十二女皇-第9部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
尼禄从小在母亲的管制下长大，连妻子也是母亲为他挑选的。尼禄一点也不喜欢她，反而喜爱一个美丽的女奴。这时，他觉得自己是皇帝了，已经对母亲感到恐惧和厌恶。
他讨厌自己的母亲，因为她太严格地监视他和指责他的言行。也许我们可以猜测，起初他要退位和到罗德斯隐居只是一种威胁，并设法激起人们对她的憎恨。然后，他终于找到了机会剥夺她的全部荣誉和权力，取消她的士兵和日耳曼人卫队，拒绝同她住在一起，将她逐出宫殿。此后，他绞尽脑汁折磨她。当她住在罗马时，他指使人告状，让她不得安宁；当她退居乡里时，他差人由陆路和海路经过她家门口，通过吵闹和嘲笑打扰她的休息。最后，由于受到她准备使用暴力的恫吓，尼禄决心杀死她。他三次企图毒死她，但发现她都服了解毒药，事先有所防备。后来，他在她的卧室安装天花板，以便深夜用机器松动板块，乘她熟睡时砸在她的身上。可是，一些同谋者把这一计划泄露了出去。于是他又设计了一艘容易散架的大船，只要一撞船或船舱坍塌，就会使她身亡。然后，他假装和解，通过特别讨人欢心的书信邀请她到贝亚，同他一起共庆大五日节。
阿格里庇娜，惊愕地接收下了尼禄要求和解母子关系的信件。她有些犹豫，或许只是在观望。仿佛是希望那注定要发生的惨剧缓些到来，阿格里庇娜接受了儿子的建议，心中对母子间的冷默关系进行盘点，要彻底决裂或者是努力艰难地维持现状。
这是一个风平浪静的夜晚。当她到达贝亚之后，他命令自己的舰长凿毁她来时乘坐的利布尔尼快艇，并给人以意外事故的假象，宴会使阿格里庇娜迟迟不能动身。他摆下丰盛的酒席，和母亲一起畅饮，他殷勤地为母亲倒酒，并说着亲昵的话语，感谢母亲对他的养育之恩。当她打算返回时，尼禄在毁船的地方把自己发明的大船送给她，同时满心欢喜地护送她。在分别之际，罗马帝国克劳狄乌斯王朝最后一任皇帝尼禄一扫往日帝王的威风，像一个孝顺的儿子轻轻地扶着衣着华丽的母亲阿格里庇娜走上游船，甚至吻她的胸脯； 他紧紧地拥抱了母亲，亲吻母亲的眼睛，离开船时还频频回头。目送儿子离去，阿格里庇娜心里涌上一股幸福的感觉。平时总是顶撞她，违背她心愿的儿子终于回心转意了。一向心机深沉的她没有想到，这一切只是她的儿子给她的假象，一桩谋杀在暗夜里酝酿着，蠢蠢欲动，而这一晚的美酒佳肴是她一生中最后的享受了。
（18）
那一夜剩下的时间里尼禄心情焦灼，不能成寐，一直期待着计划的结局。而远处的阴谋，也照着计划进行着。正当阿格里庇娜在想着日后怎样和儿子慢慢融洽相处，并重新过回声色犬马的生活时，突然船顶上天塌般砸下一个巨大的铅块，船身倾向一边，阿格里庇娜被抛入水中。她挣扎着游向岸边，回到自己的别墅中，庆幸自己死里偷生。然而，正如她当年精心策划毒害克劳迪一样，她的儿子也对她的死亡做出了精心的安排。她的儿子显然比她更适合做帝国的统治者，在处理问题的果断程度上可以看出。这是一个儿子对母亲的谋杀。
她的获释奴鲁基乌斯·阿格尔姆斯兴高彩烈地向尼禄报告，她还活着，安然无恙。此时，尼禄已经无计可施，于是命人将一把匕首偷偷放在阿格尔姆斯的身旁，然后吩咐将这个获释奴逮捕起来，五花大绑，说他是受她收买前来谋害皇帝的刺客，并下令处死他的母亲，同时制造一种假象，仿佛她以自杀逃避业已败露的罪行。某些值得相信的权威们补充了一些关于这个谋杀更加令人毛骨悚然的细节：
“咚”、“咚”，随着砸门声而来的是一位手持利剑的刽子手：“我奉国王的命令来杀死你”。
“我儿子是不会下令杀自己的母亲的”。阿格里庇娜惊慌逃命，她至今都无法相信一手被她推向权利颠峰的儿子居然会对她下毒手。她尖叫着，全然没有了以往的骄横跋扈，以前草菅人命的阿格里庇娜在死亡降临的时候，才感觉到了这无比的恐怖。也许是她杀戮太多，她不敢想象那些杀戮用在自己身上是怎样的感受。那些曾经被她折磨至死的人的哀嚎，以前是她快乐的源泉甚至是她床第之欢到达高潮的催化剂，现在却给了她无法面对的恐怖。
但是，女人的力量是有限的，当她丧失了姿色，丧失了权利的时候，剩下的就只是一个寻常女子的柔弱了。刽子手一刀接一刀地刺向她的身子，直至她咽气身亡。这样一位犯下无数暴行的皇后——阿格里庇娜，最后死在了他儿子派出的刺客手中。历史对于悲剧似乎偏爱轮回，阿格里庇娜，以非凡手段赢得一切，最终又被非凡手段夺去了一切。
在阿格里平娜死后，尼禄急忙奔出来观看被杀者的躯体，触摸她的四肢，评头品足，一会儿说好，一会儿说坏。同时，他觉得口渴，于是饮酒。但是无论当时还是后来，他都无法忍受良心的谴责。虽然士兵、###院和人民努力以祝贺鼓舞他，他常常供认，母亲的阴魂和复仇女神弗里娅的皮鞭与燃烧着的火把在追赶着他，因此，他让术士举办祭典驱散阴鬼和祈求宽恕。此外，在经过希腊的旅途中，他不敢冒险参加厄琉息斯秘仪，因为每当这种仪式开始时，司仪总要宣布，渎神者和罪人必须走开。
道德从来只是男人们对女人的单边戒令，而对有那些曾经美丽的女子 ，她们倘若不安分地留守在男性光芒的背后，而试图探出头来，在历史的书卷中，书写她们的传奇和美丽，那么这时候，道德总会以一种至高无上的秩序和正义的面孔出现，对那么不甘流俗的生命进行道德上的批叛，乃至于在历史上记下许多莫须有或者是断章取义的事情。而对于男性的勃勃野心，我们总是以欣赏的眼光来看待，认为大丈夫立世，正当如此，并且总会有许多正义的附会。王莽事实上篡取了汉的政权，却被后人评论为生不逢时的改革者，一心为小民谋利的政治家；而对于有着自我追求的女性，倘若她们对自己的处境有些许不满，试图奋力抗争，身为道德规则的制 订者的男性们总是对此吡之以鼻，轻者被说是轻浮躁进，重者被说成是手段残忍，心如蛇蝎。宋朝的一代才女朱淑真，曾留下“月上柳梢头，人约黄昏后”的绮丽词句，因为不甘心被父母误许一个奇丑且无才学的男子，走上公堂，要求退婚。而这位旷世奇女子的结局却是被官府以不服教化，有伤风俗的理由被浸死。当她的诗句飘洒在时空中，激起我们无数的幻像和情愫时，又有几人能不临风洒泪，嗟叹千古呢？
而可怜的阿格里庇娜， 除了她那看似有缺的婚姻外，她固然向往权利，并且也不扭捏的以非常手段取得了权利。而有关于她谋杀亲夫的一段，到底是不是后世的历史学家杜撰的呢，或者在当时就被她的政敌们散布开来？关于她的历史记载并不多，却都将她描述成了美貌而歹毒的女子，我们甚至很少能找到对她的正面描述。阿格里庇娜或许对儿子的确曾起过杀机恶念，但她终于还是死在尼禄的阴谋下，她终于以一个母亲的身份犹豫地奔赴她亲爱的儿子所准备的最后的晚餐。武则天不就是曾被指责故意掐死自己尚在襁袍的女儿以嫁祸王皇后，又有传言说她嫉妒自己的长子，并用鸠酒将亲生儿子赐死。但是，这终究只是野史的记载，对此那些远处的古代，我们又有多少能够真实了解呢？历来评价武则天，总是对她的几个孩子的死亡颇有描述，却对其政绩一笔代过。而对于汉武帝可怜的太子呢，有记载的死于武帝的猜忌，我们所看到的，只是一个事实上军事空前高涨，民众水深火热的时代，一个穷兵赎武的所谓汉朝的伟大时代。不能忽视的是，自汉武帝时代过去后，汉朝迅速走向衰弱，曾经流脂的国家仓库早已空洗，中央政府的影响较从前大为减小。但是，没有人指责汉武帝对女性的喜新厌旧 ，对大臣的阴鸷狠毒，对儿子的暴力残酷。道德终究是个任人打扮的小姑娘罢了。
在阿格里庇娜流星般的岁月中，罗马在政治风浪中破浪而行；帝国骄傲地驻立着，淡淡星光，静静地倾泄在罗马城宏伟大的斗兽场上，直至她天才的儿子用一把火炬，将这座世界之都的所有梦幻燃尽在泪水之中。
。 想看书来
历史的镌刻
（19）
女人位居皇权的巅峰，在古代中国这个男尊女卑观念极其严重的封建社会，几乎可以说如登天之难。而在几千年浩浩青史之中，觊觎权力并表现出极大政治才干的女人却并不少见。她们或辅佐幼主，以太后之名稳定朝局，或乱党专权，狐媚朝政，这在每朝每代几乎都会出现，从汉朝的吕后、窦太后到清代的孝庄、慈禧，每一个人都是当时不可小视的政治能量，她们甚至以一己之力把握着中华民族的命运，书写着历史。女人当政，大多隐藏在垂帘之后，即使拥有再大的权威，她们也几乎不可能走到台前，正大光明地行使帝王般的权力。她们仅仅只是“准帝王”，一张幕帘，与皇位的一步之遥，使她们在与男权的斗争在最后时刻土崩瓦解。可是有一个人例外，漫长的历史长河中，她，将永远鲜活，永远不会湮灭。
武则天，一个颇具历史魅力的名字；武则天，一个镌刻时空的女性标志；武则天，一个似传奇而又非传奇的历史人物。她是唐朝开国功勋武士的次女儿，是唐太宗李世民的幼妾，是唐高宗李治的皇后······她在协助高宗处理军国大事，佐持朝政三十年后，居然以女子之身亲登帝位，自称圣神皇帝，废唐祚于一旦，改国号为周，成为中国历史上空前绝后的唯一女皇。中国历史上，称帝者564人，女皇却就一个武则天。她即位时已61岁，在位二十春秋，在帝王序列里也是个年岁最高的皇帝。历代皇室，南面天下只一人，后宫佳丽逾三千。而武则天作为后宫佳丽之一，可谓惟一的、最大的成功者，她是一个最与众不同的王者。
从开始参与朝政，自称皇帝、全面统治，到病移上阳宫，前后执政近半个世纪，武则天上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，她的历史功绩，昭昭于世，在中国封建史上留下了浓墨重彩的一笔，诚如宋庆龄对她的评价：“武则天是中国历史上最杰出的女政治家”。
至今中国有两块非常著名的无字碑。一块是西汉时汉武帝在泰山上立的，当时他到泰山封禅，登上山顶，一望上下天地，胸中激情彭湃，觉得泰山实在太伟大了，置于齐鲁平原中，他连声叹道：“蔑矣！尽矣！无以加矣！”任何语言都无法形容这种无限的崇拜，于是他立了一块无字碑。另一块就是武则天在自己的陵前立的，那是一块完整的高达七米的大石头，默默地矗立在关中平原，在很多男性帝王的陵墓群落之间。关于她立这座碑的目的，她自己生前并没有说明，后人猜测，一者认为是她觉得自己功劳太大，用语言难以表达；另一种则认为是她知道自已死后一定会引起沸沸扬扬的议论，那么就留着空白，留着一点神秘给千秋万代吧，让后世去褒贬，去评说，去刻下每一个人心中的碑文。武则天，真是一个伟大的女性，她集美貌和智慧与一身，又拥有万人不及的驾驭能力和雄才大略，怎样的褒扬对她来说都不为过。然而同时，她又是一个极富有争议的人，因为她的唯一，前无古人，后无来者，历史不可复制，武则天只有一个。
千百年历史恍如云烟散去，一提起武则天，人们就立刻会想起那个男耕女织、丝路繁忙的煌煌盛世，那个色彩斑斓，线条丰腴的日月并耀的威威天朝。
txt小说上传分享
少女入宫
公元624年，即唐高祖武德七年的正月二十三，武则天出生在唐都城长安（今陕西西安）。也有说法她出生于四川广元。她的父亲武士廱虽然也是唐朝贵族，但祖先却并不显要。武则天祖籍山西并州文水（今山西文水县）。当时武士廱做木材生意，他只是一个小小的商人，在重农抑商的封建社会，并没有什么地位。后来因为正赶上隋炀帝大兴土木，结果发家致富。他是一个相当有眼光和才干的人，在做生意的过程中，经常和权贵们交往，因此得到了一个下级军职。
（20）
公元617年，李渊起兵反隋，武士彟以军需官的身份跟随效劳。最后李渊攻克长安后，武士彟因为战功被拜为光禄大夫，封太原郡公，还被列入14名开国功臣行列。从此成为唐朝新权贵，社会地位也极大地提高。公元620年，武士彟的原配夫人病逝，通过唐高祖做媒他娶了隋朝显贵杨达的女儿，杨氏后来为他生了三个女儿，其中第二个便是武则天。
武则天的少女时代，是随做官的父亲在四川度过的，在今天的四川广元还留有皇泽寺和一大堆关于武则天的故事传说。《大唐新语》有记载说：“袁天罡，益州人，尤精相术。贞观初，敕召赴京，途径利州，时武士彟为节度使……。武则天时衣男子服，乳母抱出，天罡大惊曰：龙晴凤颈，贵之极也。转侧视之，若是女，当为天子”。公元1954年在广元皇泽寺出土的孟蜀广政碑，碑文云： “天后武氏其人也，事具实录，此不备书，贞观时，父士彟为都督于是州，始生后焉。”
公元635年，武士廱不幸死在荆州都督任上，随后全家回到长安。武士廱的前妻留下的两个儿子武元庆、武元爽和他们的堂兄弟武惟良、武怀运都不是宽仁厚道之人，他们对待杨氏刻薄无礼，处处与她为难。在这种情况下，武则天孤女寡母四人在长安的生活并不怎么顺心。武则天自幼聪慧敏俐，极善表达，胆识超人。很小的时候，父亲深就感她是可造人才，遂教她读书识字，使她通晓世理，识见，在十三、四岁时，她已是博览群书，博闻强记，成为一个颇具灵气和见识的少女。同时，她在诗词歌赋也奠定了一定基础，而且长于书法，字态更是卓荦不群。在当时的长安上流社会，武家的�
