神圣之业火-第103部分

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　　　　i。c。2428年，查尔斯一世charlesthefirst被拥立成王，并再次执行骑士道战争，他派遣军队进入边境，进行肃清绿皮的战斗，在连年苦战的努力下，边境比过去还要适合人类定居，许多的布利多尼亚人慢慢迁移至边境后期的骑士道战争是抵御绿皮的任务，不让蛮族入侵内部。

　　　　i。c。2471年，查尔斯二世charlesthesed成为国王，毫无疑问的他是一名暴君，农奴们在他执政下承担巨大的痛苦，贵族过去坚守的骑士精神渐渐消失，过往寻求正义与美德的精力如今只用于从农奴榨取更高的利益。在2486年查尔斯二世被刺杀，菲力普五世philippethefifth接掌王权，骑士数量渐渐消失的情况下他放弃骑士道战争。

　　　　i。c。2491年，死灵法师亨里基˙凯穆勒heinrichkemmler踏上布瑞多尼亚领地，展开第一次入侵，坦格利德˙昆涅尔斯公爵ducredthequenelles领导挡下这次攻击，并驱逐出占据梅森托修道院的不死军团。

　　　　i。c。2495年，距离第一次入侵四年后，亨里基˙凯穆勒第二次踏上布瑞多尼亚领地，这次他改由爱索罗伦森林进入骑士国，遭到居住此地的木精灵偷袭，不死大军再一次遭到全军覆没的命运，但亨里基又一次幸运逃跑。

　　　　i。c。2500年，菲力普去世，由他的侄子里昂leon接掌王位，他将自己改名为荣恩˙里昂柯尔louenleoncour后面的里昂柯尔可能有特别意思，原文有双引号，致力于恢复过去骑士精神的重责大任。

　　　　背景

　　　　布瑞多尼亚如同中世纪的骑士封建制度，骑士保护百姓，百姓则成为骑士的资产。每一名骑士在他们的誓约下将自身奉献给领主，成为上位者的军事力量。在地位分级中最上面的阶级为国王，慢慢往下就是公爵、伯爵、在来是男爵，最下面的则是农奴，在封建体制下，农奴再怎么努力，一辈子都不会成为骑士，而骑士不论沦落到甚么地步，他依然还是贵族。拥有爵位的贵族手下一定有着一定数量低于自己爵位的骑士，而每一名骑士都拥有自己的武装部队，从农奴装选取强壮的人组织成的民兵队和弓箭手。

　　　　当农奴侍奉一名领主，领主将提供农奴居住地，和平时期平民耕作将收成上交领主，而农民能留下来的收成端看他主子人品。动乱时期，尽管农奴们的战斗技巧与骑士相比完全不值得一提，但在骑士数量不足的情况下，农民被要求佩带基本武装成为王国的基本武力。

　　　　在这个骑士王国除了本身的贵族领导阶级外，他们也有拥有神秘力量的精神领袖，像是虔诚信奉着湖中女士的湖神使者、先知和圣杯骑士，担当起了布瑞多尼亚人民心目中的榜样与战乱时期内心支柱。

　　　　布瑞多尼亚由十四公爵统治的公国组织而成分别是：

　　　　寇伦couronne卡卡颂carcassonne

　　　　阿特伊斯artois里欧涅斯lyonesse

　　　　蒙特弗尔montfort贝斯顿bastonne

　　　　蓝吉尔languille博德流克斯bordeleaux

　　　　穆席隆mousillon基索奥克斯gisoreaux

　　　　阿奎顿aquitaine帕拉翁parravon

　　　　伯莱昂brionne昆涅尔斯quenelles

第234章　哥特兰　I（）　
“旧神在上，我应该如何回报你？”西蒙凝望着那个击昏了偷袭者的人，对方是一个裹着细铁链交织而成的头巾的男人，他的手上握着一把尖头锤，像是古大陆领主手下的重装卫兵，在霜岛显得十分罕见，然而毋庸置疑的是，这样的装备使得哪怕是最愚蠢的新兵都能变得更有战斗和威胁能力，他们正面的锁子甲以及头上裹着的轻甲能够很好的提供针对近战以及远程火力的防御，可以参考那些曾经进攻提尔的帝国士兵们的穿着和装备，曾经的圣战者在圣所大祭司的鼓舞下成群结队的向着东方蜂拥而至，大量的贫民之中混杂着大小领主们的军队，这些人组成浩浩荡荡的大军踏上了遥远的对当时的人们来说是异乡的土地。

　　　　在那里，圣战者们遭遇了提尔人的猛烈反击，双方爆发了一连串的血战，围绕着几个关键城镇展开了反复的争夺，包括提尔、雅法以及贝鲁特等等几个现在的东方巨型港口在当时都陷入了无边无际的战火之中，面对来势汹汹的帝国重装军团，东方人的回击的信心和勇气毫不逊色，他们的军队由大量的轻骑兵以及弓骑兵还有轻装步兵组成，在几百年前，东方士兵们的装备简陋但有效，轻装步兵的长矛和皮甲，以及弓骑兵和轻骑兵的马匹或是骑乘使用的骆驼，都是当时历经数代人的经验而选择出来的最耐用且成本低廉的产物，这些装备和武器以及载具组合在一起，使得东方人在荒漠之中获得了极大的速度优势，他们可以从容地从任何方向突袭而出袭扰帝国军团，而不是与那些身经百战的帝国老兵进行正面的大规模对决，这一战术是如此有效，以至于就连在后军督战的帝国元帅都深感头疼，他不得不违逆皇帝的指令而为大军另寻出路，

　　　　“我确实需要你的回报，但年轻人，你看起来并没有能力来达到我想要的回馈，你一无所有，才来参与瑞泊莱特人的军队，想为自己挣些什么，对吗？”包裹着链甲头巾的男人说道，他的声音尖锐刺耳，西蒙皱起眉，他觉得这个男人并不是霜岛人，很有可能是来自古大陆。

　　　　“你说得不错。如果你希望能够为了救我一命而得到应有的报酬的话，那么我可以给你这些银币，再加上这次我能够寻找到的和分得的全部所获。”西蒙看着救了他一命的人说，同时从口袋中掏出了之前被他从房屋中搜刮得来的那些刻有城堡徽记的银币。

　　　　“哦？多兰古雷格的银币？呵呵呵。。。。。。。。在这个鬼地方确实挺罕见。。。。。。。”裹着链甲头巾的男人目光锐利，他并未接过西蒙手上的银币就已经看清楚了银币上刻着的徽记，不得不说，即便是暗夜之中只有点点的微光，但这人就如同夜鹰一般神色锋锐，西蒙清楚，对方的能力远远超过了自己和刚才那个偷袭者，他肯定是个拥有娴熟的技巧的战士，说不定还是古大陆那些独特的为领主效力的骑士。

　　　　想到这儿，西蒙心态发生了一些变化，对于古大陆人，他其实是存在排外的心思的，作为根正苗红的霜岛之子，讲道理，西蒙并不喜欢那些古大陆的异教徒们，从小到大接受的教育和耳闻目睹之中，西蒙都一直认为古大陆上是被那些邪恶贪婪的领主们所统治，在那片广阔的土地上拥有坚固的城堡和要塞，还有具有强大武力的领主们的侍从和骑士，形成这种价值观都源自于霜岛和古大陆之间爆发的几次大规模冲突，几乎是每一次，古大陆上的壁垒城堡以及全副武装的铁甲骑兵和重装步兵都给霜岛人留下了深刻印象，他们逐渐明白了这片在传说中被旧神遗弃的古旧大陆上生活着的人们拥有强大的武力，在目睹了更多之后，霜岛人逐渐开始选择了小规模的劫掠和袭扰，他们尽量避免和领主们的主力军团发生正面对决，霜岛人的选择类似于迎击圣战者们的东方人，只不过前者的优势兵种从弓骑兵和轻骑兵变为了更符合霜岛属性的精锐中装步兵以及运载劫掠者们的臭名昭著的龙首长船。

　　　　也许是时代不同了吧。

　　　　这也是窝在洛林修道院之中的艾雷德尔阅读时经常感叹的。

　　　　然而这一切于西蒙无关，本质上年轻人只是一个战士，他只需要拿剑战斗就行了，至于是生是死，只有旧神才能够决定每一个人的命运和出路。

　　　　西蒙闭上眼，回味着刚才在生死线上挣扎的情况，而他面前的戴着链甲头巾的男人则仍在继续着刚才的话，对西蒙说道：“小子，你知道吗？这是我家乡的钱币。多兰古雷格，渡海者所经营的传奇之城，我所成长的村落就在那附近。”

　　　　出乎西蒙意料之外的，头戴链甲头巾的男人居然接过了自己手中的银币，听对方的语气，似乎是这些来自他家乡的银币勾起了对方的昔日回忆，西蒙望着对方，果然就如他猜想的那样，这个战士来自古大陆，这也能够解释为何对方拥有如此完善而且独特的防护——至少是从霜岛范围上来说。

　　　　“愿旧神保佑你，异乡人。”西蒙平静地说。对方接受了他的谢礼，在年轻人看来，他从一定程度上偿还了对方，这让西蒙从内心之中感到一丝安定。

　　　　“旧神。。。。。。。。”听到西蒙这样说，头戴链甲头巾的男人只是笑笑，他将那些银币装入口袋之中，“在你们霜岛人口中所说的大陆，也就是我的家乡，那里的人大都信奉圣母。”

　　　　“我从未听说过。”西蒙回答，然而他却想起了自己曾经参与劫掠过的稻草村某些房屋前安放的木制十字架，它们在暴行之中燃烧着的场景在这一刻闪烁在西蒙眼前。

　　　　“这微不足道。。。。。。。”头戴链甲头巾的男人摇摇头，他最后望了西蒙一眼，接着重新抽出了他的那把重型钉头锤，顺着来时的路扬长而去，西蒙知道男人的方向是哥特兰人的房屋，很明显，对方不是那种明明有着大捞一笔的机会却白白浪费转而跟一个年轻小子扯淡的蠢货。

第235章　哥特兰　II（）　
上接第八十八章

　　　　其中寇伦长期以来一直是布瑞多尼亚的首都。在布瑞多尼亚边境的爱索罗伦森林则被所有国民视为禁忌之地，在各种传说熏陶下，没有人胆敢靠近可怖的森林。

　　　　尽管布瑞多尼亚是一个传统的骑士王国，他们重视美德、勇气与荣誉至少在查尔斯二世前都很坚持，遇到挑战绝不退缩。另一方面，就跟帝国承受着省与省之间冷漠的关系，骑士国也有自己的黑暗，贵族与农奴之间贫富差距之大、蔑视农奴人权等等，这些都是布瑞多尼亚光彩夺人的盔甲下隐藏着的另一面。

　　　　湖中女士和木精灵

　　　　布瑞多尼亚的宗教环绕着湖中女士，鼓舞吉勒斯走向建国大道的女神为中心，骑士以荣誉、美德作为赌注，希冀得到女神亲睐。这极具浪漫色彩的背景下，只有少数几个人知道，湖中女士其实是精灵的神祇伊莎isha，湖神先知是秘密的被精灵训练而来，湖神使者………布瑞多尼亚最高阶的信徒事实上是一名木精灵。在一些学者的讨论中得到一些结论，在布瑞多尼亚多年对湖中女士的崇拜，湖中女士已经不单单是精灵神伊莎的化身，她融合一些人类的神祇影子，像是莎莉亚或是蕾雅。但无论如何，木精灵依旧在幕后藉由控制祭司与先知的方式，操控着整个布瑞多尼亚的精神信仰。

　　　　军事

　　　　步兵

　　　　。民兵队themen…at…arms

　　　　仲夏，卑微的农奴们会群聚在他们主人城堡，供出家里所有的男孩，希冀男孩能被骑士选为民兵队的一员。对于农奴而言，成为民兵队进驻领主的家园同时代表极度光荣的职位，亦是一个享有优渥薪水的地位就平民的观点来说。在历经一整天的选召活动后，那些最强壮的孩子会得到他们生平的第一笔赏金，对生活在布瑞多尼亚的平民来说，这可能是一般人一辈子都存不到的资产。

　　　　但赏金来的快、去的更快，士兵的主子不提供穿戴的盔甲、武器，民兵必须自掏腰包来购买所需配备，这笔钱迅速的在添购装备时消失殆尽之外，骑士们也会要求民兵队贡献出部分赏金给予湖中女士的神庙。

　　　　成为民兵的百姓拥有两项福利，遮风避雨的庇护所与粮食配给，尽管无法与骑士的城堡、珍肴比拟，但至少在平民间算是数一数二的享受了。理论上而言，民兵的薪水应该高出农奴一定水准，但在这些贪婪的主子手中，福利往往成为剥削借口，他们以此为理由扣除民兵的薪水，使得民兵事实上拿到的钱与一般百姓相差无几。

　　　　虽然在战斗技巧上民兵完全无法与骑士相比，民兵仍是布瑞多尼亚主要核心部队，他们同时是领主私人的军队亦是战场上最佳的人肉盾牌，当骑士们被征召加入战局时，他会带走大量的士兵同上战场，同时也留下足够的军队捍卫自己的领土。

　　　　。弓箭手thepeasantbowmen

　　　　战争虽然会为布瑞多尼亚王国带来大量的损失，但同时却也是一般百姓翻身的机会，他们自愿加入军队，奉献出微薄的力量。在战场上挥洒鲜血努力杀敌，换来骑士一袋硬币的赏赐，虽然在其它国度这笔钱可说少的像是笑话，但在布瑞多尼亚的农奴眼中，这可是相当慷慨的奖赏。

　　　　自愿兵的未来只有两种出路：

　　　　第一条，当骑士指挥的民兵队人数大大锐减的时候，自愿兵就会编入民兵队的阶级内，这条路被农奴们视为下下签。

　　　　第二条路即是成为弓箭手。骑士们在骑士精神的束缚下不得使用投射性质的武器，但这些农民却没有这层精神束缚。

　　　　手持代代相传的长弓，尽管比较富足的家庭能负担再添购一把弓，但这些久经战事的武器早已超出金钱价值，对使用者来说，年代越久远的弓箭不仅仅是一把值得信任的武器，更提供心灵上的慰藉，从这把武器上，他们能感觉到自己父辈的守护。

　　　　在战斗的时候，弓箭手们在骑士严厉注目下排成一列又一列的队伍，对敌人进行连续射击攻势，在他们内心深处却用一种很矛盾的心理战斗着，一方面他们希望自己的努力能得到骑士更高的赏金，另方面他们又不希望自己的战斗技巧被领主注意到而被迫加入民兵队。他们上战场不是为了荣誉或是对家园的责任感，仅仅是为了夺取战场上值钱的物品好让自己脱离贫困的生活。

　　　　当这些士兵脱离骑士们的掌控后，他们会尽其所能掠夺战场上死者一切值钱的东西像衣物、饰品、武器、钱币，行径和徒匪几乎没有两样。这样的行径却也间接造成骑士与农奴们的冷淡关系，在严厉骑士精神的熏陶下，骑士不得违背与精神相左的行为，他们视此为亵渎。但农奴们强盗般的行动完全背离了道义，骑士无法理解农民这些不得原谅的行为，在一些严格遵守骑士教条到走火入魔地步的战士眼里，农奴是不配被当成人看待的。

　　　　布瑞多尼亚骑士团

　　　　领主thebreton