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第122部分

中世纪千年史话-第122部分

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  时值今日,法军的自负早已长出翅膀,化作鸟人飞走了。现在的法军如惊弓之鸟,这让他们走到另一个极端——极度自馁。

  奥尔良之围期间,援军抵达之前的五个月里,除了发动过一次极不成功的主动进攻“鲱鱼战役”外,法军一直消极防守。这就导致极为严重的后果——部队士气一落再落。

  别看贞德一介女流,却初生牛犊不怕虎,她主张猛攻猛打,只有主动进攻才能调动军队积极性,哪怕一场小胜利也会让士气高涨滴。

  其实,围城英军只有五千,数量远不及法军,可草木皆兵的法军将领仍不改畏畏缩缩的老毛病。

  “谨慎!谨慎!”“进攻!进攻!”众人在类似的争吵声中不欢而散。

  【一系列胜利】

  贞德是救星的说法早在军中传开,法军士兵对头头们消极防守的策略极为不满,因此贞德在士兵中人气颇高。

  5月4日,在士兵拥护下,贞德私自率军突袭奥尔良外围的圣卢普(),斩首英军一百余人,俘虏四十人,并一举攻占封锁工事。

  翌日,贞德率军杀至第二处封锁工事时,发现这里的英军早已逃之夭夭。

  圣卢普的胜利打破了奥尔良外围的封锁圈,让荷包蛋露出了蛋黄。在卢瓦尔河南面集结的援军可以与奥尔良守军往来通信啦。

  两天后,法军将领齐集奥尔良城,再次召开作战会议。圣卢普的胜利似乎并没让将领学到些什么,他们仍然反对贞德,甚至紧锁城门,以防止贞德擅自行动。

  贞德在士气高涨的市民和士兵支持下,强迫守门官打开城门。她带着人马开出城外,从正面向卢瓦尔河南面的圣奥斯汀()发动袭击。

  这场战斗从太阳露头直杀到夜晚掌灯,封锁工事所依托的修道院高墙全部坍塌,英军被杀得屁滚尿流,抱头鼠窜。

  圣奥斯汀的陷落让驻扎莱图雷尔(Les Tourelles)的英军处于孤立无援的状态,这正是攻打那里的绝佳时机。

  就在这时,远处疯狂奔来一群动物……雄性动物……哇,是法军将领和他们的高头大马。

  他们跑来不是给贞德戴大红花的,而是横加指责贞德擅自行事。当听说贞德准备攻打莱图雷尔时,他们更是口水大喷,命令新增援抵达后再进攻。

  贞德不管那套,于翌日对莱图雷尔发起进攻(5月7日)。

  贞德像往常一样身先士卒,带头攀爬云梯。法军士兵在贞德鼓舞下,怒吼着向侵略者挥动宝剑长矛。法军士兵不断从云梯上摔下,但英军看到的是更多士兵前仆后继地继续向上攀爬。

  酣战之际,一名英军弓箭手发现了贞德,他抬手一箭,正中贞德脖子。贞德只觉一阵刺痛,眼前一黑,摔下云梯,跌进死人堆里。

  英军认为指挥军队的女人都是女巫,他们看到贞德中箭落地后,皆振臂高呼,一边跳舞一边唱道“女巫死了!女巫死了!”

  生命力顽强的贞德并没有死,她奋力拔下箭簇,不顾滚滚鼓出的鲜血,还要继续战斗。法军士兵见贞德受伤,便强拉着她撤离战场。

  当天晚上,法军在莱图雷尔附近的树林里休整。士兵的情绪都很低落,甚至有人建议暂时撤退。

  撤兵显然会丧失战机,贞德捂着伤口不住地鼓励士兵。一番祈祷后,贞德带着人马连夜返回战场。第二次进攻终于成功了,法国国旗插到封锁工事之上。

  英军士兵不是战死就是当了俘虏,没能逃走一个。

  英军指挥官身体力行地实践了阿基米德的浮力定律,他勇敢地跳进卢瓦尔河里企图泅水逃走,结果身体和盔甲所受的重力总和远远超过他排开的水所受的重力,活活淹死在河里。

  第二天一大早,其他封锁工事的英军齐集一处,欲与法军决一死战。英法两军互瞪眼珠子,直瞪了一个多小时。

  当时正值星期天,上帝在创造世界的时候就发布过红头文件:这天是全体基督徒的公休日。所以贞德不想主动进攻,英军也是一样。

  最后,双方没有开战,兵少将寡的英军主动撤围,奥尔良于1429年5月8日转危为安。

  【杀向兰斯】

  贞德来到奥尔良仅仅九天就解除了历时七个月的奥尔良之围,这简直创造了神话。要说贞德不是传说中的救星,我还真不敢相信。

  1429年是法国中世纪史上最为黑暗的一年,也是百年战争中法国胜利大转折的一年。它标志着百年战争第三阶段的结束,此后法国一改颓势,进入胜利大进军的新阶段。

  奥尔良的胜利极大鼓舞了法国人。随后的几个星期,法军迅速膨胀,志愿者纷纷加入军队,老百姓也踊跃支前,很有淮海战役的架势。

  奥尔良的胜利让法军将领积极起来,他们纷纷建议主动进攻,还制定计划夺回巴黎、攻打诺曼底。雄性动物的荷尔蒙像火山口一样爆发,还真是拦不住哈。

  贞德的目标并非巴黎,也不是诺曼底,而是兰斯,引导查理七世前往那里加冕称王是她的重要使命。

  为了不再受制于人,贞德说服查理七世授权她与主将共掌兵权,以及夺取卢瓦尔河上的大桥,打通前往兰斯通道的权力。

  根据当时的形势,贞德的计划相当大胆。兰斯处于沦陷区腹地,路程比巴黎还远两倍。不过困难没能难倒贞德,没能难倒士气高涨的法军。6月12日至17日的短短五天里,法军轻易扫荡卢瓦尔河沿岸。

  战斗中,贞德仍然勇猛如狮。一次爬云梯攻城时,一颗球型石弹击中贞德的头盔,她差点为此送命。

  那些反对贞德的将领被她的勇武和能力所折服,皆支持她的所有决定。18日,八千法军以一千重骑兵突破英军弓箭手的防线,击溃三千英军,战果堪比当年的阿金库特战役。这场决定性胜利打开了通往兰斯的道路。

  7月3日,勃艮第公国控制下的欧塞尔(Auxerre)开城投降,沿途其他镇甸纷纷倒戈,重回法国怀抱。

  法军一路上畅通无阻,杀至特鲁瓦。此时,法军粮草用尽。比较传奇的是,云游修道士理查早先在特鲁瓦鼓吹世界末日,忽悠居民种植一种易丰收的作物,“大家抢时间做个饱死鬼哈”。法军抵达城外时,作物已经大丰收。饱餐战饭的法军气势汹汹,把特鲁瓦围了个里外各三层。

  特鲁瓦,法国当年签署屈辱条约的地方,被围四天后无血开城。

  7月16日,兰斯亮出白旗。一个月后,查理七世来到这座“王者之城”,在前呼后拥下举行加冕礼,正式登基大宝。

  【被俘审判】

  喜悦浮上每个人的脸蛋,可是欢呼声下隐藏着团团暗流。

  从此以后,贞德与查理七世的意见发生重大分歧。贞德仍然主张猛攻猛打,直捣巴黎;戴上王冠的查理七世倾心于议和,希望与勃艮第公国化干戈为玉帛。

  勃艮第公爵还是想当二鬼子,把讨价还价当做增援巴黎的拖延战术。

  在此期间,贞德率军逼近巴黎,驻守的英军和勃艮第军反击得异常坚决。恶战中,贞德大腿中箭血流不止,但她重伤不下火线,直到当天战斗结束。第二天清晨,王室发出命令迫使贞德撤退。

  1430年5月23日,在一次军事冒险中,法军被勃艮第军击败。负责殿后的贞德不幸被弓箭射中,落马被俘。

  按照惯例,只要家人交赎金,贞德就可以重获自由。贞德贫农出身,家里根本交不起赎金。

  那么查理七世呢?他对贞德不闻不问。贞德为祖国所作的一切没能打动查理七世那颗冷酷的心。贞德的主战思想与他的主和思路背道而驰,他怎么可能营救贞德呢?这不得不令人感叹:领导和员工的微妙关系,是需要人类永恒研究的课题。

  据现代史学家分析,当初查理七世之所以同意贞德参加援军,只是死马当活马医,只有人们陷入绝望的时候,才会相信一个没受过教育的农家少女所讲的故事。

  可怜贞德,最后不过落得岳飞、贝利萨留那样的悲惨命运!

  蹲大牢的贞德不甘心坐以待毙,她数次越狱。一次从21米高的塔楼上跳下,落到干枯护城河床里松软的泥土上。很可惜,她每次都被抓了回来。

  听说勃艮第军抓住贞德,英格兰政府欣喜若狂,他们从勃艮第公爵手里买了贞德。

  英格兰人并不是要看看法国的救星是不是长着三头六臂,他们想利用贞德搞臭法国。如果证明贞德是异端,在她支持下登基的查理七世将被冠上与魔鬼做交易的罪名。如此一来,查理七世将人人得而诛之,他做法国国王也是不合法的。

  1431年1月9日,英格兰在法国鲁昂召开第一次宗教审判。他们根本没有证据证明贞德是异端,因此整个过程完全按照政治需要在进行,可谓“别开生面”。

  贞德在审判中表现出的机智令人佩服,经常堵得审判者哑口无言。她还大声指责与会者全是英格兰的帮凶,并极力要求支持法国王室的神职人员参加审判。其实,与会的法国教士事先受到英格兰的威胁:要是敢替贞德出头,你们就得掉头。

  恰在审判期间,为了结束波希米亚的胡斯战争,罗马教会在巴塞尔(Basel;瑞士西北部城市;位于莱茵河畔)举行宗教会议。贞德要求到巴塞尔面见教皇,英格兰人怎么可能答应她呢?(关于胡斯战争,咱们后文再讲)

  最后,审判者递给贞德一份会议记录,并威胁她说,如果不画押,就会被立即处死,如果照办,还会有再次受审的机会。

  贞德只字不识,看着满纸ABCD,就是不知道里面写的什么。为了争取申辩的机会,她还是在记录上画了押。各位朋友恐怕已经猜到记录的内容了——承认自己有罪呗。

  贞德蹲在监狱里等待着不可能再有的申辩机会。按照惯例,凡是宗教审判,被告人是女性的,应该关在宗教监狱里,派修女等女看守看管。可是,英格兰政府把贞德关在普通监狱里。结果,在审判结束几天以后,贞德惨遭“民警”奸污。

  【慷慨就义】

  1431年5月30日,中世纪历史上极其重要的日子。贞德被五花大绑地捆在火刑柱上,受她请求,两名修道士在她面前放上一个附有耶稣受刑像的十字架。一个眼含热泪的女农在贞德裙子前方放上一个小十字军,并默默为她祈祷。

  随着刽子手点燃稻草,年仅十九岁的贞德在熊熊烈火中于鲁昂慷慨就义,而她将在烈火中得到永生。

  贞德光荣后,英格兰人意犹未尽,他们从柴草灰里扒出贞德早已烧成焦炭的尸体,以此告之围观群众:贞德死了,没有活着逃走。然后,他们焚烧贞德的遗骸,直到烧成飞灰为止。

  那些想收集贞德骨灰的人遭到粗鲁拒绝,英格兰人把骨灰撒进塞纳河。负责行刑的监斩官事后坦言:“(我)非常害怕遭天谴。”

  二十四年后,在贞德母亲和法国异端审判所的首席法官让&;#8226;布雷阿勒(Jean Brehal)要求下,教皇同意重新审理贞德一案。

  1455年11月,来自欧洲各地的神职人员齐集一堂,召开标准的宗教审判。根据一百一十五名证人提供的证据,经过半年的审理,布雷阿勒当庭宣布:当初对贞德的审判是不公正的,她是烈士,是殉教者,根本不是异端,并暗指英格兰政府利用无辜小姑娘的生命达到他们不可告人的政治目的,简直无耻到极点。

  1456年7月7日,法庭正式宣布贞德是无辜的。听到这个迟来的宣判,贞德也许会含笑九泉吧。

  贞德的命运是悲惨的,同时也是幸运地,和那些至今得不到*的人相比,她还不够幸运吗?

  1909年,教会为贞德举行宣福礼。1920年,贞德被追尊为圣徒,她和圣丹尼斯、圣马丁、圣路易(即路易九世)和圣特里萨一起成为法国的守护圣徒。

  由于贞德解除了奥尔良之围,人们给她一个更为亲切的称呼“奥尔良姑娘”。

  【圣女贞德的影响力】

  圣女贞德不仅成为法国以及其他很多地区天主教会的精神象征,同时也成为法国的政治符号,这种现象从拿破仑时代就已经出现了。自由主义者以贞德出身贫寒为骄傲,贞德支持查理七世则成为近代保守派鼓吹“保王”的政治工具。到后来,保守派又致力于宣传贞德的爱国主义精神。

  二战期间,不论是傀儡的维希政府,还是法国抵抗组织都把贞德当做宣传的政治工具。维希政府利用贞德反抗英格兰人的英雄事迹,用海报大肆宣传英军轰炸驻鲁昂德军是法国的不祥之兆;抵抗组织强调贞德反抗的是外国侵略,她的家乡在洛林,那里正遭受纳粹的百般蹂躏。

  在现代法国海军中,有三艘军舰以贞德的名字命名,包括一艘直升机航母(helicopter carrier)。

  圣女贞德也是西方文化中的重要形象,颇具象征意义。她的事迹出现在诸多文学作品里,莎士比亚的戏剧《亨利六世》也不例外。她的英雄形象更是被多次搬上荧幕,英格丽&;#8226;褒曼等多名女星出演过贞德一角。txt电子书分享平台 

一二五  谢幕!百年战争告终
贞德牺牲以后,查理七世仍坚持主和思想,致力于策反勃艮第公国。

  1435年,策反工作终见成效,勃艮第公爵突然改变立场,与法国王室签订《阿拉斯条约》(Treaty of Arras),把巴黎还给查理七世。

  其实,勃艮第公国和英格兰之间早已有隙。早在十一年前(1424年),英格兰娃娃国王亨利六世的王叔们就与摄政闹得不可开交。王叔汉弗莱娶了个压寨夫人,这位新娘子的旧领地是荷兰,汉弗莱便打着老婆的旗号意图霸占荷兰。而荷兰早已脱离神圣罗马帝国,并入崛起的勃艮第公国。汉弗莱进攻荷兰,自然侵犯了勃艮第公国的利益。

  勃艮第公国倒戈,反法势力走到分崩离析的地步。勃艮第公国的昔日盟友仍对法国王室抱有敌意,但他们忙着在低地国家扩展势力,没精力干涉英法战局。

  【横扫诺曼底】

  1444年,《图尔条约》(Treat

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