黑夜倾斜的天秤座-第82部分

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


垣石磴。　
　　布达拉（Potalaka）是梵文的藏语音译，又译作“普陀罗”或“普陀”，是佛教传说中观音菩萨居止之山。据藏文史料记载，布达拉宫初建于吐蕃赞普松赞干布在位时期，相当于上文明世纪的公元六世纪中。建成百余年后毁于雷火。随着吐蕃王朝的崩溃，逐渐废圮。上文明世纪的十七世纪前期，在红山旧址上重建布达拉宫。历时三年，建成了白宫。白宫，因宫墙涂白色而得名。东西长约三百二十米，南北宽约二百米。此后，布达拉宫已不单纯是一个教派领导人的修道场所，而兼做三百多年内西藏地方封建统治的中心。　
　　布达拉宫的第二次大兴土木，是由第巴桑结嘉措主持修建红宫。红宫因外墙涂红色而得名，于上文明世纪的公元一六九零年落成。红宫是一座多层建筑，其内部可分为大殿、佛殿和灵塔殿等主要殿堂。从十七世纪开始的布达拉宫重建和增扩，前后经过三百多年。　
　　向导介绍完这些后，有些惋惜地说道：“布达拉宫本来还有一些附属建筑，包括山上的朗杰札仓、僧官学校、僧舍、东西庭院和山下的雪老城及几千年前西藏地方政府的马基康、雪巴列空、印经院、监狱、马厩和布达拉宫后园龙王潭等。但是在“第二次机器战争”末期时毁于骤变的自然灾害，只有异常坚固的主体宫殿保留下来，屹立不倒。”　
　　坎思巴乎似乎轻笑了一声，淡淡说道：“仅仅是个形式而已。所谓圣域，自在心中，任何时候、任何情况下也毁不掉的。”　
　　向导一呆，沉默了。　
　　在向导详细介绍布达拉宫的过程中，众人已经在坎思巴乎的引领下走进了布达拉宫，又默默走了十几分钟后，终于来到了这座宫殿的门口。　
　　向导对图清风道：“大人，这座宫殿我是不能进的，我在外面等你们。”　
　　图清风点点头，道：“你最好在附近找个休息之地，我们不一定什么时候出来。”　
　　向导轻松一笑，道：“没问题，我会等您的。”　
　　众人将马匹、帐篷等物资交给向导看管，只将简单的洗漱用品带在身边，然后在坎思巴乎的引领下进入了宫殿。　
　　走在昏暗、宽阔的宫殿里，坎思巴乎开始向众人介绍起来：　
　　“布达拉宫所用建筑材料本来以土、木、石三种为主，在四千多年前，当时的国家政府拨出巨款修缮，采用了当时最先进的工程建筑技术，在不破坏建筑整体结构和外观的情况下，大量使用了超硬合金构架、超强度混凝土分架灌注，使布达拉宫主体结构的强度提高了四百倍，可以保障五万年以上的强度寿命，而且在那次修缮中，使用了数十吨的黄金、白银包裹塑像，所以几千年来，宫内的所有塑像正如你们所见，仍闪亮如新。　
　　“这座宫殿的外观为宫殿、寺院和灵塔殿三位一体，根据高原地区太阳平行的弧度规律，形成分部合筑，层层套接的建筑型体。殿顶的金顶、金幢和宝瓶金碧辉煌，殿基下面有四通八达的地道通口。布达拉宫的内部则依佛教密坛设计，殿堂宫室的墙上到处绘有壁画，木制部分更是精雕细刻。你们可以一路欣赏。”　
　　众人缓步而行，怀着敬畏之心欣赏着充满了神秘色彩的密宗壁画、宫殿结构及大量造型各异、金碧辉煌的佛像，对这些巧夺天工之物惊叹不已。　
　　经过重重宫殿之后，众人来到了殊胜三界殿（萨松朗杰），凝神打量，只见殿内供奉一块用藏、汉、满、蒙四种种文字书写的“当今皇帝万岁，万万岁”牌位。牌位上方所供为前代文明时代的古清朝乾隆皇帝肖像。周围有金刚持、宗喀巴等塑像。殿内尚有十三世达赖喇嘛用万两白银铸造的十一面银像。　
　　大殿左侧的一张普通木床上，正端坐着一个相貌庄严的老者，静静地凝视着走进来的众人。　
　　坎思巴乎上前一步，双掌合十，恭敬地鞠身道：“仁波切，转世之人前来拜见。”　
　　图清风微微一愣。　
　　坎思巴乎为什么称自己“转世之人”？难道，他们已经知道羽圣七世曾经说过的转世之事？　
　　这似乎有些不可思议。　
　　应该就是腾哲的密宗领袖注视着图清风，祥和地微微一笑，伸出修长的食指向他轻轻一点，道：“我等你好久了。”　
　　腾哲在扬眉瞬目和优雅举止之间，流露出智慧和高贵，声音浑厚，威严而又不失平易，其风范令在场的人无不叹服。　　
　　图清风双掌合十，深深鞠躬，恭声道：“仁波切，请恕来迟。”　
　　腾哲声音柔和地说道：“有命如此，责不在你。只是……”　
　　停顿了一下，腾哲淡淡一笑，毫不在意地说道：“希望不会影响到你的回归之路。”　
　　图清风觉得心脏猛地跳了一下，隐隐约约觉得把握住了某种东西的关键所在，但又无法确定。腾哲的目光转向坎思巴乎，问道：“为何而生？”　
　　坎思巴乎恭声道：“为了生。”　
　　“为何而死？”　
　　“为了死。”　
　　“何为死？”　
　　“生。”　
　　“何为生？”　
　　“死。”　
　　腾哲淡淡一笑，又把目光转向神色凝重的图清风，问道：“生耶？死耶？何为耶？”　
　　图清风沉默不语，低头沉思。　
　　腾哲叹道：“流水不腐，户枢不蠹。是矣。”　
　　图清风微微一震，缓缓抬头，凝视着腾哲充满了智慧灵光的眼睛，脸上闪过一丝淡淡的喜悦。　
　　腾哲轻轻一笑，对图清风招手道：“来，我给你带路。”　
　　图清风轻吸一口气，缓缓走了过去，腾哲的对面盘膝坐下，合目，观五心。　
　　腾哲将右手掌轻轻放在图清风的头顶，缓缓闭上了眼睛，轻声道：“跟我来。”　
　　图清风原本苍白且带着死灰之色的脸庞，瞬间红润起来，如同充满了喜悦的幸福的孩子。　
　　图正山等人目瞪口呆。　
　　腾哲轻轻吐了口气，大声念道：“阿！”　
　　图清风也跟着大声念道：“阿！”　
　　腾哲再次念道：“阿！”　
　　图清风跟着重复，但是音量却微弱了许多，似乎是没有力气。　
　　腾哲第三次大声念道：“阿！”　
　　图清风却没有出声，只是长长出了口气，身子微微晃动了一下，然后就无声无息了。　
　　腾哲也长长出了口气，头部缓缓垂落到胸前，一动不动，也失去了任何声息。　
　　图正山盯着图清风的脸庞，随即就惊骇地发现，图清风已经停止了呼吸，生命离开了他的身体。　
　　坎思巴乎轻声道：“上师已经引领着图清风踏上了死亡之路。”　
　　“什么！”　
　　众人大骇，如晴天霹雳，被震得呆立当场！　
　　坎思巴乎却神色平静地说道：“死亡仅仅是个过程，不是终结。”　
　　图正山看了看已经死亡的图清风和腾哲，然后艰难地转向坎思巴乎，颤声道：“您的意思是说，他们并没有真正死去？”　
　　坎思巴乎轻叹道：“死生无一，只是行走于不同世界的一个过程而已。”　
　　“那……”　
　　“不用担心，他们一天后就会回来。”　
　　“可是……”　
　　“你们先去休息吧，明天这个时候再来。”坎思巴乎说道，然后向大殿外走去。　
　　图正山呆呆地看着图清风，犹豫了一下，沉声道：“明天再来。”　
　　其他人缓了缓神，听从图正山的命令，跟随坎思巴乎离开了殊胜三界殿。　
　　※※※※　
　　在焦虑、恐惧中度过了一夜后，几乎没合眼的八名金龙武士早早就等在了殊胜三界殿的大门外，默默地等待着图清风的复活。　
　　似乎是经过没有尽头的漫长等待后，众人终于听见大殿内传来长长呼吸声，不由大喜过望，强行按捺住冲进去的念头，老老实实地继续留在门外。　
　　不一会，只听腾哲说道：“去吧。当你和赵无极同时找到自己的世界后，回归之路将呈现在你们的面前。”　
　　静寂了片刻，只听图清风说道：“多谢上师。”　
　　轻微的脚步声响起，向大门方向而来，想必是图清风正走向大门。　
　　众人不约而同地后退几步，带着掩饰不住的喜悦注视着大门。　
　　门，无声地打开。　
　　图清风面无表情地走了出来。　
　　众人立刻发现，图清风的脸色恢复了昔日的苍白，但是那不详的死灰之色却消失了，取而代之的是一种圣洁之色。　
　　他目光清澈地扫视了众人一遍，安详地说：“我们回家。”　
　　图清风站在耀眼的阳光下，默默地注视着远方，苍白的脸庞没有任何表情，雪白的长发在风中舞动，映射出丝丝银光。　
　　远处，布达拉宫耸立在米纳尔高原如碧海般的青天，雪浪般的白云之间，一无遮拦的高原灿烂阳光照耀在这巍峨宫阙的大小金顶、金幢上，黄澄澄的光芒辐射四方，远远眺望，令人有置身云端的感觉。　
　　这里静寂无声，时间也仿佛凝固在安静的风中。　
　　一如亿万年屹立不动的圣洁雪峰。　
　　注：关于米纳尔伯龙（即现在的西藏）地理概貌描述一节，摘自《西藏综览》一书，作者唐一同，人民出版社1988年出版。由于作者从未到过西藏，而为了情节需要，所以略微夹带了想像，如有失实，请以数千年后的虚构世界不同为依，切勿费心勘误。　
　　所有关于布达拉宫的描述，也均出自《西藏综览》一书。　
　
　
　
　　
　第六十二章　惘天下之忧
　
　　冰月舞明踏上伊斯卡帝国土地的时候，图清风刚刚到达夏龙王国。　
　　那是七月六日的事，而图清风离开南怀谷到达米纳尔伯龙边缘的时候，已经是七月十二日，冰月舞明正好在那天进入了礼海格山脉无尽的群山之中，开始寻找通往地下黑侏儒之地的入口。　
　　伊斯卡帝国所在地为南方博斯大陆，地处梵天洋与太平洋的中心交汇点，与西面的博克大陆隔海相望，两块大陆中间的帝狮海峡则具有东西相通、南北相遏的重要战略意义。而北面的多般芬尔海则起到了与东方的飞龙大陆相缓冲的作用，加上博斯大陆南方的阿图群岛、雅兰群岛扼守了南太平洋的航线，所以千百年来，南方几块大陆一直处于相互遏制又相互依靠的平衡状态，很少发生大规模战争，南州以外的敌人更是无法越雷池一步，自始自终被阻挡在两大洋以外。　
　　这里气候炎热、干旱，四季不分，基本上常年处于夏季，年平均温度在三十六度以上，阳光直射强烈。　
　　伊斯卡人主要分为两类，占主导作用的为四千多年前的西方诸国移民后裔，这些白种人为伊斯卡帝国的上中层阶级。而另一类则为博斯、博克大陆的原始土著，他们在南方大陆上已经生活了几百万年，一直过着平和、宁静的生活，直到来自西方的征服者将他们的土地据为己有，并建立了由征服者组成的庞大国家。这些可怜的当地土著就此臣服于西方征服者野蛮的皮鞭下，几千年来一直生活在社会的最底层。　
　　红色皮肤的当地土著度过了数千年的悲惨生活后，在六百多年前终于出现了转机。　
　　新太阳纪二九九九年四月十六日，也就是第三次全大陆战争爆发后的第二年，伊斯卡帝国爆发了内战。与博斯大陆相邻的博克大陆上的当地土著发动了独立战争，在两名氏族领袖的领导下，数十万土著拿起了武器，加入到神圣的独立战争中。经过三年艰苦卓绝的斗争，这些自称为“狼神之子”的人终于将西方殖民者赶出了博克大陆。　
　　就在当地土著准备乘胜追击，一鼓作气渡过帝狮海峡，解放博斯大陆的时候，伊斯卡帝国政府派出的间谍成功地实施了离间记，将本是团结一心的氏族领袖搞得相互猜忌，出现了无法弥补的裂痕。于是，在攻打博斯大陆之前，并未取得完全胜利的独立者们发生了内部战争。　
　　经过短暂的争斗后，夺得了博克大陆的土著彻底分裂，两个氏族领袖各自建立了自己的氏族国家。名为“狼牙”的氏族领袖建立了库卡可帝国，而名为“狼爪”的氏族领袖建立了库雅帝国。　
　　从此以后，本是世界上最大的国家伊斯卡帝国一分为三，原本占据了博斯、博克两块大陆的帝国失去了博克大陆，六百多年来一直固守在博斯大陆上，与博克大陆上的库卡可帝国、库雅帝国隔海相望，形成了三足鼎立之势，谁也没能力再次统一博斯、博克大陆。　
　　就在冰月舞明三人进入礼海格千里群山的第二天，也就是七月十三日，致使南方大陆平衡局势出现裂缝的“辛基隆事件”发生了。　
　　七月十三日深夜，隶属于库雅帝国海军的“辛基隆号”巡逻舰在执行巡逻任务时，与伊斯卡帝国海军的“箭鱼号”巡逻舰发生了纠纷，双方均认定对方越界，属于侵犯本国领海行为，双方均坚持要求对方后退五海里。　
　　一小时后，不知何种原因，双方发生了激烈的武装冲突，并动用了所有的武器相互攻击。三十分钟后，伊斯卡海军前来支援的“虎鲨号”重装护卫舰将库雅巡逻舰“辛基隆号”击沉。　
　　“辛基隆号”巡逻舰有八十七名军人在此次事件中丧生，其余十六人被伊斯卡海军抓获，成为了俘虏。　
　　事件发生后，伊斯卡与库雅方面均指责对方越界、首先开火，并同时宣称本国军舰属于自卫还击。　
　　库雅帝国政府对此事的反应相当激烈，在不断要求伊斯卡释放“辛基隆号”幸存者的同时，强硬地指责对方武装挑衅，并在声明中多次追溯伊斯卡帝国对南方大陆本地土著长达四千年的压迫历史，呼吁国际社会对其进行制裁。　
　　伊斯卡帝国在断然否认所有指责的同时，毫不理睬库雅帝国提出的释放“辛基隆号”船员的要求，于七月二十日设立了特别军事法庭，公开审判十六名库雅被俘军人。　
　　法庭审判的结果为：十六名库雅军人属于侵略行为，犯有侵略罪、侮辱罪、破坏罪及杀人罪，数罪并罚，全部予以死刑。　
　　审判结束后，“辛基隆号”幸存的十六名库雅军人全部被绞刑处死。　
　　伊斯卡帝国绞死库雅军人的行为，使库雅人民异常愤怒，失去理智的一些库雅人冲进