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第509部分

都市藏真-第509部分

小说: 都市藏真 字数: 每页4000字

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间接的控制了整个陈家,我想这一定是付明亮的附带条件,而幕后黑手,则想要紫色水晶柱。”

    “我们陈家没有。”卞老道。

    韩孔雀笑着道:“我没说陈家有,反正我有,和陈家有是一个样的,他们用陈哥来威胁你们交出水晶柱,难道我还能坐视不理?最多我也就是让你们陈家补偿一些珍宝罢了!”

    “这个肯定没问题,但要真的把小义埋了?你能够抱着这样做没问题?”卞老还是有点不放心。

    韩孔雀道:“最快解救陈哥的办法,只有抓住幕后黑手,而抓住他们的途径,就只能是守株待兔,如果不把陈哥埋到地下,那些人是不可能露面的。”

    “能不能用空城计,不把小义放进去,我想,他们应该不会知道里面到底是什么的吧?”卞老还是不想让陈嘉义入土为安。

    韩孔雀摇头道:“那些人还是有有点手段的,如果让他们发现了点端倪,很可能要出差错。”

    “你不会是在报复你陈哥吧?我想,只要那些人露面,就是我们的胜利。”卞老道。

    韩孔雀看了一眼陈嘉义道:“我不否认,我是想看看活人被埋到地里,再被挖出来的感觉,当然,这里面也有一点担心,如果那些人派出人试探,那怎么办?到时候逮到一些小鱼烂虾,我们也没法救醒陈哥。”

    “行,舍不得孩子套不着狼,就让小义冒一点险,只要抓到了幕后主使,我们一定要把他们碎尸万段。”卞老恶狠狠的道。

    “放心吧!现在陈哥已经没法呼吸,他的这种状态,也不过是对大脑有点损伤,不过,服用了降龙木和玉芝液,足可以保证他三天之内身体不会遭到破坏。

    只不过这三天,陈哥就只能关小黑屋了,我可是知道,在小黑屋里的感觉可不好受,不要到时候他受不了成了精神病,这一点十分重要,你们最好提前准备一名精神科的医生,随时给陈哥做治疗。”

    “放心,如果你们不愿意让他的灵魂处在活跃状态,我可以把他封起来,这样也许他不会因为关小黑屋而留下心理阴影。”很意外的,圣手张居然主动请缨了。

    韩孔雀道:“这样好,封了他的灵魂,让他好好睡一觉,等他再次醒来,就好了,那个时候,就等于睡了一个长觉。”

    卞老道:“那就麻烦老兄弟了。”

    圣手张不再说话,而是直接拿出银针,准备给陈嘉义下针。

    而此时,韩孔雀明显感觉到了陈嘉义的紧张,所以他直接道:“不要担心了,你现在还是仔细想想,等复活了,准备怎么报答我们几个,要知道,我们可是把所有的本事和的家底都拿出来了,记得不要赖账。”

    等完全感知不到陈嘉义的灵魂波动,韩孔雀才松了口气。

    “真的没问题?”韩孔雀的表演,卞老等人人老成精自然意识到了,现在陈嘉义完全陷入了昏迷,卞老才开口询问。

    韩孔雀道:“我刚才到是没有说谎,这种药物对人类的大脑有点影响,但不是很大,它只不过是让人产生假死状态。这段时间只要保护住大脑,不让大脑因为缺氧受到损害,等清醒过来,应该不会受到丝毫损害。”

    “怎么抓住那些人?只能把小义埋到墓地里?”卞老道。

    韩孔雀道:“现在我们也只能靠这个笨办法了,但这不是重点,重点是找到那些下药的人,只要找到了他们,他们手里一定是有解药的。”

    “知道那些人是什么人吗?”卞老的眼神又变的极其凶狠。

    “这应该是伏督教的手段,他们用一种类似于**散的东西让人昏迷,人昏迷之后被埋入土中。由于土里面空气极少。会对人大脑产生损害。

    过一段时间挖出来,用药物苏醒,人很多大脑器官会停止,会变得像傻子一样。而且很容易受人指使。其实就是小把戏而已。

    它不是通灵术。因为它不占卜什么,它用一种巫术唤起死者的信仰,伏督教中回魂尸就由此产生。在伏督教中,只要尸体还未开始腐烂,术士或魔术师就能叫他起死回生。

    被唤醒的尸体叫做回魂尸,它能行走,进食,听人说话,但没有记忆,他活动起来像个自动装置,明显表现出无自我思考能力。

    这样的回魂尸受控于魔术师。他们把回魂尸当作奴仆使唤。尽管有时回魂尸被用于对付活人,但在伏督教中最普遍的是将回魂尸作为一种廉价的劳动力。”

    “伏督教?还魂尸?这么说小义是被人下药,准备制作还魂尸了?”卞老道。

    韩孔雀道:“应该是这样。”

    “这个伏督教有什么特征没有?我们怎么才能找到他们?我想这不是我们国内的玩意,应该有明显的特征吧?”卞老道。

    韩孔雀道:“伏都教,又译‘巫毒教,源于非洲西部,是糅合祖先崇拜、万物有灵论、通灵术的原始宗教,有些像萨满教,伏都教也是贝宁的国教,有60%的国民,约450万人信奉。

    流行于西起加纳东迄尼日利亚的西非诸国,信仰的民族有芳族、约努巴族等,也盛行于海地与加勒比海,美国南部路易斯安那州及南美洲,‘伏都’在芳语中是灵魂的意思。

    巫毒教最著名与最恐怖的特色是丧尸,如果有人开罪别人,那人会找巫师对付仇人,巫师会让他吃下河豚毒素,他会进入奇怪的假死的状态,成为奴隶,在庄园干苦工。”

    卞老道:“你是说小义中的就是河豚毒素?这不可能吧?要是这样,我们怎么检测不出来?”

    “就是,河豚毒素是可以解除的,可不想这种毒素这么诡异。”柳絮道。

    而此时圣手张道:“这还真不一定,河豚毒素能够让人兴奋,这就是说可以刺激人类的精神,甚至是产生幻觉,不排除中了河豚毒素的可能。”

    韩孔雀道:“这一点是经过了别人证实的,在海地;人们从巫师那里弄来还魂尸的药粉。对那些‘还魂药粉’的药理学分析表明; 都以河豚毒素为主。

    微量的河豚毒素让人感到兴奋;发热的快感。除了河豚毒素外; 还含有蟾蜍毒素。这种毒素能影响心脏和神经系统的功能; 并能引起人极强烈的幻觉。

    巫师把中毒的人从坟中挖出; 再让他吃一种含有山药和曼陀罗的药剂,据说山药是一种解药; 能使人从假死状态中苏醒; 而曼陀罗则是传统的麻醉剂; 正是它使受害者保持半昏迷的麻醉状态; 於是成了任人摆布的还魂尸。”

    “海地?”卞老道。

    韩孔雀继续道:“伏督教的起源,可以追溯到16世纪,当时海地是法国殖民地,被贩卖到海地岛的非洲黑奴把一些非洲原始宗教带到那里,主要是是西非的贝宁原始宗教。

    随着17—19世纪奴隶的买卖,贝宁伏都教也输往其它国家,海地、巴西都深受影响,海地又吸收了法国人带来的天主教许多繁杂的宗教仪式,就渐渐形成了伏都教,并在海地流传起来。”(未完待续。。)

    。。。

第六百七十章伏督教() 
感谢小小书彤兄弟的万币打赏,你们的支持一直是我的动力。

    “你是说给小义下毒的可能是海地的黑人?”卞老道。

    韩孔雀道:“这是最有可能的,伏督教自从建立起,就有受雇于人谋财害命的先例。”

    “如果是这样,通过查找黑人,就可以找到那位下毒的巫师了?”柳絮好奇的问道。

    韩孔雀道:“这样并不太容易,我们国家,特别是南方的发达城市之中,最近这些年移民来了很多黑人,最少也有几十万人,如果要想从他们之中找到几个人,是很不容易的,所以我们还是只能钓鱼。”

    “真是没想到,黑人居然也有这种本事。”圣手张还真是没想到,从来都是与落后挂钩的黑人,居然也有这样的手段,这样的手段,跟国内古代的一些术士也不差分毫。

    韩孔雀道:“其实也没有你们想的那么可怕,也没有太多奇怪的地方,初次接触,好像挺神秘,挺可怕,但只要你了解了什么是还魂尸,也就没有什么可怕的了。

    所谓还魂尸是指一种处於生与死的状态之间的活死人; 与传说中的活僵尸极为相似,海地人十分害怕它; 甚至以他们的主神--蛇神左比的名称来尊称还魂尸。

    人类学家梅特罗在他的专著《海地的伏都教》中是这样描述还魂尸的: ‘他能行动; 能吃东西; 能听从对他说话人的指令; 他甚至还能讲话; 但却没有记忆力; 也不知道自己身处的环境。’

    尽管长期以来; 许多外国人,只是把这些传说。当作有趣的神话或者笑料写进他们的论著、游记以及小说和剧本里; 但海地人对此却一直十分认真。

    许多受过现代西式教育的人,对还魂尸的存在也是深信不疑,为了避免当还魂尸; 不少海地人在埋葬亲属之前,要先把死尸的喉管割开; 或者在心脏中钉上一枚大钉子;这一点倒是跟我们国内预防死后成为僵尸很相似。

    近一二十年以来;美国的学者在研究中美洲、南美洲热带丛林中土著流传的毒药和麻醉品秘方时; 逐渐地对还魂尸的传说开始重视起来。

    其中;哈佛大学生物学系,年青的人种植物学专家戴维斯首先在《人种药理学杂志》上撰文指出; 所谓还魂尸完全可能确有其事; 并推测当地的土著巫师,一定是通过他们掌握的某种强效麻醉剂,来制造所谓的还魂尸的。”

    韩孔雀继续道:“随着科技的发展,原来认为一些迷信的东西,逐渐有了科学的解释,到了此时。我们才恍然大悟。原来古人比我们早知道了那么多东西。

    就像伏督教刚开始人们认为是愚昧的,但现在呢?西方国家热证研究他们的很多,而近代伏督教发展的也很快,伏都教的发展结合了非洲、西印度群岛印地安原始宗教特点。还加上天主教的仪式和圣礼。

    从非洲到海地再到美国。在这个传播历程当中。voodoo 一词也出现了hoodoo的别名,说是别名,但却不能被划上等号。hoodoo 一词包涵了各地的本土性或差异性。

    另外,在内涵上,hoodoo一词偏重法术成份,如符、咒、护身符和人形偶的使用,在海地,巫毒信仰为两大官方信仰之一,因为被法国殖民过的关系,另一个官方信仰则是天主教,一个海地人可能会说,80% 的海地人信仰天主教,而100% 的海地人追随巫毒信仰。”

    伏都教起源于西非,创始人是被称为‘伏都教女皇’的玛丽…拉维尤、她是路易斯安那州克里奥尔人土著居民,她的事迹在路易斯安那州富有神秘色彩,总是与超自然现象联系在一起。

    所以从伏督教诞生的那一刻起,就与神秘脱不开关系; 还魂药的关键在於剂量; 如果中毒确实太深; 巫师也是还魂无术的。除了河豚毒素外; 某些还魂药中还含有蟾蜍毒素。

    这种毒素能影响心脏和神经系统的功能; 并能引起人极强烈的幻觉; 在海地炎热的气候之下; 土著大都赤足行走; 衣着也很单薄。

    施法者从巫师那里弄到一份毒药; 涂在被害者的屋内外及床上、椅上和日常用具上; 於是毒素便渐渐地通过皮肤,渗入这个倒霉蛋的体内; 使他心跳变慢、脉搏微弱; 被人误以为死亡埋入坟墓。

    然后; 巫师又悄悄地把他从坟中挖出; 再让他吃一种含有山药和曼陀罗的药剂,据说山药是一种解药; 能使人从假死状态中苏醒; 而曼陀罗则是传统的麻醉剂; 正是它使受害者保持半昏迷的麻醉状态; 於是成了任人摆布的还魂尸。

    在海地这类还魂尸的确切数目,一时虽然难以统计; 但估计绝不会只有一二个孤例,尽管还魂尸们无一例外地目光呆滞; 毫无表情; 并且无精打采; 干哪怕最经微的活,也要费很大的劲; 但他们老实听话; 经常被人当作奴隶贩买。

    大多数还魂尸过了一段时间后,会慢慢地苏醒; 但从此后他们也难以恢复正常的生活; 因为家人们早就把这些‘死人’遗忘了; 社会上的人们则对他们敬而远之。

    在有家难归、境遇凄惨的情况下; 那些苏醒过来的还魂尸,大多逃不过无声无息死亡的命运; 本来很容易解开的还魂尸之谜,也因此更加神秘莫测; 即使是海地的土著也难知其详了。

    海地伏都教的还魂尸之谜至今已经真相大白了,但有些人仍在继续深入研究那些古怪的毒药; 分析它们的成份和机理; 以及海地巫师是如何掌握和使用它的,有关还魂尸本身的许多问题也有待深入研究,特别是毒药的用量,和解毒药剂,这个除了用毒的巫师,其他人很难掌握。”

    “就算我们明知道使用了这些药物,可我们也没法动手解除它。”圣手张叹息道。

    韩孔雀道:“所以,还是钓鱼吧!主动出击没有太高的把握,反而更容易打草惊蛇。”

    柳絮道:“我不是民族主义者,但黑人在国内的一线城市,确实已经是个很严重的社会问题,我们欢迎世界各国人民来国内定居,也窃喜于能够吸引到外国人来定居。

    但面对外国人,我国人们自觉低一等的潜意识实在是太可怕了,特别是在一些官员眼中,外国人的事情就大事,牵扯到外国人的事件,肯定是要处理国人的,这才放纵了外国人在国内做事越来越肆无忌惮了。”

    卞老道:“这件事我来处理,既然有了目标,那就好办了,我们国内处理这样的事情找的是汉奸,我想,黑人也不能例外,我们不了解他们,他们自己人会了解的,如果没有人出来认罪,就把他们全部驱逐好了。”

    韩孔雀道:“还是先钓鱼吧!我们会出具死亡证明,你们尽快把陈哥安葬了吧!越快越好,免得夜长梦多。”

    柳絮道:“这个年月可都是火葬的,土葬是不是太过明显了点?”

    “你以为那些人,想不到这一点?现在有钱有势的人,有几个是进行火葬的?火葬之后的骨灰,你认为是自己的吗?”韩孔雀打破柳絮的天真。

    柳絮听了果然就无语了。

    卞老道:“我跟家里沟通一下,看看怎�

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