中世纪千年史话-第43部分
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面文章，这场斗争的本质其实是，到底谁的权力更大。
小孩没娘，说来话长。说起两人的矛盾，那还得从头讲起。
格里高利七世是宗教方面的改革家，换句话说，他是个维新派。在他还没当教皇的时候，就帮助当时的教皇亚历山大二世（Pope Alexander II）进行宗教改革，此二位被公认为是改革派的领军人物。
改革派中有些人提出要把主教叙任权收归教皇支配，不再让皇帝插手。
按照以往的惯例，谁当教皇由皇帝决定，而德国国王是否能加冕为皇帝，却必须得到教皇的支持。在这种情况下，如果教皇的任免权把持在帝王手中，改革是不可能成功的。
亨利四世登基的时候，他还只是个六岁的顽童，除了玩儿啥也不懂。
机会来了，改革派们在罗马城举行大会，宣布帝王不再拥有推举教皇的权力。那么如何选举教皇呢，他们组织了一个名叫“枢机团”的机构，作为选举班子。
教皇的任免权终于回到宗教势力手中。
又过了六年（1062年），亨利四世十二岁的时候，发生了一件极其损害德国统一的事件。
起因是，科隆总主教安诺（Anno）绑架亨利四世，要挟太后交出国政。太后爱子心切，不想看到儿子受到伤害，乖乖地就范了。
安诺把持朝政后，德国各地的公爵们并没有勤王之心，而是趁机大捞一把，窃取不少王室领地。他们只有一个念头：谁不现在攒下点家当，谁就是本年度最大的傻瓜。
安诺霸占政权还不算，又来干涉国王的幸福，他给亨利四世安排了一门亲事，让他和莫里恩女伯爵伯莎（Bertha）结婚。反正不管你同意不同意，都必须和她结婚。
亨利四世的婚后生活不怎么滋润，结婚四年后，他忍无可忍公开提出离婚，但是教皇亚历山大二世没有同意。
后来，亨利四世终于找了个机会，用和自己关系不错的不来梅总主教替换了安诺，自己也终于独掌大权。
现在的问题是，在这些年里，国王的权力已经大不如前。各位爵爷们强大得一塌糊涂，根本不把亨利四世放在眼里，视其如草芥。德国境内的教会也由于教廷发起的克吕尼改革而逐渐摆脱国王的控制。
身为国王却快要落到孤家寡人的地步，这是任何一个想有一番作为的君主所不能容忍的。所谓红鱼青磐，只不过是一时意气，年轻气盛的亨利四世决心与地方势力和教会进行坚决斗争。
他在萨克森修建城堡，派遣卫队驻扎，意图巩固在这一地区的统治。这一举动却适得其反，造成了1073至1075年著名的“萨克森起义”。
亨利四世只得一面*，一面作妥协，这才控制住了局面。
【矛盾升温】
一波未平一波又起。
1075年，新当选的教皇格里高利七世发出“教宗训令”，说咱们罗马教会是上帝独自建立的，和德国国王啊，还有皇帝什么的根本就没关系，他们没有权力干涉咱们教会的事儿。
在同年2月召开的宗教会议上，他又下令说，以后神职人员的任免全都由教皇一个人拍板钉钉，包括主教调动也是如此，德国国王啊，还有皇帝什么的都靠边站。
这一做法彻底违背了君权和神权制衡的根本法则，天平不再平衡必然会引发冲突。
亨利四世已经不再是个只知道顽皮的小孩子了，他立刻拿起笔来，唰唰唰给格里高利七世写了一封信，在信中他说道：
“寡人亨利是由上帝授予的国王而不是篡位得到王位的（表明自己地位的合法性和神圣性，以压教皇一头，因为格里高利七世当选教皇的手续不太符合规定），致信希德伯兰（这是格里高利七世的名字），尔乃伪僧侣，而不是教皇（戳到了教皇的痛处）。”
信中他要求教会再选举一位新教皇，并在末尾写道：
“寡人亨利，上帝眷顾之王，连同追随寡人之所有主教，勒令尔，退位，退位，并永受谴责。”
不仅如此，他还极力阻挠教皇任命的米兰主教赴任，并自己任命一位新米兰主教。格里高利七世分外恼怒，心想你亨利四世写信嘴皮子上痛快痛快也就罢了，没想到你还动真格的啊。
这下事态严重了，双方的冲突进入白热化阶段。
格里高利七世给国王下达最后通牒，警告他不要玩火，别干涉米兰主教的事儿，否则我把你赶出教会。
叙任权斗争的顶峰搭起戏台，鸣锣开唱。
亨利四世毫不示弱，准备召集德国的全部主教开大会，宣布废黜格里高利七世的教皇职位。他只是个光杆司令，谁还会听他的召唤，去开会的主教少得可怜。
格里高利七世也恼了，1076年，他宣布绝罚亨利四世，将其逐出教会，并废黜其国王之职。对国王来说，受到绝罚是非常不利的，这样臣民们有权利不再效忠于他。
听到这个消息，最高兴的要数德国的爵爷们，他们现在可以肆无忌惮地、光明正大地谋夺王室领地。
以前很多非法的举动，现在都变得合法起来。爵爷们开始掠夺对农民的统治权，还擅自修建城堡，建立地方性的采邑制以巩固对辖区的统治。
不但如此，一部分公爵还声称如果亨利四世在一年内不能恢复教籍，他们就选举新的国王。臣民们也起来反对亨利四世，他们是不会向一个被逐出教会的人效忠的。
亨利四世现在真成了孤家寡人，在*中大获全胜的格里高利七世那是相当得意。
亨利四世像斗败的狮子，只得向教皇服软，但是多次道歉都被怒气未消的教皇严辞拒绝。
【卡诺莎雪地求饶】
1077年1月，格里高利七世在奥格斯堡巡查。正当他吃饭的时候，突然听说亨利四世及其手下正向这边运动，吓得他一个丸子差点没把自己噎死。他赶紧收拾停当，撒丫子逃到卡诺莎城堡（castle of Canossa），躲到好朋友女伯爵玛蒂尔达（Matilda）的领地里。
亨利四世可不是来兴师问罪的，他是来向教皇请罪的，他实在是没办法了，只好走这步棋。
历史上著名的“卡诺莎雪地求饶”事件上演。
亨利四世脱掉帽子，身穿麻衣，赤着脚，顶着鹅毛大雪，不顾寒风瑟瑟，忍饥挨冻在雪地里一跪就是三天三夜，恳求教皇饶恕，我错了，我是真的错了。
还是女人心软，玛蒂尔达看到此情此景，禁不住向教皇求情。格里高利七世也不想事情闹得太大，见到国王服软，就恢复了亨利四世的教籍。
神权取得辉煌胜利，罗马教廷的权力达到顶峰，帝王变成月亮，教皇成了普照大地的太阳。
【反击】
卡诺莎雪地求饶事件就是一个欧洲版的卧薪尝胆。
它并不表示亨利四世猥琐懦弱，恰恰相反，这正说明他内心世界的强大。事实证明了他和越王勾践一样，都是胸怀锦绣之人。作为国王，能做到亨利四世这样的，还真没几个。
臣民们重新支持恢复教籍的亨利四世，爵爷们也没了反对国王的借口。
亨利四世发动反击，起初的几场仗打得很不顺利，他连遭失败。亨利四世没有气馁，终于把爵爷们推选的新国王、原来的士瓦本公爵鲁道夫抓获，他盛怒之下砍掉了这个篡位者的一只手。
格里高利七世知道自己被亨利四世忽悠了，中了他的苦肉计。他再次宣布绝罚亨利四世。相应的，亨利四世也再次宣布废黜格里高利七世，并任命克雷芒三世（Pope Clement III；罗马教廷视其为伪教皇）为新教皇。
1084年，亨利四世的大军成功占领罗马城，他接受克雷芒三世加冕，成为神圣罗马皇帝。
格里高利七世落荒逃亡意大利南部，并向西西里岛的诺曼人求援。诺曼人是一股令人生畏的力量，他们没有让格里高利七世失望。亨利四世和克雷芒三世不敌败走，但是罗马城也被诺曼人洗劫一空。
1085年，格里高利七世死于流亡之中。继任的新教皇维克托三世（Pope Victor III）与德国的公爵们联合，反对皇帝，亨利四世再次陷入四面楚歌的境地。
亨利四世率兵又一次杀入意大利，决定给教皇点颜色看看，却未能如愿。德国国内又是烽烟四起，以鲁道夫的家族——韦尔夫家族为首的势力切断了皇帝的归路，使其落入进退维谷的窘境。亨利四世无奈只得与韦尔夫家族和解，这才得以回到德国。
不仅地方势力企图推翻亨利四世，就连他的儿子也为子不孝，各个蠢蠢欲动，想要谋夺皇位。
长子康拉德的叛乱被*不久，他的幼子亨利又受爵爷们怂恿，着手谋划起事。
上帝不再眷顾亨利四世，在随后的岁月里，他将面对各位爵爷和儿子们的挑战。曾经替他说话的那位女伯爵嫁给了巴伐利亚公爵，也转而成了亨利四世的敌人。。 最好的txt下载网
39 收复失地运动！伊比利亚半岛上的角逐
1086年，两位在中国具有影响力的人物谢世，他们分别是司马光和王安石。
王安石生前推行的新政遭到司马光大人的极力反对。司马光砸缸的故事在中国家喻户晓，说明他小时候是个头脑灵活的孩子，可是他长大了，当了官，就变成因循守旧之人，他坚持祖宗之法不可变，俩人在宋神宗面前争得不可开交。
同样在1086年，欧洲发生了两件大事，一件是英格兰颁布《末日审判书》（Domesday Book，简写为Domesday），另一件是萨拉卡战役。
【末日审判书】
咱们先说说《末日审判书》。
有人可能以为它是宣判某个人罪状的，也有人会以为它是用来鼓吹世界末日的，其实不然。
征服者威廉统治英格兰后，盎格鲁…撒克逊人不肯臣服，国内一直*不断，暴动迭起。
要控制住局面，手下人忠心卖命是非常必要的。威廉把英格兰80％的领地拿出来，这个给一点，那个分一点，把麾下骑士封为男爵，让他们领兵驻守各地。威廉还在英格兰修了不少城堡，大有秦始皇修长城的架势。
著名的伦敦塔、温莎城堡都是这一时期的杰作。
在英格兰站住脚以后，威廉发现自己二十年来只顾闷头*叛乱，对这块新土地还不了解，到底谁是财主，谁是穷光蛋根本就不清楚。
要巩固统治，就必须掌握人口和土地的分配情况，两眼一抹黑是肯定不行的。
1085和1086年，威廉进行大规模普查工作，贵族和自耕农土地的实际情况和经济情况都被查得一清二楚。调查的主要目的就是找出谁拥有哪些土地，该交多少税。
《末日审判书》就是记录这些情况的土地帐簿，给它起这个名字是为了强调它的最终性和权威性。同时，这本书也具有法律效力，上面写的“谁拥有财富，或财富值多少”就是法律。大地主们都傻了眼，以后再想偷税漏税可就难了。
据上面记载，当时英格兰约有150万人口，其中90％以上是农民。
威廉在英格兰忙得不亦乐乎，他的长子罗贝尔二世（Robert II）却在诺曼底搞阴谋，趁着daddy不在发动叛乱。
威廉火冒三丈，起身返回诺曼底，举兵*。不幸的是，他从马上摔下来，身受重伤，两个月后去世，享年五十九岁。
罗贝尔二世如愿以偿地出任诺曼底公爵，英格兰国王则由次子威廉二世（William II，1087—1100年在位）担任。
【收复失地运动】
下面再来说一下萨拉卡战役（Battle of az…Zallaqah）。
萨拉卡战役是发生在伊比利亚半岛的“收复失地运动”（Reconquista）的一个组成部分，因此我先来介绍介绍这场声势浩大的收复运动。
所谓“收复失地运动”是指自718至1492年，伊比利亚半岛北部的基督教各国逐渐战胜南部穆斯林政权的运动，其目的就是要把*教赶出去，恢复基督教统治。
说起来话可就长了，公元8世纪初，*帝国倭马亚王朝征服了西哥特王国，入主伊比利亚半岛。
西哥特贵族们不甘接受穆斯林统治，他们在阿斯图里亚斯（Asturias；位于今西班牙北部的沿海地区，邻比斯开湾）挑起反旗，建立阿斯图里亚斯王朝，一场持续七百多年的“收复失地运动”拉开序幕。
自此之后，穆斯林和基督徒之间战争不断，倭马亚王朝在内忧外患中灭亡，一名流亡的倭马亚家族成员逃到伊比利亚半岛，建立后倭马亚王朝。
半岛北部也逐渐分化成很多小型的基督教国家，它们继续和*人对抗，但是在*人强大的攻势下，它们只得提出议和，并向后倭马亚王朝进贡。
【曼苏尔】
976年，后倭马亚王朝年幼的希沙姆二世（Hisham II）继任哈里发，其母执掌国政。
这位太后有个宠臣，名叫阿米尔（Aamir），他原来只是个小小的文书。美丽能干的太后看上了他，阿米尔从此在政治道路上一帆风顺，飞黄腾达。
阿米尔不仅仅是个奶油小生，他的政治权术和武略完全不在他的容貌之下。他踩着上级的肩膀一个劲儿往上爬，一直爬到侍从长兼大臣的职位。
地位提高了，要想干一番大事，就必须把军权掌握在手里。阿米尔凭借职权，用摩洛哥雇佣军替换斯拉夫禁卫军，顺利掌控军队。
接下来，他做了很多拉拢宗教势力和提高自己形象的事：
为了讨好宗教学者，他把哈克木图书馆里与宗教教义相违背的书籍付之一炬，欧洲版的焚书坑儒。他花了大价钱收买全国的诗人，让他们在祈祷祝词里提自己的名字，货币上也铸了他的名字。不但如此，他还穿着用金线织上自己名字的礼服，这原是哈里发的一种特权。
冲龄的哈里发更是被他软禁在王宫里，他又下令，凡发出的公文，都要加盖他的印信，而不是哈里发的。
司马昭之心已是路人皆知，他现在只有一件事没干，那就是灭掉后倭马亚王朝，建立自己的王朝。
一些权贵看不下去了，你一个太后的男宠竟敢对我们发�
![[鼠猫现代]包子编年史封面](http://www.8btxt.com/cover/55/55061.jpg)