杨品秦隋-第3部分

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书，皇帝并用一种特别的字作为自己的代名词，即不再称“我”而改称“朕”。并废除周王朝最得意的谥法制度，皇帝的区别以简单明了的数字作标准，如嬴政大帝自己称秦王朝的创始皇帝，他的后裔称“二世皇帝”、“三世皇帝”以至“万万世皇帝”。不过中国民间却把嬴政大帝的称号简化，一致称他为“秦始皇”。
　　——周王朝有两种专属于贵族阶级的文字游戏，第一种是避讳制度，依儒书的规定，地位高贵的人的名字，神圣不可侵犯。地位低微的人必须提心吊胆的不去触及它，即令同音的字也不允许在文字上出现，有时候更不准说出口，否则便是“犯讳”，凡是“犯讳”的人，轻者要受处罚，重者可能处斩。嬴政大帝所以没有明令取消这个制度，大概它在公元前3世纪还没有造成特别灾害的缘故。第二种就是谥法制度，依儒书的规定，一个尊贵的贵族死后（不够尊贵的贵族，如官职稍小，和普通平民，都没有资格），他的儿子或部下，即根据他生前的行为特征，给他一个恰如其分的绰号，如周王朝第一任国王姬发，被称为“武王”，即武功盖世之王。如第十二任国王姬宫湦（shēng，音生），被称为“幽王”，即黑暗不明之王。
　　周王朝认为谥法制度是礼教的一部分，一个人为了顾虑死后的恶劣绰号，会主动的约束自己的行为。这个构想太天真了，它没有想到，满身罪恶的死者，如果权势仍然存在，便没有人敢提出恰当的形容词，而摇尾系统还会把字典上所有的高贵字句，全部堆到他头上。秦王朝灭亡后，儒家当权，谥法恢复，遂成为一个小丑表功制度。我们举一个例子作为说明，17世纪明王朝那位吸毒的断头政治皇帝朱翊钧，他的绰号是：“范天合道哲肃敦简光文章武安仁止孝显皇帝”，二十世纪那位把清王朝搞垮了的老太婆那拉兰儿，她的绰号是：“孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭仁献崇熙显皇后”，这种必须喘一口气才读得完的头衔，使人倒尽胃口。
　　废除谥法制度只是一件小事，但它显示一种动向。嬴政大帝跟他的政府已完全摆脱儒书里那些周王朝的重要传统，眼前展开的是一个自由自主的新的天地。在这个基础上，中国疆域开始轰轰烈烈的向外扩张。周王朝只限于黄河中游，战国时代七个强大的王国各自开疆拓土，几乎每一个王国都膨胀到有周王朝那么庞大。嬴政大帝完成统一的工作后，疆域已包括了黄河、长江，以及桑干河三大流域的大部分，这已是够大的帝国了，然而有一个新兴的威胁使他不能安枕，就是北方沙漠上，强大的匈奴民族，悄悄崛起。当秦王国刚刚扫平六国，收兵回营的时候，匈奴那个毛茸茸的阴影，忽然笼罩下来。匈奴最南的边界，在被称为“河南地”的河套北部，距秦王朝的中华帝国的首都咸阳，只四百公里，骑兵一天就可以抵达城下。这使嬴政大帝决心把匈奴逐出河套。
　　这项任务由大将蒙恬胜利的完成，秦兵团而且越过黄河，挺进到阴山山脉（高阙·内蒙乌拉特后旗东南）。沿着固有的边界一带，战国时代各国为了抵御北方蛮族的劫掠，都建有属于自己的边防长城，现在，蒙恬为了阻止匈奴的反攻复仇和南下侵略，他发动军队和民众，把它衔接起来。这个在当时长达二千余公里而被称为“万里”的长城，东端起自辽东半岛辽东郡（辽宁辽阳）的东南，西端到临洮城（甘肃岷县），使本来分为三段的长城：燕王国长城，赵王国长城，秦王国长城联而为一。这对匈奴以及后来代之而起的其他北方蛮族，是一个阻挡力量，他们必须承受重大的死伤损失之后，才能攻破长城，进入中国本土。
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五、辉煌的80年代（2）
在南方，有两块广袤的蛮荒土地，等待开发，那就是“闽中地”和“陆梁地”。闽中地即现在的福建省跟浙江省南部。陆梁地包括现在的广东、广西两省和湖南、江西两省的南部，陆梁的意义是“陆地上的强梁”，形容土著民族的强悍善战。我们不知道什么原因促使嬴政大帝决心征服这两个地方，反正是当北方的河套被并入版图后，秦兵团立即排山倒海般南下，投入这个燠热难当，到处丛山峻岭和恶雾毒虫的原始地带。
　　秦兵团一面开路一面前进，完成两项伟大的工程，一是打通了大庾岭，一是开凿了灵渠运河。大庾岭属于五岭之一，它有效的把南中国分隔为二，秦兵团用双手在岭上辟出一条山道，使长江流域跟珠江流域豁然相通。灵渠运河连接长江的支流湘江跟珠江桂江，穿过野蛮部落和巨山峡谷，使南北交通发生戏剧性的变化，船只可由帝国首都咸阳（陕西咸阳）出发，直达南方的海口番禺（广东广州）。
　　闽中地散处着越王国瓦解后残存的部落，所有的酋长们都以国王自居，但他们跟秦兵团一经接触，即行投降。陆梁地的一些强悍民族的激烈抵抗，在配备现代化武器的秦兵团水陆夹攻下，也被粉碎。
　　这是一个空前广袤的帝国，过去从没有过。比上世纪（公元前4世纪）西方的亚历山大帝国还大，而且亚历山大帝国只昙花一现，秦王朝建立的中华帝国却一直矗立不坠。帝国面积大约三百万平方公里左右，包括当时中国人已知的全部世界。嬴政大帝再摆脱周王朝最洋洋得意的另一个制度——封建制度，把帝国划分为四十一个郡。郡是地方行政单位，直属中央政府，郡下再划分为若干县，县下再划分为若干乡。完全遵照公孙鞅变法时在秦国所定的制度。
　　四十一郡是：
　　内史郡（首都咸阳）上郡（陕西榆林南鱼河堡）
　　北地郡（甘肃西峰）　　陇西郡（甘肃临洮）
　　汉中郡（陕西汉中）　　蜀郡（四川成都）
　　巴郡（四川重庆）河东郡（山西夏县）
　　上党郡（山西长子）　　太原郡（山西太原）
　　雁门郡（山西右玉）　　九原郡（内蒙包头）
　　云中郡（内蒙托克托）代郡（河北蔚县）
　　黔中郡（湖南沅陵）　　象郡（广西崇左）
　　上谷郡（河北怀来）　　　　　　　　渔阳郡（北京密云）
　　右北平郡（内蒙宁城西南）辽东郡（辽宁辽阳）
　　辽西郡（辽宁义县）　　钜鹿郡（河北平乡）
　　邯郸郡（河北邯郸）　　东郡（河南濮阳西南）
　　琅邪郡（山东胶南西南琅邪）泗水郡（安徽淮北）
　　九江郡（安徽寿县）　　闽中郡（福建福州）
　　南海郡（广东广州）　　齐郡（山东淄博东临淄镇）
　　薛郡（山东曲阜）　　　砀郡（河南商丘）
　　三川郡（河南洛阳东）颍川郡（河南禹州）
　　南阳郡（河南南阳）　　南郡（湖北江陵）
　　会稽郡（江苏苏州）　　彰郡（浙江安吉）
　　长沙郡（湖南长沙）　　桂林郡（广西凌云）
　　广阳郡（北京）
　　这是一个划时代的突破，和最骇人听闻的政治结构，没有封国封爵，没有公侯伯子男。当时没有一个人敢于想象皇帝的儿子们竟会跟平民一样，竟没有拥有土地，更没有拥有奴隶群。尤其是崇古的儒家学派的学者，面对着这么大的巨变，大惑不解，而且不久就大起恐慌，这简直是敲碎他们的饭碗了。
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六、嬴政大帝（1）
嬴政大帝的生命是多彩多姿的，充分显示他强力的独立人格和独立思考。他面对的是包罗万象的庞大帝国，充满陌生的人民。
　　然而，大黄金时代的光芒正在普照。大黄金时代最主要的特征之一，是一种只向前看的心理状态，人们逐渐的从周王朝那种崇古守旧的传统中脱颖而出，而以坚决的态度，发挥创造未来的倔犟精神。嬴政大帝正是这种主流思潮的代表人物，他是中国最勤劳的帝王之一，不分昼夜地为他的帝国服务。
　　在政府组织上，嬴政大帝给中国历代王朝奠定了权威性的规范，使得以后几百个帝王只能在他所想到的圈子里作小小的修正，而无力作巨大改变。秦政府跟周政府大大的不同，周政府不过是一个国王亲属和大部落酋长们住的大庭院，秦政府则是真正的中央集权的政治机构。在皇帝之下设立宰相，宰相之下设立九卿——九位部长级官员。我们用下表说明：
　　元首宰相级官员部长级官员（九卿）以后王朝改称
　　皇帝丞相（政治）太尉（军事）御史大夫（监察）
　　奉常（祭祀部长）太常、太常卿
　　廷尉（司法部长）廷尉卿、大理卿
　　宗正（皇族事务部长）宗正卿
　　卫尉（皇城保安司令）执金吾、卫尉卿
　　太仆（交通部长）太仆卿
　　少府（宫廷供应部长）少府卿
　　典客（外籍官民接待总监）大鸿胪、鸿胪卿
　　治粟内史（粮食总监）大农令、大司农、司农卿
　　郎中令（宫廷禁卫官司令）光禄勋、光禄卿
　　秦政府的组织精神，是政治、军事、监察，三权分立，互不统摄。政府跟军事不结合，可避免皇帝的权力被剥夺。监察权是皇帝的耳目，它主要目的在查看官吏和人民是否效忠或是否尽职。
　　九卿的官制，是秦政府的又一发明，我们在上表括号中所注释的现代官称，实际上并不恰当，但不如此便无法加强印象。主要原因是，政府官员和宫廷官员，在秦王朝时还无法划分。所有官员都为皇帝做私事，也同时为国家做公事。这就跟现代若干独资经营的小店铺，跟老板家庭之间，无论财务和管理，往往混合为一的情形一样。到了后来，为皇帝办私事的官员另成一个宫廷系统，九卿才成为政府系统。历代王朝中央政府的组织虽不断有变化，但九卿的官称不变，一直保持两千余年，直到20世纪，才随着帝王制度的消灭而消灭。
　　我们可以假设一个问题，假设现在某一个国家，把地球上所有的其他国家都用武力征服，成立一个强有力的世界政府，它最迫切的政治措施，将是什么？这正是嬴政大帝在公元前3世纪80年代所面临的课题，他为了巩固他的帝国所从事的努力，大概分为两个项目：
　　其一，开凿运河和建筑公路。除了灵渠运河外，秦政府又在黄河跟淮河的支流颍水之间，开凿另一条同样重要的运河，即鸿沟运河，也即现在的贾鲁河，它连接黄河跟淮河，再从淮河转入长江，航运灌溉，都有高度价值。公路从首都咸阳（陕西咸阳）出发，作辐射形状，直达各郡，北到辽东郡（辽宁辽阳），南到长沙郡（湖南长沙），像蜘蛛网一样密布全国。公路宽五十步，每隔十米，即种植一棵松树或柏树，这恐怕是世界上最早出现的林荫大道，构成“条条大路通咸阳”的壮观，不仅有利于武装部队的机动性，更促进各地经济文化的交流，使相异的差距日益缩小。
　　其二，统一文化和度量衡制度。各封国和各王国经过长期间的政治独立，犹如西方罗马帝国崩裂后的欧洲一样，每一个国家都发展成为一个文化的和经济的社会单元，互不相同。齐王国写出的字与楚王国写出的字不一样，韩王国的升斗跟燕王国的升斗不一样，赵王国的里程也跟魏王国的里程有大大的差异。各国车辆，各有宽度，也就是说，车辆只能在本国行驶，一出国境，因为不能合辙的缘故，寸步难行。嬴政大帝要求把这些全部划一，首先他下令采用一种新文字，也就是一种简体字，把周王朝及六个王国所使用的那些繁杂而又互相差异的字体，简化为一种“小篆”——以后更再进一步的简化为一种“隶书”。这是中国历史上由政府所发动，对文字所作的第一次剧烈的改革，使原来十分笨重的文字，变为灵活，是中国文化最大的一项跃进。其次嬴政大帝规定标准长度（度）、标准容量（量）和标准重量（衡）。从此在中国境内，文字、尺寸、升斗、斤两，以及车辆的轮距，完全一致。这件事奠定了中国人万世大一统思想观念的基础。
　　

六、嬴政大帝（2）
秦统一文字是中国历史上由政府所发动，对文字所作的第一次剧烈的改革
　　帝国的领导人，上至嬴政大帝，下至包括宰相李斯在内的高级官员，都精力充沛，具有活泼的想象力。在公元前3世纪80年代十年中，他们做出比70年代统一当时世界还要多的事，也做出几乎比此后两千年大多数帝王所做的总和还要多的事。
　　统一货币奠定了中国人万世大一统思想观念的基础
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七、焚书坑儒（1）
著名的嬴政震撼，也发生在80年代，他采用暴力手段来对付儒家学派的崇古思想。
　　澎湃的学术思潮中的四大学派：儒、墨、道、法，发展到公元前3世纪，道家本身没有组织，从不跟人竞争。墨家也告没落，没落的原因不是它的理想不好，恰恰相反，而是因为它的理想太好，要求太高，以致必须有一种殉道的极端宗教感情，才可以胜任，这不是每个人都办得到的，不久就发生后继无人的枯竭现象，逐渐在人群中消失，只留下使人敬仰的学说，供人研究。
　　于是，实际上只有儒、法两家在对抗，两家的学者都渴望得到君主们的垂青，法家学派的方法是向君主分析利害，提出具体方案，使君主们悚然戒惧，不得不赋予权力。儒家学派是拒绝谈利害的，他们只谈仁义，只对君主歌颂功德，使君主们在非常舒服的精神状态中，任用他们担任官职。大黄金时代是法家学派当权的时代，在各国从事生死存亡的斗争时，儒家学派自然被排除于权力之门，不过这并不能使儒家学派灰心。
　　嬴政大帝在九卿之一的“奉常”（祭祀部长）之下，设立数目不定的“博士”官员（祭祀部兼管教育）。当时的博士跟现代的博士不同，当时的博士是国家最高的学术研究员，他们有优厚的薪水，地位仅次于祭祀部长，可以经常觐见皇帝，而皇帝也经常召见他们。秦政府的博士，包括各学派的门徒和学者。事实上只不过以法、儒、道三家为主，道家所以也被延揽，因为这时候道家已开始发展出来一个新的支派，这个支派跟阴阳家结合，高举着李耳、庄周的招牌，捏造出姬轩辕也是他们的祖师