都市藏真-第774部分
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围裙，藏语叫“帮垫”，就是藏族妇女们系在长袍前面那条红绿条格相间的毛纺织品，系上它会更加突出藏装浓郁的民族色彩，增加她们的潇洒、 妩媚。贡噶县姐德秀区所产的围裙最负盛名。
韩孔雀只是看了一眼，就转移了目标，那些藏刀也不错，不过，韩孔雀一眼就看出不是精工细作的手工品，而是批量生产的工艺品，所以就没了兴趣，而此时，摊子上的一些木碗，吸引了他的注意力。
木碗是藏胞日常生活用品，吃糌粑离不了它，木碗系用树节疙瘩雕琢而成，质地坚实，纹路清晰，不易破裂。
“这是错、那县勒、布区有名的木碗，买回去给老人和小孩子用是很好的，要知道藏族同胞，人家一生可以用这么一只碗，走着坐着都带着。”小贩不停的给韩孔雀和柳絮两人介绍，可以看得出来，他还是很有眼色的，两个人看到哪里，他就介绍的到哪里。
“一辈子就用一只木碗？”韩孔雀故作好奇的问道。
“这种木碗，有的还用白银镶缕、配盖，银光闪耀， 格外美观，西、藏错、那县勒、布区是有名的‘木碗之乡’，早在几百年前，那里的门巴族人民就已开始制作木碗。”小贩道。
韩孔雀知道，这些传统的民族手工业原材料充足，动能消耗少，资金周转快，适于分散经营，所以很多小贩都喜欢贩卖这些东西。
在藏族传统生活中，茶还是社会交往的重要“媒介”，客人上门，主人必须敬茶，客人喝茶，一般不将茶全部喝掉，这被视为是对主人手艺的一种赞许，主人也会不断向茶碗中添茶。
藏族人婚丧嫁娶，都用得着茶，在女子陪嫁中，茶是财富的象征，孩子出生后，亲朋好友会带着茶、酥油来祝贺，献完哈达后，还要向产妇敬茶。
茶碗的使用也有讲究，据西藏民族学院教师赵国栋研究，藏家茶碗往往被赋予沟通世俗与神圣的“桥梁”作用，宗教仪式中多使用金属茶碗，日常生活中木碗则最为常见。
在过去，地方首领还有随身携带茶碗的习俗，既是装饰，也是权力的象征，而对普通人而言，即使身无分文，也必须有一只属于自己的茶碗。
“这碗黔黑透亮，纹路细如发丝，真的很漂亮。”韩孔雀拿着手中的一只木碗，一边看一边道。
听到韩孔雀赞美他的木碗，小贩立即笑裂了嘴：“这木碗盛开水不裂，不烫手、不冰手、跌不破，耐摔，最适合小孩子用了，它体轻而质固，小孩子也能端的起来。”
“多少钱？”柳絮随口问道。
“五百一只。”小贩立即回道。
“五百？一只木碗就要五百？”既然是小孩子用的东西，柳絮自然关注，所以听到这么一只五万，居然要五百块钱，柳絮立即出声了。
“五百不贵了，要知道这些东西可是从藏区带来的，只是路费就不低，加上这可是完全手工制作的工艺品，五百块钱是一点都不贵。”小贩笑着道。
韩孔雀此时抢在柳絮前面开口道：“你一共有多少木碗？买多了是不是要便宜一点？”
“你买多少？如果你全部都要了，自然能够便宜一点，如果要个三五只的，那就没法便宜了，本身五百块我就不赚钱。”小贩的眼珠子转悠着，想要看清韩孔雀是不是在忽悠他。
韩孔雀笑着道：“我家里有个小型古董店，我看你这些东西还算可以，没准会很好卖，所以，你懂得。”
看韩孔雀笑的那么猥琐，小贩看了那批黑黝黝的木碗一眼，这样的东西，如果不是懂行的，在稍微伪装一下，当做古董卖出去还真是不难。
想到这里，小贩也猥琐的笑了起来：“我手中也不多，总共也就十七八个，我数数，如果你全都要了，怎么也要给你便宜一点。”
很快小贩把这些木碗摞了起来道：“一共十八只，有七八只的品相并不算好，这样，十只算是五百，另外八只算四百，怎么样，我够意思吧？”
韩孔雀算了算，总共也就八千二百元钱，不过，他总不能一口答应，所以他开口还价道：“零头抹了，我给你八千。”
小贩的眼珠子再次专有了起来，他想了想，抽出一条围裙，道：“看你们也不差钱，而这位美女总不能空手而回，不如你们在挑选一些东西，凑个整数。”
韩孔雀微笑的看了一眼柳絮，转过头道：“就这样吧，不过东西一定要便宜，美女，总不能让你白白陪我一个早上，那些漂亮的毯子，你就挑选一些吧！”
韩孔雀十分绅士的对柳絮做了个请的姿势，而柳絮也十分配合，她偷偷的白了韩孔雀一眼，接着毫不客气的开始扫荡摊子上的东西。
摊子上的卡垫、围裙、金银首饰、马鞍、藏斧、藏刀，全都划拉了不少。
韩孔雀则直接拿出一摞人民币，扔到了小贩的手中，看的小贩乐呵呵的，直接合不上嘴了，不过等他数好了钱，回过了神，看到柳絮那疯狂扫荡的样子，他立即紧张了。
“够了，够了，再拿就超过一万元了，美女，大姐，真不能拿了。”最后，小贩直接趴在了自己的摊子上，阻挡柳絮抢他的东西。
本来他是想出手阻止柳絮的，不过看了看柳絮的样子，又看了看韩孔雀那身材，最后他还是没有敢动手，像柳絮这种级别的美女，他肯定是不敢碰的。
“就这些吧！这种围裙，荣华一条，荣夏一条，小苗也有一条，哎呀！我忘了杜薇，老板，再给一条，这个是最后一件了。”柳絮的眼睛，盯上了小贩压住的一条围裙。
小贩想了一下，毕竟是一万块钱的大生意，不差这么一条围裙，所以他直接抽出一条，递给柳絮道：“这次我赔大发了。”（未完待续。。）
。。。
第一千零四十九章空间（）
“你拉到吧！自古以来，买的不如卖的精，如果不赚钱，你会卖给我们？”韩孔雀帮助柳絮抱着东西，同时他还不忘鄙视了一下小贩。
拿上所有东西之后，柳絮看着韩孔雀道：“你也不差，如果不是遇到了好东西，你也不会这么痛快吧？”
韩孔雀看了一眼小贩，道：“我喜欢这批木碗，不过，那四百元一只的木碗，应该是搭头，要不然这位年轻的老板，不会这么大方。”
“搭头？”柳絮奇怪的看了一眼韩孔雀手中那些黑不溜秋的木碗。
韩孔雀笑着道：“也就是说，这几只脏了吧唧的木碗，应该是老板白得的，现在能够四百元一只卖给我们，他赚了。”
柳絮直接白了韩孔雀一眼道：“知道这样，你还出四百元买下，还是你狡猾。”
两个人说着话，已经离开了那个小摊，所以那个小贩并没有听到两个人后面的话。
柳絮手中拿着那副画，而韩孔雀则看着自己怀中的一只木碗，这些木碗韩孔雀知道是好东西，特别是最上面的一只它肯定是来自青藏高原的木碗，乃是碗中珍品。
这种木碗选用一种寄生植物制作的，藏语称“咱”，被藏族群众视为“木宝”，尤以寄生在蒿枝根部的“咱”为上乘。
如果在这种木碗中放毒，即会起变化，因而十分名贵。
解放之前，藏族人小的时候。便像选择爱人一般选择一只木碗，而选择这个木碗便陪伴主人终生。
在家的时候，用木碗喝茶，出门在外的时候，将木碗擦拭得干干净净，或用舌头舔干净，绸布包裹，揣在怀中，人到哪里，碗到哪里。人在碗在。形影不离。
过世后，家人用他生前用的木碗里盛满酥油茶，供在遗体面前，葬礼的7天里。每天往里面添茶。最后一天把这个木碗里的茶泼了。收拾干净后给天葬师，从此这个碗就归天葬师所有了。
在青藏高原的古老歌谣里，有这样一句歌词：“丢也丢不下。带也带不走，情人是木碗该多好，可以揣在怀里头”。
将情人比作木碗，可见人们对木碗的珍爱程度，那个时候，在藏区很多地区，流传着这样一个谚语：“一只上等木碗等于10头牦牛。”可见高原的木碗多么的有名。
只不过，这样的木碗，如果主人活着，你是绝对买不到的，如果主人死了，那木碗就落入了天葬师的手中，这样的木碗，更不会出现在市场上。
韩孔雀买到的八只木碗，很明显是天葬师手中的收藏，这样的木碗，都是主人死亡之后留下，一般人是绝对得不到的，韩孔雀不知道那个青年从哪里得来的，但这些木碗，肯定不会是普通之物。
西、藏木碗分普通型和名贵型两种，普通型一般用杜鹃树根或杂本根制作，不加装饰，但也美观大方，尤以香格里拉、县尼、西乡出产的最为著名。
名贵型则是用一种寄生植物制作，尤以寄生在篙枝根部的一种瘤（藏语称“咱”）这种木碗木质黔黑透亮 ，纹路细如发丝，再加以银饰更是碗中珍品。在这种碗中放毒 ，即会起变化 ，因而十分名贵。
木碗还分男、女用两种，其区别主要是：男用木碗底部与碗口间距较小，碗口大且外开，显得稳重；而女用木碗碗型修长 ，光滑如玉 ，给人以纤细柔润之感。
韩孔雀手中那八只看着不好看的木碗，明显是被人使用了很多年的，这八只木碗之所以流传到现在，就是因为它们是用“咱”制作出来的。
而另外十只木碗，也不算普通，全部是用桦木制作的，按藏族传统，一般人使用得最多的餐具是木碗，木碗一般用桦木、杂木雕琢而成，质地结实，不易破裂，花纹细腻，较为美观。
木碗的制作过程，一是选材，二是风干，三是制坯，四是细磨，五是上色。
西、藏的木碗可分为大碗、小碗、盖碗、套碗、木钵等多种，用途广泛，可供喝茶，吃糌粑，存放食品、香料、佐料等，而且还具有光滑、细致、美观、适用、不变味、不贫嘴、喝茶香、携带方便等特点。
杂木碗还有防毒的优点，在西、藏，出了木碗，还有玉碗、金银碗等，日喀、则仁、布县蕴藏丰富的玉石原料，该地制成的玉石碗，美观、透明，碗外壁刻各种花纹，既受人们的欢迎，又是传统的民族工艺品。
至于纯金、纯银做成的勺子、筷子、碗和盘，虽然在民间也能见到，但毕竟不是被普遍使用的生活用品，所以在外流传的不多。
回到家，柳絮忙着整理自己买下的工艺品，而韩孔雀则去清理那有点脏的八只木碗。
“死人的东西，就算再好，也不能给韩凰用。”看到兴奋的韩孔雀，柳絮很直接的道。
韩孔雀一笑道：“那是自然，我宝贝女儿用的肯定是最好的，这种东西也就是用来收藏，它们怎么可能放到我们女儿面前？”
柳絮也笑了几声，不再说话，等韩孔雀走了，柳絮再次那处那副墨莲图，仔细看了起来。
把这幅据说是徐渭所画的墨莲图，平放在桌面上仔细观察，柳絮想弄明白，自己在古玩市场时，为什么会陷入那样一种诡异的场景中。
柳絮坚信，那并不是自己凭空而来的幻觉，自己一向身体健康，思维敏捷，如果没有外因的诱发，是无论如何都解释不清的，原因定是出在这幅画上。
把目光放在这幅栩栩如生的墨莲图上，柳絮的精神也不禁处在了一种高度集中的状态，恍惚间，柳絮又看到了那汪清潭，波光粼粼，清可见底，几尾锦鳞在水中欢快的游着，一朵洁白的荷花亭亭玉立在水面上，显得风姿婉约。
真的又看到了，柳絮心中一阵激动，心神便有些起伏不稳，清水、游鱼、莲花又一次消失不见了，仿佛刚才所见到的一切不过是一场镜花水月般的幻影而已。
这到底是怎么回事？为什么自己只要集中精神看着墨莲图，眼前就会出现这幅场景，难不成这是一个画中世界？
摇了摇头，柳絮觉得自己的想象有些不切实际了，世上怎么可能会发生这样的事情，在这个科技昌明的年代，一切都是以事实为根据的，从小到大受现代唯物主义哲学熏陶的柳絮，直接就否定了这一点。
不过，这种否定只不过是她下意识的想法，更快的，她就先到了韩孔雀的玄元控水旗，既然玄元控水旗中可以有一个小世界，这幅墨莲图中为什么就一定没有？
柳絮又反复试验了几次，每次只要他在精神集中在墨莲图上，眼前就会出现那样一幅场景，而精神稍有分散，画面就会立即消失在眼前。
“这真是一幅神奇的画啊！八十块钱花的真是太值了！”柳絮喃喃自语：“看来这次自己还真是捡漏了啊！”
看着这幅充满了神秘色彩的墨莲图，柳絮不禁有些浮想联翩，要是真的有这么一个画中世界就好了，在这个空间里，只有自己一个人，没有尘世间的烦恼和喧嚣。。。。。。
正在柳絮对着古画胡思乱想之际，突然觉得似乎有什么不对。。。。。。
原本只是浮现在自己眼前的场景，而现在，自己却莫名其妙的置身于其中了，这清池，红鲤，白莲。。。。。。
天啊！是这个世界疯狂了，还是自己疯狂了，柳絮情不自禁的把手指放在嘴里狠狠地咬了一口：“哎呦，好痛啊。”
巨大的疼痛感从手指被咬处传递过来，令柳絮不禁惊呼出声，看来这不是自己的幻觉，这个画中的世界是真实的存在的。
震惊、惊喜之后，柳絮迅速的冷静下来，四处打量起来这个神秘的空间，刚才之所以不相信，是因为她不认为自己会那么幸运，但现在，这种幸运已经是事实，所以柳絮快速镇定了下来。
空间的面积并不大，大概有一亩地大小，当然，这个仅仅是柳絮自己的估计，真正的面积还有待测量。
以小潭为中心，是一片肥沃的黑土地，而眼前的小水潭，大约有十丈见方，站在潭边向下望去，潭水清可见底，水深只有一米左右。
整个空间除了一株白荷，几尾游鱼，再没有其他生命了，显得寂寥而空旷，但是，这里的空气却是异常的清新，柳絮狠狠的吸了一口气，
