珍珠令-第113部分
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凌君毅突然心头一动，暗自付道：“师傅教自己练‘金刚心法’之时，曾经说过，你别以为这三年枯坐练禅是一件苦事，日后你非它不可。莫非师傅早就知道自己会有黑龙潭之行？不错，自己父亲也是少林寺出身，还是掌门方丈开谤大师推荐给外祖父的，那么在派到黑龙会来的时候，也许早已就内定由自己父亲继承会主了，因为不是少林弟子，不曾练过‘金刚心法’的人，就无法拉动这个铁环……”
他在思付之际，但听潭底四处，响起一阵“哗”“哗”流水之声，四周水势，也起了一阵急剧的旋动。从水流声音估计，至少丛有七八处地方像开了水闸一般，急剧往下注去。四外压力，也在逐渐加重，证明潭中水位，正在急剧下降。凌君毅施展“金刚心法”。双手紧握铁环，潭水虽起了巨大的游涡，但他依然渊停岳峙，有如中流砥柱一般，屹立不动。这样足足过了一顿饭的时光，“哗”“哗”水声，渐渐小了下来，四周游涡，也逐渐停止，压力也自行消失，潭中又恢复平静。
凌君毅心知已是时候，立即缓缓放下铁环，直起身来，举步笔直走去，他记得图中所画的那座石礁是在黑龙潭的正中央。黑龙潭周围二十四丈，那么不论哪一个方向，距离石礁都是十二丈，自己只要走到十二丈处，就是石礁了。人在水底，走得自然不快，但他默默计算着步数，还不到十丈左右，就已看到潭底乱石峥嵘，一座小山矗立潭心。凌君毅不假思索，脚尖在乱石上点动，转眼之间，便已登上礁石，人一离开水面，四丈外又是一片浓重的雾气，看不清景物。
这座礁石，愈到上面愈小，立足之处，不过一丈方圆，凌君毅很快就找到那块圆形巨石，好像半个石球，覆在礁石中央，大约有两尺见方。凌君毅走近圆石，依然默运“金刚心法”，双手捧住石球，缓缓朝上提起，这半圆形的石球，本已无处着手，加上长年浸在水中，包了一层泥浆，更是滑得无处着力。凌君毅功运十指，紧紧掺着石球，尽力上提，才算把石球提了起来。
原来这是一个滚圆的石球，只有一半嵌在礁石之上，好像生了根一般，底下有着极大拉力，紧紧拉着不放。但等他提到离地一尺左右，拉力忽然消失，石球自动的朝上升起。
凌君毅凝目看去，原来石球底下，连着一根儿臂粗的铁杆，此时已不需自己用力，铁杆自动把石球顶了起来。石球底下，露出一个圆形的石穴，望去黑黝黝的，深不见底。凌君毅举足跨入石穴，才看清下面有一道狭窄的石级，循壁而下。这洞穴仅容一个人的身子，你无法低下头去看下面的情形，只好任由双脚循着石级走去。这样垂直走了四五十级之多，忽然斜斜转起圈来，凌君毅只觉这道石级，已经由垂直而下，变成盘着石壁而行，而且这圈子似乎转得相当大。他暗自估计，自己像是环着一个圆形的巨大石室而下，这圆形石室，少说也有十数丈方圆。
不大工夫，石级已到尽头，举目望去，自己站在一条宽敞的走廊之上。这走廊果然也是圆的。自己推测得一点没错，圆形的走廊，果然环绕着一座圆形石室。圆形的石室，壁间有着一道漆了朱红的石门，石门紧紧闭着！
他走了几步，发觉圆形石室不止一道门户，而且同样漆着朱红，石室既呈圆形，相距不过三丈，就发现了两道朱门，由此推想，这条圆形的走廊上，就应该不止只有两道朱门了。自己该从哪一道朱门进去呢？他不禁想起荣敬宗说过：黑龙潭总管掌管的是一条金鱼，会主保管的是“骊龙殊”，除了会主没有人知道洞府如何开启。他没有到里面来过，自然不知道这里会有许多门户，更不知道该从何门而入了。再看附近一道朱门，关闭得甚是严密，并无钥匙孔，那么荣老伯交给自己的金鱼，如何开启呢？心念转动，立即探手入怀，摸出金鱼，仔细察看了一阵。
觉得这条金色鲤鱼，非银非金，非铜非铁，拿在手上，头尾活动，简直和活的一般，但除了制作精巧之外，实在看不出有何异处。荣敬宗说它腹中藏有开启石门之钥，只不知如何才能把石门之钥取出。
他反复谛视，实在想不出从哪里可以把鱼腹弄开，他双手捉住活动的头尾，正在思索这闪闪金光鱼鳞，哪一片上装着开启的机括。但就在此时，他捉住鱼头的右手，手指无意之间触到鱼目，耳中但听“嗒”的一声轻响！这声音自然十分轻微，但凌君毅已然听到，不，他目光一瞥，已然看到金色鲤鱼口中，吐出一小截金色细管。心中不禁一喜，急使伸出两个指尖，小心翼翼的捏住金色细管，缓缓抽了出来。
这金色细管，只有半寸来长，入手甚轻，还没细看，金色细管管身忽然自动裂开，中间藏着一个极细的纸卷。凌君毅缓缓摊开纸卷，也不过半寸见方，薄得似绢非绢，上面画着一个八卦。每个卦的底下，均有一行细字注解，字细有如发丝，但写得十分工整，一笔不苟。凌君毅凝足目功，才看清楚每一个卦，原来是一道门户，共分“天”“地”“风”“云”“飞龙”“武翼”“鸟翔”“婉盘”八门。
这八道门户，又有“休”“生”“伤”“杜”“死”“景”“凉”、“开”之别。只有“休”“开”“生”三门为吉，其余皆属凶门。出入也有一定的路线，须由“开”门入，“生”门出，如果走出来，须得熟谙门户阵势的人，才能把你引出。
凌君毅心中暗道：“自己差幸没有鲁莽行事，方才如果看到门户，就推门进去，就非失陷在里面不可了。”再看图上注释，“开”门在西北方向，“生”门在东北方向，他把这两道门户，紧记在心，依然将丝绢重新卷好，放入金管之中，然后用手指捏住鱼目，鱼口自开，把金色细管从口中放入，手指一松，但听“嗒”的一声轻响，鱼口果然重又阖起。
凌君毅心中暗暗赞叹，这尾金色鲤鱼，当真精巧得巧夺天工，敢情也是出于神算子之手。他收好金鱼，就按照图上的记载，举步朝走廊上行去。这圆形石室的八道朱门，却是一个模样，门上也没有任何记号，使人分不清哪是“生”门，哪是“死”门，尤其在地底石窟之中，也分不清东西南北的方向。他是根据图上所画的那道石级尽头，是南方“景”门，顺着次序，从南往东，再由东往北，自然就是西北“开”门。他心中默默数到第六道门户（经过的五道门户，是离、箕、震、昆、坎五卦，即南方景门，东南杜门，东方伤门，东北生门，北方休门）。现在他已经走到西北“开”门的门前，毫不犹豫地伸手推去，两扇朱红石门，居然应手而启！
凌君毅遂即举步走入，本来他目能夜视，黑暗之中也可辨物。此时借着珠光，举目打量，这石门之内，只是一条丈许宽的夹道，两边是清水砖墙，连地下也铺着水磨方砖，除此之外，别无他物。这甬道只有四五丈远近，尽头处是一道清水砖墙，墙上又是一道青色的门户，自己还未行近，青门已经呀然开启。
凌君毅脚下未停，门户既然自行开启，他就走了进去，等他跨进门内，青门又自行阅起，凌君毅当然不在乎青门阖起，因为自己进来之后，原来就是不再从这道门出去了。但当进入门内之后，不由得一楞！
因为在他想来，这道门内，必是老会主发现的重阳真人遗留武功壁画的石室无疑。哪知呈现在眼前的，只是一间两丈方圆的圆形石室，除了四周同样有八扇门户；中间放着一人来高的一只古色铜鼎，就再也没有旁的东西。
凌君毅心头暗暗嘀咕，忖道：“这里根本不是荣敬宗说的洞府，莫非自已走错了门户？”他心中疑念一生，脚下自然也停了下来。就在此时，他忽然发现放在中央的古铜鼎，竞是自行在缓缓转动。
凌君毅已知这里是神算子所建造，八道门户，含有不同的机关。不然，自己进入“开”门之后，就已经触发了机关，那么这座古铜鼎的自然旋转，也并不稀奇。
他经过冷静的思考，索性站着不动，静观其变。只见古铜鼎转了一会，忽然缓缓朝地下沉去，露出了一个圆形洞窟。
凌君毅心中一动，付道：“莫非那藏名册的洞府，就在洞窟之下？”一念及此，正待举步走去，忽然暗道：“不对，自己下去之后，如果再回上来，这间圆形石室，一共有八个门户，四壁连同门上画的都是云彩，如何分辨得出哪一扇是‘生’门？万一走错了门户，再也休想出得去了。”
想到这里，立时暗暗计算，自己站立之处，背后这道是“开”门，出去该走“生”门，那是自己左首第二个门户。当下摸摸身上还有三个从铁网上摘下来的倒刺，这就取了一个放到地上，作为标记，然后举步朝中央洞窟行去。走近洞穴，探首往下望去，窟窿中空，洞洞的没有石级，而且黝黑如墨，任你凝足目力，也看不见洞内的景物。
凌君毅不敢鲁莽从事，先摘下悬挂腰际的“骊龙珠”，伸手探入，珠光照处，已可看清那是一间不过两丈许见方的石室，地方不大。本来在窟窿上的那座古铜鼎，如今已经端端正正放在石室中央。从窟窿到地面，不过二丈高下。这就双脚先下，穿洞而入。他为谨慎计，身子落下之际，快到古铜鼎上面，立即朝旁侧飘飞开去。他手托“骊龙珠”，站定身子，举目打量，这间石室，略呈长方，上首和左右两堵石壁上，果然都有雕刻的壁画。上首壁下，有一个青石蒲团和一张青石的长案，案上放着一只檀木小木箱，敢情就是＜太阳教名册＞。另外还有一个白铜烛台和点剩的半支蜡烛，案前不远，就是那座古铜鼎，此外别无他物。对面一堵石壁上，本来是一道门户，现在已用青石封死。凌君毅略一盘算，因时光有限，自己第一件事，应该先毁去名册为主，剩下的时间，再去揣摩壁上的武功剑法，能学多少，就算多少。主意打定，就举步走近石案，取出火种，点燃起蜡烛。然后移过檀木箱，拧开铜锁，打开箱盖。原来这一尺来高的木箱，共有两层，上层只有浅浅的一个木格，放着一卷手抄移本，上书《太阳庵心法》五个楷书。
凌君毅心中一动，暗道：“这大概是长公主手录的武功秘本了。”
心念转动之际，忍不住伸手翻去，只见第一页载的是“太阳神功”，接下去是“太阳指”“太阳护法八式”一共只有薄薄的十来页，字迹娟秀，还有许多图形和朱批。
凌君毅心中暗道：“这是长公主研创的武功，自然不能毁去了。”这就把它折好，收入怀中。举起木格，下面一共是三大本厚厚的名册，上书《大明中兴太阳教友名册》字样。
物凌君毅随手翻了几页，发现上面有少林、武当、华山、六合、八卦等门派和天理教、大刀会、洞庭帮等帮会，以及黄山万家、四川唐门等江湖世家。
凌君毅看得暗暗叹息，从这名册上看来，长公主为了复国，奔走江湖，几乎已经网罗了武林黑白两道中人，依然不能成事，那只能说是天数使然了！荣敬宗说得不错，这三本名册，如果落入清廷之手，固然这中间已有不少人物故世，但他们子孙仍然会受到株连，一旦事发，牵连之广，有多少人因此蒙上叛逆罪名处死。他不再多看，把三大本名册，放在石案上，依然默运功力，双掌缓缓按了上去。这样足足过了一盏茶工夫，才仰首吁气，收回双掌，随手一拍，三大本名册已经变成了一堆碎纸屑，洒落一地。
两件任务，如今已经完成了一件，现在该是自己练习壁间重阳真人遗留的武功了。心中想着，不觉越过石案，走近上首石壁，凝目看去。这一座丈许宽的石壁，刻的是一个道装老人垂目静坐的姿势，从他泥九宫中，幻化出三个姿势各异、足踏云彩的道人，神态构初如生！
在盘膝跌坐的老道人左首，题着四句赞语：“大道无名，聚气成形，功参造化，一是三清。”这刻的是“老子一罡化三清。”凌君毅凝立壁前，看着看着，心头若有所悟，只觉这幅《老于一罡化三清》，似是道家的上乘练气功夫。他把这幅图像牢牢记在心里，然后又朝左壁走去。这堵石壁，略呈长方，从右到左，一共有六个使剑的图像，腾跃劈刺，神态生动。最前面的三个图像，正是“飞龙三剑”，只是壁上并无解释文字，也没有招式的名称，敢情“神龙出云”、“龙战于野”等招名，是外祖父（老会主）取的了。
他从第一图，一真看到第六图，每一个图形，都凝神话视，仔细的思索着剑路如何发展，一面以指代剑，缓缓的划着。凌君毅本是绝顶聪明的人，何况十年练剑，在剑术上已有极深的造诣，对家传的“飞龙三剑”更是练得十分纯熟。这壁上图像，是接着前面三式连续发展下去的，他自能从“飞龙三剑”的剑路，很快的领悟。看完左壁六幅图像，再朝右壁上首走去。右壁同样刻着六幅使剑的图像，但这里和左壁略有不同的是，第七幅到第九幅，还是劈刺飞跃的图像，从第十幅到十二幅，却是怀抱长剑，盘膝跃坐的坐像，而且姿态如一，看不出有何出奇之处？凌君毅大略地看了一遍，然后从第七式起，逐一仔细揣摩，曲第九式为止，因为前面六式剑路，他心中已经有了概念，这三式剑法，自然很快就能领悟其中诀要。
但从第十式起，后面的三个坐式，看了又看，始终无法看懂到底有何奥妙。凌君毅看了一阵，实在参不透剑中玄机，只得暂时放弃，先把前面九式，逐一加以连贯，用心揣摩了一阵，就取出身边短剑，从第一式起，按图演练了一遍。当然最前面的三式，他自小就练得滚瓜烂熟，从第四式到第九式，一式比一式繁复，但他对剑法原有相当造诣，除了初次练习，犹感生疏，等反复练过几遍之后，虽然未能得心应手，大致已可记住。
这六式剑法至少也花去了大半个时辰，眼看时间不多，要想把它一口气练�
