洪荒之太昊登天录-第65部分
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没有证道法器，还有寥寥无几的顶级灵宝也有作用，都是某一方面有至宝的威力，比如弑神枪、魔狱裂天刀‘二品莲台之类。
接引是没有至宝的，证道法器十二品金莲又是立教之物，这种情况下不可能拿出来对敌，太昊到时很想接引用十二品金莲抵挡，那就只有身为混沌魔神的本事了，一直不知道接引有什么能力，也该露出来了，憋在心里会得病。
统领三界诸天 第九十七章 一分为二
金刚魔神见到青手不断变小，量虽然在减弱，但那虚无心火的威力，他是知道的，如果穿透青手，肯定要被虚无心火沾染上，到时就更加麻烦，不得不暴露底牌。金刚魔神身上缠绕着宝光，端坐在青手中间，身上冒出无数虚影，每一个都是接引的模样，虚影环绕在金刚魔神周围。这些虚影就是接引无数次轮回的前世，流露着不同的神采，这些虚影满脸安详，一个个像得到解脱一样，所有虚影化为一层薄膜覆盖在金刚魔神身上。
接引这是想用所有轮回的前身，施展金蝉脱壳之法，用这层薄膜替代自身，利用一刹那时间从青手中穿透出去，只让虚无心火燃烧替身，自身就可以安然离开，接引没有对虚影施展任何道果之力，就是不想虚无心火追着他，只要从青手中离开，那虚无心火就很难再追踪到他。
就在接引的金刚魔神拿着宝光，裹着一层皮，穿过青手的一刹那，这一刹那间可以发生很多事，太昊可以做一件很有威慑力的事。因为金刚魔神不愿暴露底牌，不施展道果之力，太昊要出绝招了，动用一手底牌，反正底牌就是要在关键时机用的，能抓住机会就要给对手致命一击，就不能犹豫。太昊不是对付穿透青手的金刚魔神，如果对付金刚魔神，那接引肯定要动用底牌，太昊就不能得到想要的结果。太昊是对极乐世界的准提下黑手了，就是要准提付出悲惨的代价，让他知道乱打主意是不对的，特别是打太昊弟子的主意更不应该。
“朕之意为天意，朕手中之刀为天刀，斩灭一切不服天意者。”
趁着准提的混元道果被金刚魔神握在手上，接引又不愿动用底牌之际，天意之刀直接斩在准提的身上，将准提一份为二，将准提永远的一分为二，就是他圣人之力也修复不了，一半为佛，一半为道。
这是准提给太昊的机会，谁叫他想佛道双修，将元灵分为佛道两份，天刀直接将准提分化为佛道两身，除非准提能踏入佛道一体，不分彼此的境界，不然准提就永远是两个身体，拥有宏愿道果的那具佛身强很多，刚刚踏在圣人的门槛上，没有道果的那具道身就弱很多，就是一个元灵可以融入虚空的大罗金仙。
“太昊，吾与你不死不休。”准提愤怒的声音再次在三界响起，而且是两个声音一起响起。
准提现在忘掉了一切，就想不顾一切的与太昊不死不休的大战一场，太昊这是断掉准提的道路，如果是别的圣人，最多就是受重伤，身体元灵被绞碎，可准提在参悟佛道双修的关键时刻，将元灵自斩成两份，而太昊趁机施展天刀，将两份元灵彻底分开，天刀之意隔断了元灵之间的融合。
准提想要融合两份元灵，有两条路可走，一个就是彻底参悟佛道双修，再悟出一个和宏愿道果同级的道果出来，而且要是道门道果，再将两个道果合一，可这太难了，对于准提来说根本不可能实现。另一个就是把太昊留在元灵上的天刀之意驱散，这要实力比太昊强才能办到，就是接引也办不到，这要准提如何办得到，除非鸿钧出手。
“准提，朕在混沌中等你，看看你要如何不死不休？”
“太昊，你、你、你……”准提气得连吐数口心血，接引连忙在一边护住两个准提，生怕准提再次入魔。
其余的圣人惊呆了，真的是呆住了，把一个圣人斩成两半，而且不能融合为一体，没有比这更惊天动地的事了，就是圣人沉睡也比不上，毕竟圣人沉睡只是消耗太大，大得不可想象，本源没有被斩成两半，这事件仅仅比圣人陨落的事影响小，可圣人陨落就是一个传说，众圣的心都是冰冷一片，太昊出手太狠了，吓住所有圣人。
老子张着口，看着两个准提，又望望天庭的太昊，再次感叹没有太昊不敢做的事，就差把圣人打得沉睡了。
“师弟太可怕了，心太狠了，以前一直知道师弟心狠，但没想到有如此狠。”原始直接从打坐的蒲团上跳起来。
原始准备召集所有阐教弟子，一定要让弟子对太昊恭恭敬敬，不然死了也是白死，对太皇天门人也要老老实实，不老实也不行，太皇天一门就太素实力最差，其余的全是大罗金仙，可太素站着不动，就可以吓住阐教一干弟子。
“老师，你应该把师弟关在紫霄宫，不让他到处乱跑，师弟太恐怖了。”通天不顾坐下听道的上万弟子大声说道，连笑的心情也没有了，只有深深的震惊。
上万截教弟子看着失态的通天，都在想太昊干了什么了不得的事，他们只知道太昊在与两位西方圣人大战，可一转眼，就做出一件让通天如此失态的事，太昊做天帝后，确实干了不少大事，每一件都让截教弟子不敢想象，但也没把通天弄得这样失态，这次肯定是把天捅破了。
“师尊，叔做了什么令您吃惊的大事？”坐在前面的龟灵好奇的问道。
“这事你们不必知道，就算知道了也不可说出来，反正以后见到你们四叔，就要恭恭敬敬。”通天连闷止弟子的询问。
截教弟子连忙点头，敢不恭敬吗？截教大弟子多宝带着几位师弟在天庭做官，听说所到处，天庭成员全离得远远，生怕被多宝等人带到天牢去，多宝等人虽不在碧游宫，但碧游宫流传着他们的种种传说，威势没有人能比。赵公明在天庭待了一段时间，回到碧游宫就变成铁血执法者，外门弟子看到赵公明就双腿发软，赵公明虽是外门大弟子，但每次听道都坐在前排，一股股寒气刺的内门弟子心打颤。三宵在三界诸天留下赫赫威名，被称作三霄娘娘，执掌三界诸天雷罚，云霄实力深不可测，传说与大弟子多宝不相上下，琼宵是截教的魔女，在天庭说句话，就可以吓住一片截教弟子。
这些截教的风云人物，在天帝太昊面前都恭恭敬敬的，其余的弟子还敢有什么想法，不也得老老实实的。
“今后，我巫族之人不可与太皇天一脉起冲突，有什么事也得先禀告。”后土真是怕了太昊，与圣人交战都是如此凶狠，一有机会就下狠手，当初把准提的九道宝光打碎，如今更是将准提一分为二。
后土在北俱芦洲建立一个祖巫殿，实力这十二祖巫的雕像，后土在太昊与西方二圣交战时，就将北俱芦洲的巫族收入祖巫殿，后土在巫族中也一直以祖巫身份自居，现在站在她面前的都是有太乙金仙战力的大巫。
“尊命。”大巫纷纷答道，这些起码太乙金仙战力的大巫，基本上是洪荒时期遗留下来的，可是见过太昊一人独战十二祖巫，对于太昊的威势记忆犹新∽族虽然被太昊赶到北俱芦洲，觉得非唱脸，但太昊的威势不是他们能抵抗的，太皇天一脉也尽是高手，也没人愿意去招惹。
“看来以后还是少与太昊碰面。”女娲待在娲圣宫自语。
“准提，朕看你一副怨恨的样子，是否想对朕的门人出手？”太昊的声音在极乐响起。
“太昊，你最好能永远的护住太皇天一脉。”佛身准提满腔怒火的吼道。
“朕不需要护住门人，只要将一位圣人打得陷入沉睡，谁还敢动朕的门人。”
太昊一句话把准提镇住了，准提用太皇天门人威胁太昊，太昊就**裸的威胁准提，也让准提清醒过来，太昊原本就有实力在单对单的情况下将准提打成重伤，现在准提一分为二，除非永远跟在接引身边，不然被太昊抓住机会，真会打得陷入沉睡中，而且那具道身实力太弱，经不起圣人一击，虽不会被彻底毁灭，但可以被永远封印，那准提将一直留在圣人门槛境界。
“天帝，吾师弟已被一分为二，以后决不为难太皇天一脉，还请天帝罢手。”接引见事已至此，只得吞下这口气，准提都已经被斩成两半，再争下去也没用，事不可为就不做了，只得将这件事揭过去。
“准提，你不是要抢占孔宣的浩然之道，朕还懒得理你，你既然敢对朕的弟子出手，就要付出代价，朕言出必行。”
准提不提有多怨恨，只是对一个大罗金仙出手，就把自己搭进去了，阴沉着脸不说话。
“准提，你最好不要收弟子，不然朕会下令，见一个杀一个。”太昊丢下狠话就收回意念。
“太昊，你欺人太甚。”准提被气得再次吐血。
“师弟，你以后就安心参悟佛法，将宏愿宝光修复。”接引也对准提那具道身没有信心。
东胜神州再次出现在原位，三界生灵都在猜测最后发生了什么事，只知道太昊与二圣交战，突然间准提发出响彻三界的怒吼，比上次破碎九道宏愿宝光还愤怒，要与太昊不死不休，难道又被打碎不少宏愿宝光，准提的脸算丢尽了，三界生灵通过这次大战也知道一件事，圣人不能惹，一挥手就可以毁灭一方天地，就是大罗金仙也经受不住一击，而天帝太昊更不能惹，能把圣人打得失去理智，太昊就更恐怖了。
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统领三界诸天 第九十八章 圣人不死，大盗不止
“夫君收了个了不得的弟子。”望舒笑道。
“我也没想到孔宣会悟得浩然之道，在很早以前，我以为他会悟到另外一种道。”太昊摇摇头。
“夫君还想孔宣悟得什么道？”望舒不解。
孔宣参悟的浩然之道开辟一条新的道路，根本不需再传道，生灵就可以用道义感天地正气，养浩然之气，任何生灵，不管在哪个教派，无任是修士，还是凡人，都可以用道德和正义积累浩然之气，就是手无缚籍力的人也可以凭胸中浩然之气震退邪魔。
“仁！”太昊只吐出一个字。
“孔宣一身傲骨，连你这个师尊也敢质问，怎么会悟得仁道？你这个师尊也太不了解弟子了”望舒打击道。
太昊叹口气，穿越文害人不浅，以前孔宣在凤族一副为人师表的样子，让太昊认为孔宣会一直这样走下去，可谁知孔宣在天地间游历后，心境不断升华，对圣人的理解颠覆过来了，不在追求所谓的圣人心境。
“孔宣今后不会参与太皇天一脉的事了。”
“为何？”
“浩然之道，无愧于心，无愧于天地，只按本心行事，只从道义出发。”
“呵呵，夫君你也不会让孔宣改变本心，还有什么好感叹的。”
“哈哈，我太皇天一脉还有谁敢惹，只有惹别人的份。”
孔宣不会再参与太皇天与别的教派的争斗了，只会回太皇天叙旧，不过太皇天一脉实力强大，有最高战力的太昊，又有数名大罗金仙，不是别的教派敢招惹的。
望舒看着太昊得意的样子，低声叹气说道：“夫君，望舒是不是很没有？太皇天一脉已经有几位大罗后期了，可望舒作为师母，还是大罗中期。”
“那望舒就要好好修炼了，不然等我退位，你这天后也做不成了。”
“夫君准备什么时候退位？真的不坐完九万年天帝之位？”
“差不多了，就等着望舒你踏入大罗后期了。”
“那望舒真是很荣幸，呵呵。”
太昊准备退位了，只差迈出那一步，再等望舒踏入大罗后期，就不干天帝了，估计所有圣人都等着太昊退位，不然有太昊这位天帝在，众圣想下棋都束手束脚，生怕太昊出来搅局，可又拿太昊没有丝毫办法。
孔宣还是在三界到处走动，没有收弟子，没有传道，时吃着虚空说上几句话，但身边经常出现老者，不同的样貌，不同的气质，但孔宣知道是谁，也不点破，就这样交谈。
“敢问老者，何为善？”孔宣在河边问身边的老者。
“上善若水，水善利万物而不争，蹿人之所恶。”老者坐在河边，静静的看着流水。
人最好的绰方法就如水一样，水给万物带来益处，而又不争夺利益，帮助别人而不求回报，在人人都往高处走时，水在往低戴，要像水一样保持谦虚谨慎的态度，不能因给予他人帮助，就趾高气扬。
“孔宣认为，为善者，不需追求名利，这样可以保身，可以养性，可以修心。”
在一座大山脚下，老者又出现了，他问道：“小友，何为德？”
“君子以厚德载物，帮助他人不求回报。”
“小友，何为圣人？”老者接着问道。
“圣人当以自然为法则，重视本真天性，不拘于世俗，心如明镜，照物而无情，不将就，不奉迎，不掩藏感情，轻视外物。”孔宣按照自己的理解回答
“请问老者，何为圣人？”孔宣又反问道。
“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以众生为刍狗。”老者悠悠的说道。
孔宣明白老者所说何意，天地对待万物不分高低贵贱，都如同蝼蚁一样，仙与凡一样如同刍狗，那圣人也应该如天地一样，看待众生都是平等。
“世上谁为圣人？”孔宣接着问道。
“圣人无名，无为圣。”老者给出答案，也是一种境界，刻意追求而不能达到，不追求又不明白的境界。
圣人不追求名利，世人不知圣人的存在，只有做到无，才能称为圣。
“圣人者，对天地之外的事，悬置而不探讨；对天地之内的事，陈述但不主观地评判。”孔宣把圣人具体化，说圣人是超脱天地的存在，只维护天地的变化，而不干涉天地的运转，就如同鸿钧那样。
孔宣与老者走在人族的城市中，仿佛不存在一样，周围的人不能发现他们，两人穿过一座座城市，看到各种人，各种事。
“小友当如何蠢？”
