搂紧我-第6部分
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“摩托车，谁还开摩托啊，都开四个轮子的了。”
“对，咱开小四轮。”
“小四轮？拖拉机啊？”
“当然了，还是东方红牌的。”
“驾驶员你知道是谁吗？”
“谁啊？”
“###啊！”
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红色高棉：理想到疯狂时就变成恐怖
一个一个的头骨摞起来，仿佛要怒吼，穿破黑色的时空，向活着的人传递深重的灾难。那空洞的眼窟，冷冷的竟是说囊跎Ｊ谴笸郎钡慕峁灰幸坏愣返某Ｊ叮突崛萌私蛔『褪湃サ睦反钌瞎础Ｂ跎霞茉诶泛韫瞪系亩滥厩牛羝鹊夭蛔跃醯厝チ耄菏悄暇┐笸郎甭穑炕故堑鹿募杏壳币馐对谒阉鳎鸢付疾皇恰Ｄ鞘鞘裁矗科涫担驮谖颐堑谋呱稀砥艺桓雒运频墓以⑸嗣找谎氖虑椤�
刚刚以反人类罪，战争罪审判绞杀了萨达姆。2007年，联合国和柬埔寨政府又联合组织了特别法庭要对红色高棉组织主要领导人进行审判，罪名依然是反人类罪和战争罪。其中，主要嫌疑人有：前红色高棉组织的第二号人物，红色高棉副总书记，人民代表大会委员长——农谢；前红色高棉组织第三号人物，政府外长——英萨利；国家主席——乔森潘；堆维斯监狱长——杜赫。（前红色高棉组织第一号人物，党的总书记——波尔布特，于一九九八年在柬埔寨边境的丛林里因心脏病逝世。）
“红色高棉”这个耳熟却又模糊的组织到底是个什么样的政治机构？他们都做了些什么？为什么那么神秘？总让人感觉讳莫如深。首先还是让我们先回顾一下，红色高缅走上政治舞台的那段历史：
一九二五年，柬埔寨成为法国的殖民地，一九五三年西哈努克取得统治地位，结束了法国殖民地统治，柬埔寨宣布独立。一九七零年三月，朗诺在美国策动下发动政变，推翻了西哈努克领导的王国政府。在法国留学的波尔布特和乔森潘等一些热血青年深受马克思主义的影响，回国后，于一九六零年九月在一列火车上成立了柬埔寨劳动党，一九六六年劳动党改名柬埔寨共产党，外界称之为——红色高棉。红色高棉成立后组织军事武装从一九六九年始对美国和其扶持的朗诺集团发动进攻，并在一九七五年四月十七日攻入首府金边，自此柬埔寨全国解放。一九七六年一月红色高棉颁布宪法，改国名为民主柬埔寨，废除君主立宪制。同年四月，召开了第一届人民代表大会，乔森潘任国家主席团主席，波尔布特任政府总理（其实掌握实权）。一九七七年九月执政的柬埔寨共产党宣布正式公开。但仅仅一年后，一九七八年十二月越南出兵侵占柬埔寨。民主柬埔寨决定中止宪法，改组政府。一九八二年七月九日，西哈努克亲王、乔森潘和宋双三派抵抗力量实现联合，组成民主柬埔寨联合政府，西哈努克和乔森潘分别任民主柬埔寨正副主席，宋双任联合政府总理。一九九一年红色高棉拒绝参加三方联合会谈，退守柬埔寨西北部的拜林成立反政府武装，继续革命。一九九三年，柬埔寨恢复君主立宪制，正式成立柬埔寨政府。
红色高棉起初真地具有某种红色的革命印象，象中国反帝反封建抗日解放一样，轰轰烈烈地进行着柬埔寨式的革命运动，并经过武装斗争取得了政治权利。当他们驱逐了朗诺，意气风发地把军队开进金边城市，受到了广大人民群众热烈的夹道欢迎。然而这热情还没温暖起来，梦魇就开始了。人们看到穿着黑衣黑裤的红色高棉军人，妖魔般的重新出现在他们面前，这一次，他们强迫要求城市里的群众统统放弃家园，迁移到他们极其陌生的农村去。起初，他们还表示反对，但很快，武装镇压开始了，只要稍有反抗，就会屠血家中。
号称东方巴黎的金边市，二百万人口三天内几乎空无一人。一座孤城阴森地透露出不祥的预兆。枪杀不断发生，伴随着饥饿，二三万人在迁移的过程中非正常性的死亡。为什么，要发动这样莫名其妙的迁移？因为瘟疫或者某种灾难？都不是，只因一个所谓的“社会主义”的缔造。以波尔布特为首的红色高棉领导高层认为，城市是资本主义腐朽的象征。此外，在历史的大背景上，那时，侵入越南的美国政府认为，在越南之外的柬埔寨也有一股红色的共产主义逆流在活跃，轰炸柬埔寨箭在弦上势在必发。
新兴的革命组织——红色高棉，在取得政权之后，一方面要实现社会主义理想，想入非非地架构“社会主义乌托邦”。另一方面，面对复杂的国际政治局面，红色高棉感觉周围似乎危机四伏，各种反动势力蠢蠢欲动。于是将城市人口迁入农村，将敌人陷入农村的大集体的劳动中的大胆构思，迅速形成了。
红色高棉领导人塔莫认为美元会干扰柬埔寨的金融，货币只能有利于美帝国主义的渗透。谁是敌人谁是朋友，这是个非常重要的问题。在一系列的###面前，红色高棉组织设想要建立一个没有阶级差异，没有货币流通的纯粹的社会主义的柬埔寨。人民公社化，象所有社会主义缔造者心中的蓝图，在红色高棉领导心中如花般绽放。他们在一种难以抑制的激情地催化下，制造出柬埔寨式的集体生活模式。人们集体生活集体工作，恋爱不能自由，婚姻全有组织安排。夫妻每周只能见面一次，大锅饭是必须的。人们在军队地看护下进行高强度的劳作，兴修水利设施，农田建设，一切都如火如荼。但，在一片生机勃勃，兴旺发达的虚假的表层下面，饥饿却真实的疯狂地吞噬着人们的生命。原来在朗诺时代每公顷只能产粮一吨，现在在红色高棉的要求下，必须产粮三吨。粮食被征集者屯入粮仓，在政权倒台后一把火烧掉，可人们却挣扎在饥饿的边缘，每天只能吃一碗米饭。
饥荒在蔓延。可革命的热情并未停止，英萨利的妻子在一次从北方的游历回来之后，向波尔布特汇报，阶级敌人已经渗透进革命的队伍中，于是大清洗开始了。政府高官，各部部长，各大军区的党政军领导，只要视为敌人的可疑分子都被抓了起来。金边附近有一所著名的监狱，叫二十一安全监狱，简称：S21集中营。其实是一所中学，后来被改造成监狱。从一九七五年到一九七九年，这里曾关押了超过两万人。因为被关进来的都是重要人物，他们一进来就被铁链拴到床上，因为不能动弹，大小便无法自理，只能屙在床上。
很多人在这里被割喉处死，在死前都受尽惨绝人寰的摧残和折磨。女人在被处死前先要被强奸。而那些致死不渝，负隅顽抗的会被倒吊在架子上，下面放置一口装满粪便的大缸，如不招供，则把犯人的头塞进缸中，进行非人的虐待。一些人死在床上，尸体腐烂，被鹰叼食。最终从S21监狱幸存下来的只有七名，其余全部死亡。虽然，进入21监狱的犯人都有详细的档案记录，但由于一些原因，监狱里留下的照片和档案难于吻合，已经很难确定照片上的人到底是谁。
从一九七五年红色高棉执掌政权，屠杀比瘟疫更加可怕。几乎，柬埔寨每家都有人死于屠杀。甚至，全家屠灭。这样的屠杀是全国性的，各地区都有发生。而且屠杀者和关进21监狱的人大部分都是无辜者。在堆维斯陵地会看到铮铮白骨，和令人不寒而栗的弑人坑。当年，红色高棉征集十一、二岁最大十五岁的战士，在懵懂的年龄，他们把无辜者用布蒙住双眼，双臂反缚在背后，然后拖到坑前，用铁锹或镐头将人砸死。但因为力气不够，很多人并没有死，但都被活埋在地下。儿童则被拎起双脚活活摔死在树上。在一九###年，进行清点时，堆维斯上空弥漫令人窒息的腐臭，尸骸因为雨水的浸袭暴露出地面，显出惨不忍睹的景象。
二零零七年，香港凤凰台深入柬埔寨西北部，找到了尚还活着的红色高棉的二号人物农谢，他承认那时一门心思发展农业，为农业服务的社会主义建设构思在实际地执行过程中有过于急促的地方，但他矢口否认大屠杀，并否认参与制定这样的政策。凤凰台在拜林还寻找到了乔森潘，他通过研究西方学者的论著和反思，承认那时各军区的权力太大，有土霸王的意识存在，吴哥王朝的封建意识浓烈，很多军人刚愎自用，将领导人的政治意图扩大化，造成滥杀无辜。但他否认了自己与屠杀的必然联系，并披露自己那时只是政治局委员，不是常委，所以，对于高层的具体政策他一概不知。
但对于一个政治性的国家，在一个七百万人口的柬埔寨，在红色高棉执政的短短三年里，有近二百万（估计一百七十万）人口被屠杀，这是多么恐怖可怕的现实。历史直到今天都不由地战栗，这难道还不是灭绝种族的非人类的残暴行为吗？
我们不禁惶惑，马克思主义，他的理念所影响的人和地区，最终都会采用人性扭曲的行为，建构所谓的纯洁和纯彻。到底是他的理念和思想出现了魔咒般的邪力还是人性的乖戾本身如此。
今天，面对凛凛白骨的阴沉之光，我们只有祈祷，和平的曙光永远不要被阴霾的雾幛笼罩，再也不要有灭绝人性的残虐事情发生！
让我们一起祈祷吧，让幸福之光照耀每一天；并为那些无辜的死难者祈祷，愿他们苦难的灵魂得到安息！
我佛慈悲！
南无阿弥陀佛。
博客的尴尬
不知最近发生了什么问题，上网总受到莫名其妙的影响。无论阅读网友发来的纸条还是打开自己的博客，网页总会刚刚打开，就突然地变成找不到服务器，只好刷新，等待。于是想到社会进步了，市场上一片喧嚣好象什么都有了，丰富地物价一路飘高，可质量一路地下滑。好象灯泡，一盏过去能用很多年，现在，恨不得你用两天就坏，否则，怎么显出市场的琳琅满目哪！节能灯是节能了，可太贵，爱坏，要想持久，就得常点着。可这么着是不是太浪费，况且怎么看，都感到荒谬，因为他一点不适合老百姓的日常生活，完全节电不节钱。
这算不算形而上的政策，大家自己看吧。
承蒙一些网友的厚爱，常常给我一些赞美的语言，留在我的博客上，让我受宠若惊不小。甚而，一些圈主，还向我发出热情诚挚的邀请，请我担任他们圈子的管理员。比如，《书画才子》圈的圈主吴高龙先生，他是扬州市政协委员，江苏书画协会的会员。他连续多次向我发出邀请，但因为他误解了，以为我时间充裕，可以便利地从事博客的相关管理。其实，我时间很局促，除了平时的工作，挂在网上多半我正在创作。另外，我打字较慢，而且总是胡思乱想，注意力不集中，浪费很多时间。更主要的是，我的笔记本不争气，像只蜗牛，并且时不时受到内存不足的侵扰，常常难以招架“花里胡哨”的博客。那些模板精美的博客，需要内存充足的电脑，才游刃有余。而我，只能挣扎在捉襟见肘的本本上，这种尴尬，局限了我难以胜任高先生的恳切邀请，所以，我只能婉言谢绝。
对于，其他圈主的邀请，情况雷同。所谓，利不器，兵不锐。工具不佳，力不从心，只能报以深深的歉意。
除了，管理员难以担当，我最怕的就是很多网友向我发纸条。每一次，打开纸条箱，都是对电脑和我的耐性的一次考验。还是，电脑的缘故，使我必须等待，它缓慢的运行，并且，因为网络的缘故，常常通讯失败。
最近，网友默给我发了一张纸条，大意，不论大小，都有一个肚子，后面句子遗失，读起来，难以理解。由于语焉不详，我猜度半天，不明就里。默是谁？是我的好友屈默先生么？疑惑，不解。
今天，又收到三张这样无头脑的纸条，系统反应，通讯失败，我只能一知半解，不了了之。
所以，想，网友，若果相联系的话，还是直接到我的博客上留言的好。当然，如果你的电脑和我的一样，窘迫，那也就只能将就了。
由于这样的原因，我还经常无法回到我注册的圈子，即使回去，要想打开网友的博客，也是一种煎熬。特别是模板内容丰富的网友，还没读到文字，我的耐性就已经受到严厉的挫折，等不及，退出，只能如此。对此，我也只能在望洋兴叹的情境下对我的圈子和网友表示无奈的歉意。
可能是天气的缘故，通讯状态不好。昨夜，下了雪，晚上，突然停电，我的博客没写完。今天抢修，等来了电，打开博客，原来写的文章，遗失殆尽，没有留下任何痕迹。
呜呼，悲哉。
我的神，怎么会这样。
以往，直接关掉博客，第二天打开，系统还提示有未写完的文章是否需要恢复。可今天，渺无踪迹，一片空白，找不到只言片语。显然，昨天，突然停电，造成网络系统无法保存文档，文章白写了。只好硬着头皮，按捺烦躁的心绪，将昨天的文章努力回忆起来，重新创作，发出。
这才有了关于王小波零星印象的文章。
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漫谈：在博客上书写的日子
常常在纸上写些莫名其妙的感想，时间久了，扔得到处都是，凌乱不堪，等重新翻出来，再看，已经分不出哪些是自己的言论，哪些是摘抄别人的见解。
有时心情好，把随手写的纸片碎语整理一下，装在档案袋里，算是给它们找到一个安定的归宿，但档案袋也胡乱放，塞的没有层次。
唉，乱。
赵朴初先生，有写古诗的习惯，信手写来，思想点滴，来得快，扔得也快。自己没当回事，有些送给别人了。后来，出版社要给他出集子，文章不够，他只好又求人家把他写得那些诗还给他。至于人家还不还，那就另当别论了，毕竟他是书法家啊，留着收藏，也是人之常情。这是赵老先生的逸闻趣事。
领略先生的特质，也不感到自己的糊涂为混乱了，算是拿名人给自己找台阶下
