全本-夺取神格-第79部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
坏烙忠坏赖木扌徒鹕恋绱雍谏藿Ｉ戏沙觯裾绞棵橇玖⒌牡孛嬲ǔ梢桓鲇忠桓龅木薮罂吡谏藿Ｖ蝗谱耪匠》闪艘蝗Γ闪穆裾绞棵蔷捅徽饩扌徒鹕恋缯ㄋ懒肆酵蛑＞驼庋切「呖盏恼缴窕砘挂×艘⊥罚路鹗值夭宦狻！ �
在战神化身的亲自出手助阵之下。雷斯安博里教会士兵越见疯狂，在血红战争领域的笼罩之下，教会士兵们的实力得到极大的加强，力量、速度、反应都上升了几个档次。教会士兵们如同一头头发情的公牛，鼻孔里喷出一股股白色的粗气，武器精准的砍在敌人地要害处。在教会士兵疯狂的扑击下，桑多斯王国军完全陷入了被动挨打的局面，战争的胜利天平已经向雷斯安博里教会倾斜。
面对战神化身的降临。蛮神教会教宗大人急忙带领着所有的牧师向蛮神乌士迦虔诚祷告，寄希望于伟大地蛮神乌士迦降临，以抵挡这无比气势的战神化身，但很长的时间过去了，丝毫没有音信，随后最可怕的事情发生了。除了蛮神教宗为蛮神选民还拥有一些神性能够释放一些神术之外，所有的牧师在一瞬间失去了所有的神术，教宗的脸色顿时变得雪白无比。
一个极度可怕的想法冒上了教宗的脑海：难道伟大的蛮神坠落了？整个教会高层乱成一遍，自己信奉地神明坠落，这足以让整个教会为之崩溃。
这时的乌士迦神国里，雷斯安博里刚刚将乌士迦地神格取出，但并没有将神格吸收，所以这些信徒们根本就不可能得到神明的回应。
而战神化身介入战争地时机把握得十分之完美，就在蛮神乌士迦被黑日巫妖禁锢的一瞬间降临到了战场，蛮神教会在蛮神乌士迦没有任何音信的情况根本就没有任何办法来抵挡战神化身的威势。
其实战神坎坦斯心里有着自己的小算盘。如果能够将蛮神乌士迦的信徒全盘接受过来，那自己的神力恢复速度将提高几倍。战神坎坦斯到现在还梦想着回归兽人神系。
既然想将要招揽信徒自然是大显神威。让这些凡人知道自己的无上威势，从而跪倒在我战神坎坦斯地脚下！
在战神坎坦斯的这种想法下。唯一还拥有力量地蛮神教会教宗大人就成为了战神化身示威的道具。
就在蛮神教会一片恐慌的时候，那位降临人世间的战神化身将目光投了过来，蛮神教宗这时候突然全身一阵颤抖，他虽然是蛮神乌士迦的选民，但蛮神乌士迦的神格已被夺，教宗大人身上仅存的那一点神性并不能让他有抵挡战神化身的力量。
就在战神化身的目光注视中，在蛮神教会信徒眼中无比威严的教宗大人竟然被那目光的力量凌空摄起，缓慢的向空中飞去。身体丝毫的不能动弹。平日里威严无比的面孔上浮现出的不再是威严，而是极度的惊恐、无力和颤抖。尊敬的教宗大人感觉到体内的那点神性被慢慢抽出。那点神性在空中形成一团金色光团，在教宗绝望的注视下，战神化身的右手轻轻点出一指，一道红色的光芒瞬间穿过那点神性。
在所有蛮神教会信徒不敢置信的目光下，教宗大人的身体在空中炸成了碎块，桑多斯王国军彻底崩溃了，兵败如山倒，崩溃的军队向四处逃去，但逃到血红战争领域的边缘就再也逃不出去了，绝望的看着战争领域外的道路。在雷斯安博里教会士兵闪烁着寒光的刀剑威胁下，走头无路的桑多斯王国军一队队的开始向雷斯安博里教会士兵投降，而那些蛮神教会的牧师们也在战神化身的感召下全体转信，改为信仰远古战神坎坦斯。
这是桑多斯王国境内最后的一次大战，此战后吉扎因正式成为整个桑多斯王国的国王，雷斯安博里教会将会成为桑多斯王国的唯一教会，这样雷斯安博里教会成功的进入了阿硫斯大陆，海洋之神雷斯安博里的威名开始为阿硫斯大陆的智慧生物而熟知。
战神坎坦斯化身对于这次的出手十分的满意，得到了大量训练有素的蛮神牧师，对于以后自己的信仰发展十分的有利，想必很快就可以击败那个愚蠢的卡马斯，夺回战争王座，回到兽人神系，恢复那至高无上的战神荣光，甚至成为兽人神系的主神。
正在回想着昔日荣光的战神坎坦斯穿过金光四射的空间门后，突然愣了一下，不得不愣啊，海洋之神雷斯安博里、那迦之神碧姬、知识之神铎知拉格与仅存头颅脊椎骨手的黑日巫妖悬浮在自己的面前。
雷斯安博里满脸的笑意，向战神坎坦斯亲热地打着招呼，但脚下丝毫未动，不但主神雷斯安博里这样，那迦之神碧姬、知识之神铎知拉格也是如此，仿佛移动一下脚步都是那么的困难。
突然间，战神坎坦斯从内心深处感觉到一股莫名的紧张，脸上的笑容开始凝结，原本应该是欢呼庆祝大胜的喜悦情景下竟然是潜伏着阵阵的杀机。
第七卷 神之末日
第164节 审判神职的诞生！
神坎坦斯面带着苦笑，微微的吞了一口口水，用询问了一下主神雷斯安博里。雷斯安博里面对战神坎坦斯的询问也没有多的废话，右手摊开，一团金色的光球刺痛了战神坎坦斯的眼睛，战神坎坦斯不由得惊呼了一声：“战争神职！”
雷斯安博里脸上挂出一丝古怪的神色，嘴角微微上勾：“对，这是从乌士迦神格上剥离下来的战争神职。”这个回答让战神坎坦斯迷惑不解，雷斯安博里这到底是什么意思？
雷斯安博里随后的话语让战神坎坦斯为之一震：“我知道，坎坦斯你想回到兽人神系去重振你的荣光，但是你的胜算从总的上来说很小，不管怎么说，我不可能为了一位随时可能背叛我的神明去与一位强大神力为敌。”
这句话让战神坎坦斯张口结舌一句话也说不出来，是啊，自己没有任何权力要求雷斯安博里来帮助自己度过难关，但如果自己向雷斯安博里低头，作为一位曾经是强大神力的神明来说，太难了。还有一个情况，战神坎坦斯都不敢去想，自己如果离开，必定被雷斯安博里击杀，这位处事果断无比的主神是绝对不会留下一个对自己不利的隐患的。
就在战神坎坦斯左右为难之时，雷斯安博里古怪的声调又响了起来：“我知道你很为难，如果你愿意对着冥河发誓效忠于我，信奉于我，这战争神职就是你的了，不但如此，这教会士兵也将信奉于你！”
这一承诺直接打消了战神坎坦斯的所有顾虑，现在根本就不可能在短时间内与卡马斯抗争，如果能尽快增强实力是最好的了。
想到这里，战神坎坦斯再也没有犹豫，直接用自己的神名发下了冥河誓言，效忠信奉于雷斯&l；神铎知拉格暗暗咋舌不已，战神坎坦斯所发下的冥河誓言完全是单方面的条约，这可比知识之神铎知拉格与雷斯&l；害多了，也就是说雷斯&l；什么责任，而战神坎坦斯将为雷斯&l；
解决了战神坎坦斯的问题后，雷斯&l；不愿意将战神坎坦斯击杀，毕竟也有了些感情。
既然战神坎坦斯发了最毒的冥河誓言，雷斯&l；右手一送，那团金色光球慢慢的向战神坎坦斯飞去，直径的飞入了战神坎坦斯伸出的手中。战神坎坦斯内心十分的激动，这可是一项完整的战争神职，和从卡马斯那里夺回来的部分战争神职不一样，完整的战争神职才能发挥出战神的真正力量，从此以后，雷斯&l；会拥有战神的庇护。
很快雷斯&l；｜有见过的新型牧师，大多数是原来蛮神教会转信过来的牧师，这就是战争牧师，他们是完全信奉坎坦斯的牧师，这些战争牧师通常也是一名武技精湛的战士，他们一般将链锤作为自己的武器，由此可见他们的力量不比一般的战士弱小。
在将整个桑多斯王国纳入掌心之后，雷斯&l；野兽、混乱、力量三大神职化为神力之后尽数吸收，并由于桑多斯王国境内的信徒大量增加，雷斯&l；｜１１，这么多年的努力与巧取豪夺，雷斯&l；
于成为了一位中等神力，并将蛮神乌士迦的报应神职轮回神职相融合，从而诞生了一个新的神职：审判！
这个审判神职的诞生结束了轮回神职那种软弱无力的感觉，虽然才获得这个神职不久，雷斯&l；雷斯｜：；保护，不论你的实力是多么的强大，都将受到雷斯&l；：神明的眼里，凡物生下之后均有罪，轻者转世投胎成为各种智慧生物胎儿，重者转世投胎成为各种野兽畜类，甚至投胎成为各种蚁蝼都不是不可能！
这种强大的神职自一诞生开始就让世人们为之敬畏，这真的就是举头三尺有神明了，雷斯&l；｜｜雷斯｜：
这样，一统桑多桑王国的信仰之后，雷斯&l；｜至高、真理、审判、海洋、鱼人这五大神职，其中审判神职与众神失乐园上携带的救赎改造领域两者之间相互相承，审判惩戒敌人，救赎改造奖励信徒，这使得雷斯&l；：家传播过去。
此后，雷斯&l；是原来那种自己什么事务都要亲自抓的状况了。所有战争方面的事务都交由战神坎坦斯负责，而整个教会的控制区域内的知识文化传播以及文化教育等事项均由知识之神铎知拉格负责。
而那迦之神碧姬在表示信奉雷斯&l；将自己的鱼人、海洋两个强大的神职剥离了出来作为奖赏送予了那迦之神碧姬。
一神明如果信奉为同一神系的主神，那他所获得的信仰将有大部分会在经过提纯之后献给主神，否则雷斯&l；这两大神职送予那迦之神碧姬，要知道虽然鱼人神职并没有得到雷斯安博里的深化研究，但这个鱼人神职可是代表着数百万的鱼人信仰啊，而海洋神职就更不用说了，只能用强大来表示。雷斯&l；着神格降级的风险将鱼人、海洋两大神职送于一个不信奉自己的神明，只要是信奉自己，送出神职所拥有的大部分信仰之力还是会回来自己这里来的，不至于让自己的神格降级，当然那迦之神碧姬也会受益匪浅。
既然信仰已经传播到大陆之上，那雷斯安博里必须将这种具有局限性的神职剥离出去，这样的话才不会影响自身以后的发展道路，错一步就不能回头了。
而雷斯&l；：理，只要你信奉我，我可以给你大量的信徒，终究主神是我！雷斯&l；博里！
黑日巫妖竟然被雷斯&l；官，不过这次谁也不知道这位督察官阁下的到来，此后只要不是教会处于极度的危险之中，这位半神巫妖是不会出现在信徒面前的，毕竟死亡之神凯兰沃殿下对于这位顶级不死生物的印象实在太坏了，如果不是看在雷斯&l；凯兰沃就想将这个看似邪恶的半神巫妖击杀当场了，毕竟一位强大神力要想偷袭的话，方法是在太多太多了，你想防备也不太可能防备到的。
第七卷 神之末日
第165节 华夏神龙？
森罗万象，星空中诞生的至高存在，吾等信仰的神圣大的真理，照亮吾等前进的方向；永夜中矗立的天，威严的眼睛审视着凡尘的所有，哪怕是无上的君王或是卑下的微尘，都只能在您的审判中匍匐！赞美吾主雷斯安博里！”随着最后的一声颂词，博尔格红衣大主教带领着桑多斯王国教会分部的众多高层结束了每周一次的礼拜祈祷，随着牧师们的散去，莱布蒂神殿的大门开始慢慢的关上。
自从雷斯安博里教会成为桑多斯王国的唯一教会之后，吉扎因国王在雷斯安博里教会的支持下，制定了一系列的政策来恢复由于战乱遭到极大破坏的王国经济，大力恢复农业生产，凡支持力拔都的贵族虽然不是被抓进大牢，但领土被王国大规模的收回，而全国范围内的贵族私兵也被全面的取缔，只允许桑多斯王国直属军与雷斯安博里教会军事力量的存在。
在雷斯安博里教会方面，由博尔格红衣大主教亲自出面联系渥金教会协助桑多斯王国发展商业繁荣经济。大量从蛮神乌士迦、莱芬河之主柏卡斯神国里缴获的珍奇宝物，贵重物质在渥金教会的手里变成了巨量的金钱，这让雷斯安博里教会的发展资金得到了极大的保证。这也使得金女神与雷斯安博里的关系又近了几分，谁叫这位貌美多金地女神对能够创造巨额财富的人有好感呢。
面对几次大战造成的人口损失。吉扎因国王还制定了鼓励生育的奖励制度，凡生育三胎以上的母亲将获得王国提供每月50个银助，直到成年为止，而三胎以上，每多生育一胎将多获得每月20银币的抚养补助，生育十胎以上的母亲将获得国王亲自签发地英雄母亲勋章与一次性奖励的二百枚金币，凭此勋章，可享受贵族待遇。并且面见城主以下王国官员免于行礼。与此同时博尔格红衣大主教也代表雷斯安博里教会向桑多斯王国内的所有母亲提供了一项信徒抚育奖金，凡未成年的桑多斯王国合法公民，在参加了雷斯安博里教会牧师住持的洗礼仪式成为教会信徒之后，将获得每个月50个银币的抚育奖金。
以上地这些奖励政策使得那些害怕抚养不起孩子的穷困母亲们彻底放了心，如此一来，不但不用担心孩子没有饭吃。而且多出来的钱还可以补贴家用，于是桑多斯王国的人口开始快速的增长起来，由原来的一千八百多万人口开始，以每年大于一百万的速度递增。
而雷斯安博里教会不懈余力的从各方面支持桑多斯王国的复苏，比如每百天一次的神恩粮食增产圣典活动，当然这是借用新芽女神地神器春之气息的神力，毕竟雷斯神系内没有一个关于这方面地神职。这样大规模的圣典活动使得桑多斯王国地民众们受益非浅，再加上人口的急剧增加使得雷斯安博里教会的信徒数量大增，牧师们主持洗礼仪式都开始排号进行了，这也是无奈之举。就连博尔格红衣大主教这样级别的神职人员也要经常地去主持洗礼仪式，当然像博尔格红衣大主教这样级别的高层主要是为王室成员以及大贵族主持洗礼的。毕竟给平民们主持洗礼仪式是低级神职人员的工作，没有必要什么事都一肩担完。
现在的雷斯安博里教会一切都开始进入了正轨。不再象以前那种杂乱无章地情况了。这教义的明确定义事在必行，教义地作用就是让信徒们明白神明的职务，知道神明的威能，这样才能更好将信仰传播出去。在这样的情况下，受所
