经常出现在有水之处，伴随其必有狂风暴雨。（与后世传说中的龙王很像，应为其原型）《山海经（中次八经）》有载。
◇神农◇
有说即炎帝。人身牛首。其贡献之一就是开发农耕。尝有丹雀衔九穗禾，其拾落地者植，食者老而不死。另其为医药之祖。《搜神记》言其用赤色神鞭鞭百草，了解百草习性，从而利用它们。《淮南子》则说他天生玲珑玉体，可看见自己的五脏六腑，见毒解毒。传说是用茶，但一次尝断肠草，还没来得及喝茶解毒已毒发致死。一般以后者流传较广。
◇马交◇
类马，白身黑尾，头有一角，利齿，四足为爪，发音如鼓声。以虎豹为食。一说可御兵。《山海经（海外北经）（西次四经）》、《管子（小问）》、《周书（王会）》有载。
※※※
白虎
在中国，白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也｜是由星宿变成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是？=中说的了。
玄武
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神
朱雀
凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟（燕子）等等．．．又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。
青龙
在中国，龙的地位就远高于印度。因在中国，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。
星宿的是用廿八星宿中，东方七宿…角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名「青龙」。又有龙性淫旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。又有龙生九子，都不像龙的说法，是这样的：大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于瞭望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。第六儿是霸下：又名赑屃，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。第八儿是负屃：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。么子是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。
饕餮
《神异经_西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作‘好自积财，而不食人谷’，据《史记_五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。”
《左传公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。
《吕氏春秋_先识》云：“周期着饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。”宋罗泌《路史_蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕餮。
《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”，而《史记_五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（《路史_蚩尤传》），故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经_北次二经》所记“狍（号鸟）”，郭璞注以为即《左传》之饕餮。
附：狍（号鸟）：《山海经_北次三经》：“钩吾之山……有兽焉，其状羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍（号鸟），是食人。”郭璞注：“为物贪（忄林），食人未尽，还害其身，像在夏鼎，《左传所谓》饕餮是也。”
第001章 不解
墨绿清潭，赤红竹轩，霞光粉艳雾岚沉，松群惊涛，彩蝶翔飞，玉蚁迷睡，群山己雾岚。
“唉！”一声宛如远古牧歌的深沉叹息。
夕阳残落，殷殷宏光普洒开来，有那么一丝清冷之气，透过青竹，似乎将林中之人割锯成了俩半。
一半萧条，一半落寞。
但见，竹林之中，一人青衫罗衣，盘膝而坐，眉宇轩昂，透露一股傲气，而那人的前端不远之处，却是杵立着一柄短剑！
短剑，通体赤红。
静！……幽香迷雾现绿荫，微风拂他青丝，像是陷入了须弥……
赫然之间！玉面白冠男子双眸葛然间炸开一般，锋利如刀的眼神死死的盯着面前的赤剑。
“二十五岁，不滞于物，草木竹石均可为剑，自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”
白冠男子面露自嘲之色；“我当剑道大成，不想成这样，竟不如一妙龄女子百招之敌，实在汗颜！”
话虽自嘲，神色上却没有丝毫惆怅之色，眉目中反而流露出丝丝欣喜，这男子正是萧沐雨。
有道是高处不胜寒，此刻虽然身处陌生环境，但是这峰峦山叠，雾气弥绕，不是仙境，胜却仙境，让人有一种豁然开朗如见大海之浩瀚的感觉。
俩道鸿光由远驰近，虽不能翱翔于高空，但离地丈高，一前一后，御剑飞行，俩人都身着一袭白衣，身型修长，只是后面那人显然身法略差，御剑飞行忽上忽下，控制力还不够，不多时俩人就落在了冥思林的外围，宝剑入鞘。
“八师兄，你说怎么二师姐就带回这样的一个废人，连筑基初期都还没有达到，真是想不明白了！”后者道。
讲话之人面容算得清秀，看胸前的兰花标志显然也是内围弟子，这冥思林的寂静抹不去却是他言语中夹带的丝丝傲气。
“师弟莫得胡说，二师姐既然会带他回来那自有用意的嘛！”八师兄制止出声。
萧沐雨嘴角上扬，没有理会俩人对话！
看得出那人对着八师兄的话还是比较听的进去的，急忙双手捂嘴，八师兄那一番话倒是让他心生几分好感，但旋即接下来他对于那八师兄刚刚建立起来的丝丝好感就烟消云散了。
八师兄瞧了眼林中的萧沐雨，暗含讥讽道；“云岚师弟，有些话你我心中明白就好，人家虽然是废物，但二师姐会带回来肯定有废物可用的价值，你也不怕话多了闪了舌头！”
“八师兄教诲的是，字字珠玑，二师姐行事作风向来颇具特色，不是我能琢磨的，或许是二师姐一时兴起，从外方大陆所带回来陪练的对象，但是就他那身手……！”
那云岚嗤笑一声，双手抱拳唯诺回答。
那八师兄仰头笑了，而后喘息着，道；“云岚师弟能有所领悟就好，当前最要紧之事自是提高自身的修为，莫叫废人也超越了你，半年之后内家弟子等级考核，切莫让师傅失望了！”
云岚闻言身子一正，显然这个事情很是看重，清秀的脸庞透露出丝丝凝重。
“师兄此话对的很，我等还是莫要在着废人身上多浪费时间了！”说罢，凝二指一扬，宝剑再次出鞘，脚踏宝剑。
八师兄点头！
“也好，咋俩现在就去冥修峰，不过二师姐向不离身的红鸾飞剑怎么这里？”他有几分迷惑，俩人再次御剑飞行而去，身型顷刻间消失于冥思林外。
俩人的对话虽然离着萧沐雨尚有百米之距，但是俩人的对话全部都落在了他的耳中。
“废物？”萧沐雨嘴角上扬，泛起了一丝弧度。
“想不到我萧沐雨也会有遭一日成为他人口中的废物！”
“可笑！”
他这话倒不是颓废，相反有几分玩味，自从被那白衣女子在百招内击败，加上此刻俩人能御剑而飞，对于这些，虽然他自羽一生笑傲江湖，纵横期间无所匹敌，却还做不到。
“独孤～～求败！”他嘴中挤出四字，字字铿锵有力；“看来从今之后我不再独孤亦无需求败了，哈哈哈哈！”
越想，他越是豪迈大笑起来，他这笑声参杂了内家绵劲，比之少林绝学狮子吼威力更甚十倍，阵阵波浪散开，在这冥思林却也只能震得落叶残飞而已。
剑客！
惜剑如命！……
唯剑视命！……
他之所以归隐无非就是生无匹敌之人，万不得已才埋剑归隐，此刻萧沐雨得知世界之人还有如此剑道，亦可重拾宝剑，追寻武道，从新踏足巅峰，生亦何欢、死亦何求，心中的兴奋又怎能遏制。
“看来你心情很是不错，我早说过了，你会喜欢这个地方的！”高空出回荡起如莺啼般清脆的声音，透彻而来。
萧沐雨四目张寻，却不见其人，这招千里传音，虽然只是雕虫小技，但是能在几里之外，就将话语如此清晰传至，这份能力也让他心中莫名的一阵亢奋。
人未至，香先行，淡香如腊梅吐芳，一白衣女子辗转几个瞬间，已到萧沐雨面前。
这白衣女子正是以袖化剑，百招内击败萧沐雨，云岚口中的二师姐，此刻一袭白裳胜雪，肌肤殷白，面容端庄，鼻若悬胆，唇如樱桃，双眸含水，仿佛不食人间烟火，袅袅而至到了他的面前。
萧沐雨心神一收，起身说道；“姑娘你来了，有些问题，我始终不得解，还望姑娘赐教！”
白衣女子莞尔一笑！
“我红鸾剑在此，你也已在冥思林禅坐三日，不知可有所感悟？”说罢，一对含波杏眼瞧向了萧沐雨。
“这女子生的真是冰艳！”萧沐雨有几分出神。
女子之美，或妖娆万千，嫣子千红，或清晰脱俗，犹如池中莲花，而面前这女子萧沐雨却不知该用什么词去形容，或许是淡妆浓抹总相宜，最后只好勉强用冰艳俩字诠释。
这女子的美让人丝毫不能心生亵渎，仿佛多看一眼都是一种罪过。
萧沐雨稳稳心神，吸气一口惆怅道；“我自弱冠与群雄争锋，二十五岁持剑纵横天下无一敌手，逐渐领悟剑之大道，自以为已领悟剑之真谛，无剑胜有剑，直至败于姑娘之手才幡然领悟，原来……自己是坐井观天了！”
“你要这么说就妄自菲薄了！”
萧沐雨愕然，他没有想到白衣女子会那样说，不解瞧着对方；“此话怎么说？”
“你所说所想并非错误，已经初窥无上剑道，剑！手中有剑，心中无剑，视为小剑道，手中无剑，心中有剑，大剑道，而你所说的心中无剑，手中
