诸天荣光-第18部分
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一个人凭空出现，来不知其所以来，顺乎自然，合乎至理，就好象和这个世间成为了一体。
来人看到停在空中的金丹，就要伸出手去抓，突然瞥见跌落在花丛中的天赐，神色一变，探出的手旋即又缩回了。
“啊，六欲真王！怎么会是你？”金丹中浮现一团阴影元神，不断扭曲，组成了一尊白骨森森，手持镰刀的白玉法身。
“你居然如此多管闲事，四处树敌，就不怕业力缠身，在阳九之劫下被天道打的灰飞烟灭？”一道意念从白玉法身中传了出来，直接映入众人心底。
“聒噪！滚！”上宫流火紧紧盯住天赐，不耐烦的哼了一声。
白玉法身不甘的看了天赐一眼，随即融入金丹。
金丹一震，就穿透层层空间，不知飞到那里去了。
“好了，孽障，没想到我不过几个月没在，你居然就翻起了浪花来。”上宫流火冷冷盯住天赐。
天赐瞬间如堕冰窑，寒毛炸立，冷汗刷刷而下，脑海中六个天赐同时惊慌失措，脸现惶恐。
本来六欲分神在初步诞生七情后，以为能够瞒过上宫流火，不会让他发现主意识已经被镇压了。
奈何六欲分神在真正的强者面前，不过就是一只蚂蚁，他那点秘密，就算是相妖都能够瞧出来。
而在上宫流火五眼中的第四眼，法眼之下，更是无处遁形，一切都赤裸裸的展现在上宫流火面前。
一股无形的力量包裹住天赐，天赐漂浮而起，向上宫流火飞去。
天赐奋力挣扎，本来以为逃出生天，不想只是命运对他开的一个玩笑；本来以为得计，原来不过是自作聪明。既然苍天给了我摆脱命运的机会，现在为什么还要收回？
难道我只是天道之下，一颗任凭玩弄的棋子？我不甘心啊！
命运的无常，天道是否不公？然而这个问题没有人会替曾经真正扮过一回天赐的六欲分神解说了。
六欲分神从配角来，如今又要回归配角。
“天赐！天赐！天赐！”月色疯狂喊了起来，但同样的将不会再有人回答她。
百花凋落百花残，一任芳质染尘埃。
月色无力的跌倒在地，眼神空洞，茫然。
微风吹拂，好像是一个夜晚，两个夜晚，相遇，相离。
天赐看向月色，眼眸中弥漫了无限的哀伤、不舍，不能忘。
正是因为月色，自己才诞生了一缕情丝，体味到作一个真正的人是个什么样的美妙感觉，然而这一切终究是水月镜花，空忙半场。
想要开口，对月色说什么，但天赐却丝毫动弹也做不了。
升高，再升高，直至来到上宫流火跟前，被上宫流火一把抓住跨入空间时，天赐还是一句话都未说出。
纵有千言万语，诸种风情，几般风月，在命运之下，也是不堪一击。
两人就此分别，再相遇时，他与她，不知还是不是同一个人 ？＇…＇
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
上古的修士不只传下了登天入地的法术，同时也传下了一篇篇脍炙人口的诗章 传奇、神话，那鸿蒙远古，绚丽多彩的圣法时代。
但是这些对天赐都不重要了。
如今天赐就被上宫流火带着在上万米的白云碧落里飞翔，也许要不了多久，还要被打入黄泉，不得翻身。
上宫流火也没有与控制天赐身体的六欲分神废话的意思，直接从双眼中飞出一团彩光，射进了不能言说动弹的天赐体内。
天赐脑海“轰”的一声响，就看见出现了一个青衣飘飘，温润尔雅，面白无须，手拿一把六色宝剑的中年道士，和上宫流火有七八分神似。
脑海中的六个天赐一见来人，就像老鼠看见猫，一头钻进了灵魂光球中，连念头都不敢往外冒一颗。
“你以为这样就能够跳出我的五指山吗？”风度翩翩，举止若水的中年道士哂笑一声。
随即踏罡步斗，手挥宝剑，沿着某种莫名的轨迹，画出一条条流线似的箓文。
箓文微微散发清光，犹如河水，涓涓而流。
“三界内外，惟道独尊。体有清光，却邪卫真。”咒语甫一吐出，中年道士迅速用宝剑一点漂浮身前的箓文，画龙点睛！
条条箓文好像活了过来，溪水一般，众流归渊，流向灵魂光球，随后又从灵魂光球中流了出来。
可以看见一颗颗晶莹剔透，好像六色水晶的执念被带了出来，不停的上下游走，宛如鱼儿，在水中不管如何努力，也不可能跳得出来。
无数的流水箓文从灵魂光球中穿梭而过，一颗颗执念顺流而出，灵魂光球的六色光芒越来越淡。
当流水箓文全部穿过后，灵魂光球乳白色的光芒大放，六色光已经微不可察了。
中年道士约现惊容，眼眸中射出一道清光，就看见灵魂光球中只剩下了六颗执念，分别散发青黄赤黑紫白的光芒，一条粉红色的丝线，将它们串连了。
“情丝！”中年道士定睛一看，登时是大吃一惊，感觉到有点棘手。
一个意念，要是拥有了七情六欲，便可以将之称为独立的思维了。
这和一个正常的生命不同，比如一个人，可以没有七情六欲，但他仍然有思维，这样的思维在道修中被称做灵识，神识。
而意念是从思维中诞生出来的念头，只有具备了七情六欲才能进变成独立的思维，若七情六欲消散，赖为依存的思维同样要烟消云散。
自古以来，都没有人会主动让自己的念头同时附上七情和六欲。
盖因这样的行为太疯狂，太不可思议了，好处没有一点，坏处贻害千年，搞不好就是精神分裂，或者被反客为主的下场。
而意念要是转变成思维，处理起来也会复杂千百倍，就像上宫流火现在所面临的问题。
六欲分神已经有六颗执念诞生了思维，和灵魂光球完全契合，再不似其他执念那般，让人有机可乘了。
若强行用外力将之拉扯出来，只会给灵魂造成不可弥补的损伤，那时就算主意识重新掌控身体，也不可能攀登至道，逍遥长生。
“唉，命如此，为之奈何！”中年道士怅然若失。随即口中长吟道：“人生一场梦，人死梦一场。梦里身荣贵，梦醒在穷乡。朝朝是做梦，不觉梦黄粱。梦中若不觉，枉做梦一场。”
声音飘渺，点点滴滴，上到九天，下至黄泉，好像都在飘荡中年道士的声音。
随着中年道士的吟咏，灵魂光球剧烈抖动起来。
“嗡嗡嗡”声不停，无数大阵破灭，一个思维升腾而起，越来越强大，刚开始还有点懵懂，但天音贯耳，很快就清醒起来。
“浮生大梦谁先觉，宿命隔阴我自知。”灵魂光球中一道意念传遍脑海。“六欲分神，你镇压我这般久，也该满足了，还是那里来，那里去吧！”
“休想！就算是死，我也要和你同归于尽！”六个意念也从灵魂中传了出来，恨恨说道，完全是破罐子破摔。
上宫流火束手旁观，一副置身事外的模样。
“哼！你不过是我的一部分，如今居然也想要做主人，高高在上？”主意识也恼怒起来。
“我不管，我只是想要做一个真正的人，而不是被召唤的魔物！”六个声音不依不饶，完全不怕主意识。
主意识恼羞成怒，鼓起力量压向灵魂中的六颗执念，六颗执念抱做一团，任凭风吹浪打，我自岿然不动。
主意识使出浑身解数，也奈何不了小小的六颗执念。
每当力量过大时，灵魂便传来一阵撕裂般的疼痛，主意识便不得不停下来。
而力量太小，对六欲分神而言不过是瘙痒痒，毕竟六欲分神的执念也是经受过七品仙丹洗礼过的，不是一般品色。
灵魂光球的震动渐渐停止，不知过了多久，主意识突然说道：“你们不是想做一个真正的人吗？我可以用‘借体还魂术’送你们轮回往生，以后我们就彻底分离，互不相干！”
又是一阵沉默，突然六个声音同时响起，道：“可以。”
第二章 浮生大梦谁先觉，宿命隔阴我自知（下）
“每一种创伤，都是一种成熟。”外界，上宫流火平静的说道。
上宫流火的声音非常嘶哑、难听，然而现在，天赐却觉得是这样的悦耳，动情，犹如天籁。
“这次要不是父亲大人及时赶到，孩儿可能就真的要万劫不复了。”天赐露出一丝后怕的神色，眼眸中道道厉芒闪烁，不知想到了什么。
现今正是主意识重新掌控了身体，主意识在苏醒的那一刻，通过灵魂，已经知道了六欲分神这几个月的所作所为。
对六欲分神可谓是深恶痛觉，痛恨之极，不杀不足以泄愤，但却又不得不放六欲分神一马。
“不过一次小小挫折，为父这一生也不知经历了多少。天赐，你要记住，对敌人不能仁慈，对自己更加不能仁慈。否则养虎为患，贻害无穷啊！”上宫流火的脸上尽是六色，本来英俊潇洒的脸庞，如今却像恶鬼修罗，可惊可怖。
显是被六欲分神反噬时，留下的祸根了。
“父亲大人放心，孩儿以后定不会再犯同样的错误！”天赐脸上戾色浓郁，散发出一种莫名的气息。
在这一刻，主意识虽然回归，但再不是被六欲分神镇压前的那个天赐了。
每一个人都会变化，何况是一个人的思维，情感？甚至可以说，前一刻的你，和下一刻的你，都是不同的。
在佛教中，把这种现象称为“性空无我”“缘起性空”，万事万物都在瞬息不停的生灭变化中。
然而现在的天赐，甚至以后很长一段时间内的天赐，都不会发现、明白这个问题。
“这次我会先带你回上宫部落，为父在部落任战帅之职。
这是传统，每一个修炼‘六欲分神术’的人，将来都是要成为部落战帅的，而我们这枝向来是一脉单传。为父要是渡不过阳九之劫，以后部落的战帅便要落到你的头上了。”上宫流火开始教导天赐。
上宫流火对待天赐也确是尽心尽力，语重心长，绝无二话。
“父亲大人，六欲分神在控制我的时候得到了‘借体还魂术’，我已经答应他们要帮他们转生。”天赐想起自己对六欲分神的承诺，这关系到自己的一生，由不得天赐不重视。
“哦，是轮回道的‘借体还魂’吗？”上宫流火升起些许好奇，毕竟轮回道的道术在上古时代的众多强者中，也曾大放异彩，独树一帜。
然而到了现代，数十万年的传承中，大部分都已失传了。
“不错，正是‘借体还魂，轮回六道’的道术。”主意识共享了六欲分神的记忆，对“借体还魂术”自然是了解无比。
六欲分神在得到“借体还魂术”符箓后，也是研究了一段时间，发现有很大缺陷，便不再管了。后来又当着月色将符箓捏爆，而一颗符箓种子却是已经被六欲分神吸收。
天赐当下细细向上宫流火讲解了“借体还魂术”的施展方法。
“借体还魂术”不愧是一篇无上道术，即使一个先天境的人也能够凭之夺舍转生。
但一般人在尸解、夺舍、转生，或者轮回时，都会有一个劫难，被称作“隔阴之谜”。
什么是“隔阴之谜”？
“阴”，就是五阴——色阴、受阴、想阴、行阴、识阴。一个人，就是由这五阴和合而成。
而“隔”，是指一个人在轮回时，从一个身体换到另一个身体，中间就有了空隔，差距，“隔阴之谜”随之产生。
轮回都是灵识在轮回，灵魂永远只能附属身体。
而业力却是存在于灵识中的，当灵识轮回时，业力也随之一起转移，这就是三生业的来由。
灵识在业力的侵染迷惑下，会失去前世的记忆。
但只要一个人的业力很少或者灵识非常强大，轮回时就有可能抵抗住业力的侵蚀，出生后便会带有前生记忆，或者出生几年、十几年后，突然醒悟，忆起了前世种种。
这样的人被称为“自觉醒”，“有夙慧”。但普通人中，千年都难见一例。
只有金丹期的高手，灵识强大，蜕变成元神，才有可能抵抗住“隔阴之谜”。
但就算是金丹中品的绝世强者，若没有什么好的道术，自身又业力深缠，也要冒很大风险，搞不好就是一世苦修尽为流水。
这也体现出了“借体还魂术”的宝贵稀有之处，即使一个先天境的人都能够借之无惧“隔阴之谜”，这是何等变态？
换句话说，只要你的阳寿没有尽，一切都还能重来！
只不过“借体还魂术”施术时的手诀咒语繁多，先天境的人由于没有元气，施展时灵气不够强大，耗时至少是六天六夜。
若真个到了生死关头，敌人还会给你六天六夜的时间去转世重来？
而且“借体还魂术”只能在方圆百里有生命的情况下，才能生效，若没有生命，难道你要转生到石头身上？
所以说，有了“借体还魂术”，只是拥有了重来的机会，而不是赖为依存的根本。
上宫流火听完天赐的解说，也是感概不已。
像他这样的传奇人物，翻手为云覆手雨，上至九天下黄泉，周游诸方世界，不过等闲。
力量到了上宫流火这般层次，绝大部分道术都不抵用了，惟有自身道力才是根本。
劫数来时，什么“借体还魂术”都不过是天道下的一个笑话。
“好，为父便先为你护法，将六欲分神投生到盘古世界六方，让他们永无相见之日！”上宫流火长笑一声，捏了个诀，念道：“颠倒虚空大挪移！”
光芒一闪，上宫流火和天赐双双消失不见。下一刻，天赐发现自己已经不知到了那里。
“不要看了，现在已近到了十万里之外，我们继续赶路。”上宫流火大喝一声，站在云彩上，天赐和上宫流火再次消失不见。
不知过了多久，上宫流火施展“颠倒虚空大挪移”远方位传送，一天也只能持续七八次，便要休息一次。
通过这段时间，天赐已经知道，像金丹一转的人一天能够飞行万里，而一个金丹九转，被称做真王的传奇人物，一天靠纯粹的飞行也只能飞一万里，双方唯一的差别，便是对空间的感悟不同，利用空间的方法也就产生了差别。
像上宫流火全力施展“颠倒虚空大挪移”，一天两百万里都没问题，只是元气伤害太大，得不偿失罢了。若叫一个金丹下品的人来，飞到吐血也飞不了几万里，双方差距不可里计。
上宫流火也因为天赐快要真正进入人类世界，便抓紧时间向天
