大宋遗事-第94部分
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邃明得到消息，主动跑来安慰他：“算了算了，他就这么个德性。跟我出去溜达溜达吧，这儿有的是古迹，散散心再说。先领您去看看石鼓。”
一听石鼓，子瞻立马来了兴趣，迫不及待地问道：“是韩愈诗中说到的那种石鼓吗？”
邃明说：“您先别兴头。是不是不敢说，可一色的蝌蚪文，又漶漫缺损，几乎一个字都认不出来了。”
“那是自然，都几千年了嘛！走，看看去。”子瞻并不扫兴，拉着邃明就走。
孔庙门前，果然躺着一块巨大的鼓形石头。近了一看，漶漫残缺，斑痕累累，但刻的是一些大字，好像四个一行，仍然能看得出来。子瞻用手在肚子上描摹了几下，却一个也不认得！他奇道：“奇怪，既不像隶书，也不像蝌蚪文，这究竟是什么字？”实际那是籀文，就是大篆。
邃明更不懂了：“我根本就看不出来是字，怕是天书吧！”
子瞻说：“我这次来，刘原父刘大人还提到这件事呢！这石鼓，唐代在这儿发现了十块，韩愈的《石鼓歌》说得很明白。可眼前剩的，怕也就这一块了！这可是个无价之宝！”一面说着，一面又绕着石鼓不停地转动，右手也在衣服上描描画画。看着描着，突然兴奋地大叫起来：“邃明，您来看，这不是‘我车既攻，我马既同’吗？”
邃明凑上来仔细一琢磨，还真是这八个字！这一下，他也来了兴趣，也认真瞅起来了。很快，他也叫起来了：“子瞻，我也认出八个来了。您瞧，是不是‘其鱼维何，维NC23F维鲤’？第六个字，像是‘鱼’字旁一个‘与’字，是吗？”
子瞻瞅了半天，也赞成道：“没错。”
可后来，谁也没有再认出任何一个字了。尽管如此，他们还是比什么都高兴。后来，子瞻一个人又来了几次，到底将石鼓上的文字全都勾下来了。
跟着，邃明领子瞻又去了一趟开元寺，那里有吴道子、王维的两幅壁画。
王维的画，在院内东边的一个砖塔底下，画的是佛祖在祗园说法的情景。门前一丛翠竹，霜节挺直，接叶交柯，听讲的子弟，全都鹤骨龟颜，一派心如死灰的样子。整个画面，就同他的诗一样清空脱俗，没有一点烟火味儿，最叫子瞻向往。邃明虽来过不止一遍，也一样留恋不舍。
吴道子的画，是地狱变相图，叫人惊心动魄。
闻讯赶来作陪的住持元空，也是一副鹤骨龟颜的样子，声音则空洞而悠远，仿佛是在祗园深处说话。他指着画面解释道：“当年，画圣一共画了三百多幅壁画，但存留于世的真迹，怕只有这一幅了！不是稍微偏远一点，加上气候干燥，怕也早已毁于战火，或洇湮难觅了。更幸运的是，这一幅恰好是他的力作，尤为珍贵。也是二位大人有缘，能有幸一见。”
子瞻看那画面，虽然略有些模糊，却没有过分的洇湮或脱落，线条色彩无不清晰可见，确实难得。画虽是好画，可吴道子的大型壁画从来没见过，自然难免怀疑。正要开口，邃明已经问出来了：“大师，上次我就听您说这是吴道玄的真迹，我当时就纳闷有什么证据没有？能不能请大师指点一二？”
元空微微一笑：“张大人问得好。贫僧这就给您说出证据。你们该听过斐旻斐将军的故事？”
大宋遗事 第四十六回（5）
“就是那个剑舞得特别好的斐旻斐将军吗？”子瞻问。
“正是他。他那时在东京洛阳居丧，请道子画一幅壁画，为他母亲祈求冥福。送了好多金银丝帛，道子统统都退给他了，只说：‘我已经好久不画画了，手都生了。听说将军神剑，能不能为在下舞上一曲？那样，没准幽冥相通，我也能像张旭幸会公孙大娘剑舞一样，灵感豁然而来，走笔如飞！’斐将军二话没说，当时就脱了丧服，结扎停当，在院子里风驰电掣一般狂舞起来。末了，突然一脱手，将那剑掷向万丈高空。大家惊得心都要蹦出来了，他却稳稳地伸出剑鞘。”
“怎么样？”邃明急不可耐地问道。
“只见一股寒光从天掣下。‘咔嚓’一声，那剑已稳稳入鞘了。”
“呵，太神了！”子瞻说。
“道子说了一声：‘好，画画！’当时就画开了。那画鬼使神差，画得痛快淋漓，八面生风，是他一生最得意的一幅杰作。他的画风，也就从这一天起变得酣畅淋漓了。本寺的这幅，正好是他继洛阳之后的第二幅大型壁画。”
“怎么正好是第二幅呢？”邃明问。
“本寺的澄心长老，一得到消息就千方百计将画圣请过来了。硬是用一坛御赐的龙朔老酒，烘出了他的灵感，让他走笔如飞，画出了这幅力作。你们看看这整幅构图，大气磅礴，神满意足。不是看过剑舞之后的画圣，谁有这气势？”
能那么惊心动魄，不是大气磅礴，是什么？
“道子画变相图，从来不搞刀山油锅、牛头马面吓人，讲究的是真切动人。如灯取影，如镜照形，逆来顺往，横斜平直，无往而不合乎法度，又看不见点滴痕迹。不见狰狞，而阴气袭人，让你不寒而栗。您看那些鬼怪，毫发丝丝直立，谁见了不倒抽一口冷气？”
真有一股冷气透心而过，子瞻与邃明连汗毛都竖起来了。
“再看线条。不说曹衣出水、吴带当风吗？道子中年之后，用笔磊落，就像莼菜条；衣带一律圆转，有似风飘。还有色彩，他喜欢简淡。你们自己仔细看看这用笔设色，有一点不是他的吗？”
可不是吗？那线条真像一根根莼菜，衣带也都圆转，色彩全都简而淡。
“道子虽然狂放，可画佛经故事从不乱来，桩桩有案可稽。这幅画的是地狱变。你们读过佛经变相故事没有？可以翻一翻，看看有没有一件是经书上没提到的？”
他们两个虽没读过相关的经书，但早已彻底服了。邃明深深一揖，说：“大师，我们都服了。心服口服，再不敢怀疑什么了！”
元空这才伸出单掌，点头一笑：“善哉，善哉！”
子瞻见这住持不仅学识渊博，人也有趣，当时就留心了。过后，有事没事，就总爱往开元寺跑。
有一天，子瞻又像往常一样，一个人悄悄进了开元寺。元空与他聊着聊着，突然神秘兮兮地笑了起来：“子瞻，您也是个有佛缘的人。看来，这东西非传您不可了。”
子瞻莫名其妙，傻呵呵地笑道：“不瞒大师所说，我小时候真想出家呢！要不是家父不准，恐怕这会儿我早拿到度牒，穿上僧袍了。”
元空越发开心了：“是吗？那这东西越发该传给您了！”
子瞻这才听出是要传什么东西，不由得好奇起来：“大师要传我东西？是什么呀？”
元空说：“您随我来。”
子瞻跟着他七弯八拐，进了后院一间小屋。元空从一个小佛龛里抽出一包东西，郑重其事地交给子瞻：“这是一个秘籍，记着淡金变精金的方法。只要将金丹放在坩埚里，如法烧炼，不过两个时辰就成了。”
子瞻一听是这个，大吃一惊：“啊呀大师，这万万使不得！我要这个干什么呢，没用呵？我又何德何能，敢受大师如此恩宠！”
元空微微一笑：“知道您不用，我才传给您呵！急着发财的人，我敢传给他吗？这是缘分，谈不上恩宠。传了您，我就去了一份心思，了了一份责任，我还得感谢您呢！”
既这么说，子瞻也就不再推辞，行过大礼，老实收下了。其实呢，不过弄鬼罢了。天下哪有这么好的事情？几粒金丹，就能提高金子的成色，叫低合金变成赤金，十八Ｋ或不到十八Ｋ的东西一律变成十成十的纯金？顶多也就在面上镀一层薄金，哄人罢了。可子瞻从小就在道观里拜过道士为师，脑子里什么都有，爱信这个，有什么辙呢！
有了这件事，子瞻更觉着元空深不可测，就问起自己的休咎来了。
院子里，一片荼NB253开得正火，白雪似的。元空顺手一指那荼NB253，遂口吟道：
荼NB253如雪，芬芳馥郁。蓦然回首，阶下空绿。心像若佛，眼像则欲。天涯海角，是回头日。
头几句还勉强可懂，后面就不知所云了。
子瞻还想问，元空道：“说了您也未必懂，到时候自己了悟去吧！”
子瞻只好不再问了。
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大宋遗事 第四十七回（1）
凌虚台纪文解龃龉
试长安策问见端倪
凤翔府历史悠久，且不说是周的发祥地，秦的故都，唐的西京府等等，光是三国时候成为魏蜀交争之地，那渊源就相当的深。西向有五丈原，东向是八百里秦川；争夺激烈的阳平、陈仓、斜谷、郿坞等等，无不都在境内。过了渭河，往南就是终南山。辖境之中，自然、历史、文化等各种景观真可以说不胜枚数。只要方便，或专程，或随职务就近，子瞻差不多全游遍了。心襟虽然有所廓清，可与陈公弼的关系还是没有一点儿松动。一想起来，他就免不了战战兢兢，总有一种危机感，没法儿轻松。
怕着怕着，到七月十五中元节，还是出了一档子事。
朔、望，就是初一、十五啊，属下照例要参见长官。中元节原是道家过的节，渐渐成了普遍的民俗节日。真宗皇帝最崇尚道教，在他之后，中元节就变得更隆重了。除了属下参见长官，有时还有集体祭奠活动等。大概也是因为心里不痛快，子瞻头一天晚上喝了许多闷酒。第二天日上三竿，他还鼻息如雷，在那儿穷打呼噜！等到醒来，又躺在床上犯了一会儿傻，这才爬起来要水洗漱了，煮上一壶浓茶，美美地呷了几口。几口下肚，神清气爽，这才发现：糟了！今儿是中元节，该到府上挂号参见知府大人！
他站起来就往外冲。到了屋外，风一吹，有点儿凉。一摸头上，光光的，没戴幞头，这才知道没穿官服！三步两步又跨了回来，进门就嚷：“快快准备衣服，快！我要到府里去。”
夫人王弗听见他吆喝，出来笑道：“你还在做梦吧？未时怕都过了，你还到府上去！”
子瞻一瞧太阳，都从二门照进厅堂了，可不是未时都过了吗！“你们怎么也不叫我一声？”
夫人笑道：“你睡得那么熟，我们叫醒你找骂啊！”
子瞻也苦笑了：“倒也没什么，只怕免不了一场误会！”
夫人见他有些懊恼，自然关切：“怎么，是要倒霉？”
子瞻摇摇头：“没事。反正虱多不痒，债多不愁。管他呢！”
夫人料着也没有什么大事，不再问了，只说：“我们还等着你一起吃饭呢？是不是一起吃一口？”
子瞻点点头，又要了一壶酒慢慢地斟着。微醺之后，胆气也渐渐壮了。想起去年重阳节，府里举办酒会，阖府的人全都请到了，独独漏了自己一个！今儿不去凑热闹，也正是礼尚往来，该！
他在这儿清账，公弼也没闲着。一查点，只缺子瞻一个。这还得了？连中元节参拜都敢不来，他要狂到什么程度？没有我这个三品知府不打紧，连朝廷也都不放在眼里了吗？不整整这小子，再下去，还真怕要翻天了呢！公弼当时就给朝廷打了报告，请求从严重罚。批复下来，同意罚铜八斤。
大宋用的是铜钱，罚铜八斤，倒也没有什么，问题是丢了大面子，在府里更难抬头了！可到了这个时候，也真没辙。胳膊拗不过大腿呵！不能抬头就不抬，反正已经很久不抬了，且仍夹着尾巴做人吧！
好歹，很快就有一个出气的机会了。
知府的后院，远对着终南山。公弼在院子里散步，一抬头就能看见树梢上的山峰。有时不注意，往往会产生错觉，竟将那树梢、山峰，当成在围墙外来往的行人的发髻了。因着这个地势，他叫人挖了一口方塘；挖出的土方，就紧靠围墙垒出一个高台——比屋脊略高一点。上台看山，山就显得矮了，台倒像凌空飞起似的。公弼给它起了个很有气势的名字：凌虚台。为了表示庆贺，竣工那天，他在院子里露天摆了几桌酒，将所有在讲的僚属全都请来了——也包括子瞻。酒酣耳热之后，他端起酒杯走到子瞻跟前，笑道：“子瞻好文才，一向埋没得苦，老夫抱歉之至！幸而今天有个将功折罪的机会，请子瞻不吝赐笔，为老夫这凌虚台写一篇专记，如何？来，干。”
做客的官僚一听知府这话，全都端起了酒杯：“知府大人好主意，咱们一起干了！”
子瞻也有了几分酒意，心里想道：你老小子到底承认我了？我正要找机会吐出一腔晦气，让你老小子也触触霉头！便端起酒杯，说道：“大人有令，下官敢不从命？只是酒后乱道，有不如意的地方，还要请大人多多海涵！干。”
于是，几十个人全都一仰头，一起将手中的杯子干了。干罢，子瞻要了笔墨纸砚，略一凝思，就动起手来了。
他先从凌虚台的缘起写起。写着写着，心中的愤懑压抑与千古兴亡的感喟浩叹，就勃然而起，互相裹挟，推波助澜，不能自已了。他索性敞开胸怀，率意写去。只见他头上冒着咝咝的热气，手飞笔舞，一行行文字，行云流水一般汩汩而出。那纸上写道：
轼复于公曰：“物之兴废成毁，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所窜伏，方是时，岂知有凌虚台耶？
废兴成毁相寻于无穷，则台之复为荒草野田，皆不可知也！尝试与公登台而望，其东侧秦穆之祈年、橐泉也，其南则汉武之长杨、五祚，而其北则隋之仁寿、唐之九成也。计其一时之盛，宏杰诡丽，坚固而不可动者，岂特百倍于台而已哉！然而数世之后，欲求其仿佛，而破瓦颓垣无复存者，既已化为禾黍荆棘、丘墟垄亩矣，而况于此台欤？夫台犹不足恃以长久，而况于人事之得丧，忽往而忽来者欤？而或者欲以夸世而自足，则过矣！盖世有足恃者，而不在乎台之存亡也！”
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大宋遗事 第四十七回（2）
既已言于公，退而为之记。
大家一见，全都吓傻了，只管盯着子瞻看！台才刚刚建成，就拿已经倾圮倒塌、灰飞烟灭的秦汉隋唐的陵墓、宫殿
