异类接触-第2部分
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“噼呖”一声的春雷，随着强烈的闪电，在附近响起。我惊愕地随着闪电的余辉望去，朦胧的挡风玻璃外，仿佛有人在暴雨下踱步。我全身骤然像处于冰窖般，迅速地淌过一股冷流，鸡皮疙瘩和汗毛竖起，恐惧万分。
我怀疑自己眼花，直觉的反应是将四盏车头灯和水拨开关扭开，希望刚才所看到的仅是我的幻觉。
强烈的车头灯光束，把车头前方五十公尺内的事物，照射得一片通明。通过将雨水拨清的扇形区域，我可以清楚地看到前方的事物。
我用“事物”来描写眼前看到的，当然除了山顶存在着的一切景物外，还存在一些行为或变故。我所看到的，却不是人的行为，或者是人或大自然所做成的变故。这种“事物”是这样匪夷所思，为了免致罗嗦重覆，我留后面故事的对话中，再作叙述。
我在数秒间的“明智”决定，是立即离开这个“可怕”的地方。
（我用括号把“明智”和“可怕”两个形容词括起，原因是当时的决定，事后想来一点也不明智，而且非常笨拙，那个地方本来一点也不可怕，而且是我经常喜欢到的心爱地方之一。）
我浑噩地觉得“兰茜”在怒吼、在动，然后像一匹脱缰的野马，驰骋于崎岖的路上，不断地把我抛离“鞍座”。我看到树木、山石……在强烈的前灯照射下，高速地向我冲来，五光十色的，不该看到的“笑脸”，带着揶揄的手势迎来，然后连续地在两旁消失。我不知自己应该做些什么，只将自己交给了“兰茜”，让它将我带离这个可怕的地方。我只听到“兰茜”
所发出的“吼吼”和“吱吱”声，身体随着它的偏侧和产生的向心、离心力量，作相应的晃荡。我根本没发觉我的手脚也相应地在动。前灯光线下的景象，将我的注意力全都吸引住了。
我呼吸到死亡气息，我甚至弄不清自己是不是死了。我突然觉得自己的害怕很可笑，死了的人，还有什么可怕的？“哈哈，哈哈！”我肆意大笑，笑得全身剧痛：“原来死人也有痛觉的！”
“兰茜”的性能，得到了自由地尽情发挥，令到迎面而来的强光，纷纷向右方闪避，我的狂笑声和车尾破玻璃传入的咒骂声、“兰茜”的怒吼声，混杂在一起……
前面是一段很长的直路，“兰茜”跑得更快。我忽然看见迎面而来的强光，高速地将我的“同类”残忍地冲散，感到莫名的愤怒，立即吩咐“兰茜”傍向右方，阻挡着迎面强光的来路，引来一阵强光的忽骤摆动和“吱吱”的怪声，“兰茜”带着我的欢笑声，扬长而过。
直路尽处看似无路，忽然左方转出一红白相间的庞然大物，“兰茜”与它几乎撞在一起，只见它“吱吱”地把我抛向右方，离红白大物仅隔数公寸，擦身而过。我奇怪地觉得，前额有水流下。
“兰茜”像怕了熙来攘往的行人和车辆，跑跑停停的缓慢得像只蜗牛。我却被七彩缤纷的灯光眩惑了眼，连“兰茜”怎样钻入石牢，为什么会停下，都不了解。我机械地踏出车厢，走向另一个铁箱。
我发觉自己身处于一个熟悉的地方，万分疲倦地走进浴室，把汗湿的全身衣服脱下，蛄在淋浴花酒之下，开了全部阀门，在任由水流由头淋下，希望能将自己的疲劳消除，结果前额的烙痛把我震醒，发现处身在自己浴室中。
当冷水自头上洒下，我潜意识地闭上眼睛，发觉眼前的“光井”的光芒形状，还相当强烈地存在于自己紧闭了的眼睑之内，蓝白色的光影，历历澄现可见。我知道我的眼睛已经被灼伤了。我临离开车厢前，曾盯了数字钟的荧光屏一眼，记得屏上显出的，是七：十七。换言之，从“幻彩”的呈现到现在，足足已过去了五十多分钟，这“幻彩”印在眼幕的光影，还没有消散，说明是反常的现象，眼球角膜已受到了损害。
经过冷水的冲洒，我的脑筋没有刚才的混噩，可以正常转动了。我打开了浴盆上的镜箱门，拿出了含有轻量薄荷和维生素A 的眼滴药水，滴人满布红网的眼里，连眨数下，希望能阻止受灼伤的眼睛，不会恶化。
我心中奇怪自己怎会回到寓所里，我强制自己追忆这段心神恍惚、半失忆状态的过程。上述的梦一般的描述，就是我完全恢复意识后，追忆出来的心态。现在想起当时还没有死去，真为自己的侥幸，抹去一额冷汗。能够安全地回到寓所，简直是一项奇迹。
回想起当时疯狂地潜意识地驾驶着“兰茜”，对迎面而来车辆的车灯视若无睹，还将“兰茜”故意地越过反向车道，捣蛋一番，仅引起一阵混乱和咒骂，没引起连环撞车，在急转弯时，又能避过与“巴士”碰撞，真的好像有如神助。
“兰西”简直就像全自动化的，由程序控制的电脑跑车，能避进行人和车辆，通过红绿交通灯，会听从指挥，会停车及开车，能认得路，把我带回寓所大厦的地库停车场，并能停泊在自己车位里，端端正正的，并无越过间格界线。这一切没有神助，难道我的潜意识能办得到吗？可是神又在哪里？
不是神又是什么？难道是我在山顶上，看到我不该看的“事物”，我会误会为“同类”的幽灵？
我想不通，或者“卜算子”可以为我解释！
“卜算子”就是卜洛夫——我中学时的同学。他现在是本地“灵魂学”的权威之一，颇负国际声誉。今天我所看到的，我能找人解迷的，除了“卜算子”是最适当人选外，再没有别人。
拟人化的“维纳斯玫瑰”石像
事前我曾经先摇了电话，因此，我在卜洛夫的书房中，能找到他。要不，很难有人能在晚上八时后，在他家中找到他，不管他在家里，还是真的不在家里。
“卜算子”的脸色很难看，更没有一丝欢迎老友的挚诚，只见他蹙着眉，以沙哑而又混杂着抱怨的语气，说道：“你这孤魂野鬼，危言耸听的会捉耗子的小狗，今次又有什么‘骇人听闻’的经历，要到‘三宝殿’来讨论的？”
卜洛夫经常埋怨我，无事的是时候，永远不会找他叙旧，有了与他有关的疑难时，就来找他。他说我这个人，真正是“无事不登三宝殿”的“势利”小人。看来今天晚上，又是有一个重要的“聚会”，被我这位老友“小人”耽误了，否则他不会给我“玄坛”脸孔的。
我只好嬉皮笑脸地，以轻松的语气，希望能将气分变得融洽：“大法师，我知道你是夜间工作的，晚上才是你的驱魔捉鬼的时间。我的事要是不重要的话，我会等待到明天下午，才到这里来将你从床中揪起。但事情的确太重要了，我若不趁我现在还有‘魔眼’法力在身，立即跑来与你这位权威人士交换意见，法力消失后，再谈你也不会相信了。”
我不理卜洛夫的数次企图截停，我一口气将黄昏前后所发生在我身上的一切，像烧爆竹般说出。不知道是否我的口才好，侃侃说来娓娓动听，还是故事的内容吸引了他的兴趣。卜洛夫尽管提起左手看了数次表，居然乖乖地坐在破旧不堪的沙发里，静静地聆听到我将故事说完。虽然是短短的，前后加起来不到二十五分种的事，我竟曾用了一倍的时间，才能把它说完。我还删去了龙卷风的形成和消失的许多不重要枝节。
墙壁上的挂钟，现在是还差五分钟，就已经晚上九时正。卜洛夫听完故事，没作声，侧身拿起儿上的电话，拨了一个七位数的号码。
“喂，我是洛夫。我很抱歉，今晚临时有要事，不能出席。
”
卜洛夫说罢，走至一幅油画前，就像开门一般把它打开了，画后露出嵌火墙内的保险箱。卜洛夫以密码将它打开，箱门也不关，拿了一个长形锦匣，走回沙发坐下，将锦匣递了给我。
“你说你仍有‘魔眼’法力，试试你能从匣内的倒像中，看到些什么？”
我静静地接过锦匣，将盖轻轻揭开。我的眼睛突然一亮，我看到的是一尊长仅尺许的精美石像，它是以十八世纪的艺术手法雕刻的，石像泛彩晶莹，非常名贵可爱。我忍不住要用手去触摸它，却被卜洛夫突然而来的问话，使我抑制了这个冲动。
“我看到了‘维纳斯’！”我的回答充满诗意。
无论是谁，也猜不到我这句充满诗意的话，竟然会将卜洛夫唬吓得从沙发中跳了起来。
卜洛夫站在我跟前，以非常惊诧和迷惑的目光，盯着我目不转睛地足足有一分钟之久：“你怎会知道，我这个石像是代表美和爱之神‘维纳斯’？”
“它本身就是‘维纳斯’石像嘛！谁也知道啦。”
“你以前看见过这石像？”
“大法师，现在是二十世纪了，人们的知识水平都普遍提高。我相信本地一半以上的人，看见这半裸的断臂美人，都会叫得出它是爱神‘维纳斯’！”
“半裸、断臂？”卜洛夫惊叫起来。
这回轮到我感到奇怪和诧异了，谁也知道这座希腊女神像是半裸和断臂啦，为什么卜洛夫像是第一次听到的一般，为这尊神像惊叹起来？
“人们认为这尊女神像臂断了而婉惜，很多艺术家、雕刻家都试图替它修补上双臂，却发觉无论怎样，也没法能恰当地将手的安放位置设计出来，而又能保持原来的美态。这是众人皆知…
…”
“我说的是这尊石像！”卜洛夫不耐烦地，粗莽的截断我的话，指着我双手扶放在膝上的锦匣中石像，高声地说。
我垂头再看了一眼锦匣内的石像，无论怎样看，也是与普通工艺品店窗橱中，所展出的石膏“维纳斯”像，没有分别。一定要我说的话，就是卜洛夫的石像，石质和雕刻功夫，比市面看到的，当然精细得多，线条也美得多。尤其是石质的取材配合，更是一绝！露出的裸体，是肉色的，小腹下的裙裾，是粉红色的，头发是金黄色的……这样晶莹可爱，所以我第一眼看到它，就忍不住要触摸它，我甚至意识到触摸时，会产生的“柔软”、“温暖”和滑腻的感觉。
“维纳斯”都是一样的啦，你这尊也没有什么两样！只不过石质好，雕刻家的对石色的设计和配合，雕刻技巧的精细熟练，比一般好得很多吧！”
卜洛夫听了我的话，半声不响地跑出书房。四秒钟不到，又一溜烟跑回来，手里拿着一面镜子。在锦匣侧面调整着角度。
“你从镜中，可以看到石像吗？”
从卜洛夫将镜晃动，调整着角度开始，我就知道卜洛夫要我观看镜子中的石像。因为镜面的反射角向着我。我的目光也就专注在镜面上，刹那间，我愣住了，连卜洛夫的问话也听不到。我的目光忙得很，膝上的石像和镜中的石像往复不停地转换着。我甚至在摇头，用手不停的拭了几次眼睛，所看到的，还是令我难以置信。
“大法师，你又在捣什么蛋，拿面‘魔镜’来唬哧我，令我产生幻觉！”
“这不是‘魔镜’……你先告诉我，你在镜子里看到的石像是怎样的？”
“别作弄我了，我还不知你玩我的诡计，想用一张玫瑰雕塑照片，来骗我上当。告诉你，你找照片，也不要找太离谱的，应该找一张像这石像这样细腻……哎哟！”
我不能不惊叫出声。因为我正在洋洋得意地，揶揄着卜洛夫品味差，说到爱神像皮肤的细腻时，我的食中二指，忍不住抚摸着石像，眼睛却注视镜中的反映。
我这动作，是想藉手指的触觉，分辨锦匣中“石像”，证实我视觉上的分歧，锦匣中直接看到的是真实的，还是镜中间接的才是真实的？
我的触觉证实了，间接从镜中的，才是真的！
我简直不敢相信这个事实，因为这是不可能的。一样物件，怎会产生两种映像呢？
我的眸子，惊诧地转投在锦匣的石像中，看到的仍是无懈可击的精致绝伦的“维纳斯”，它是这样的娇美、柔滑、丰盈……
我的手指，怎会告诉我，它却又是这样棱角峥嵘，粗糙宛若蒺藜呢？我忍不住又将食指按住“维纳斯”高耸的双峰上，触觉却不是两点微凸的乳蒂和两个半球状的平滑表面，而是三尖八角的两座刺手的荆棘！我立即抽指改抚它的小腹，触觉也说明不是平坦圆滑的波状起伏，而是粗糙的鳞甲状的表面。
我转头望向卜洛夫，目光一定非常迷乱。
“这到底是什么一回事？”
卜洛夫耸耸肩，将镜子放在几上，坐在我身旁。
“它的确是一尊‘维纳斯’！它是公元前三四世纪的艺术品，神奇的艺术品，已经辗转于收藏家手中，流浪了二千多年了。
”
“我问的是为什么会这样！”我觉得卜洛夫有点答非所问，解决不了我的疑惑，不能不再强调一下。
卜洛夫好像充耳不闻，继续他的话，把我当作门外汉，对玄学一窍不通。
“玄学中，希腊发源相当早。有一种‘心物二元论’学说。
”
“我懂‘二元论’。”我为了不让卜洛夫罗嗦下去，便把我的“形而上学”心得，先作发表：“柏拉图的观念（实有）与非有，阿里斯多德的形与质，笛卡儿的神与世界……我都涉猎过。
以两项原理来说明事象的，就是‘二元论’。”
卜洛夫惊诧地看着我，仿佛把我看成是一具满脑子充斥着物理、电子、机械的电脑人，软件资料中应该没有玄学的、哲学的数据似的。
“好！”卜洛夫终于点点头：“赫马斯的‘心物二元论’是将神与物质对立。赫马斯文书中，说：‘我们的祖先，创造了神祗和精灵等等，并隆重地雕刻了它们，并对它们施与咒语，留给世人后代，以它们的灵验，指引世人超善厌恶。这些雕像，是宇宙真理的表征，同时亦带着生命和智慧的魔法介体。这个‘维纳斯’，就是当年的雕塑之一。我所看见的，正如你从镜子看到的一样是一束拟人形化了的玫瑰花。但当时，雕刻者和施法者的观念，它
