剑证诸天 作者:幻溪笔谈(纵横2013-06-03完结)-第52部分
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但没有借此突破圣境屏障,就说明他的道好不够班,再说后世仍不失有很多破碎虚空的人。邹衍的话听听就,不可当做论据,君莫问自身的道比邹衍强了鸿沟般的一条线,那是一个大境界的差距。
君莫问不认为是战乱身死的平民对世界的怨恨造就了突破圣境的困难,不是剑圣的邹衍不了解剑圣意志的强大,那是与平凡人万倍的差距,质与量上的绝对差异根本阻止不了剑圣级的精神意志。
反而是自春秋以来,近百位剑圣身死后留下的意念聚少成多,积沙成塔后形成了遮蔽天日的阴云更可信些。百位剑圣的意念残留超过了这春秋战国厮杀后数百万的平民士卒意念残留,当然两者合在一起更有说服力。
心中不置可否的君莫问在赵倩心情舒缓后决定离开,不顾邹衍的热情挽留,只留个他一句“天下统一契机已现”的敷衍。
“莫问要回赵国吗?”纪嫣然道。
“不,我想先去韩国一行,顺便和韩非公子交流交流。”更重要的是韩国那边《晋书》残卷,得到了三分之二《晋书》后,君莫问对使晋国成为百年中原霸主的《晋书》全卷有些垂涎了,常常感叹难怪有男人会练《葵花宝典》之类的秘籍,不知是练成后绝世武力的吸引力,秘籍中蕴含的天地哲理对好奇的人类更有潜移默化的魅力。
第三十二章 玲珑燕
纪嫣然看着心不在焉的君莫问,道:“莫问似乎对干爹的新圣人之说不以为然呢!”
君莫问淡然道:“不是,我对新圣人的说法很欣赏,邹先生的见解很有见地,不过此世突破圣境的界限已经确实提升到了一个极限,超过
了常人的限制,但即便如此亦无法挡住真正的武道奇才,反而是那些天才人物更加强大。例如,嫣然就是能打破天地极限突破圣境的天才。”
纪嫣然奇道:“我,我有那么厉害?”此世她的剑宗实力确实算得上当世强者之林,但和剑圣比较,仍旧是天渊之隔。
“当然,我绝不会看错的,你要相信剑圣的眼光。”君莫问微笑道。在他心中,纪嫣然的天资绝对是万中无一的奇才,不敢说超过以天地为师的浪翻云,也绝对比得上厉若海。
“那就让嫣然试一试吧!”试试剑宗和剑圣的差距到底在哪里?
纪嫣然忽然拔剑攻向君莫问,剑势凌厉,剑意澎湃,仿佛江河泛滥一般,浮尸遍野,杀意满空,竟然是真的没有丝毫留情的想法,这是意在决一生死的一剑。
君莫问神色一变,没想到纪嫣然呼起杀机,不过宗师和剑圣的差距终究太大,他的心中没有丝毫危机感。只见他屈指一弹,一道细微剑气破入纪嫣然的剑势,仿佛镇海神针,将所有水势水压镇住一般,散去纪嫣然的杀气剑势。
“以小博大,果然只能靠无边霸道杀戮,不过相性不合,不适于女子习练,还是不要再练为好。”君莫问笑笑道,纪嫣然倾尽一切的一击,对他不过笑话罢了。
纪嫣然的武功出自五霸书卷之一的《吴越秘录》,是春秋末期江东的吴国和越国建立诸侯霸权时所着。
不过那时的武道已经比齐桓、晋文、楚庄之世衰落多矣,何况吴越蛮夷之地,底蕴远差于中原诸国,依靠的就是他国剑圣所助而强国,吴之伍子胥,越之文种、范蠡。
综合国力不及中原大国的小国,想要压服大国,只能靠虎狼之兵锋镇压一时,这个霸气时代是最短的。
亦是从那时起,霸权统治的诸国和平时代结束了,巅峰武力集团的剑圣们对诸国干涉力加强了,开始了圣者居于国上的战国时代,诸侯国之间的战事越加惨烈了。
“家传武学,不能放弃,适应了就好。”纪嫣然叹了口气。这位游戏诸国,追求者满天下的石才女,心中同样有着沉重的负担。家家有本难念的经,什么时候都是一样。
“嫣然你虽然生性坚韧不拔,但并不适合这种霸道杀戮的武学,还是改练适合自身心性的侠道勇决之武学。”君莫问殷勤劝道。如果继续连这种心性不合的功法,不说武道上再做突破,走火入魔的几率会很大。
“好了,不说这些了。可惜剑宗太弱了,没有逼出你真正出手的实力。”纪嫣然似乎不想谈论《吴越秘录》和她的武功。
又是传承吗?这个时代是世家宗族至上,难怪如纪嫣然的开明洒脱亦不能免俗。不过也正是因此,秦始皇才能统一天下,只看后来刘邦胜过项王就知道七国贵族势力的衰退。
君莫问心中暗自叹口气,自动转换话题,说道:“你要看我真正实力,做什么?”
“哼哼,”纪嫣然得意一笑,道:“武道臻至圣境,招数和招意已经密不可分,从招数剑势中就可看出对方的心灵品性,几乎无法隐藏。”
纪嫣然突然叹了口气,继续道:“君莫问虽然表面看来是个温柔的人,实质上内心中却是一个狠心人。你的心如剑,冷的可怕,杀亲,杀爱,杀情,甚至会杀了自己,是一柄断情绝义的剑。”
君莫问呆了片刻,哈哈一笑道:“人生所求为何,漫漫求索而已,说到底,焚香问道祈仙路,我辈皆是无情人我辈皆是无情人!我是,你也是。”
纪嫣然的道和君莫问不同,可何尝不是在大道三千之内,皆是大道无情。
君莫问没有否认自己的无情,道是多情却无情,踏上求道之路,许多事情已经是身不由己。一如天道,身不由己。
深深看了眼从容自若的纪嫣然,君莫问叹息,秦梦瑶之后,又一个看透他内心的女子。可是秦梦瑶是剑心通明,纪嫣然则是心有灵犀了。
纪嫣然拂了下青丝道:“莫问马上就要回赵国吗?”
“不,我会先去韩国一行。”君莫问道。
“传说中的《晋书》么?”纪嫣然道。
君莫问点点头。
韩国的那部《晋书》残卷,加上自己手中的三分之二《晋书》,君莫问对使晋国成为百年中原霸主的全卷《晋书》开始垂涎了。有些感叹起来,难怪会有男人会练《葵花宝典》之类的秘籍,不止因为绝世武力的吸引,秘籍中蕴含的天地哲理对好奇本性的人类更有潜移默化的魅力。
“那你要抓紧时间了,信陵君已经借了粮食给韩非公子,他明日就将返回韩国啦。”纪嫣然说了一个令君莫问有些惊讶的信息。
这信陵君果然千古人杰,在自己离开大梁后仍然吧粮食借给旱灾的韩国。当然,更大的可能是魏无忌开始了他三晋统一的计划,在解邯郸之围时他的声望已经近乎胜过赵王,这次要在韩国提升他的声望了。
这样看来,威名德行传于三晋的魏无忌统一三国还真的有很大可能性!
“啊,那不就可以顺便和韩非公子交流学问了。”君莫问笑道。
“莫问除了剑术外,对治国之道也这么有研究!”纪嫣然惊讶道,如此年轻的剑圣之极,除了天赋之外,更需要努力,真的有时间研习治世之道么?
不知君莫问有两世时间的纪嫣然只能暗自感叹,天才也不能天才成这样!
君莫问微微的一笑,并不言语,他能说自己的前前世职业不是学剑而是学历史的吗!
第二天。
君莫问带着赵倩登上韩国的运粮船,和韩非一起前往韩都。
他安置好赵倩休息,去找韩非,却遇到了一个本不该出现这里的人。
“嫣然,你怎么在这里?”
此时的纪嫣然是男装打扮,唇红齿白,面如冠玉,玉树临风,风流倜傥……,所有的形容词都用上亦无法表达出她的美公子魅力,潘安、宋玉都弱爆了。
君莫问自问同样有问鼎当世第一美男子的实力,可面对女扮男装后的纪嫣然,不由得甘拜下风!心服口服!
“某种意义上来说,帅气的女性比英俊的男子更吸引少女的目光,这从很多传说中的人物可以看出来,如……”桂雏菊啊,桂雏菊啊,桂雏菊啊什么,大概!”
君莫问有些腹诽,面上却是欢迎的微笑:“还有,你的打扮实在是,英姿飒爽!”男人公敌啊,不,知道纪嫣然真正身份后,恐怕是男女通杀了。
纪嫣然轻声一笑,道:“当世两位大才于此经纶天下,嫣然如何可以错过。”
“那你的族人怎么办?”君莫问问道。
纪嫣然是越国人,自从越国为楚国所灭后,纪氏一族就流落中原,纪嫣然就是族长,掌握着当年越国从吴国手上得到的五霸书卷最后一册《吴越秘录》,才能在弱冠芳龄到剑宗之极。
“我已经把他们托付给干爹照顾了,有稷下学宫保护,没关系的。”纪嫣然无所谓道。
君莫问闻言突发奇想,她不会是为了将宗族丢给邹衍,所以才认邹衍做干爹吧。不会的,不会的,完美优雅的纪嫣然绝对不会这么腹黑的。
韩国的运粮船由济水可以直入韩都,在韩魏两国协力下,仅十几日就走完了全程。
君莫问本想趁这个机会为韩非打通天地之桥,天人合一之境,他的心境已经足够,若是一切顺利,所谓新圣人马上就要诞生了。学问,武道,之后加上辅佐秦始皇统一六国,这不就又是一个新圣人了。
君莫问有些讽刺意味地做这件事,可是韩非又把讽刺的意味还给了君莫问。韩非公子居然无视了剑圣的实力,原因竟是“儒以文乱法,侠以武犯禁”。
还真是附和韩非子的学说啊。
君莫问承认自己失败了。“儒以文乱法,侠以武犯禁”正是韩非圣境精神意志的根本,若是他成为剑圣不就颠覆了自己的道了。
所以,严苛法家的韩非子永远无法得到想孔孟一般实施自己学说的剑圣实力。
失望中的君莫问只能和韩非进行学术上的辩论,古代中央集权政策和现代三权分立思想的碰撞,学术的火花闪烁着光耀历史的辉光。
这个时候,韩国都城到了。
韩国的都城是新郑,原来的郑国的心腹繁华之地,灭国之后成了韩国的政治经济文化中心。
韩非请君莫问和纪嫣然,赵倩公主在他府暂住,没有泄露三人的身份。韩非是韩国公子,虽然权势不大,但作为可与古之圣贤相提并论的
法家学说集大成者,名望同样不凡,府邸豪华当然不及乌氏,可比起赵雅的公主府就不差分毫了。
到了韩国都城,听说三大名姬之一的玲珑美人,玲珑燕——凤菲正在此地演出,纪嫣然大感兴趣,男扮女装在韩非介绍下去观看了凤菲的表演。
第三十三章 三晋合一
晋国,天下之至强之国。
东压制齐国使其持续衰弱,西阻挡秦国东进之路,南败楚,维护中原诸侯国的正统地位。自晋文以来一直为春秋第一国。
魏国和韩国为晋国三分后而成,虽然某方面上是同胞之国,兄弟之盟,但现实往往和想当然相反,立志三晋统一的赵魏韩三国,对彼此的忌惮反而甚于秦齐楚。
所以这次韩非到魏国借粮食,韩国贵族早已做好了大放血的准备,不过因为魏国被刺杀,信陵君魏无忌开始主政,为他进行三晋合一的伟业先做铺垫,决定施恩于韩民,所以韩非借粮事宜毫无波折的完成。
不过,韩国的贵族们绝不会感谢魏无忌的,将这次的功劳全部归于自己国家公子韩非的无双辩才,只看韩非公子的着书,就可知道其人才华是多么横溢。
这次韩非功劳极大,韩国权臣韩闯侯爷亲自请当世三大名姬之一的玲珑美人凤菲大家表演,设宴为韩非庆功。
韩非应韩闯之约前去赴宴,纪嫣然女扮男装化名同去,至于君莫问则称要照顾赵倩没有前去,他其实准备夜入韩国王宫,窃取韩国的一部《晋书》。
韩国的王宫建筑和魏国、赵国一脉相承,虽然经过和其他小国兼容并包后有些差异,但都是先代晋国的文化遗传,大气威严中有着各自独特的典雅之处。
君莫问很轻易的避过宫廷护卫,进入王宫深处,韩王和其妃嫔的宫殿。
“奇怪,王宫怎么没有,难道韩国的《晋书》也不在韩王手中。”
君莫问有些奇怪的自语。他感知了王宫中的武道气息,居然没有《晋书》一卷的气息。
《晋书》是晋文公重耳成为天下霸主后,召集天下百家剑圣、剑宗之极的宗师汇编而成,里面虽然记载了无数奇功绝学,但其中心思想仍是当时的天下第一剑圣晋文公的武道为主。
所谓春秋五霸,就是当时被天下武者普遍认为是天下第一人的存在。
百家诸子,精神修为圣境,着书记说流传世间,是否有剑圣战力不重要。
剑圣,通常意义上的武道巅峰存在,剑圣战力,近乎可以战国。
霸主级的高手,首先要在修为上臻至剑圣极致到天下第一,其次要有统领诸侯的圣王之风,为百家诸子所推崇。
所以即使曹秋道斩杀七国剑圣,也只能算得上剑圣之极,立天下第一还差得远,更不用说春秋五霸这种真正霸主存在。破碎虚空下真正的至高无上。
《晋书》为晋文公重耳亲笔所书,他的武道意念就在字里行间中渗透字中,通常情况中丝毫不会显露武道光辉。
可是如果有人可以在附近施展晋文公武学真意,其中的武道烙印和武学意志就会在天地间一种神秘的莫名伟力下产生不可言述的共鸣。
君莫问方才就以超越世俗想象的精神修为模拟出真正晋文公武道意志,在韩国王宫中施展出来,想以此感应出《晋书》所在。
没有剑圣的韩国宫城,这种天人交感级的武道意志共鸣几乎不会被人发觉,但到了晋文公的境界,武道意志可以依托介质千年不散,他于《晋书》文字中残留的武道烙印却会发觉。
这就是剑圣和剑宗的差距,生与死的差距,生的剑宗甚至比不上死去的剑圣。
“再试一试!”
君莫问并指为剑,在虚空之中随意划了几道,一股莫大威压出现,如连绵群山,起伏不绝,厚重巍然。
这就是晋文公重耳的剑意,厚重如泰山,巍峨陡峭。
春秋五霸都是千年不遇的奇才,却在大争之世的几百年间接连出现,无论是开辟春秋霸权主义和平的齐桓公,还是大器晚成、确立了齐桓的尊王攘夷的诸侯之首体制