剑气千幻录-第88部分
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罗淑英冷笑一声，道：“嘴巴上说得变好听的，可是……”
钟荃面色毫不变动，也不开口分辩。
她道：一我自从为了一句誓言，将自己禁烟在那山谷的山屋中，整整过了四十个年头，然而，你这可恶的小畜牲，却把我迫了出来，小毛也因你而饿死。我真看不出你这种人，还会讲究什么仁义。”
钟荃乍吃一惊，神色变动，问道：“我干了什么事？”
地道：“你杀了邻谷那位资谷主，是么？人家每隔十日，使命人送一次粮食用品来，四十年来如一日，也不肯教我知道此事。这样的人，你却把他杀死，小毛因此饿死木屋中，这不是等于你间接杀死小毛。而我因小毛之死，不得不毁诺出屋，你还不知自己干下什么事？”
钟荃不觉怔住，他哪能知道其中有这种连锁关系。事实上，他也不想杀死贺固，只因贺固的外门功夫白骨罗到功太过明毒厉害，迫得自己不得不以未练成的股若大能力去遮挡，那种先天真气，无坚不摧，能发而不能收，因此将贺固击毙。
他也料不到上行孙贺团，竟是这么一位人物，能够为别人效劳了数十年而不求当事人所知。这才是真正的英雄胸襟啊，他不由得极度后悔和歉疚杀死这么样的人物。
于是，他的面色由灰转白，极是难看。
罗淑英举棋不定地沉吟一下，她正在疑惑这外表诚朴的少年是否表露出真情来。若是真情的话，那么他之杀死贺固，必是另有内情，并非以前所想象的伪君子。
但忽然间，她又觉得这种诚实的德性并不可贵，这好像是个累赘，常常使人有束手缚脚的苦恼。
于是她仍然轻蔑地哼一声，抛开刚才的思想。重复仔细地打量这少年人一眼，然而，这少年脸上那种磊落的神情，与及挺直的身躯所表示的坚定意味，使她一时没话可说。
又歇了一刻，她道：“你虽然表示得很坚定，并且对杀死贺谷主之事侮疚，可是他终是死了，再也不可复生，至于你，也未必硬得过我的酷刑。你信不信……”
钟荃暗中打个寒噤，他知道道家玄门，甚多稀奇怪异的法子，尤其她的太清派，更是玄门中最厉害的一派，武林中各派本也有不少阻毒的手法，能使人苦不可当，但求速死。她乃是太清派的媳传掌门人，所施之手法，自然更加厉害。
低并不想威迫你。”她又道：“我只要你知道一件事，便是普通人所认为对的观念，对我未必适用。即如你方才违抗我的命令，只因为我的命令太以残酷无人道，故此你宁死不从。这本是丈夫气慨，男儿本色，可是对我而言，却不适合，你最好明了这一点……”
钟荃听了，茫然点头。她这番话，未尝不是道理，但却是有点儿太过玄妙的道理，可把他弄得有点儿混淆，似乎许多事情无从推论了。
罗淑英得意地微笑一下，似乎是甚为欣赏这些自创的道理。
霎时间，她自己也安心了。自从她在迷魂谷禁烟了四十年，她已不属于这个世界，然而，她总未能够安心地超然于人世之上。如今理论上既有所根据，便能够安心了。
她举头四看，这座庙宇因为年久失修，其中一个角落竟然坍崩，露出个大缺口，神龛上供着的三清神像，都残缺陈旧不堪，蛛网处处，败叶满阶，十分荒凉光景。
这样子的破庙，又是在人迹罕至的旷野，还有个庙祝，倒是件奇事。不过，她没有理会，却认为这庙祝大是冒读神灵，也不收拾一下各处，罪已该死。
她道：“我已是另一个世界的人，操有这世上人们的生杀之权，你可明白？”
钟荃连忙摇头道：“我一点儿也不明白，作越说就越糊涂。”
她不悦地哼一声，却听钟荃又道：“除非你已不在这天地之中，否则，总是和这天地浑然一体，可是你却否认这道理。”
罗淑英秀眉徽蹙，愠道：“小孩懂得什么？你试试幽居四十年而不出屋半步的滋味。”
钟荃努力地搜索以往累积的学问，打算发挥一下自己刚才的主张，可是，他终于被迫放弃这企图，因为他确实无能为力。
要知罗淑英幽银空谷达四十年之久，不免心理有点儿变态，关于事物的是与非，往往因时间而改变。再说她虽然认为自己已非世俗之人，乃是超乎现世的。殊不知凡是不满现实的人，究其本身已是现实的累赘。因为同一个天地产生了现实，也产生了她本身。她如何能将自己从浑然一体的天地分割出来？有如我们将自己的肢体分割开？当然钟荃无法说出这番道理，指出她仅仅是不满现实而已。
她变得严厉地道：“现在我命你将那庙祝掷在庙后的澳中。”
钟荃但觉自己许多观念都崩溃了，那是不但在理论上无法站得住脚，而且，根本上也无法抗拒强权暴力。
他悲哀地叹口气，走过点廊下，一下子将那庙祝连人带被扛起来，脚尖微一用力，已飞纵出庙去。
庙后的小溪离这庙大约有半里之远。罗淑英等他出了庙后，立刻便摄神静虑，倾听动静，她这一留上神，可以察知周围数里内的动静。
钟荃一径飞跃到半里外的小溪旁边，忽然心上掠过一个念头。
“唉，不管怎样，胡乱杀人到底不对，即使她有权这么干，但我可不能做帮凶呀！若给师父知道，岂不大大伤心？我不如悄悄将这人放了，另换块大石掷下溪中充数……”
眼光一瞥，正好瞧见不远处有块大石头。
他这刻却不知道庙中的罗淑英，这位一代奇人正以无上玄功，倾听着他的一举一动。当他停步思维，罗淑英已经知道了，并且猜疑他有这种企图，立刻施展出无上轻功，宛如御风般飞来。
不久工夫，她已经无声无息地来到他身后数立之外，察看着他的动静。只要钟荃一违背她的命令，便立刻发出道家罡气，将他粉身碎骨。
危机四伏，存亡一发，钟荃倏然双手举起长形被包，高举过顶。
她失望地吐口气，收回那弩张剑拔的势子，暗忖道：“这少年果真诚实不欺，心口如一。既没有违背我的命令，可不便此刻杀他。”
只见钟荃双手一扔，扑通一声，将手上的长形被包扔在溪中。
裹住的棉被在水中忽然松开，被中的人倏地浮现出水面。
她的眼力何等锐利，已瞧见那顶会，正是如假包换的那庙祝。立刻如响斯应，翻身飞纵回庙。
这里钟荃还踌躇溪畔喃喃自语道：“庙祝啊，你别怪我太狠，把你已绝气多时的尸身掷在水里头。换作我是你，也愿意将无知觉的臭皮囊，换回话人的苦难……”
原来当他想到要暗中放掉的那庙祝时，立刻便发觉肩上的人有异。他将这庙祝扛在肩上，无论如何，即使没有醒来挣扎，也应柔软垂下，但这刻肩上的人仍然硬邦邦地直挺着，简直是具僵了的尸体。
当下伸手一探，触手处冰冷如石，毫无半丝生气。这才知这庙祝依然躺在被窝中之故。
于是他便决定将这尸体掷下溪去，只因他是个心胸豁达、极为人设想的老实人，反正人已死掉，掷在溪中还不是所差无几？殊不知此举部救了自己一命，亦不可谓不险了。
他回到庙中，只见罗淑英盘膝坐在供案前的地上。
曙色已侵入庙中，晚风刮得阶前的败叶，发出枯燥的声音。
她们然地注视着一张残叶随风移动，直到那残叶吹到阶边，再也不能移动，她的眼光也定在那里。
钟荃在阶上坐下，离她不远。
他觉得这几个时辰的尽力奔驰，比之厮杀整天还要疲累。当下双手托腮，肘子搁在膝头上，努力松弛一下。心中不由得想起那匹变得神骏非常的黄马来。
他将以后的事完全撒开不想，因为他这时感到，自己已经失去自由。以后的事，全都不由自主了，何况许多事情，都是他无法得到答案的。
心上忽然涌现起陆丹的倩影，禁不住怅们地叹口气。
“她也许赶得及救活，但也许已经死了。唉，这人生是多么变幻无常啊”他叹口气，又痴想道：“若果她还在世上，而我能够永远和她在一起的话，即使要备受无数苦难，才能得到这美满的结局，我也愿意……”
侧面的罗淑英被他叹息之声惊动，转眼注视着他，发觉了那种落寞的神情。
她不满地摇摇头，轻轻道：“秋天又到了，然而你这年轻人懂得和遭受过什么？也学那些饱受风霜的人般，无端嗟叹。”
她随即将视线移开，仍然用轻轻的声音念道：“少年未识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。如今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋……”余韵袅袅，楚楚动人。在她这时候，果然是欲说还休的心境，是以这首词，份外能够感动自己。
这一刹间，她已流露出女性的温柔，使得钟荃不知不觉地对她同情起来。但心中仍然否认她所诵上半阔的词中之意。因为他已认为自己懂得了愁的滋味，并非是如她所说股强说愁。不过，他也已原谅她的错误，他自个儿也是到现在才感到墓地已经长大，从而体味出所谓愁的滋味。
她大概是太久没有和别人谈话，因此产生一种说话的欲望，不管所谈的是什么，她也愿意谈谈。当然，这也是基于她认定这少年的确老实可靠，才会撤消了从原始至今人类仍有的疑惧本能。
她道：一我在那石屋中，已看过四十次秋天的落叶，那种滋味，并非仅仅一个愁字，便说得尽。”
钟荃忍不住道：“作为什么要独个儿住在那屋子里呢？而且一直住了四十年这么长久，我真想不透……”
她傲然昂起脸，对着檐边的天空，更为明亮的晓色，将他美丽的面庞映得更清楚动人，尤其那对秋水般的眸子。
“我和你一般年轻的时候，我也不会懂的。至于现在呢，我却可以骄傲了。”
她中肯地把以往的事，扼要地叙述一遍，庙外的秋风，掠过旷野大地，发出寂寞的声音，一似是为她叙述这凄凉遭遇时的伴奏。”
钟荃听完之后，无言地低下头。他心中完全被她这种伟大的情操而充满感动之情，也为了这种坚定互信的爱情而神往不已。
她是这么久未曾叫过袁文宗的名字，此时虽然是对着这青年人叙说当日之情，但每当她提起文宗这名字时，便宛如瞧见他含笑仁立在面前，但那潇洒的身影，转眸幻灭，她流下两行珠泪，沾湿了襟油。
最后，她以冷酷的声音，将结论说出来。那便是她有所怀疑青田和尚没有去找到袁文宗，告诉他这回事。她要查明白这件事，假如是这样的话，她便要将青田和尚凌迟处死。而且毁坏天下寺庙，杀尽佛门弟子。用血果来补偿青田所种下的恶因。
钟荃与佛门有极深的关系，当时不觉为之毛骨惊然，但当他想到自己的性命，也是危于叠卵之时，只好轻嗟一声，不说一词。
这一声轻嗟，却使罗淑英惊讶不置。她露出诧异之色，道：“怎么？像昆仑弟子，何以不挺身而起，只叹息一声了事？难道还会同情我的遭遇而不反对这种做法？”
钟荃当然不是这意思，可是要他详细深入地分析，却也办不到，只好苦笑一声。
她沉思了一刻，便摄神定虑，调息呼吸，行那道家无上坐功。
钟荃本也想坐坐，可是，当他一想到命在须臾，似乎大可不必多此一举，立刻便放弃这念头。
这刻，他宛如那些临死之前的人一般，心中既空空洞洞，却又似有千言万语，倒把那颗心儿吊上半空，不上不下的，甚是奇特而难受的滋味。
他懒得去回忆往事，又不愿心中空洞无所归依，不觉有点儿烦躁起来，猛可站起身，踱出庙外。
放目旷野茫茫，青绿的颜色中，夹有不少枯黄，尤其是许多树木，挺着光秃的枝干，在秋风中摇额不休。
他哺南道：“树犹如此，人何以堪——咳，真个人何以堪？”
顺脚而走，不觉到了庙后半里外的溪畔，岸边的溪水，都静止不动，许多落叶漂浮在上面，每一片的形状和遭遇都是十分相似，然而，看起来却像各有各的打算，彼此丝毫没有半点儿休戚相关之意。
他不由得联想到人生的种种现象。自古以来，多少的苦痛是一再地发生在这世上。甚至于在同一人的身上，同样的痛苦会发生两次或两次以上。至于同时或同地而不同人的可怕遭遇，更是常有所闻。然而，人类具有万物仅无的智慧，何以不能从累积的经验中，寻到有效的办法，将痛苦从这世上连根铲没？为什么就让这种种不同的痛苦，一再地在世间发生滋蔓？就像这些水面上的落叶般，各不相干和漠然地在互看凄凉的下场。那当然是因为没有智慧的缘故。然而人们为什么不那样彼此关顾爱护地好好活过一生呢？“我宁愿像庄子所谓‘鱼相嘘以濡，相湿以沫，不若相忘于江湖！’我和她一样遭受人世痛苦的折磨，本应彼此关怀才对。可是她当然不会这么做。
但即使她育这样做，我也毋宁没有这种痛苦折磨后的关怀。”他悄悄地想着。
他想得太多了，有些是超乎他理解之上的。譬如论到痛苦，这两个字眼看起来简单，实际上却是一个极难解释和给予价值的东西。粗糙地说，人生若除了痛苦这因素，恐怕便没有努力奋发以解除痛苦的地步了。
一株垂柳在溪边迎风摇摆，软垂的枝条上已经只剩下稀少的叶子。但在风中飘拂时，仍是那么摇曳生姿，甚是动人。
他又勾起早先的感慨，轻轻诵道：“昔日种柳，依依汉南，今着摇落，凄怆江潭，树犹如此，人何以堪……”
溪中央的水温柔地流着，带走了无数落叶，也带走了韵光。
陆丹的倩影兜上心头，使他迷仍地叹口气，但随即便消失了。另一个女人的影子，代替了陆丹的位置，那便是和师父大惠禅师（铁手书生何涪）苦恋的华山木女桑清，她的遭遇自然要比陆丹的深刻得多。
眼前清澈的溪流，使他想象到当日桑清在腾王阁上，眺望茫茫大江的神情。
他记得师叔常常用一种们然若失的神情，吟诵着她所赠的诗：“柔
