顾晓军言论-第7部分
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怎么?西人先哲们,连蚂蚁、蜜蜂们都不如?也太愚蠢了。
其实,西人先哲们蠢不蠢,与咱中国人没关系;咱,不干涉人家的内政。
关键,是中国的鲁迅们,愚蠢透顶!
蠢人,拜蠢师;蠢人,请蠢神。中国的鲁迅们,你们自己喜欢不要紧,别逼中国的老百姓跟着你们喜欢行不?
……
其实,逼也没有用。
老百姓,已看透了这帮西方傻瓜;唯物与唯心见鬼的日子,已不远了。
作家顾晓军 2009…1…12
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013 顾晓军主义:两个提法的商榷
012 顾晓军主义:*主义信徒与莫名其妙
011 顾晓军主义:对批判的反批判
010 顾晓军主义:人类社会阶段划分及信仰
009 顾晓军主义:科学共产主义的梦呓
008 顾晓军主义:原始共产主义的谎言
007 2009,流行顾晓军主义
006 顾晓军主义:国学的难以为继
005 顾晓军主义:鲁迅精神的完蛋
004 顾晓军主义:人民如是说
003 顾晓军主义:从打倒鲁迅开始
002 顾晓军主义:消灭零收入
001 顾晓军主义
顾晓军主义:权欲、物欲与心欲
顾晓军主义:权欲、物欲与心欲
由批判唯物主义、唯心主义而想到--
……
唯物、唯心,折射出来的是什么呢?是物欲与心欲。
无产者物质匮乏,理应唯物。而资产者物欲得到相对满足,就试图满足心欲了。当然,无产者若唯物无望,就只能心理满足,快活快活算了。
……
在我这文里,此物已非彼物、此心亦非彼心,应不言自明的。
权欲、物欲
……
封建社会追求什么呢?权欲。
自然,并非人人想当皇帝。但,很多人想当官,则是真的。有“学而优则仕”为证。
青灯对黄卷,苦读吧!读好了,就可以去当官。
为什么想当官?有权。有权就可以多吃多占,去占有物、满足欲。
……
在资本主义比较成熟、小政府大企业的社会里,一个学有所成、手中掌握高科技的人,就所谓当官不当官了。
只要开家公司,弄点钞票是很容易、很简单的事。
当然,比尔盖茨也不敢说他不在乎当懂事长;但,他在乎的是管理他的资产,而非权欲。
CEO们,也不是在乎权欲,而是出买管理能力,换取金钱、满足物欲。
心欲
……
自然,权欲、物欲,都从属于心欲。换句话说:权欲、物欲,实际上是心欲的主体。
假如《顾晓军主义:改造资本社会的竞争》里的设想能实现,并以此为契机不断发展、完善;资本社会到达一物质丰富、关顾穷人,类似于共产主义理想境界的社会,一如权欲在较成熟的资本社会里淡化一样,权欲、物欲应均能淡出心欲的主体。也就是说,出现一个以心欲为主体的社会。
会不会呢?天知道。
……
据说:在泸沽湖畔的摩梭母系社会里,男人们讲究琴、棋、书、画。
不知真假。若真,既然讲究,就有个高低的比拼。这,不知道能不能算是原始社会里的一种心欲?
……
老、庄,逍遥于世外。
无论怎么说,这都是封建社会中的、无欲的心欲。
……
琼瑶的《还珠格格》里的箫剑,当是资本主义社会里产生的心欲吧?
身在资本社会里的琼瑶,笔下的“一箫一剑走天下”的箫剑,是她的理想主义的化身,可以说是她的、产于资本社会里的心欲。
物欲,贯穿于人类。资本社会取代封建社会后,物欲正淡化着权欲。
心欲,会不会也淡化物欲?若会,以心欲为主的社会,将会是取代资本社会的社会。
……
如若以上成立,心欲用什么衡量呢?
权欲,用官的大小来衡量;物欲,用钱的多少来衡量。那么,心欲呢?
以上,均为作家顾晓军的坐而论道、胡说八道;但,也不全是胡说八道。
……
我曾许网友写篇《思想革命与诸子百家》,就想证明:社会的巨大变革,是产生思想家的最好的时代。诸子百家与西人先哲,无不生于社会大变革的前后。
证明此理,在于激发与呼唤网友们一起来思考。
……
今后30年中,中国理应出一批有见地、有份量的的思想家。错过,不仅是中国的损失,也会是世界的遗憾。
若能出,一定在环境比较宽松的网络上。而质量,则在于我们的积淀、底蕴和努力。
……
这,也算是心欲吧。
作家顾晓军 2009…1…14
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顾晓军主义:心理或缺与精神安慰
顾晓军主义:心理或缺与精神安慰
不知大家注意到没有:我在《顾晓军主义:让唯物唯心见鬼去吧》中,讲了太极图、阴阳鱼;但,没有向外扩展。
再向外扩展,就要扩展到八卦了。
……
过去,算卦曾成风。出门,要算上一卦;择日,要算上一卦……连打仗,也要算上一卦。
据说,老蒋手下有不少高级将领,就是按照卦意打仗的。
……
测字、算卦、看风水……都是些术。是术?大家为什么还要搞这些呢?
拆穿了说,这是人类的缺陷:恐惧黑暗、恐惧未知世界,心理或缺而需要的精神安慰。
……
人们常说的信仰,主要就是担负起弥补或缺的功能。
*后期,群众分成了两大派:革命派与逍遥派。
革命派,自努力革命;逍遥派,则逍遥得无聊。无聊之极,便发明了红茶菌养身、鸡血疗法等。
在物质匮乏的年代里:少许白糖,便能生出养身的菌;抽点鸡血,亦可强体……不失为发明与创造。然而,事实证明:这些,都是无稽之谈。
无稽之谈,怎会蔚然成风呢?其实,在那时,或许养身、强体已在其次了;而补心,没准是更为重要的。也拆穿了说,还是无所事事、无聊之极,心理或缺,需要点精神上的补充与安慰。
……
前些年。突然间,人们便大练起气功来了。
在我身边,有一些很有学识、很有政治头脑的人,竟也当起站长、副站长,组织人们练功。
是利令智昏吗?我想:是的。一些人,一时适应不了向钱看。咋办呢?不会赚钱,还不会送钱吗?当个站长啥的,过手、摸摸钱,也好的。
……
中国,缺少明星吗?应当是不缺的。
然而,近些年,资本的崛起,已不再满足上层建筑提供的明星了;于是,资本们联手打造出:男人嗓子女人妖、扁平胸口挤*……等等来。
普通的老百姓,能梦想成星吗?无望的。怎么办呢?那就:追星玩吧!
反正,无论如何是要占上点腥气。追!追它个天昏地暗、神经错乱,回家吃饭。否则,怎对得起这时代呢?
如果,请鲁迅先生从棺材里面爬出来、说上两句,他,一定又要恨铁不成钢、大骂老百姓愚昧了。
其实,不仅仅是中国的老百姓愚昧;外国的老百姓,也很愚昧的。
人类,生就的缺底气、缺心。又有啥办法呢?再说,如果老百姓都啥也不缺了;你说,叫那些个靠玩心术混饭吃的,该咋办呵?
……
老鲁同志,混就混在这里:貌似很聪明、能发现问题、且很会骂人,却缺少解决问题的能力。
挖掘出个阿Q来,能教教大家怎么不做阿Q吗?不能,永远也不可能。
精神胜利法,其实就是一种或缺后的安慰。请问:这世上,又有哪一种宗教不带有弥补心理或缺与精神安慰的色彩呢?
老百姓,不自己骗骗自己,又能怎么样呢?
……
顾晓军主义,谨提醒大家--
骗骗自己,是一回事;被人利用,则是另一回事了。
作家顾晓军 2009…1…15 ~ 1…16
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顾晓军主义:权术、钱术、学术与心术
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权术
……
长期以来,权术一直被误解、被认为不正当。曹操,背了一千多年骂名。
在言论《顾晓军:毛泽东走活了鲁迅这着棋》里,我始为权术正名:作为一个政治家,难道不该精通权术吗?如若一个政治家,不通权术、或不够精湛;恐怕,又要被说成胸无点墨或草包了吧?
……
人们,已经习惯了同情那些在权术争斗中败北的人。
其实,拍马不也是一种权术?*,拍了40多年。约以为羽毛丰了,想斗一斗法;结果,成了一堆烤肉。
……
权术,本无正当、不正当,而在于得当、不得当。
钱术
……
前一阵,涉嫌操纵股价“48亿黑庄”朱耀明,受审了。
在南京,早年关注过兑换国债、兑换外汇的人,应当没有不认识或不知道小朱的。
其实,玩钱,也是要讲究术的。朱耀明,若不精通钱术;一个在街边混的小工人,怎样可能纵48亿的资金呢?
……
股市从6000多点下来。我身边不少身价千万、百万的人,资产又趋向于零了。富翁成了穷光蛋。
曾与我大论其道,“人有四借:借钱、借智、借运、借势”的朋友,也把一生的积蓄送了进去,连声“谢谢”都没听到。
其实,拥有巨额财富后,金钱的第一性,是安全;第二性,才是逐利。
……
玩钱乏术呵!有钱人,是赌钱;没钱人,才赌命。
学术
……
毛泽东的《矛盾论》,其实是媚俗。
在《顾晓军主义哲学》里,我说过:凭他的聪明才智、凭他对中国、中国老百姓、中国革命的了如指掌,一部讲斗争的轻重缓急的书,应该是很简单、很轻松、很好懂的。
然,在1937年,面对延安抗大不少来自国统区大城市的“洋”学生们,降服、收他们心的最好办法不是小米加步枪、而是他们崇拜的西学;于是,毛泽东就玩了一把哲学、《矛盾论》。
玩得大明星都甘愿自解石榴裙,这自是老毛的本事。
当然,因媚俗,学术里就兑了点权术。
……
陈景润,是啥也不兑的、纯做学问。
他是成功了,不成功的话,就是个傻子。网络上,叫傻碧。
……
有没有人往学术里兑点钱呢?有的,这里不明说了,自己对号入座吧!
……
李敖坐在大牢里,手握自己命根子,大骂:意淫大陆,*台湾。李敖是往学术里兑心术的高人。
深知:骂出了名,老蒋不敢杀他、不愿成全他的名节。
李敖仿鲁迅。老鲁命不好,李敖命好--熬到了老蒋、小蒋死,国民党下台,在大陆就走红了。用一时几千万潜在的粉丝,换日后的十几亿;李敖的数学,不错。
……
往学术里面兑点权术、钱术、心术,可叫作:学问。
心术
……
有位网友道:佩服作家顾晓军的学问,不佩服他的为人;他玩心术,写文章兼推销自己。
不佩服是对的,我没有老毛的本事;有,就不用追李湘了。
不过,推销自己是没有错的。
……
人们习惯权力加封的名气,其实是封建意识;人们认可广告追加的名气,其实是屈服于资本。靠写文章来推销自己,其实是真本事。
权术、钱术参与造就的名气,未必有真本事。而以自身学术与心术造就的名气,倒是凭真本事。有啥不可以?
没有道理的呵!孔夫子周游列国、到处游说,不也是在推销自己、给自己造名造势吗?
……
权术、钱术、学术,赖于心术;而心术,非赖于其它。
以术为术,术也;无术为术,心也。
作家顾晓军 2009…1…16
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