明朝大丈夫-第854部分
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大明的官员们什么德行你们应该清楚，我要不安排亲近的人去盯着他们，他们有的是法子跟我推脱。
这些年我为什么这么劳累？因为我大部分时间都是在跟那些官员们斗法，这些官员里面有夫人的父亲，还有袁枢等人。嘿嘿，你们想不到吧？”
轻轻叹了口气，李景又倒了杯酒，饮尽后方才叹息道：“我倒不是说岳父等人反对我这个人，他们反对的是我颁布的那些他们不理解的政令，为了阻止我推行那些政令，他们曾经联合起来反对我。
只有陈大虎，刘二愣这几个人才是彻彻底底地执行我的命令。有句老话说得好，打虎亲兄弟，上阵父子兵。你们说，我不倚重他们倚重谁？
有人说陈大虎和刘二愣是大老粗，没学问？说我委任他二人担任布政使乃至总督是在丢大明的脸面。
但是要说治理地方，这两个大老粗可比那些有学问的人好得多。
什么是学问？要我看，能把事情办得明明白白就是学问。
至于说这两人是大老粗，嘿嘿，我也是大老粗，那些文绉绉的话我是不会说的。但是这又怎么样？我说的话只要是人就能听懂，那些文绉绉的话有些人听不懂，说那些话有什么用？
你们从来没听我说过本官，本公这样的自称，嘿嘿，你们想不到有多少人跟我提起过这事儿，说我不注重官威，不注重体面。
我当这个大明首辅是为了摆官威，讲体面的么？我要讲体面，做皇帝不更体面么？要讲官威，还有比皇帝更威风的么？
我就是个老百姓出身，以前还做过土匪，我不想当什么皇帝，也不想当什么国公，我只想让大明强盛，让老百姓富足。可惜，没几个人明白我的心思。”
说着李景长叹了一声。
沈莹默默给李景的酒杯满上，然后柔声说道：“老爷的志向妾身明白，妾身也知道老爷心中苦闷，不过老爷以前从来不跟妾身说这些话，妾身也不知如何开解老爷。
今天老爷跟妾身等人说这些心里话，妾身心里真的很高兴。
开解老爷的话妾身就不说了，妾身只想说，老爷是大丈夫，纵然不被人理解，亦当有千万人吾往矣的决心。老爷，妾身敬你一杯。”
李景接过酒杯，轻轻拍了拍沈莹的手：“贤妻啊！”
举杯一饮而尽，李景朗声说道：“夫人所言极是，大丈夫生于世，便该有千万人吾往矣的豪气。”
沈莹笑了笑，向朱徽媃，小蝶等人摆了下手道：“今天咱们一家人难得聚在一起吃顿饭，大家都敬老爷一杯酒。”
“是！夫人。”朱徽媃等人忙道。
说完众人同时冲李景举起酒杯。
李景笑了笑，与众人一起干了一杯。
放下酒杯，李景轻叹道：“本来我是不想跟你们说这些话的，可是今天得知陈大叔病重心情不好。唉！眼见这个一直把我当儿子一样看待的人就要走了，我这心里难受啊！”
沈莹轻叹道：“老爷，生老病死，人所难免，只要我们尽到了孝心，便可问心无愧。”
李景默默点了点头：“夫人说的是，这些年夫人替我做了许多事情，我心里都有数。”
沈莹柔声道：“老爷忙于国事，这些家务事本就是妾身该做的。”
李景摆摆手道：“夫人做的可不光是家务事，便是国事，夫人对我亦由极大帮助。”
说着李景摇了摇头：“这世上很多人自诩满腹经纶，可是我却知道两位夫人才是真正有学问的人，那些自诩满腹经纶的人跟两位夫人相比，实是天差地远。”
沈莹和朱徽媃忙道：“老爷如此夸奖，妾身可担不起。”
李景笑道：“担得起，担得起，两位夫人有没有学问我是最清楚的，认真算起来，夫人乃是我的第一位先生，袁先生还在夫人之后，徽媃可算是我第三位先生。”
朱徽媃忙道：“妾身可当不起老爷的先生。”
李景笑道：“徽媃，我这话可不是哄你，当年你让我读阳明先生的书，后来我到河南赈灾时，你帮我想出解决粮食运输的办法，令我明白知行合一的真谛，因此这个先生你是当得起的。”
轻轻叹了口气，李景接道：“当年我初识字的时候，夫人便让我读史，可以说是我的启蒙先生，后来我正式拜袁先生为师，开始学习为政之道，然后我又从你那里学到阳明先生的心学，这才有我今日之造就。对两位夫人的学问，我是极为佩服的。”
朱徽媃闻言忽然笑道：“老爷，妾身认识老爷十多年了，老爷可从没跟妾身说过这么多好话。”
沈莹也笑道：“恐怕咱们姐妹十多年加一起，没听听到老爷说今天这样多的好话。”
朱徽媃眼珠一转笑道：“老爷一直夸咱俩学问好，怕是要咱们姐妹做什么事吧？”
李景笑着伸手点了点朱徽媃：“说你聪明，你还真是聪明。”
看着沈莹和朱徽媃，李景正色道：“我想请两位夫人代劳写两篇文章。”
沈莹和朱徽媃闻言不由一怔，两人同时看向对方。
朱徽媃沉吟了一下说道：“老爷是想让妾身写和夫人关于孝道的文章吧？”
李景点点头：“不错，这样的文章，民生报那些撰写文章的人是写不出的，能写出他们也不愿写，包括我内阁的幕僚书办，他们也不会替我写这样的文章，因此我只能拜托两位夫人了。”
沈莹和朱徽媃闻言点点头，知道李景说的却是实情，这些人谁也不敢冒天下之大不韪写这样的文章。
第707章 李景的忠孝仁义（）
朱徽媃和沈莹轻轻叹了口气，眼前这个男人看似权势滔天，无所不能，其实并不能为所欲为，尤其他要做的乃是改变传承千年的儒家提倡的孝道，就更显得势单力孤。
作为李景最亲近的人，有时候就连沈莹和朱徽媃都不明白李景到底是怎么想的。
大明的状况一天好似一天，照现在这样发展，要不了十来年，大明就会重振当年一呼四方群应的声威，李景现在就算什么都不干，只要维持住现状，便可当得起大明三百年来之第一人。
可是李景却好像看不到这一点，他根本就不满足于现状，不断地冒出一个个新的念头，而且那些念头全是跟中华数千年的传统思想相悖。
但是要说李景完全摒弃传统思想也不尽然，儒家思想提倡的忠孝仁义李景同样注重，而且他做得比那些嘴里满口仁义道德的人强得多。
李景的忠是忠于这个国家，而不是忠于某个人，为了国家，李景不惜承担任何骂名，不惜四处开战。
李景更讲究孝道，李景的孝更重于实际而不是流于表面。
作为李景的妻子，沈莹和朱徽媃是最清楚李景是如何对待长辈的，对袁可立，李景比袁枢这个亲生儿子还要孝顺，别看李景没有在袁可立年老体弱的时候端汤递水，但是李景把袁可立所有需要的事情都安排地妥妥当当，让袁可立不必为任何事情烦心。
别看李景有时推行的政令出现错误令袁可立担忧，但是只要袁可立提出意见，李景马上便予以改正。每当这个时候，就是袁可立最开心的时候。
有时候沈莹和朱徽媃甚至怀疑，有些无关大局的错误政令是不是李景故意整出来的，好让袁可立指出这些毛病，然后让袁可立开心。
同样，对沈正这个岳父，李景也是极尽孝心。
沈正这些年对李景的政令执行的并不彻底，有时甚至根本就是反对，但是李景从未对沈正进行过指责，只是隐晦地点了点沈正。换做别人，李景怎能容一个把握国家财政大权的人反对他的政令？恐怕早就把他给撤了。
有几次，沈正来看望沈莹，隐晦地提出想要退休的想法，想从女儿的口中探听李景的意思，但是李景根本就没跟沈莹面前提过沈正的错误，反而一直夸沈正是他的得力臂助。
这些事情看似跟孝道没什么关系，但是能让沈正宽心，又有什么比这个更孝顺的呢？
另外还有一个陈老汉，对陈老汉李景亦如亲生儿子一般，几次想把陈老汉接近京就近照顾，可是陈老汉牵挂孙子不愿来京，李景便不强求。
陈老汉两个儿子如今都是身居高位，作为父亲，陈老汉可以说没有什么可缺的，但是李景每年的四时节令，各种所需全部给陈老汉准备齐全。
陈老汉退役的早，并没有抚恤补贴，但是李景每月都会安排人给陈老汉送钱。
其实陈老汉又哪里会用到钱？李景给陈老汉送钱，只是为了能让陈老汉手里宽裕，可以随时给下人们打赏。
作为晚辈，李景几乎是做到了他能想到的一切，这样的孝心可远比那些只会满口孝道，却整日令父母亲长忧心的人实用的多。
李景还有一副仁心，不过李景的仁只对大明的子民，包括曾经跟大明作战多年，现在已经归顺大明的女真人和蒙古人，李景对他们真正是做到了跟汉人一视同仁。
虽然李景改变了女真人和蒙古人的一些习俗，但说到底李景是为了他们能生活的更好，而生活好了，这些人自然不会再想着造反，跟大明对抗。
当然，李景也有残暴的一面，对那些贪官污吏李景下手之狠直追朱元璋，至于对待那些李景要征服的国家，李景更是残暴至极，很多关键的城市和地区，李景都是命令部队实行灭绝政策。即在这些地方，必须全是大明的军队和大明的子民，这样才能保证大明的军队不受任何威胁。
等完全控制这些关键地区以后，再从别处征召当地土着建设这些地方，这时，李景又是另外一副面孔，即保证征召的这些人的利益不受侵犯，让他们认同大明，最终成为大明人。说白了就是最初的军事行动要强有力的打击当地的政权，然后再施行仁政。
李景这种手段还是比较有效的，现在吕宋岛已经完全在大明的掌握之中，在稳固了大明的政权以后，以仁政收服当地的民心，两年下来，吕宋的老百姓已经大抵认同了大明。
李景这个手段其实是跟诸葛亮学的，诸葛亮七擒孟获，最终收服了孟获，解决了蜀国的后方之患，统一了西南的少数民族。
跟诸葛亮的做法不同的是，李景没有收服当地的酋长首领，因为李景不需要这些酋长首领归顺，李景也不想当地有地方势力。李景很清楚，等地方势力壮大到一定程度，那些首领便会起异心。
之所以说李景的这种跟诸葛亮的做法有相似之处，是因为两人都是以武力进行征服。
其实诸葛亮当时七擒七纵也是没办法，因为以蜀国的军力是无法完全消灭当地那些蛮夷的，就算能消灭，蜀国也没有那么多人口往这些地方迁移。如果当时蜀国能像后世的四川一样有一亿人，可能诸葛亮毫不犹豫地就会下令把当地的蛮夷斩尽杀绝永除后患，然后迁移人口，将这些地方完全纳入蜀国。
大明现在人口虽然亦有不足，但是比起蜀国还是充裕的多。
而且李景前两年所预见的情况现在已经开始逐渐应验，那就是随着国家政局稳定，老百姓的生活安稳并且逐渐富足，人口开始急剧猛增。
近两年，大明每年至少增加六百万人口，远远超过李景当年预算的两百万人口。
之所以出现这么大的误差，是因为李景忽略了随着老百姓生活富足，死亡率将开始大幅下降，以前老百姓因为无钱治病，一些小毛病可能都要死人。
现在这种情况已经越来越少，这就意味着，死亡率和出生率的比例越来越大。
打个比方，以前死四个人的同时会有六个婴儿出生，现在生六个婴儿才会死一个人，这样的比例，人口增加的速度当然要远超过李景的预期。
以前李景算的是一百年以后大明的人口将达到三亿，照现在的速度，三十年就可能达到三个亿，就是说三十年大明将增加近两亿人口。
三十年增加两亿人口，可以想见大明的土地压力会有多大，这个时候如果不开辟疆土，一百年以后大明的老百姓将无地可种。
预见到这种情况，李景对那些将会跟大明的老百姓争土地，争粮食吃的外国人自然不会手软。
不光是外国人，大明的北方，西北，西方和西南地区所有不愿臣服于大明的民族，李景就会对他们施行种族灭绝政策。既然不愿归顺大明，那就不必再留着这些民族了。
虽然这些民族各自都有自己的文化，都有自己的特点，但是李景并不认为这些文化有什么用处。在大明，以及大明周边，李景只需一种文化，那就是汉人的文化。
为了让大明的文化播于四方，杀多少人李景都不会在乎。
或者说，李景天生就流淌着杀戮的血液，这跟他当年的职业也有很大的关系。
对大明的子民李景施行的是仁政，征服异族的时候施行的是暴政，这似乎有一点性格分裂的意思，但对异族施行暴政，恰恰体现出李景对大明的子民施行的乃是仁政。
至于李景的义，不光是兄弟之义和朋友之义，实际上李景更注重的是道义。
对兄弟和朋友李景是非常看重的，虽然他的朋友不多，兄弟更少，但这个是没有办法的事情，到了李景如今的地位，注定他不会有多少朋友，也不会有几个兄弟。
除了年轻时打天下时认识的人当中有李景的朋友和兄弟，随着李景的权力越来越大，这时结识的人基本上很难成为李景的朋友，更难成为李景的兄弟。
因为对朋友可以直言不讳，对兄弟可以开诚布公，可是对后来认识的人李景敢么？除非他脑子进水了，才会把那些人当成朋友，当成兄弟。
李景坐的这个位置不知有多少人觊觎，不知有多少人巴不得他倒台。什么人都当成朋友一样看待，李景是嫌自己死得不够快么？
因此，除了仅有的那几个人李景跟他们讲朋友之义，兄弟之情，对别人，李景只跟他们讲道义。
什么是道义？道义就是道德和正义。严格的说，道义属于意识形态的�
