唐卡密钥-第7部分
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随后这位商人又神秘地消失了，三个月后他再出现的时候，带来了世界上一流的规划设计师，还有一批建筑商人。有关部门的批复下来很快，这个原本荒寂无人的山谷开始破土动工。但即使是机器终日劳作，建筑工人日夜不停，这片土地仍然没有惊动什么人，毕竟这个没有人烟的山谷，过往的车辆和行人实在太少，偶尔有车从几百米外的国道上经过，大家也都以为是哪个一夜暴富的农民在建自己的别墅。
《唐卡密钥》第二部分 第三章 丹增活佛的使命（9）
2009…10…15 9：15：15 本章字数：1054
就在这种不为外人关注的背景下，一个三米多高的水泥围墙在离公路十米的地方立起，向里沿着山脚圈起了整个山谷的柿子林。柿子林深处，几栋铅灰色的建筑呈不规则的几何形状，寂然无声地矗立山间，如同树林里突兀而起的几块巨大岩石；岩缝中钢板上的红锈清晰可见，就像被雨水冲刷过的水印，其间柿子林随意穿插，建筑与树木完全浑然一体。不知道的人，远看以为是哪个企业或机构建在郊外的厂库或机房；而细心的人则会发现，这几栋建筑完美体现了天人合一的大义，其精美的几何形体，精确的建筑结构，把时间、空间和自然完全揉入一种禅定的境界。
这几栋建筑建好后，推土机、起重机等各种机械完全退出，山谷恢复了原来的宁静。柿子林仍在自然的更迭中开花结果，那个神秘的商人却再也没有出现过，那道铁门也很长时间未曾开启，甚至连一个守门人也没有。直到2003年秋天，红彤彤的柿子挂满枝头的时候，一位女子突然出现在铁门前——她就是北京一著名医院的脑外科主刀大夫桑梓女士，她接管这一基地的身份是西藏一古老宗教的驻京密使。当桑梓与承建商签署接收文件的时候，她惊讶地发现这个基地的创建者，竟然是她最为敬仰的丹增活佛。
虽然从未离开过西藏，丹增活佛却已经对世界了然于胸，他的追随者散布世界，跨越时空。那位神秘的珠宝商人，就是丹增早年加持过的一位信徒。在心灵陷入极端的迷茫之际，那位远行者来到了中国的西藏，他沿着玛旁雍错，一直走进那个与世隔绝的山谷，当他从那个山谷走出来时，他看到了玛旁雍错最为绝美的景色。从此这位商人重修今生，得悟真理，并修建北京柿子林秘馆，作为这一古老宗教面向世界的一个隐秘窗口。
几年来，这一神秘的馆驿，一直承担着该宗教在京的研究和修习的重任，桑梓也在这个秘密之地，坚持佛教的课业修习；另外，这一基地也起着勾连世界、密传佛音的使命，而从西藏远涉京城的丹增活佛一行，就下榻在这个不见人间烟火的建筑里——两辆普通的吉普载着几位僧人，从机场高速出来并没有进入市区，而是经由六环直接拐入八达岭高速，并从西关环岛出来，沿着国道，十几分钟后消失在那个神秘的山谷……
这次活佛来京，大大出乎桑梓的意料。一方面，桑梓掩饰不住即将见到活佛的激动；另一方面，她又对活佛这次北京之行疑虑重重。在她的记忆里，活佛从来就没有离开过西藏。二十年前黑金唐卡丢失，活佛没有前往追寻；当桑梓在美国发现唐卡并把它带回北京，活佛仍然没有移动尊步。而这一次，难道仅仅因为黑金唐卡已经在媒体上曝光？不可能！桑梓意识到了事情的重要性。
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《唐卡密钥》第二部分 第三章 丹增活佛的使命（10）
2009…10…15 9：15：16 本章字数：1035
上次见到活佛，已经是三年之前。那次桑梓作为随队医生，跟随一个负有政治任务的登山队前往喜马拉雅山北麓，工作结束后，她租了一辆车从珠峰大本营出发，沿着河谷向西，悄悄进入冈底斯山脉。这一隐秘的行动让她内心充满了细密而灿烂的喜悦。
其实从下飞机的那一刻起，桑梓就嗅到了“家”的气味。这片雄浑而神秘的高原，对很多人来说是一片旅游胜地，对于她，却处处布满着记忆和“家”的温暖。车在险峻的山路上行走，离开喧闹的大本营，桑梓有机会一个人静静体会这种无边无际的静寂和丰饶。将近五百公里的路途，包括了几乎所有的地形地貌：山丘、冰川、圣湖、沙丘、河流、滩涂、平原、绿洲……而这些不同的地形地貌，相互之间又形成强烈的反差，在净洁的阳光之下，美的美到尽头，丑的丑到极致。沿途还可清晰地看到暴雨形成的泥石流痕迹，冰川移动形成的如刀切似的沟壑，以及河流改道形成的一块块遗迹，桑梓知道，一旦下雨塌方，泥石流随时都会淹没路面。
看着这些沉默着的山川河流，体会着那种苦难而圣洁的至圣至美，桑梓再一次感受到大自然的神圣和伟大，感受到沧海桑田其实只在瞬间，千百年来，西藏人对神山圣湖、对大自然顶礼膜拜，这正是因为神的无所不在。
几百公里的路，正常人已经颠得腰酸腿疼，但是对于桑梓，却只是一种回家的前奏，这种久违的颠簸，让她温暖而踏实……路过一些村庄的时候，不断有藏族小孩朝她的车挥手，有时即使离得很远，他们也会很认真地扬起他们的小手，脸上的表情是最原始最淳朴的天真和友善。这是一片被众神完全净化过的土地，更是生她养她的地方，她的血液里，仍然流动着雪山的圣水，深埋着牧民们最为诚挚的祝福。
桑梓刚刚生下来，就被父母遗弃在玛旁雍错湖边，是丹增活佛把她捡了回寺庙，从此她成为了佛的孩子——当桑梓还是一个婴儿的时候，佛用雪水把她养大；等她开始蹒跚学步，佛又用风铃引导她步步向前；当她刚刚懂事，喇嘛们就开始教导她各种经文，并带着她修习功力；当她慢慢地长大，佛还让她明白了世界之大，佛法无边；当她有一天终于成｜人，佛又把一项神圣的使命赋予了她，让她频频回首之中远走天涯……
桑梓是一个孤儿，但是这座寺庙不仅给了她家的温暖，还让她的心灵得到丰富和升华，那父亲一般的丹增老人，就是她人生之中最为敬仰的佛的化身。当桑梓意识到自己正走向丹增活佛，走向那位让她日夜思念的温暖的老人，走向那片仍然保留着她最美好、最痛楚的童年和少女记忆的土地，她怎能够不内心激动。
《唐卡密钥》第二部分 第三章 丹增活佛的使命（11）
2009…10…15 9：15：17 本章字数：945
车过巴嘎向西南走十多公里，翻过一道山岭，玛旁雍错像神话一样突然出现在眼前。桑梓瞬间呼吸急促，泪流满面。连续两天的长途奔波，她已经十分疲惫，当圣湖出现在自己面前里，她再也抑制不住自己激动的泪水。她把车开到湖边停下来，跪倒在清冽的湖水前，然后轻轻捧起那湛蓝的水，贴到自己的脸上。她在湖边坐了好一会，以此来平息自己内心的激动，然后对着湖水整理好衣衫，把车开到山口旺堆那牛粪堆砌的小屋前，才开始步行进山。
突然得到见活佛的机会，是神送给桑梓的礼物。一路上的激动不安，一路上的心潮起伏，让她越发地迫不及待，但是让她想不到的是，当那位温暖安详的老人出现在面前时，这些意念竟然全部平息，如同回归母体的婴儿，她的内心宁静异常；在活佛祥和的目光里，仿佛多年来所受的辛苦都有了报偿，所走过的路都铺在了脚下，所有的人生滋味，不过如清水一勺，桑梓沐浴在佛的目光照拂之下，宁静而安详……
现在，桑梓终于又可以见到活佛了，当载着丹增的车消失在柿子林时，桑梓的车也随后悄悄驶入……柿子林基地。丹增活佛把随身带来的藏茶交给侍者，这时随从来报：“大师，格桑卓玛到了。”丹增放下茶盅，一个高个子的女子背着光线走进屋子，这就是丹增的爱徒格桑卓玛，也就是我们前面不断提到的桑梓。这么多年来，这个坚强而智慧的女子，一直就背对这个世界展示着她完全不同的两面。面对她的亲人和朋友，不知道她的内心深处是不是时常有一种被撕裂的痛楚。
桑梓急切地进门，跪伏在丹增的膝前，“大师，您怎么来了？”桑梓的声音有点哽咽，是的，她太激动了，站在她面前的这个老人，在她的心里像一座丰碑，她仰望着，并一直按照他的指示去做，也从中领悟着佛的真知。丹增把桑梓扶起来，他看见了这个女孩眼里的泪花，他像父亲一样轻拍了一下桑梓的背，笑了；桑梓不好意思地擦了擦眼泪，这时候，她看到了活佛案头的那张观察报：“您是为了黑金唐卡来的吗？”
“我来，是为了印证佛的一个预言。”
“您是担心唐卡的安全？”
“不，我来，是为了完成佛交给我的一项重要使命。”丹增喃喃地说，然后他停顿了一下，突然问了一个桑梓始料不及的问题，“有扎西平措的消息吗？”
扎西平措？！桑梓的心瞬即被揪了起来。
《唐卡密钥》第二部分 第三章 丹增活佛的使命（12）
2009…10…15 9：15：18 本章字数：1021
对于桑梓来说，扎西平措是她童年中最灿烂的那缕阳光，也是她生命起源处，最为纯洁的那段情感。为了扎西平措，她曾经用了几年的时间，把自己关进一个山洞，她不断惩罚自己，直到思念之门终于被时间慢慢关闭。这二十多年，对扎西平措的思念已经变成了一种思维惯性，有时连桑梓自己都忘了这份思念的存在，今天这密封的黑屋子终于被霍然打开。
是啊，二十多年过去了，她的平措哥哥应该已经三十六岁，应该是一个顶天立地的男人了，他还好吗？他在哪里？他还会记得小时候的格桑卓玛吗？桑梓一时心潮澎湃。不过让她奇怪的是，自从扎西平措走失之后，二十多年来，丹增活佛从来就没有提起过他，为什么在今天在这样的场合，他却突然问起？！记忆里那个死结被丹增的一句话解开，桑梓的思绪又回到那遥远的洁净无比的西藏腹地——
实际上扎西平措和格桑卓玛一样，都是寺庙的住持丹增捡来的孩子。在三十年前的一个清晨，起来打扫庭院的喇嘛发现院门口有一个小小的破旧包袱，走过去仔细一看，里面还有一个脸色青紫的婴儿。当丹增抱起这个婴儿时，他发现这孩子全身流着脓水，已经差不多快要死了。丹增就这样把这个要死的婴儿放在一盆草药浸泡的温水里，然后用酥油茶擦拭孩子的嘴唇，直到第三天早晨，这孩子才张开小嘴吸吮茶水，然后就在那草药浸泡的水里慢慢活转过来。用喇嘛们的话说，扎西平措是到死神那里走过一圈的人，但是死神并没有收留他，于是慢慢长大的他变得尤其顽劣、胆大包天。
扎平西措到来的第二年，格桑卓玛也被神带到这块圣地，于是这两个孩子开始一起长大，一起体会人间的苦难和佛祖的仁慈。每天早上醒来，扎西平措第一眼看见的便是格桑卓玛，每天晚上睡觉，他最后一眼看见的仍然是格桑卓玛。没有人知道这两个孩子的确切生日，寺里的喇嘛都把捡到他们的那个日子作为他们的生日，丹增活佛说：“众生之日，便是你们的生日。”
随着格桑卓玛的到来，扎西平措的童年开始跃动起来。他们一起在寺庙的门前玩石子，一起堆玛尼堆，一起看着五彩经幡在风中飞动，还一起偷偷爬上后崖的悬崖上，去采那美丽的杜鹃花。在扎西平措剃度的前夜，他很自信地对格桑卓玛说，“以后，我要娶你。”扎西平措曾经参加过藏民的婚礼，新娘脸上像太阳一样鲜艳的高原红，一直让他心惊肉跳，看着格桑卓玛同样红红的脸蛋，他轻轻地“咬”了一下。能够出家是一个藏民的骄傲，但是能够娶一个漂亮的梅朵更是年轻男人的梦想。格桑卓玛就是平措心里最圣洁的梅朵。
《唐卡密钥》第二部分 第三章 丹增活佛的使命（13）
2009…10…15 9：15：18 本章字数：993
于是年幼的平措，从懂事起就用他自己的方式，全心全意地保护着他的卓玛。他疼她、爱她、关心她、依赖她，更霸道地骂她、气她，甚至是打她。有一次趁着喇嘛们不注意，扎西平措带着卓玛悄悄出了山谷，他们知道十几公里之外的玛旁雍错，那里的冰层已经化开，用一种特别的草叶，可以把鱼钓上来。那鱼的味道他尝过，去年与庙里的喇嘛一起赶湖，喇嘛们忙着做法事把他扔在湖边，他就捡到了一条两寸长的小鱼。他悄悄跑到一个玛尼堆后，把那鱼烤熟了，那一天，他吃到了一生从没尝过的美味。
扎西平措拉着格桑卓玛的手，他们绕过磕长头的藏民，悄悄藏在湖边一处不起眼的灌木丛里。卓玛忐忑不安地说：“平措哥哥，我们还是不抓鱼了吧，湖里可有守护神的。”扎西平措用力瞪了卓玛一眼，开始把长长的草叶垂进湖水里，卓玛还想再说什么，扎西平措一把把她拽到了身后，卓玛一个趔趄差点摔倒。高原上的鱼长得特别慢，十年才能长一斤，因为长得慢，肉质就十分鲜嫩。这个上午，他们总共钓到五条小鱼，卓玛一边看着平措烤鱼，一边不停地咽口水，鱼烤熟后，平措把三条大的分给了卓玛，自己吃了两条小的。在回寺庙的路上，平措兴奋地问：“烤鱼好吃吗？下次还带你来。”扎西平措走得有些快，仿佛是在蹦跳，卓玛跌跌撞撞地跟在后面，不停地点头。
他们以为没有谁知道他们干了什么，但刚进寺庙就被发现了，原因是一个喇嘛闻到了一股被杀生灵的腥味，然后他从卓玛的嘴边看到了一小节残留的鱼刺。在佛教里，金鱼是八大法宝之一，高原上的湖都是圣湖，湖中都有守护神，因此藏民都不会在湖中洗澡，更不会捕食湖中的鱼；另外部分藏民死后选择水葬，死者的灵魂也会随之归宿大海，所以扎西平措和格桑卓玛的行为，无异于对神灵的大不敬。
那一夜，喇嘛们念了一宿的《楞伽经》和《涅槃经》，之后扎西平措就被关进了寺庙后的石屋。这是专门用来惩戒犯律条的弟子的，而自从扎西平措剃度的那一天起，这个石屋仿佛就成为他的专有，他不是�
