全本-夺取神格-第81部分
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随着银色神符的数量增多，一个以金色天平为中心的炼金法阵缓慢出现在星界的虚空之中，雷斯安博里这时停止了绘制银色神符，左手伸出向戴在右手无名指上的阿硫斯戒指一抹，一道金光拉出之后，一堆神明尸体形成的陨石碎片出现在虚空之中。
雷斯安博里的右手对准陨石碎片一抓一捏之后，那堆陨石碎片轰然的成为一团悬浮在空中的尘埃，随着雷斯安博里右手的挥动，那团尘埃像被飓风吹动后一般，快速的向正在形成的炼金法阵飞去，原本模糊不清的炼金法阵在陨石尘埃的混入之后，立即清晰了起来。
三四息之后，一阵剧烈的神力波动向四面袭出之后，约有一人大小的炼金法阵轰然成型。
第七卷 神之末日
第168节 败军之将，以血淬器
金法阵的轰然成型，无数的金色光线向外散出，围绕阵周围的银色神符在金色光线的牵引之下如飞蛾扑火一般向炼金法阵飞去，随着大量银色神符的融入，炼金法阵散射出的金色光线中开始夹带出一丝丝的银白色，并开始缓慢的转动起来。
炼金法阵每转动一次，炼金法阵就会出现一团小小的白色圣焰，随着炼金法阵的急速加快的转动，白色圣焰迅速的布满了整个炼金法阵。雷斯安博里看准时机，将那团暗红色的不朽之血用神力轻轻的一推，将暗红色的不朽之血推向了那座正与炼金法阵召相呼应着的金色天平。
当不朽之血碰到金色天平之后，那座巴掌大小的金色天平竟然将碗口大小的不朽之血瞬间吸收了进去，金色天平的光线顿时暗淡了下来。
这时，雷斯安博里的脸上开始出现了一些紧张的神色，阿硫斯戒指不停闪现着微微的金光，密银、精金、血徽石、龙骨草、诞生之石、恶魔之血、龙魄精石、生命结晶等等无数的珍奇魔法物质不断的出现在雷斯安博里手里，并在第一时间里被投入了炼金法阵之中，随着各种魔法物质的投入，那座金色天平的金色光芒又亮了起来。
在快要达到最刺眼的顶点之时，雷斯安博里犹豫了一下，好像有什么事情放不下一般。但最后还是抹了一把阿硫斯戒指，几乎所有被收集起来地陨石出现在空中，无数的银色丝线从雷斯安博里的双目中激射而出，将陨石碎块全部包裹了起来。在银色丝线的极力压榨之下，无数残留在陨石中的各种神性被抽取了出来，如同一点点散发金光的小光点。
制造神器时一般都是神明体内的神火进行煅烧，但想制造高品质的神器就必须使用耗费神性而燃烧地神性之火，但这种神性之火对神明实力的损伤太大。神性是神明的根本，对于神明来说神性是仅此于神格的重要部分，用个很简单的比喻来说就是，神格是神明的大脑，而神性就是神明地脑髓。如此重要的东西，雷斯安博里怎么舍得大量的消耗。还好找到了替代的办法。就是从这神明死亡后形成的陨石里抽出的残留神性，虽然每一块陨石里残留的神性是很少很少的一点，但是陨石的数量足可以弥补这个缺点了，何况这些神性成分复杂，对于雷斯安博里来说是没有一点用处的，他根本不需要这些神性，所以就只有废物利用一下了。
集水成海，从陨石里抽取出来地神性很快就布满了周围的空间，各种不同地神性互相抗拒着，好像一群互不相让的小孩。各自占了一块小小地地盘，以显示着自己的高贵之处。
雷斯安博里脸色露出不屑的神情。死都死透了，残留的一点神性竟然还是秉从着身前的性情。可见这些神明的坠落也不是没有道理的。
想到这里，雷斯安博里收起了先前流出的那同情之心，那些银色丝线在空中盘旋了一圈，便将所有散落在空中地神性收集了起来，投入了炼金法阵之中，在得到各种神性的助燃之后，那些小小地白色圣焰在片刻间就剧烈的燃烧了起来，连成了一片。将散发着金色光线的天平吞噬了进去。
这时，雷斯安博里不敢丝毫的迟疑。全身的神力急速运转了起来，散发出白色光芒的双手不断在空中划出无数的规则线条，而这些划出的规则线条在片刻之后就形成一个个散发着红色光芒的神符向炼金法阵飞去。
随着时间的流逝，雷斯安博里化身的神力大量的消耗，那张布满刚毅线条的脸上竟然出现了一颗颗金色的汗珠，这些由神力组成的汗珠也被雷斯安博里一手抹下加入到神符中去。
渐渐的，炼金法阵急速的转动开始减慢，白色的圣焰渐渐熄灭，金色天平慢慢的从白色圣焰中浮现了出来，这时的金色天平已经不再是金光闪闪了，在炼金法阵的锻炼之下，金色已经完全退去，取而代之的是刺眼的血红之色。
眼看天平就要炼成，最关键的时候已经到来，雷斯安博里一抖阿硫斯戒指，两个雕像从戒指中掉落了出来，竟然是莱芬河之主柏卡斯与蛮神乌士迦的真身，依然在禁锢之中的两位神明真身，这时千古不变的脸上浮现出绝望的神色。谁都知道，雷斯安博里这时把他们丢出来绝对不是请他们喝茶这么简单。
很快答案揭晓了，以血饲剑！
雷斯安博里清楚地记得D星上的一个古老朝代就有一种很特殊的锻造武器之法，所锻造出来的武器无一不为传世之神器，最为世人所传颂的不外乎龙渊、干将、莫邪等绝世神剑，此锻造之法在武器出炉之时必定以血肉入炉饲之，之后武器才得以大成，具有灵性，这就是最出名的以身饲剑了，当然最有效的就是铸剑本人跳入剑炉以本体之血肉激发剑之灵气，其次是各种有灵之物。这种铸器之法就叫以血饲剑
不过D星上的属无稽之谈。对于炼金有极大兴趣的雷斯安博里自然对这个在D星上广为流传的铸器之法进行过研究，竟然发现这种锻造之法也不是毫无道理，就连这个世界上的很多铸剑大师都要指定用龙血淬剑，因为龙类无疑是生命力最为强大的生物之一，所淬出的剑无一不是精品。
因此，神明们锻造物品之时都是将不朽之血融入锻造物之中来提升品质，使之成为神器。
对于这些雷斯安博里自然知道，不过不朽之血毕竟是已经凝固了的神尸之血，其中蕴含的能量或者说是生命之力过于单薄，在雷斯安博里看来不算是最佳的淬火之物，那神明真身上的金色神血才是最好的淬火之物。但雷斯安博里还没有傻到要自残真身取血饲器，那每一滴金色神血可都是神力凝结而成，没有必要自损实力。
而这两个被禁锢的败军之将虽然已经被夺取神格，只剩下那一点神火，但真身可是实实在在的真神之躯，身上流淌也是一滴滴的金色神血，这自然就成为了雷斯安博里眼中最好的代用品。
第七卷 神之末日
第169节 超凡神器之审判天平
雷斯安博里也不和莱芬河之主柏卡斯，蛮神乌士迦这两位败军之将多言，完全没有必要，如果是他战败，想必这两位也不会放了他的。
雷斯安博里这时从几乎裂开的双目之中拉出一道粗如拇指的凝结银线，这道凝结银线自拉出后丝毫不在空中停留，在虚空之中拉出一道银色的轨迹直向两位坐以待毙的神明扑去，那种等死的恐惧让两位神明体内的神血极度沸腾，就在银线将莱芬河之主柏卡斯与蛮神乌士迦的身体割开的瞬间，沸腾的神血在虚空之中喷出一道道金色的血雾。
那银线在银光一闪之后，分出无数的细小银线，竟然将无数的金色血珠连同两位神明一起拖向了白光四射的炼金法阵，莱芬河之主柏卡斯与蛮神乌士迦眼中的怨恨与恐惧足可以将整个深渊位面填满，如果怨恨对神明有效的话，估计雷斯安博里会当场暴毙。
不论莱芬河之主柏卡斯与蛮神乌士迦多么的不甘心，炼金法阵在他们一*近之时便将他们吞噬了进去，连惨叫都不能发出一声，两位神明从此彻底的消失在星界之中，万神殿上这时也突然消失了两把排名最*后的金色座椅，不过这次似乎没有一个神明注意到这件事。
在吸收了所有神血之后的天平颜色变得越发红了起来，红得仿佛立即要滴出血一般。雷斯安博里这时一抹阿硫斯戒指。一滴来自雷斯安博里塔灵真身地金色神血散发着强大的神力波动出现在虚空之中，在雷斯安博里那强大的神念驱动下，这滴宝贵无比的神血快速向包围在白色圣焰中的天平飞去。
随着神血与天平的撞击，血红色的天平顿时血光尽收，随即绽放出最纯净的金光，白色圣焰轰然全部熄灭，炼金法阵也耗尽了自己最后地一点力量，悄然的消失在星界的虚空之中。雷斯安博里脸上略略带出一丝喜悦。终于炼制成功了。
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仔细看过去，那座金色天平已经改变了不少，天平的中心支柱由那只变为了一条金色神龙盘旋其上，而那条横梁也由蛇形变化为两把长剑模样，两个金色托盘下布满了无数的银色线条，点缀得如同两面缩小了的盾牌。而那九龙鸟形象地底座则变化为一个生满百只手臂的巨人。
这就是雷斯安博里的第二件神器审判天平。
审判天平可以说是一件超凡神器，组成横梁的双剑，成为托盘的双盾以及底座的百臂巨人都是代表着对敌人至高无上的审判，对敌人的毁灭！
审判天平，超凡神器，随着主人实力的提升而进化，以雷斯安博里现在的实力来说，可以做到以下几点。对包括传奇圣域地凡物可直接进行罪孽审判，不能通过者被天平直接打入深渊堕落，通过者则转世投胎。而审判天平最恐怖的地方就是可以缓慢地抹去任何神性。并且这种类似于诅咒的效果是无声无息地，如果不是针对中等以上神力使用是绝对不会被察觉的。当然就算雷斯安博里现在拿着审判天平去针对一位中等以上神力使用，抹去的神性是绝对没有神明增加的神性多。而且还会引起不必要的麻烦。这种能力的使用是需要神器自身的神力消耗的，审判天平地神力在每一千年蓄满一次，在这时直接抹去一位微弱神力的绝大部分神性也不是说不可能地，唯一的缺点就是瞬间抹去神明的神性，这势必让诸神警觉，自己的麻烦就大了，不到万不得已的时候，雷斯安博里是不会使用这种能力的。
当然。本身作为一件超凡神器，神明在借用神器使用各种能力之时。其威力将会增加不少，在战斗时之时，审判天平的各部分均可分解为各种不同的武器，这也弥补了雷斯安博里没有趁手武器的尴尬。除了以上这几种能力之外，审判神器中的神秘能力将随着雷斯安博里的实力提升而展现出来。
审判天平既已炼成，也了结了雷斯安博里的一桩心事，右手向审判天平微微一抓，那金光四溢的审判天平便急速飞到雷斯安博里的左手背上，一阵闪动之后，那审判天平竟然在雷斯安博里的左手背上化为一个毫不起眼的微小天平图案，如果不是仔细看，根本就不会注意到这手背上这一点小小的变化。
脸上挂着淡淡笑意的雷斯安博里随手挥开了一道空间大门，漫步离开了这个神明的坟墓。
心情甚好的雷斯安博里在回到神国之后，并没有多长的时间，一位尊贵的客人便驾临了。
在这位尊贵客人刚刚进入神国之时，雷斯安博里脸上便出现一抹笑意，原来是远古死亡之神耶格殿下来访，雷斯安博里作为主人自然是快步的走出了神宫，此时的神宫已经被扩建得宽广无比，每一根巨型汉白玉石柱之上都绘满了雷斯安博里主神自封神以来的各种故事，有雷斯安博里前往深渊战斗的，有几次神战的，还有凡间教会在扩张信仰之时所发生的各种传奇故事，当然汉白玉石柱上描绘最多的还是各种神符，毕竟雷斯安博里封神时间尚短，还没有发生那么多可以将柱子绘满的故事。
而这时雷斯安博里看似很慢的脚步，却在几步之内跨出了神宫，在雷斯安博里神国内，耶格作为一位微弱神力自然会受到一定的规则限制，只能飞行而至，如果雷斯安博里使用瞬移出现在这位长者的面前，那无疑就是一种藐视了，出于友善神明之间的敬意，已经升为中等神力的雷斯安博里也不得不使用徒步行走这一方式来表达自己的敬意。
出现在雷斯安博里面前的耶格化身并不是世人想象的那般恐怖面容，准确的说应该是一个白发苍苍的老朽形象，如果硬要说是恐怖的话，也只能说耶格化身灰色外袍上挂着的几个微小骷髅头以及右手上微握的那支骷髅法杖略带一些恐怖的气息，要知道这不过是远古死亡之神耶格的平日形象罢了。
两位神明也不是第一次见面，自然不需要过份的礼貌，在必要的几句寒暄之后，在远古死亡之神耶格的暗示下，雷斯安博里并没有通知神系的其他神明，而是将耶格化身直接引入了神宫之中。
远古死亡之神耶格此次来访好像显得神神秘秘的，这让雷斯安博里的心微微的提了起来。
第七卷 神之末日
第170节 远古死神耶格的到访
神宫中随意的漫步着，那些汉白玉石柱上描绘的精美似乎很吸引他的目光。全神贯注观看着这些精美壁画的耶格不时的发出恩恩的声音，这让摸不着头的雷斯安博里感到有点困惑，难道这耶格过来就是看壁画的？他应该没有这么无聊吧？
数千名最虔诚的祈并者在神宫里忙碌着，在遇见两位神明之后，跪下行礼之后便又去干自己的事，整个神宫之中人虽多但显得有条不紊。这些虔诚祈并者中以鱼人为多，间杂着少数的人类。
虽说这神宫中并没有太多的事务让这些祈并者工作，但虔诚的祈并者总会找到自己合适的事情来做以显示自己对神明的虔诚。信徒在死亡后，灵魂来到神国转变为祈并者后，身体状况会根据信仰的虔诚度而变得年轻，但大多数的信徒由于信仰虔诚度不够，在来到神国之后多半只能保持死亡前几年的身体状态，所以神国之中的祈并者大多数都是面容老朽。
而这神宫之中的祈并者是神国之中挑选出的最虔诚祈并者，看上去面容均在少年到青年之间，甚至有几位幼儿般的鱼人祈并者，这幼儿般的鱼人祈并者均为�
