若有所思-第7部分

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　　对于某些不幸者，例如爱情上的失意者，我们有时只能怜悯和同情，我们知道这种怜悯和同情的无力，知道它甚至会被某些受苦者感到是一种侮辱，但我们确无他策，我们希望这种怜悯有一天会达到被怜悯者的心里，我们的怜悯丝毫没有优越感，因为它也是对我们自己的怜悯。
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　　把爱情与性欲结为一体的要求是有文明但又还不够文明的时候提出来的。
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　　对于有些人来说，爱情的意义就是能躺在爱人的怀里倾诉自己一切的软弱和愤激之情。必须不时有一次完全的敞开才能卸下心灵的重负；必须不时有一次彻底的放松才能重新鼓起生活的勇气。不然，在这个世界上活着就太艰难了。
　　14
　　光是人们在爱着，这件事本身就是美的，不管在什么地方，什么时候，什么人。爱着，连一个罪犯的爱也是圣洁的！
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　　个人生活中的任何一种美都会浸染、传送到其他方面，而这里面最高、最富有感染性的一种美就是爱。
　　爱不仅使一个人的外貌变得美丽起来，也使一个人的内心变得美丽起来。
　　美不是互相排斥的，美增加美，爱增加爱。
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　　一个追根究底的女人是不可爱的，无论是理论上还是生活上的追根究底。
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　　爱情意味着互相关心，但在大多数的婚姻里仍然是一方关心自己甚于关心对方，然后才是关心对方甚于关心其他一些人。
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　　男人在爱情中几乎总是达不到女人所达到的深度，他只能说：“在我面前，还有一个更广阔的世界。”
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　　男人需要孤独和自由，女人保持他们的爱情的一个秘密就是至少让他们觉得他们拥有自己的孤独和自由。
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　　即使是两颗软弱的心，合在一起也会产生巨大的力量。
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　　爱情使人变傻：情话是一堆傻话，情书是傻话连篇，情人则是一个个小傻瓜。
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　　我在爱情中寻找的不仅是一般的温情和友谊，而且是一个可以把内心的全部秘密相互托付的人。
　　23
　　有时不敢做一件事是因为爱得太深、期望太重而不敢担那份风险，不敢看到那可能的毁灭。没有也就坦然，从无也就心安。
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　　我们常常发傻，不知道脑的需要也会引起心的需要，对理解的渴望也会转化成对爱情的渴望，我们常常划不准异性间友谊与爱情的界限。
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　　女人多爱她崇拜的人，男人多爱崇拜他的人。
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　　爱情是一种不断的发现，不断地发现对方身上新的特性，新的优点。有时我们以为已经非常了解对方了，但是突然又发现了新的东西，这就给爱情注入了新的活力。在有些女性那里，爱情是一口汲不干的深井，她们能使对方对宁静和探险的渴望同时得到满足。这样的女子是罕见的。
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　　默默的、近乎绝望的爱，仅仅这一点就是让人感动的。
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　　爱情到处都是一样的，我们也许可以从只属于自己一次的爱情中体会到它的全部意义。
　　但爱情又不是一样的，它在任何两个爱着的人那里，都有自己的独特形式。
　　全部价值就在于一次性。
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　　在一起，看到她在看我，分开时，想到她在想我──这是令人幸福的事。
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　　如果我痛苦得还不够，那是因为我爱得还不够。
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　　爱情难是因为平衡难。我真想看看平时总是行为得体、各方面关系处理得非常周到的人是怎样走爱情这一纲丝的。但也许他们并不是通过爱情来达到和维持婚姻的。　。　想看书来

友谊、爱情与婚姻（2）
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　　夫妻常常只是意味着一个可以随时拥抱的身体的一颗可以随时放松的心。
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　　如果说青年时期对身体的欲望主要在于快乐，晚年对于身体的欲望则主要在于温暖。
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　　热烈的恋爱并不是婚姻稳固的基石：结婚是第一次大的颠簸，生孩子是第二次大的颠簸。有幸经历过这两次大的颠簸的人仍不免喃喃自语：我们已经走了那么远，可是还有那么远。
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　　婚姻生活的一个最重要艺术是懂得怎样妥协。
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　　婚姻和家庭的一个重要意义在于给人以一个沙漠中的绿洲，一个海洋中的小岛。当我们厌倦了那海浪的呼啸，厌倦了那可怖的沙暴，我们就来寻求这温煦和宁静。可是不多久，我们可能又会渴望那外面的高原或彼岸。但愿我们有一条结实的船，才不致在往返中迷失。
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　　夫妻间的纠葛是说不清楚的，一大通的解释往往显得多余，而一个吻、一个清早的太阳就解决了问题。重要的是不要使夫妻间的纠纷变成别人的事。
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　　人生难得一知己，人生更难得一爱人同时是妻子和知己。
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　　关系就是关系。对于它们，比如说婚姻关系，你可以把它看成锁链，也可以把它看成项链，你可以觉得是一种痛苦的忍受，也可以觉得是一种愉快的享受。
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　　有时一个女性具备了一切在事业上成功的主客观条件，但依然一无所成的唯一原因是：她有一个幸福的家庭。
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　　在婚姻生活的幸福之中，最动人的一幕也许还不是最初的那种如醉和痴的爱情，而是最后那种心心相印的相互依恋和理解：一起坐在菩提树下，不说一句话，却什么都已知道，安静地携手告别这世界。
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　　当婚姻生活中遇到爱情解决不了的一段泥泞路时，义务感就出来拖着我们走，直到它可以重新交班给爱情为止。
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　　有时依然保持着婚姻形式的唯一原因不是别的，而只是：我们互相已经是那样了解。
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　　一个人有时可以对自己稳固的婚姻这样说，不是我怎么样，而是对方太好了。
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　　爱情能够作加、减法吗？甲的美貌＋乙的地位＋丙的财富＋丁的什么=理想人儿。或者说甲倒很好，但必须减去他的贫穷，加上财富。
　　不应该这样，应该爱一个人，爱他的全部人格，爱他区别于别人的东西_：一些是你觉得可热爱的优点，另一些是你感到可怜悯的弱点。
　　“不要见木不见林”吗？而爱正是见木不见林的！
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　　再高尚的情爱也有它世俗的一面，再庸俗的作爱也有它脱俗的一面。
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　　“我爱你”，这句话说过亿万遍了，但还是引起一次次的心跳过速和血压上升。
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　　人总是在最需要和最渴望爱与友谊的时候才会发现：有些人几乎注定是要孤独的。
　　能否孤独、或者说能否承受孤独，也就成为鉴别极少数和大多数的一个标志。
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　　中国人的性曾经被政治掩盖，我们曾有一个至少表面上看不到性爱的年代。
　　然而，性爱、婚姻将越来越成为未来的焦点。男女关系中发生的变革，将是人类关系中一场最深刻的变革，一切都将在这种变革中受到考验，主要的快乐和痛苦都源于此，而人类最大、或许也是最后的希望也在这里：人与人是否能通过爱达到契合无间？
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