妙英雄-第4部分
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毕普因为躯体笨重，动作不活，专练的这一着。
喇嘛座上三个番僧都脸现微笑，以为水青青是死走了。被毕普抱住的人，从没有留下活口过，多少成名的英雄都难逃这一关，何况是个女子。
可是事情大出意料，水青青一声轻叱，身子一弓，居然挣脱了出来，倒是毕普又发出了一声痛吼，双手掩住了胯下，歪歪倒倒地走了两步，终于倒了下来，身躯拳曲如虾，还在不住地抽动。
白云大师上前看了一下，问水青青道：“女菩萨用的是什么手法？”
水青青撩起裙子，里面是黑绸的紧身长裤，膝盖上则用细皮索子绑着一付护膝，护膝上则是两枚枣核似的铜钉，长约半寸。
她被抱之际，曲膝一顶，铜钉刺入对方的睾丸，再加上膝盖的撞力，就这么顶杀了活佛罗汉。
白云大师道：“女菩萨好深的心计。”
水青青道：“没什么，这是专为对付这些番倡而设计的，他们生性好色，跟女子动手时很不规矩，家主人针对他们的弱点，设计了这种工具，若是他规规矩矩的动手，我是用不上的。”
膝上短钉，只有很近的距离才能用，毕普如果不抱住她，是没有机会被顶中的。与妇人动手，有很多忌讳，抱住对方也属忌讳之一；因此，这种设计虽是不光明，毕普却死得没话说。自云大师无以为词，同旁打了个稽首。三佛中的喀尔巴沉下脸色，大声叫了几句藏语，他们随行的弟子上前将毕普抬了下去。喀尔巴用手一指，脱拔走了出来，阴沉沉地一群手道：“僧家候教。”
这是对方阵营中最矮的一个，又干又瘦，但他名列四大活佛，想得到的，必有过人之能水青青却一笑道：“对不起，大和尚，奴家打累了，以后有机会再来吧，现在却不奉陪了。”
说完回头就走。脱拔沉声道：“想走可没那么容易，还我弟子的命来。”
敢情他是毕普的师父，打了小的，出来老的，本是天经地义的事，但水青青根本不理他，仍是向前走去。脱拔怒吼一声，身形拔起半空，如同一头大鹰似的，探手向下抓来。
王老夫子在座上叫道：“番僧大胆无礼违规，应予严惩，晏老，打！”
他喊得快，曼海靖的动作也快，带起一把黑黝黝的管子，对准脱拔，轰的一声，一篷火光硝烟涌出，脱拔只差尺许就可以抓破水青青的脑，可是火光已罩上了身子，将他打得在空中一连几个翻滚，滚落在台上，身上兀自冒烟，闪出了火花。
曼海靖用的是一支短铣，这是从西洋行起的火器，是一枝钢管，中有机簧，先在钢管中塞满了铁砂，内填火药，举枪一发，轰然发出，杀伤力虽强，但是装填太麻烦，因此仍未被普遍采用，再者是火药的配方很不易取得，打造也很困难，只有官方才拥有几枝而已。
曼海靖使用的这一枝是总督李玉辚私有的，系一位胡商送给他的防身之器，十分新奇，见者无多，所以曼靖放在案前，也没引人注意。
脱拔在地上拚命地翻跳，像是十分痛苦，而且他身上那些小火点仍在燃烧，可见打出来的那一篷铁砂也是经过特殊的处理，非同寻常可比。
脱拔跳了一阵后，总算把身上的火星压灭了，可是他已奄奄一息，有气无力，再也起不来了。
喀尔巴与乌图拉鼓目怒视，白云大师忙向王老夫子道：“老施主，这是怎么说？”
王老夫子道：“水青青已战胜一场，按照规定，可以有权拒绝次场之挑战，而且她也明白表示了，脱拔仍然强行纠缠不清，而且出手偷袭，显然违反约定，故而本席予以制裁。”
咯尔巴仍然吼叫不已。王老夫子道：“条文是经你们同意，捺下手印为证，你如再不服气，本席连你也要一并制裁了。”
喀尔巴仍然怪吼连声，王老夫子脸色一沉道：“番子你出来，你敢不服老朽的裁决，那是对老夫的侮辱，老夫若不制裁你，何以服众！”
王老夫子能武是个大密，本来是绝无人知道的，从杜英豪来到之后，他的事才略为渲，但知者无多，大家看这么一位文绉绉的老夫子，居然敢与一个号称圣僧的喇嘛挑战，倒是大感意外，而且发出了一阵大喧哗。
喀尔巴也感到很意外，可是王老夫子已经走了出来，朝他指着挑战，使他更难遏制，发出一声裂帛似的怪笑，双手一按面前的矮几，人像飞鸟般的由座上飞起。
他是存心炫露，飘起空中后，竟像是一朵彩云似的，冉冉降落台心，然后才笑道：“酒家出来了，你又待怎的？”
这些被遣到中原来的番偕，早年已做好准备工作，是以入人都已通晓汉语。
但来到中原之后，他们居然装作起来，故意带了通译随行，与人接触时，像是一句汉语都不懂，这种做法有很多好处，一则是表示他们的优越地位，不屑直接交谈，二则是藉以了解别人心中对他们的看法。有时通译不在身边，别人对他们指指点点时所作的批评，他们都可以记了下来。
喀尔巴给人的印象是一句汉语都不懂的，这时忍不住了，冒了出来，竟是字正腔圆，此王老夫子那一口江南腔的官话更容易听得懂些。
王老夫子微愕地道：“番僧！你会说汉语？”
喀尔巴大笑道：“本师乃西土活佛，神通广大无所不能，老家伙，你说要制裁本座？”
王老夫子道：“是的，你不守秩序，藐视仲裁人的尊严，违反规定，应予制裁。”
喀尔巴则因为己方已经丧生两人，十分震怒，怎么样也要杀个人来消消气。
王老夫子不会武功，他本来是不屑对付的，可是王老夫子竟然先向他叫阵，他觉得这也不错。这老头儿的地位不低，宰了他也可以对大家一个警告，而且别人一定会代这老头儿出头的，到时自己不管三七二十一，疾施杀手，宰了这老家伙，才显得本事，更显一显布达拉宫的威风。
这些番僧来到中原后，由于连接地斗败了一批京师的好手，养成目空一切的毛病，人人都以为中原的武功此他们差得大多，因而趾高气昂，对谁都不屑一顾。
这次来江南打擂台，他们仍是抱着这种想法。他们不怕打架、也不在乎打群架，因为他们气功无敌，刀枪不入，拳沉力猛，当者披靡，对手愈多，愈见精神。
番僧极是狡猾，他看出一阵阵地照规矩来，他们这边很吃亏，已经折损两个人，对方的人只动员了一个女将而已，主要的敌人杜英豪尚未出手。
对杜英豪他们倒是不敢轻视，因为他们听过了大师兄呼鲁图被杀的经过，硬是在决斗时被拳头击倒的，心中虽然不服气，却也知道今天很难讨得了好去，正想找个机会搅搅局，引起混战来结束今天的擂台，最是理想不过。
因此他仍然抱着一付闹事的样子冷笑道：“咱家就是出来看看你能如何制裁本师。”
王老夫子退后一步，气为之阻，低声道：“老夫要赶你下去，取消你打擂的资格。”
嗒尔巴哈哈又是一阵大笑道：“笑话！谁敢把本师的资格取消，上来试试看？倒是本师看你这老山羊很不顺眼，早就想把你扔下去了。”
大步跨丢，迈向王老夫子，而且开大手，同王老夫子抓去。
四周的人大惊失色，王老夫子也装出一寸惶恐的样子叫道：“你……你要干什么，再敢如此无礼，老夫就要不客气了。”
“哈……老家伙，本师正在等着呢，你要如何不客气，尽管使出来好了，本师也要对你不客气了。”
他存心要把王老夫子拦下故而大步追上去，王老夫子无奈绕台逃躲，咯尔巴要捉到他是太容易了，但他却是存心戏弄，故意慢慢地追着，手指却不离前后半尺，如是绕了两圈。
台下纷纷怒吼，台上的人也都愤然起立，谴责喀尔巴，嗒尔巴毫不在意，他知道自己已犯众怒，但仍不放在心上，但是加快了步伐，他明白若不抓住王老夫子，就没有机会了。
手指快要粘上王老夫子的衣服时，王老夫子居然一急一跌，绊倒在地上，恰好又躲过了一抓。
喀尔巴更为得意地大笑道：“老狗，本师这下子可抓住了你吧，看你逃到那儿去。”
他上前弯腰。正待抓起王老夫子，忽然擂台的地板上伸出两截黑色的铁管，一左一右比住了咯尔巴，那居然又是两交火枪。
火枪本是躲在台下面的，所以那儿事先挖好了两个洞，看去如同木板上两个节孔，谁也不会十分注意，而王老夫子却是有意跌向那儿的，他刚好倒在两个孔的中间，一左一右两支火枪口伸出了半尺许，离喀尔巴的脑袋身子也将近半尺。
这两台火枪手也是好手，时间拿捏得恰好，喀尔巴一惊之下，还来不及有所行动，火枪口就喷火了，轰轰两声，两声硝烟中来着喀尔巴的一声痛吼，高大的身子飞了起来，直向台下落去。
叭达一声落地，却已是具血人，脑袋被削去了半边，留下一个此汤碗远大的深洞，心肺五脏从洞里挤了出来，死状惨不忍睹。
这种西夷传人的火器又一次的证实了它的威力，那是血肉之躯无法抗拒的。
众人一时都惊呆了，倒是王老夫子狼狈不堪地爬了起来，脸色雪白，看看台下的残才喃喃地摇头道：“这真是从何说起，唉！自作孽不可活。”
老先生摆出一付悲天悯人之色，对左手座上的乌图拉道：“大和尚，你看得清楚，老夫虽已有了准备，却并没有好心用以暗算人的，若不是他存心要杀老朽，下面的人也不会发枪的。”
杜英豪在座上起立道：“是的！那个和尚太无礼了，对仲裁人桀傲无礼，不听劝告，甚至还要出手杀害一个不会武功的老先生，这种行为死有余辜，老夫子请回座吧，这种人死不足惜……”
乌图拉变得十分冷静，连那几个在鼓噪中的喇嘛弟子都被他喝止住了。
然后他离座而出，走向了杜英豪一拱手道：“僧家有幸请杜大人一会。”
杜英豪站了出去也一拱手道：“大和尚，不敢当，今日之会纯为武林之聚，我们把别的身份都收起来，我不是大人，你也不是什么国师。”
乌图拉道：“僧家遵命，杜大侠，今天我们原是为大师兄报仇来的。”
“杜某十分抱歉，与贵师兄之争是出于误会，再者也是他的行为太过份了。
”乌图拉道：“人死不论其过。”
杜英豪却道：“不！这一定要谈的，因为这是“是”、“非”之争，杜某从出道江湖以来，从没打过无理取闹的架，都是为了正义而战。”
乌图拉道：“僧家承认敝师兄们不对在先，但他们是僧家的师兄，站在同门之谊，僧家也不能置身事外，请大侠谅鉴。”
他这么一客气，杜英豪倒是没主意了，只有喃喃地道：“那么今日之会？”
乌图拉道：“当然继续下去，敝方虽已折损三人，但真正落败的只得一场而已。”
杜英豪道：“那当然，大师可以补进两位。”
“不必了，僧家把另外一名弟子的比斗都取消了，只有僧家请大侠指教一场。”
三位活佛已去其二，剩下的这一场，杜英豪推都推不掉，只有大方地道：“大师如何赐教？”
乌图拉道：“杜大侠英名盖世，僧家不敢冒渎，敬以降魔杖讨教兵刃绝学。
”那是一根精钢的法杖，一头铸着一颗钢铸的骷髅，另一端则是三个小圆圈，十分沉重。
杜英豪看了直绉肩头，因为这种兵器，他从没接触到，对方看来是长于力，自己若是用剑必难招架，用别的兵器也顶不住。
不过此刻他已没有拒绝的余地，在兵器架上浏览了一阵后，他取了一柄大关刀在手道：
“在下以此领教，请大和尚手下留情。”
乌图拉倒是一怔，关刀虽是十八般武器之一，但那是沙场阵战的兵器，江湖人绝少使用的，因为它又重又长，携带行动很不方便。
杜英豪用这柄大刀也是情非得已，因为重刀器中他只耍过这一项，那是一次赛庙会中，演出三战吕布的故事，他被拉去担任关云长，由一个老师父费了一夜工夫教了他十几手青龙刀法。
那虽是表演用的花招，舞来很好看，却不切实际，杜英豪倒还记得，拖着刀在台上兜了个圈子，然后抛刀接刀，又要了个大刀花，在一片叫好声中，他向乌图拉一揖道：“大师请。”
乌图拉怔住了，不知道这位大侠会有多大的本事，但只觉得他的手法很妙，招式不精。
无可奈何下，乌图拉只有也举起钢杖，合十作礼，两个人在台上就比划开来了，两般重兵器在空中时时作响，声势十分惊人。江湖人的争搏，尤其是在擂台上，极少看见这种长兵器的对搏，所以人人都很兴奋，大声地呐喊助阵。这一点又是杜英豪聪明的地方，他的青龙偃月刀是关老爷的代表武器，而关公的忠勇正直，而传说已经神化，甚至由朝廷公开旌表封，尊为伏魔帝君，被誉为武中之圣。
因此，杜英豪是万万落不得败的。每当杜英豪略显败象时，台下的呼吃声轰吼如雷，都是在对马图拉作申讨性的叱责；而杜英豪略占上风，因几手漂亮的招式把对方逼退时，台下叫好的助威声更是响彻云霄。
这对马图拉的心理影响是很大的，因为喇嘛在藏境是唯我独尊的宗教，僧侣的地位也是至高无上的，每有武技竞试，藏人自然都是支持喇嘛的，声势上就已压倒了那些外来的挑战者。
胜了还好，他们对失败者还较为宽大，若是不幸落败，那就惨了，台底下的石块、暗器、鸡蛋、蔬果，会像雨点般的飞过来，集中在那个胜利者身上，非把对方打死不可，因为他们的神明受了冒渎。苦的是这种众怒一旦发作，简直无人能弹压镇制，所以喇嘛在藏境内，比武较技无往而不利，挑战者以一人之力，往往要与全藏的土番人民去对抗，那是绝无胜算可言的。
今天，乌图拉尝到了相反的滋味。他不明自何以杜英豪会受到中原民众如此热烈的拥护，那简直是无以思议的，因为喇嘛在藏境受到推重是宗教的力量，在中原，宗教信仰各异，而且中原人较冷静，也没有那种狂热的
