截教小妖-第125部分
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族归隐是必然的。朕身为三界之主，是绝对不能让妖族复出的。其他，血海一族元气大伤，巫族人丁稀薄，皆难以成事。算来算去，还是只有真人的截教勉强有这个实力。此三界大事，真人切莫推辞！”
秦华笑道：“陛下看重，贫道本不该推却。但我截教经历封神大劫，一众同门俱都心灰意冷，只愿闭关静诵黄庭，潜修大道。贫道虽在三界活动，不过是为了将教义传承下去而已。掌教老师通天教主不回来，我截教在金鳌岛潜修的千余门人是绝对不会出山的。其实陛下何必四处寻找外援，想陛下为三界之主，手中大权在握，细心谋划之下，未必不能遏制佛门之势。”
昊天玉帝闻言急切地道：“想必真人已有定计，还请开诚坦言，朕愿洗耳恭听。”
第三卷 封神之战
第二百四十二章 以佛制佛
却说昊天玉帝急问秦华有何策可以制衡佛门。秦华遂轻笑道：“当年我道门一分为三，人阐两教合流，此是所谓二教阐截分者也。当时三清各立大教，声势一时无两，众生无不仰望。谁能想到祸根就此便埋下了！道门三分，彼此之间免不了就会产生一些隔阂。你说你的好，我说我的是。各显其能，意气之争渐渐扩大，以致不可收拾，最后刀兵相见，同室操戈，至令亲痛仇快，思之令人心伤。”
昊天玉帝闻言，也沉默不语。想当年正是他硬要逼阐教十二仙首屈服，一手点燃了封神之战的导火索。虽然封神之劫迟早都会来，阐截二教的矛盾也早就有了。但大战如此这般开始，却怎么都与昊天玉帝脱不了干系。后来三教众人都打红了眼，故而谁也顾不上他玉帝。但现在面对截教中的秦华，又提起往事，昊天玉帝心中也有些再回首已百年生的感觉。
就见秦华似笑非笑地扫了昊天玉帝一眼，笑道：“当年之事，是我道门自己的矛盾不可调和，以致不死不休，与陛下本没有多大干系。今佛门大兴，威逼天庭，垂涎东土，抢占九幽之地，其势锐不可当。只在人间被我法儒门人当头一棒，算是稍稍挫折了一下。但地星之争，本非道统之争，而是为了整肃人道纲纪，保持人族的**性，故而不能长远，也无损其大势。”
玉帝闻言皱眉道：“既如此，该如何遏制佛门之势？”
秦华道：“我道门三分而内斗，自相取败。今佛门一家独大，外敌已基本不足为患。要遏制他，只能从其内部下手。我观佛门之中派系林立，结构复杂。阐截二教均有，妖族散修也有，血海阿修罗族也跻身天龙八部众。自成一系。有原本出自西方佛国的。也有更多四方来归的。这些人能够同登一门，所依赖的不过是佛门二圣及一众核心佛陀强大的实力，所希求的不过是佛门大兴所能带来的好处。然而龙蛇混杂，声势固然浩大，却不免稂莠不齐，免不了要各自拉帮结派。想那准提圣人智计深远难测，却也只能大封诸佛，将这些人分门别类地分封了出去，各自掌理一方世界了事。此策固然能够奏效一时。但出身不同的各类门人之间地矛盾却是根深蒂固，不可调和地。只要有足够的外因利益诱导，不怕他佛门不滋生内乱，实力内耗不断，无瑕扩张。”
昊天玉帝闻言表情变化不定，似喜似忧。半晌才对秦华道：“真人的意思是分而治之，以佛抑佛？然而准提智深如海，兼且又是圣人之尊。从古至今，除了真人能与他稍稍抗衡、逼得他不得不抛开身份以力相斗之外。准提无不是算无遗策，谋无不中。若要想在西方搞分化，恐怕瞒不过他的耳目。”
秦华闻言心中苦笑道：那也是因为我仗着先知的优势！若剔除了这个优势，恐怕还是得给他耍的团团转。哎，这准提智计神鬼难测，偏偏又是圣人之尊。实力强横绝伦。智、勇相辅，那还不是挡者披靡？西方有如此人物，能够大兴，其实也不冤。但他大兴却不该拿我截教当做垫脚石！
当下秦华对昊天玉帝道：“陛下为三界之主，身份摆在那里，明面上接引准提也不得尊重一二。”就听昊天玉帝闻言怒哼了一声，秦华一顿，接着道：“陛下受三界众生仰望，一举一动无不倍受瞩目。故而一切私下见不得光的阴谋手段都是不必。这些终究逃不过有心人的目光。徒然被人诟病。”
昊天玉帝闻言愣了一下，稽首道：“朕受教了！还请真人继续指点。”
秦华笑道：“不敢！如此贫道就大胆直言了：陛下如今已经展现了昏庸的一面。何不再展现出喜怒无常地一面，有时更是不妨蛮不讲理一下。如此一来。渐渐必然使众人生怠，觉得有机可趁。这时候陛下便可拉一方而打一方了昊天玉帝道：“此时佛门势大，该拉哪一方，打哪一方？”
秦华笑道：“佛门也分了许多宗派，什么禅宗、心宗、密宗、净土宗等等一大堆。这其中尽有文章可做，具体该怎么拉拢打压，就看陛下的手段了。当年太上老君化胡为佛，原意也是要将西方气运一分为二。可惜老君主意虽好，却做得太过明显，反被准提抓住机会，以此成就了开启西方大兴的契机。但老君的思路却是没有错的，在其他圣人无法出手的情况下，要制衡西方，最好的办法莫过于分化瓦解。”
昊天玉帝闻言（炫）恍（书）然（网）大悟。沉吟片刻。笑道：“看来朕今后还得做一个喜怒无常。昏庸糊涂地天帝啊！只是如此一来。虽或能遏制西方之势。但一味退缩。何日是个头！”
秦华沉默片刻。落寞地道：“毕竟实力才是王道。若道门圣人不出手。我们尽力能保全自身不受辱便已是万幸。哪还能说其他？”
玉帝闻言也自沉默。良久方才叹道：“大盗圣人。庄子此言真是一语中地。想朕自龙汉初劫便随道祖在紫霄宫听道。到如今大道却依然遥遥无期。想开天辟地以来。三界大能为地修士何其之多。其中也不乏心志坚毅。智略优长之辈。却仍然免不了一个个含恨陨落在追寻天道地路上。最后也只有女娲娘娘、三清、西方二圣脱颖而出。大道无情。果如是也！”
秦华闻言也自心有戚戚。二人一时无言。良久。秦华乃道：“事已谈完。贫道就不耽误陛下地时间了。秦华重游故地。还欲在此缅怀一下故人。陛下请自便。不必招呼贫道。”
昊天玉帝闻言。面上闪过一丝了然地神色。遂整整衣袍。径出太阳星。回转瑶池去了。秦华独自一人在辽阔地太阳星上站了许久。扶桑神木枝叶婆娑。与秦华顾影对立。一时静谧无声。
良久。秦华方才伸出手去。欲要抚摸扶桑树地树干。入手只觉灼热难当。却隐隐有一股温暖地感觉顺着手臂传入心脾。渗入四肢百骸。秦华只觉有种说不出地舒服之感。不由颇觉惊奇。暗道：何以此处如此奇异。以前也未有过。莫非是东皇陛下显灵么？当下秦华转目四望。凝神细查。却又毫无所获。只得暗笑自己痴心妄想。收拾了心情。驾云回转流波山去了。
且说昊天玉帝与秦华相见倾谈之后，回到天庭果然开始变得喜怒无常起来。时常无故怒斥近臣，又暗暗疏远一些暗中投靠了西方的大臣，却不时将禅宗门徒请上天庭好生问候对待，对佛门其他宗派却是不闻不问，毫不理会。有昊天玉帝明里暗里的支持，大开方便之门，禅宗一时极盛，佛门其他宗派却被拒之门外。
于是其他宗派也开始向天庭示好，玉帝表面上任凭喜好，实际却有选择性地收容褒奖了一小部分宗派，对另一些却大为排斥。一番厚此薄彼之下，佛门内部果然颇有怨言，暗生乱象。虽在接引准提的巨大影响力之下，各个派系之间尚不至于刀兵相见，但互不相服，暗中争辩，拖拖后腿之事却是免不了的了。
昊天玉帝见此计奏效，不由心中暗喜。当下一方面假扮昏庸，另一方面却暗暗叫瑶池金母把持大权，招纳心腹，积蓄实力，勿令大权旁落，其中便有许旌阳等四大天君。由此昊天玉帝与瑶池金母一唱一和，双簧表演，不但暗中将天庭权柄掌的牢牢的，更伺机在佛门内部挑起不和，坐收渔翁之利。
天庭乃是各方势力交汇之地，形势复杂，波云诡谲。昊天玉帝身处风暴中心，本身又不是天下无敌，能做到这个份儿上，其实也已经算是不错了。
秦华在流波山中养气炼丹，不时抽空看看三界动向，见昊天玉帝如此手腕，却也禁不住暗暗赞叹，心下盘算道：“西方诸佛、菩萨、罗汉等等加在一起不下百万之数，若是这些人人同一心，三界哪里还有其他势力的立足之地？还好那些佛陀也是各有出身，或各建宗派，或隐居西方建立佛国潜修，不问世事。如此一来，西方虽然庞大，底蕴深厚，却也并非不能与之慢慢周旋。
当下秦华收回关注三界地目光，对仓颉、伶伦道：“今鬼谷子等人已在三大部洲建立道场传道，你二人若有意，也可以出山建立各自地道场。”
仓颉稽首道：“弟子传下文道笔、春秋笔足矣，就不必再行出山了。弟子愿在山中潜修！”秦华闻言点头，又看向伶伦。伶伦笑道：“我与龙吉公主却想四处走走，调剂一下感情。”
秦华颔首道：“既如此，你与龙吉公主便可外出，顺便宣扬我截教教义。”
伶伦领命，告辞而去。与龙吉公主一道出外游历去了，最后又回到凤凰山青鸾斗阙开辟了个八音阁，专门收徒传授乐理，其他什么教义思想全都不传，完完全全成了一个以乐入道的宗派。
秦华闻之，淡淡一笑，对六耳猕猴道：“伶伦本性与世无争，既醉心乐理，便随他去吧。今南部瞻洲大荒山以东，虽有老君符命归我截教，但却也不能不派人前去打理。只有鬼谷子三人在那里颇有些势单力孤，待我前往布置一番。”
第三卷 封神之战
第二百四十三章 佛说西游
且说秦华与六耳猕猴驾云往南部瞻洲而来，先驻足云头纵观此处山川形势，见大荒山以东一马平川，中间虽间隔了几座山脉，却更添几分灵性。秦华不由暗叹此地果然是一块养人的好地方。
仔细打量了半晌，六耳猕猴突然道：“师傅，大荒山以东的土地似乎没有西边那么多！”
秦华笑道：“当日不过是粗略分化，哪能算的那么清！况且这边沃野，足以养育巨亿人口，虽只三分之一不到，却是最为膏腴之地。又靠近我截教大本营，北边更贯通东胜神洲，正可互通有无。我截教占据此地，还有什么不满足的？只今先取的立足之地，等日后掌教老师回来，再论其他。”
六耳猕猴闻言，挠了挠头，道：“然而此地终须有人镇守才是，今鬼谷子、孙武、孙膑三人虽足可传道，道场距离大荒山也不足千里，但三人实力尚弱，终究有些不妥。”
秦华闻言笑道：“待高明高觉此次出关，便可派他二人下山，在大荒山开辟洞府。我再为他二人寻几个帮手，如此，只要不是圣人亲来，想必也足够挡得片刻了。今大荒山虽大，却还不足以完全分割东西两边。待我施法移来几座大山，将此山脉续接起来。”
当下秦华大展移山之术，将南部瞻洲与东胜神洲交汇之地的许多山脉都摄了过来。一一错落分布在大荒山上下。顿时一座纵贯南北，西面壁立千仞，东面绵延数百里峰峦叠翠地庞大山脉片刻之间便形成了。由于有新的山脉加了进来，大荒山灵气瞬间也变得丰厚起来，再不复以往的荒凉模样。
秦华想了想，还是觉得完全封闭终究不好，遂将中部山势移了一移，露出一个宽达百丈蜿蜒的谷口，以供日后东西交通，并建立雄关驻守。
却说秦华如此大的动作自然瞒不过三界众人的耳目。西方极乐世界中接引准提对视一眼，皆冷笑而已。兜率宫中太上老君扫了下界一眼，不闻不问。只有天庭鱼龙混扎，却对此事吵了个不休。那些与佛门亲近的仙官俱都吵嚷起来。欲要玉帝下旨治秦华擅自改动山川之罪。
岂知玉皇大帝今番充分发挥了他喜怒无常的本性，对着值班小吏呈上来的地图看了半晌，突然笑道：“如此地形深合朕意！传朕旨意，从今之后此山就此排布，不得更改。”众皆愕然。
且说秦华做成此事。便与六耳猕猴降下云头，就落在当初自己服食灵果化形的那处山头。秦华对六耳猕猴道：“此峰险峻奇诡，正乃大荒山腹心之地，当可在此建立洞府。”
当下秦华将手一抬。心念动转之间，立时便建成了一个洞府，前盖道观。秦华又将当年从嬴政手中抢来地地宫暗暗布置在洞府四周，铸仙剑十二柄安放毕，以为护山大阵。诸事完毕，方才施法隐藏了这个洞府，与六耳猕猴往雾隐山来见鬼谷子等人。便命他等扶持人间真命之主建立国家。以便管理百姓民生。
鬼谷子等领命，遂将一众门徒俱都遣出。挑选人族之中的豪杰之士，最后选中了当年的苏护遗留在四大部洲的后人名为苏谵地为帝。建国号为大宋。此时孟子、韩非子也各自将门徒送到南部瞻洲为臣，因此大宋便已法、儒两道治国，兼取兵家、阴阳家为手段。不断开扩进取，国力蒸蒸日上。只是限于人口数目稀少，土地又广大无垠，因而只埋头发展，一时并无向外征战之事。
此时的东胜神洲早在太上老君的符命扶持之下建立了统一的国家，国号为大唐，甚是强盛。西牛贺洲也有许多妖王自己拉起几千至数万妖兵，裹挟些人族百姓占地为王，或是干脆自己称王，或是扶持人族傀儡登位，不一而足。佛门自然也不闲着，仿照西方极乐世界的架构开始在四大部洲试探性地建立佛国。但最终却又遇到了问题，佛国之中要不要帝王？若要帝王，该以帝王为尊还是以佛陀为尊？若不要帝王、政教合一，那还是真正意义上地国家么？
最后还是准提出于对日后佛门进军东土的长远考虑，提出帝王掌管众生、佛门掌管信仰的说法，两者分治肉体和灵魂，才算勉强将这个矛盾解决了。佛国之中，佛门终究是隐隐站在众生之上，超然世外。
西方在灵山脚下试探性地建立了佛国，那佛国帝王本身也是佛门弟子，自然对一众佛陀恭敬有加，不敢稍有怠慢。当下佛门却觉得颇为满意，便即行推广，因西牛贺洲此时人口稀少，虽然建国，
